不管什麼樣的孩子都是老天賜予的，如果家長能早期引導教育，也許孩子能長成期待的樣子，如果孩子長大的樣子不是父母期許的，也只能接受，畢竟是自己的孩子，除了接受還能怎麼樣呢？嘴上說不理不問孩子，心裡又真的能割捨得下嗎？養兒才知父母恩，慢慢我們活成了我們父母的樣子，人世間的事情又豈是你我能主宰的？除了欣然接受就是默默忍受～得之失之…失之得知～且行且珍惜

寧願選擇平庸不出色的孩子。我們都是普通人家，平平安安就是福。中國人講“養兒防老，積骨防飢”，養一個“白眼狼”，本事再大，也會害人，更不說孝敬父母了！所以，不孝敬父母的人，再出色，都是不可靠的，主要是這種人缺良心和道德。我們講有德有才是正品，有才無德是毒品，偉德偉才是精品。故，要我選擇就選平庸的兒子，因為他靠得住！

小孩子怎樣由不得父母選擇，作為父母只能儘自己最大能力去培養孩子，以身作則，積極給予小孩更多的關愛和物質基礎。現在的小孩面臨社會的壓力更大，出身寒門子弟，唯有努力讀書才有出路。我們作為父母只有正確引導小孩，全面提高小孩的綜合素質，這樣才能更好適應社會的需求，不至於被社會淘汰。

現在的小孩，很多都是從很小就被家長報各種學習班和興趣班。家長生怕小孩輸在起跑線，家長在小孩學習上過於緊張，有時會出現相反的效果。

個人覺得對於像小學的基礎知識學習，需要家長用心的積極引導他學習，而不是強迫。引導他們養成良好學習習慣，這個階段小孩自制力很弱，很容易對學習產生錯誤的認識，但不必執著讓小孩一定要考前幾，我覺得這個階段的成績在中等偏上即可，保證學到的知識最少是合格的。

還有一點，學習也不是衡量一個小孩的唯一標準，專橫跋扈不知禮節的小孩就算學習再好在我心中也遠不如懂禮貌 會感恩就算學習不好的小孩。很多有才能的人，缺乏做人的學習沒有成長為一個健全的人，甚至基本素質都沒有，走向幹壞事的道路，這才是最可怕的。

最後不管小孩子怎麼樣，畢竟是自己親生的，是不能有所選擇的，最好還是自己好好培養，讓小孩成為德才兼備的人。

回答:每個家長都希望自己的孩子有出息，孝順父母。至於孩子的做法，做家長的還真無法選擇。

如果你的孩子雖然平庸點，但是很孝順，顯然大多數家庭應該是這樣的。這樣就可以了。我認為平民百姓的生活能有這樣的孩子，和那些雖有出息但又不孝順的家庭相比，做家長的感受可想而知。

家長對子女的教育可以選擇，但孩子長大了孝順不孝順還真選擇不了。

出色而不孝也難成大器，平凡平庸平安才是富。望子成龍是每一位家長的心願，孝不孝全憑人心，父母對子女的愛是無私的，不圖回報。

我看越來越多的家長情願孩子優秀，也不願孩子碌碌無為。至於孝順，現代人正在擺脫所謂孝順的桎梏。現代的年輕人再也不會，誇誇其談什麼；父母在，不遠遊。絕大多數父母也不願孩子象雞樣窩在棚裡，而情願孩子象鷹翔藍天。

這個在於家庭的教育！出色的孩子就不孝順嗎？我看平庸的孩子更沒有孝順的資本吧？如果一定要選，我選出色的孩子！

感覺這個問題不太好回答，因為孩子孝不孝順？將來這個取決於很多因素，一個是取決於她的教育方面，另外一個還取決於本身的資深

如果可以的話，大家當然都願意選擇一個資質比較好，有孝順的孩子，但是魚和熊掌不能兼得，最後往往那些資質好的，有能力的，他們非得飛走了，說飛越高，越飛越遠後都飛到國外去了，也都不屬於你了，反而是那些資質平平的，可能學習不太好，然後能力也不是很強的，在你身邊討一份普通的工作，週六週日的時候還能過來看看你，他也是你手心裡的寶如果可以的話，大家當然都願意選擇一個資質比較好，有孝順的孩子，但是魚和熊掌不能兼得，最後往往那些資質好的，有能力的，他們非得飛走了，說飛越高，越飛越遠後都飛到國外去了，也都不屬於你了，反而是那些資質平平的，可能學習不太好，然後能力也不是很強的，在你身邊討一份普通的工作，週六週日的時候還能過來看看你。他也是你手心裡的寶呀

像現在大多數都是獨生子女，就那一個孩子，不管它是資質平庸也好，不管他是資質搶也好，那他也都是我們的寶貝，他們能力強的話，願意飛走他們就飛走，他們能力不強的話，在我們身邊，我們也很喜歡我對這個沒有太大的要求，我覺得作為獨生子女的父母，我們老了，註定是一個人去醫院，一個人去看病，一個人去幹很多事，就在我們老的時候，如果我們能活到75歲，那麼之前一定要自己能照顧自己，最好到74歲以後再需要別人照顧，要不然的話，獨生子女，他們也沒有那個能力，也沒有那個時間來照顧我們，我們註定了，是要一個人去承擔很多事，所以要給自己捶捶一部分錢，留一部分資本，因為他們根本照顧不了我們，你想想一個一個家庭要照顧四個老人，四個老人，上面還有八個老人，這樣的話，他們根本無法承擔的

做父母的都會選擇即孝順又出色的孩子！父母是孩子的第一任老師，父母的言行對孩子影響很大，所以孩子孝與不孝，優不優秀與父母有脫不了的關係！孩子要從小培養，應該德、知、體全面發展。只是多年已經不提了……。

BBC的紀錄片 人生七年裡面有個很扎心的結論，如果不出意外，你的孩子終將平凡，平庸。我們認為的天資聰明，天賦異稟的孩子，我們為之傾注滿腔熱血，付出所有時間和精力的孩子，可能最終變得和我們一樣平凡，甚至連我們都不如。

這真的是很令人失望，甚至絕望。那我現在給孩子做的一切又有何意義。我學習早教方法，看各類育兒書，帶她做各種開放智力的遊戲，看到哪個方法對孩子好，都想試試，我希望把她培養成材，我對她給予厚望……

我所做的一切好像都沒什麼用了，我不過是在苦苦掙扎，祈求奇蹟出現。時間的魔法最終會淘去孩子身上的光芒，時光偷不走的，才是屬於孩子自己的東西。

她所學的知識需要不斷更新，否則就會落後，她所學的才藝必須與時俱進，不然會被嘲笑。唯有她的品性，她的經歷對她個人成長的塑造才是真正屬於她自己東西。

她可以不聰明，只要不斷學習，終身學習，她便不會落後。她可以不擅交際，只要真心待人終會有朋友。她可以說別的父母有足夠的金錢與地位，他能隨心所欲，只要自己足夠努力，總能獲得想要的生活。

所有命運的饋贈，都在暗中標好了價碼，只有透過自己奮鬥得來的，才是屬於自己的東西，父母給的，那是暗中有價碼的虧贈。

我無法接受自己的孩子毫無感恩之心，如果連最基本的孝順父母都不能做到，真的能對社會，對他人有感恩之心嗎？這樣的一個連父母都不愛的人，有能力去愛別人麼？

曾經看到有一個男孩覺得自己太優秀了，那樣平凡的父母不配擁有他那樣優秀的兒子。心裡不禁為這個孩子的將來感到憂心。他無視父母的付出，只看到自己的外在才藝的優秀。

如果可以選擇的話，他會選擇更優秀的人作為自己的父母，但是人只有更優秀，沒有最優秀，當他發現世界上還有比現在認的父母還要優秀的人時，他便會立馬被判現在的父母，投入他人的懷抱。

無底線無下限，你永遠都不能滿足他的貪慾，因為他不懂感恩，看不到別人的付出，除了才藝，他只剩下一個軀殼。

機器人吹拉彈唱，無一不精，十八班武藝，樣樣精通。可是它並不能取代孩子在父母心中的地位。我們是人，我們需要愛，我們在愛與被愛中才形成了個人獨特的血肉之軀。

愛是需要反饋的，我們需要孩子的笑臉，需要孩子的擁抱，需要孩子愛的反饋。

孩子，無論你平庸還是出色，我都愛你，也希望得到你的愛。

我個人認為從我國曆史發展及傳統思想來看會選孝順而平庸的孩子，因為中國講究百善孝為先，家裡有再多的錢但活的不痛快不如一家人在金錢過日子夠用的情況下齊樂融融的好！

這個我們是有選擇的。我們可以選擇，既出色但又孝順的孩子。這主要看我們家長在孩子小的時候是怎麼教育他的，這將決定他以後對人生的態度對長輩的態度。

只要是自己的孩孑，作為家長都視為寶貝。

每個孩子生上世來都一樣，但隨著歲月的遞增，每個孩子的表樣都不一樣，有的孩子特別聰明，但又調皮搗蛋，有的孩子性格悶，學習成績差，但我們不能看不起他們，也要重視他們，讓他們心裡覺得父母是公平的，這樣孩子才能健康的成長，說不定將來在別的領域有一翻作為。

孩子成長的路上，我們要讓它鋪滿鮮花，讓他快樂地成長。

特討厭這種貌似提問，實際上是愚民的提問。2000多年來，儒家一直用各種手段愚民。

西漢時期，儒家推出了舉孝廉的官員選拔制度，表面上是推舉孝順、廉潔者做官，但實際上，推舉本身比的就是家庭背景、靠山，比的是在社會上的話語權。普通民眾的孩子，再孝順、再廉潔，根本就不可能得到推薦的機會。東漢末年的同名童謠《舉孝廉》，早已揭示了儒家舉孝廉的腐敗和骯髒。

“舉秀才，不知書。

舉孝廉，父別居。

寒素清白濁如泥，

高第良將怯如雞”

儒家推崇道德。儒家又“儒以文亂法”汙衊能力。能力，對普遍弱智的儒家來說，是一道過不去的坎，千方百計的仇視能力，是2000多年來儒家的一貫伎倆。比如：

道德好能力好，道德好能力差，道德差能力好，道德差能力差。是一種非邏輯的排列組合。但是，儒家改變這個順序，變成道德好能力好，道德好能力差，道德差能力差，道德差能力好。道德差的，能力差的後面，能力好的放更後面，理由是沒有道德的保障，能力越強做壞事越壞。

1、以學生階段為例。上課認真聽課，回家認真做家庭作業的，顯然是道德品質好的學生。難道這樣的學生，學習成績反而會變差，以至於成年後能力很差嘛？根本不可能。否則，上學受教育就應該被禁止。相反，那些上課不遵守機率，下課不做作業的孩子，顯然屬於習慣不好的孩子。他們會因此道德高尚起來嘛？根本不可能。

所以，道德品質和能力，在人生最重要的學生階段，是相輔相成的的。

2、以工作階段為例

熱愛本職工作，鑽研本職業務，是道德品質好的表現。人們會因為熱愛本職工作、鑽研本職業務，而導致業務荒疏，辦事能力差嘛？根本不可能。

除特殊的高精尖崗位之外，絕大多數人從事的是普通工作，本科起點的招生標準，早已解決了學習本質業務的能力問題。本職業務的熟練程度，本職工作的完成程度，基本上體現的就是對本職的熱愛和鑽研程度。

所以，工作能力的強弱，客觀上是對崗位的熱愛和努力的結果。

3、誰能舉個正常的、普遍的例子，證明在提高道德品質的過程中，會必然降低工作能力？

儒家的道德和能力的鼓吹，本身就是反人類的。

俗語說，”棍棒下面出孝子“。2000多年傳下來，弱智的儒家將之解讀為揍孩子越多越狠，孩子就越孝順。把”棍棒下面出孝子“曲解成了一句扯淡的鬼話。俗語，往往是歷史上的百姓們，工作生活的經驗總結。實際上，這裡的棍棒指的是教育，管教，並不等同於，罰背書、罰抄寫，也是教育、管教的方式。”棍棒下面出孝子“，應該理解為越是教育好的孩子（道德能力好），越是孝順父母。

能力出眾、成就斐然，這樣的孩子會記恨父母嘛？能力欠缺，工作平平甚至屢受排擠、欺負的孩子，會因為兒時父母特別關照而感謝父母嘛？都不可能。

孩子的成長，是孩子自身的努力和父母精心培養的雙作用，缺一不可。沙漠中有多少參天大樹？小溝渠有幾條百斤大魚？根本就不可能。這就是環境的力量，父母的關愛對孩子的成長而言就是環境的力量。當然，父母的關愛，可能是誇獎多的方式，也可能是訓斥多的方式，沒有絕對的對錯。每一對父母都是唯一的，每一個孩子也都是獨一無二的。根本就沒有培養孩子的金科玉律，只是大體的原則、大體的方向而已。

一個人的失望和得意，往往是跟同齡人相比較而言的。孩子小的時候，挨訓多少、被點贊多少，是不能左右成年後孩子對父母的判斷的。正常人都會知道，成功的經驗、失敗的教訓，都是成長的必須。順風順水成長的孩子不一定成才，吃虧受苦的孩子不一定墮落。相反，當孩子成年之後，他或者她獲得的能力和成就，才是他對父母評判的真正標準。

不能說平庸的孩子一定孝順或者不孝順，也不能說出色的孩子一定不孝順或者孝順。

事實上，孝順對出色的孩子來說，是一件容易做到的事；孝順對平庸的孩子來說，是一件比較為難的事。能力使然，工作生活的環境使然。

孝順不是喊口號。孝順是要付出實際行動的。僅以經濟條件來說，出色的孩子有更好的經濟條件，孝順父母可以多做，甚至可以”購買服務“。比如說，高齡父母生病住院，往往面對不菲的護工費用。收入拘謹的子女，面臨請不起護工、工作又不敢請假的糾結。而收入豐厚的子女，比如每天去醫院陪父母聊聊天，說說話，就足夠了。醫生的事，護工的事，用錢就能解決。

子女生活的窘迫和寬裕是怎麼來的，父母眼睛跟明鏡似的。成就斐然的孩子，會得到父母更多的寬容和遷就。生活窘迫、工作辛苦的孩子，父母不僅會埋怨孩子也會埋怨自己。父母也普通人，也有普通人的喜怒哀樂。

百善孝為先。孝順是中華民族的傳統美德，也是一個人品德修養的重要體現。沒有對父母長輩應有的尊重、孝順，就失去了做人的本心，其人品也就出現了問題。這樣的人即便有所成就也不值得信賴，也不會得到他人真誠的尊重和認可。反之，一個孝順的人即便平庸，也會於平凡中贏得他人的尊重和內心的安靜，靜則順，事業家庭也會一帆風順，平淡中收穫著人生的幸福。孝順父母長輩是最大的善良和運氣！

如果我是家長，我會選擇不孝順但出色的孩子。

當然這個“不孝順”並不是對我們漠不關心，而是因為工作出色而沒有時間，往往效率和時間是成正比的。

其實不管是出色還是平庸，都是我們的孩子。

望子成龍，望女成鳳是每個父母的願望，為了這個願望他們可以付出一切。

每個人都是一隻小鳥，有的人會成為雄鷹，展翅高飛。有的人會依賴於地球，蜷縮在母親的懷裡。

雄鷹高飛，漂洋過海，遠離家鄉，遠方自有另一番天地。

“孝即為順，順即為孝也；”兩者相輔相成。

而現代人又給了“孝順”新的詮釋：有錢，有閒。

有錢，可以給父母最好的居住環境，最好的醫院，想吃什麼買什麼的便宜，一次說走便走的旅行。

有閒，即有時間，可以承歡膝下，可以長時間陪伴。

我給大家講一個我鄰居的故事。

鄰居老齊，七十五歲，老伴沒了，三個兒女移民國外，只剩下他和一個小狗相依為命。

三個兒女就像是遷徙的候鳥，過年飛回來幾天，春節過後又各自為生活奔忙。

去年冬天，他得了肺癌，給孩子們打電話，兒女們卻以為他在撒謊說：“爸，又想我們了，我很忙，錢打過去了，想吃什麼買什麼，想去哪兒玩都行。掛了。”

氣得他衝著手機喊：“我有的是錢，我缺人，懂嗎？”

可憐天下父母心，我們畢竟已經老了。他們還年輕，他們應該搏一番他們的天地。

作為兒女，我們又是那個既平庸又不孝順的那個人。這就是普通人的悲哀。

找點空閒，找點時間，領著孩子常回家看看。也許父母並不需要我們的錦衣玉食，豪宅別墅，長情陪伴是對養育之恩最好的報達。

不知道你說的選擇是選擇幹嘛。如果是選擇一個孩子陪伴自己，那肯定會選擇那個孝順但平庸的孩子。如果是選擇一個孩子管理家族企業，那就會選擇那個不孝順但聰明的。

選孝順但平庸的！一個人如果連最疼愛他的父母都不孝順，他連父母都不愛，他說愛國，愛友，愛老婆，你信嗎？反正我不信！因為愛家愛國、尊老愛幼、謙遜努力這些觀念是從小教育灌輸的，是一種文化觀念浸入他的骨頭裡的。沒有那個家長能教育出其他品德都好就不愛父母的孩子。都把祖國比做母親，他都不愛親媽，他能愛祖國嗎？一個三觀不正的人，再出色，都沒用。你想要一個在外國造導彈來炸中國的人還是要一個普通的農民？出色是相對的，平凡是絕對的，如果一個“出色”的人連父母都不孝順，老闆知道了，敢重用他嗎？誰不怕：若讓這不忠不孝的人掌握公司命脈，為利益他還不把公司賣了？不忠不孝的人叛國就是機會沒到。精英是少數，大多數人都是平凡的。平凡人努力加運氣就能出色！而出色的人若果不忠不孝，企業不敢重用，國家也不敢重用不忠不孝人吧？平庸只是平凡人甘於現狀的說法，從另方面平庸就是踏實。不是每個人都有要造原子彈的能力，就允許平庸吧。

這問題等同於廢話，孝順與否與優秀或平庸無關，源頭是一個參照樣本，父母是孩子的重要引路人，父母不孝指望孩子很孝順，難。

首先，不知道你所謂的平庸是個什麼概念，

其次，平庸也同樣有不孝順的人，千人千色不同角度判斷罷了。像那些生在窮家被寵溺成廢物無盡的啃老，哪裡來孝順。

優秀的人孝順父母的多如牛毛，主要看源生家庭和成長環境。