清平樂在目前眾多的影視劇中算是上品。眾多的老戲骨把握人物細節的能力相當精采。劇本的七分正史三分戲說讓觀眾大飽眼福之餘更學到了一些歷史知識，算得上良心劇！

《清平樂》播到三分之一，劇情慢的令很多人棄劇，但其實棄劇的主要原因未必是節奏慢，主要是看不懂。我覺得這個劇和《北平無戰事》是一掛的，就是沒有點歷史底子的人真的接受困難，這劇適合靜下心來，全神貫注的看。雖然節奏慢，但真不是一般的口水劇，三集五集不看還能接上，這部劇三分五分不看，裡面的層層疊疊，欲言又止看的就差點意思了。

這部戲貫徹了正午Sunny一慣的風格，真的算是製作精良，服化道非常用心，很多細節處理的算是中國產劇裡的佼佼者，恍然間真的彷彿回到了那個堪稱中國帝制社會文明高峰的宋朝。高曉松曾經說，如果他能選擇一個朝代，一定是宋朝。那是無數文人墨客嚮往的國度。看了劇我們就不難知道，這是由於宋朝重文輕武所致。

晏幾道、范仲淹這些只能在課本里看到的名字和詩句都在劇中有了非常細膩的演繹和講解。

宋仁宗的仁政和善良，卻有些不夠果敢的性格在一件件事情的鋪排上也非常的細膩。

包括宋仁宗與皇后和幾位妃嬪的情感處理上，也很有看頭，除了帝后30集還不圓房之外。

所以你如果問我這部劇好看麼，我覺得是好看的。

只是它不太像是一般茶餘飯後供人無聊消遣的劇，因為它看起來實在不夠爽，不夠簡單。它更像是一副來自宋朝的時光機，把你帶回到那個重文輕武，文明豐盈的朝代，帶你看看宋仁宗的成長曆程，看看宋仁宗的家長裡短，看看帝王家的無奈，看看文武百官的眾生相……

但它確實有點考驗智商，還有就是張妼晗啥時候下線，看她好煩……em……

一家之言，如有不同觀點，一切以您的觀點為準。

最近，古裝劇《清平樂》正在熱播當中，這部由王凱和江疏影主演的電視劇開播之初就贏得了不少關注。這部劇以北宋為背景，以宋仁宗趙禎的一生為主線，較為真實地展現了風起雲湧的北宋政壇以及宋仁宗的愛情故事。可以這麼說，這部劇高度還原了一個複雜而真實的歷史人物宋仁宗。

《清平樂》宋仁宗扮演者王凱劇照

但其實我認為，這部劇沒有去年年底熱播的《鶴唳華亭》好看。同樣是虐心古裝劇，《清平樂》更注重的是還原宋仁宗的複雜形象，而《鶴唳華亭》更注重的是給我們展現一個有血有肉的具有民族大義的特別的一個儲君的形象。這跟我們以往看的古裝劇其實由很大不同，但我個人覺得，這樣的一個儲君形象，其實也是給我們展現了更豐滿的一個古代儲君的一個形象。畢竟我們以往看到的古裝劇裡的儲君一般都是在爭奪皇位之類的，但其實他們心中也有那一腔熱血的。

《鶴唳華亭》宣傳照

雖然，很多人吐槽說羅晉的形象不適合演這個角色，畢竟這個儲君在劇中的大部分形象都是20歲的他。而羅晉本身就長得偏成熟，更何況他已經年近40了。尤其是跟劇中太子的表哥鄭業成（20多歲）對戲，更加顯得不太搭調。我作為一個顏控，一開始也對這部劇的選角不太滿意的，畢竟原著黨確實覺得羅晉的形象不是那麼符合太子這一人設。但看劇的時候，真的，羅晉的演技讓我完全帶入了劇中，只覺得沒有比他更適合演這個角色的人了。

《鶴唳華亭》宣傳照

這部劇真的很虐，其實原著更虐。男主角蕭定權真的太讓人心疼了，一出生就成為儲君的他，原本應該接受所有的寵愛與光芒，卻因為種種原因成了最孤獨最傷心的那一個。可他無論是經歷多少傷心絕望的瞬間，還是始終保持純良和民族大義。這樣的太子，怎麼會有人不愛？

劇照

因此女主角陸文昔儘管因為太子曾負他而怨恨他，最終卻還是被那麼善良的他而再次吸引，再次愛上他。也正是如此，兩人的感情雖然磕磕碰碰，卻其實始終矢志不渝。看到劇中太子娶了新太子妃並且對她十分愛護的劇情時，我氣的不行，差點想棄劇。那時候真的太子是個大豬蹄子，看到後面，其實也明白了。因為太子就是那麼一個忠義仁孝的人，他娶了太子妃，他就要求自己全心全意對她好，堅決不讓自己像他父親那樣辜負自己的妻子。

最讓人欣喜的是，劇的結局比原著結局好多了。雖然這部劇沒有大火，但豆瓣評分7.2的分數在中國產古裝劇來說也還算不錯了。當然很多網友都表示這部劇看不下去，但我真的希望大家無聊的時候可以去看看這部劇，耐心的看，會有很多跟以往不同的觀劇體驗的~

《清平樂》這個片子好看嗎？真心的說，這個片子不算好看。

此片是正午Sunny推出的大型古裝歷史劇，正午Sunny在觀眾中的有著“正午Sunny必屬精品”的口碑。此部片子應該也屬於精品，但是不好看，原因有三，下面一一道來：

1、是歷史劇還是宮鬥劇。

此劇出現了很多我們推崇無比的歷史文化名人，如范仲淹、歐陽修、晏殊等，同時又將宋仁宗的後宮中諸多妃子、美女，如曹皇后、苗心禾、張貴妃、陳熙春等展現在我們的面前。諸多的歷史人物，導演想推出一部反映北宋政治格局的大戲，又想給我們上演一部宋仁宗後宮爭鬥的宮廷劇。但是明顯駕馭能力不夠，兩方面都沒有拍透徹，也沒有把故事的詭譎、懸疑表現出來，總的說來是故事沒講好。這也是電視劇是精品，收視率不高的原因。

2、是戲說還是歷史正局。

此劇推出一個完美的女性曹皇后，雍容大方、知書達禮、美豔不可方物，集人世間女人的一切優點，但是宋仁宗就是不能和她成為一對鴛鴦眷侶，真是讓人奇怪了。其實歷史上宋仁宗不寵愛曹皇后的原因無外乎兩點：一是她容貌不漂亮，不是自己選的皇后，對她容貌評價，有一句名言“貌醜不至惑君”；再則是她是北宋第一功臣曹彬的後人，害怕外戚勢力獨大。若非要在這個基礎上去講一段虐戀，太過牽強了。如果非要戲說，何必要用北宋作為歷史背景，完全可以像《琅琊榜》虛構一個歷史背景，那樣也許更好發揮！另外曹皇后要親臨戰場，也是太搞了。西夏的立國之戰，對北宋是大事情，但是還沒有到皇后親征這種地步。另外漢文化的朝代，還真沒有一例皇后親征的故事（契丹族有），編劇、導演不應該無視中國傳統文化裡“男尊女卑”這種現象。

3、導演是想給大家看電視劇還是紀錄片。

這部片子用了很大力氣和投資，給我們製作一個比清明上河圖更直觀的北宋眾生像，服化道製作的非常精緻，就連對白也用上大量的文言文，導演的目的很明確，想給觀眾最大的代入感。應該說既成功了，也失敗了。成功在於，觀眾對此片的製作，讚不絕口，文言文的對話，也是見仁見智，總的說來褒多於貶，是此劇的亮點。失敗，也因於此，此片是電視連續劇，重點在於劇情，沒有好的劇情，你給大家看的就是紀錄片。就算是紀錄片，你的故事又顯得太零碎。

《清平樂》其實還不錯，但是對於不瞭解歷史，或者是看慣了清宮劇愛情故事的人來說，是非常不理解《清平樂》中的劇情和故事進度的。

由於清宮劇先入為主的緣故，大家對於《清平樂》基本上一致的感覺都是：太平淡了，沒有劇情，要不然就是張妼晗怎麼還不下線，或者是期待帝后圓房得的。但是對於什麼諫官納諫的片段估計能掠過就略過了。現在這部劇最吸引大家的估計大概就是：小公主徽柔和懷吉的感情故事了。

雖然這部劇一開始大部分人是奔著王凱和江疏影的顏值去的，對於劇情估計大多數都是能省略就省略，但是大概在同情江疏影所飾演的曹皇后的同時，也在默默的咒罵了一遍王凱所飾演的宋仁宗，典型的是繼聶遠之後的第二個大豬蹄子。

再者便是放著賢良淑德一心一意只為自己的皇后不要，非要去寵幸那個什麼作天作地，每天作妖的張妼晗，彈幕更是一排接一排的期盼著她31歲的到來。雖然是罵聲一片，但是也不得不說這也算得上是一個看點了。

現在最令大家歡喜的就是小公主徽柔，萌萌噠的起始，與懷吉朝夕相處的開始，以及不經意之間的宣告主權，大家在看得起勁的同時，也在默默的同情，期待接下來兩人相虐的劇情。不得不說，這便大概又是一個悲情故事的開端吧？

雖然劇情是一個方面，演員們的頭飾衣物便是大家關注的第二個點了。相比較大家比較喜歡的清宮劇配飾來看，以宋朝為背景的服飾確實有點單一刻板，遠不如清朝明豔動人。還有一部分人甚至直言：簡直就是靠顏值撐起來的服飾。

從皇后到禾兒再到徽柔小公主，基本上都是一切從簡的裝扮，配飾也大多以簡潔大方為主。看慣了簡潔的裝扮，再反觀張妼晗的什麼象牙發冠，還有滿頭的花園，真的是讓人無法理解，更是欣賞不來。

雖然劇情曲折，衣著頭飾不盡人意，但是相比較歷史而言，這部劇可謂是還原度頗高的一部經典劇作了。畢竟一些經典已經一個個出場了，比如我們所熟悉的：砸缸的司馬光，書寫《岳陽樓記》的范仲淹，還有歐陽修、晏殊等等，都是出自於大宋。

所以，綜上所述，總的來說這部劇還是很不錯的，是一部很好的體現大宋時期中國歷史興衰的劇作，希望大家多一點點耐心，把談情說愛放到一邊，站在歷史的角度，置身其中，行走在大宋朝中，觀看他的興衰成敗。

對於《清平樂》這部劇，一開始覺得很好看，畢竟裡面的服化道、禮儀、燈光等都值得吹爆。但是看過幾集以後，卻覺得索然無味了。一部劇不能一直靠著服化道來吸引觀眾，最重要的還是劇情，而恰恰是劇情成為了這部劇的弱項。

劇情方面，一言以蔽之：沒有貫穿全劇的主線。整部劇分為朝堂、後宮、民間三部分，朝堂是君臣博弈，後宮是宋仁宗的感情糾葛，民間則是懷吉一家的悲歡離合，沒有明顯的主線，劇情平鋪直敘，沒有明顯的“爽點”，食之無味。個人不推薦觀看。

1. 觀眾已經看不下去慢節奏的好劇了，他們只喜歡毫無內涵的爆米花電視劇。打住，人家馮小剛好歹拍出了一系列賀歲檔電影，無論人品如何作品還算有的，痛罵觀眾垃圾不會欣賞，都被噴的一無是處。你們竟然還來捧殺清平樂？是嫌清平樂觀眾緣太好了，還是收視率太高了，這麼說話也不怕摔著？

其次，什麼叫慢節奏的好劇？何為好劇？清平樂真屬於好劇嗎？別拿豆瓣評分說話，陳情令都能上8分，現在清平樂評分和陳情令巔峰時期不相上下，你們粉絲想承認古裝大製作和賣腐劇同一個水平嗎？難道還是就陳情令刷分了，你清平樂沒刷分？哇哦，清清白白的清平樂，罪惡的陳情令，氣抖冷，豆瓣評分何時能站起來？

接著聊聊好劇，鄙人不才，在影視賞析上就一俗人，庸人，但憑著看的過去的文化水平和一定基礎的觀影量，還是能跟上大眾的步伐，偶爾也能欣賞點冷門好劇。我喜好戰爭片，歷史片，不信的大可翻翻我的主頁，二戰類有名的電影電視劇，紀錄片都是我的觀影清單，歷史劇也是耳濡目染，從小到大一直有關注的。所以自認為在這方面，欣賞水平不至於太差。因此當粉絲們堅稱清平樂是好劇，我也不知道該說些什麼了，難道讓我一個普通觀眾給你們上一節影視賞析課？我也沒工資啊。但粉絲們要battle，那就簡單舉一些例子，叫慢節奏的好劇。

四大名著，無論是老版電視劇還是原著，現代人拿來閱讀障礙不大，這一類幾百年前的作品都是半白話半文言文，結果現在你拿純文言文當臺詞，演員自己都有可能沒明白臺詞是啥，斷句，重讀都有可能出現錯誤，你讓人看啥？檢查演員背書？？臺詞怎麼品？我當場翻資治通鑑？像四大名著的臺詞，既不失古韻也通俗易懂，那才會出現“品臺詞”的可能性，而不是自以為高大上實際上只能勸退觀眾的臺詞。

大明王朝1566，這部才算有資格說出“觀眾不懂得欣賞”的作品。什麼樣的臺詞值得品？不是堆砌辭藻，也不是心靈（毒）雞湯，更不是不明所以，拿幾個前言不搭後語的詞串在一起，哭天搶地的狗屁臺詞。而是能夠精準的表達出人物，作品的情感，可以引起共鳴或者觸動內心的臺詞。清平樂到底符合哪一點？優秀的歷史劇不僅會敘述歷史，更是包含了對封建主義的批判以及勞苦大眾的憐憫。而清平樂是怎麼做的？宋仁宗，一個歷史上存在感不高的皇帝拍成一代明君，明明窩囊至極還要歌功頌德，把一個有缺點又平庸的皇帝拍成偶像劇傑克蘇，這就是所謂的大格局？不要提宋仁宗時期名士多，就是皇帝的功勞。晉朝的名士不多嗎？司馬家就不為五胡亂華負責了？

“文官袍服上織的是禽，武官袍服上織的是獸，穿上這身袍服，你我哪個不是衣冠禽獸？”什麼時候清平樂寫的出這個級別的臺詞，我們再來聊聊好劇。

2. 小家子氣的愛情怎麼比得上歷史？天吶，0202年了，某些粉絲還在用這套說辭。你們究竟是該多讀書呢？還是該多讀書呢？

首先，這個論點粉絲自己就站不住腳。既然愛情這麼小家子氣，為什麼在還未開播前，就開始磕“帝后情深”了？你們不是要品宋朝嗎？一個男人和三個女人的後宮戲，還佔這麼多篇幅，這不是拖累清平樂的“格局”嗎？還不趕緊婊起來，要求刪掉烏煙瘴氣的愛情戲，還我一個清明大宋。可後宮戲還在，這不符合清平樂的人設啊。這不合理啊，我思來想去，終於想通了：因為垃圾觀眾喜歡看小家子氣的愛情戲，所以加愛情戲才能加收視率，清平樂只好犧牲掉一部分“藝術性”，來換得觀眾的友善度。啊，清平樂，是你守護了觀眾嗎？你好偉大！

再說說愛情，人類三大感情，愛情友情親情，怎麼就因為偶像劇拉跨了，愛情這題材就掉價了？泰坦尼克號小家子氣嗎？紅樓夢因為寶黛寶釵變味了嗎？（不是說孤城閉等同泰坦和紅樓，只是舉例證明愛情並不低人一等，沒有其他意思，請勿上綱上線，也不要拿這句話說原著粉在吹孤城閉“世界名著”，完全沒有這個意思，請不要抹黑）要知道內涵從來不是由題材決定的，而是由作品本身決定的。正午把清平樂拍成了既不是人物傳記的紀錄片，又能讓觀眾昏昏欲睡的流水賬，這就叫內涵了？以為穿個考據的衣服，說說古文，就是一個時代了？？可別說原著害的，這些戲都是正午自己加的，關原著什麼事？

好可悲啊，明星的粉絲聽不得一句不是稱讚的話，只要是自己愛豆，演的戲必然是完美無缺的，哪怕指責道具服裝，就像殺了親媽一樣咬牙切齒，我懷疑某些人對父母都沒有對明星孝順。所以你瞧，因為書粉希望按照公主太監愛情戲拍，動了人家大男主的主線。粉絲們就對公主咬牙切齒，無所不用其極去貶低她。

真的好可悲啊，千年前的封建禮教，把公主逼成了悲劇。千年後的現代，僅因為動了某些人的喜好，公主和宦官的愛情依然得不到認可，甚至還遭受了更為下作的侮辱，“浸豬籠”“畸形戀”，這些詞都是從粉絲嘴裡說出來的，你們的惡意如此之大，某些人為了偶像已經完全瘋魔，那又哪來的臉面說我是惡意抹黑清平樂？所以我起名這個標題，就是用清平樂的臺詞質問。

《清平樂》視覺看電視劇的妝容，佈景，服裝，古代氛圍是好看，美的，直觀的欣賞！

但是要說內容，或是選材，追劇的人一般慢慢的就放棄了！城市的快節奏，我們真心慢不下來啊！

看了兩集，再沒有看了，再讓看，臣妾做不到啊！主要就是《如懿傳》太讓我傷懷了，年少痴情，最後兩看相厭！真的不想再體會相遇不對，想愛卻愛已不在的痛苦！為了讓自己相信愛情，果斷棄劇！

瞭解大概後決定看不看吧！

反正我是去看《獵狐》了！

《清平樂》不僅劇情好看，細節也十分講究。畫面講究對稱構圖，看起來和諧大氣，與宋朝繁榮景象頗為貼合。置景、道具處處體現著中國風之美，彰顯著中國文化的博大精深。

一部比較有質感的電視劇，好不好看，看你喜歡的是什麼。

如果你追求細水長流的愛情，可以細品；如果你嚮往純淨兩小無猜的感情，可以細品；如果你對感情是內斂深沉的人，可以細品；如果你欣賞儒雅溫潤如玉的男人，可以細品。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

千呼萬喚的古裝大劇《清平樂》終於開播。早在去年年底，就有媒體不斷宣稱它即將上映。那時候，它還不叫《清平樂》，而是一個看上去很武俠的的名字——《孤城閉》。這部劇為何讓大家如此期待？因為，它很有可能會成為2020年第一部爆款劇。下面，從4個方面來分析。

主角身世神秘，同期名人齊出

宋仁宗，宋朝第四個皇帝，名字叫趙禎。這麼解釋，也許很多人還是不知道他是誰。但只要說出一個典故，大部分人會知道。這個典故叫“狸貓換太子”。

以前看《包青天》，有重點說這個故事。趙禎他爹，宋朝第三個皇帝宋真宗趙恆的皇后死後，劉妃和李妃幾乎同時懷孕。古代都是母憑子貴，很顯然此時誰生了兒子，誰就能被立為皇后。劉妃嫉妒心重，更怕李妃生了兒子搶了皇后之位。

於是，和宮中總管郭槐使計，買通產婆。在李妃生孩子暈血的時候，買了一隻剝掉皮、血淋淋的狸貓，換走李妃的兒子。皇帝看到後大怒，把李妃打入冷宮。

劉妃自然而然成為皇后，但沒想到她的兒子夭折了，而李妃所生的兒子，幾經波折後成為太子，這便是趙禎。

在包拯的幫助下，趙禎得知真相，並與已雙目失明的李氏相認，而已升為皇太后的劉氏則畏罪自縊而死。

《清平樂》以宋仁宗為核心，呈現了北宋時的朝堂風雲，而那個時代的名人如韓琦、晏殊、范仲淹等，他們又有什麼樣的故事，都在這部劇中呈現。

王凱、江疏影領銜主演

這兩個演員，這些年的成績有目共睹。尤其是王凱。從《偽裝者》到《琅琊榜》《歡樂頌》《大江大河》，幾乎每一兩年，王凱就有一部收視率高、內容質量也高的精品劇。

他可以是忠貞不二的明誠，也可以是隱忍大氣的靖王，又可以是靈魂有趣的學霸趙醫生。甚至在《大江大河》中飾演一個農村奮鬥出來的小夥子，他也可以演得很接地氣。從以往的作品中可以看出，王凱的角色是豐富多樣的，最終塑造出來的角色，也是很接近人物本身。在演技這一塊，完全不用擔心。

江疏影這幾年的劇，儘管口碑都不咋地，但也不可否認她的演技。

《致青春》的阮莞，《一僕二主》的顧菁菁，這些角色，至今看來依然是演得非常成功。演員有時候真要看運氣，資源不好、劇本不好，往往也很難有好的角色出現。而這一次，也許會大放異彩。因為，她遇到的出品方，就是以出精品劇著稱。

張開宙、侯鴻亮的“出精品組合”

導演張開宙、製片人侯鴻亮是正午Sunny的兩大王牌。在他們手中，誕生了多少口碑和收視齊飛的精品劇。前面列舉的王凱的代表作，全部出自正午Sunny。《清平樂》是他們做的第三部古裝劇，前兩部是《琅琊榜》和《知否知否應是綠肥紅瘦》。

以前《琅琊榜》開播的時候，精美的畫面構圖，就被專業人士一幀一幀截出來分析。還有劇中一些小細節，也常被摳出來。

因此，正午Sunny的劇組，被大家送了個“處女座劇組”的美稱，恰恰說明的是他們對於細節精益求精的執著。而這樣的劇組，做出來的劇，自然是高品質。

服道化細緻而高階

為什麼近些年，我們看古裝劇，老覺得畫面不好看。這個“不好看”包括了場景構圖、角色的服裝、道具、房屋內的佈置等，就是常說的服道化。

有一些劇確實很火，但是那些詭異的配色，總覺得像是我們剛學水彩畫時，自己在那亂塗。

《清平樂》的服裝，總體來說素雅偏多，即使是厚重的深色衣服，也可以看到對顏色很嚴苛。比如大臣這種朝服的顏色，正是故宮朱牆的顏色。

那時候的皇家貴族臣子，有嚴格的等級制度，對於不同場合的服裝，也是有嚴格的要求。宋朝是一個文人輩出，宋朝的皇帝也多有較高的藝術造詣，文化高度發展的時代，審美上幾乎達到了頂峰。拍這個朝代，在服道化這方面，是個極大的挑戰。綜上，這部劇還是很值得期待的。故事、演員、拍攝製作團隊、服道化都做到很出色，你認為，它有可能成為今年第一爆款劇嗎？

《清平樂》的第7至11集圍繞前朝後宮兩條線展開，第一條線講得是大豬蹄子……啊不……是宋仁宗和他的女人們，第二條線講的是權相呂夷簡與諫臣范仲淹的朝堂紛爭。

我們先來說一說女人們。

01. 郭皇后：德不配位，必有災殃

郭皇后死了，因她之死給仁宗上了刻骨銘心的一課，帝王無家事，前朝後宮便是想分也分不開。關於郭氏之死，歷史上是一樁懸案，但無論死於疾病或中毒，歸咎卻在“德不配位”。

前幾集中，郭皇后向劉太后哭鬧抱怨自己不得皇帝寵愛，劉太后讓郭皇后讀書靜心，翻了《論語·為政篇》給她，講得皆是執政者如何獲得百姓的尊重與信服。劉太后告訴她，“欲得他人之懼，先有懾人之能；欲得他人之敬，先有服人之德。”而郭皇后一生的悲劇就在於沒有領悟這句話。

固然她是劉太后與仁宗政治鬥爭的犧牲品，但廢后總是需要理由的，若她能早些理解劉太后的教導，又何來的誤傷仁宗、何來的授人以柄呢？

只不過這樣一位“憨直”的郭皇后卻在史書中留下一抹高光。郭皇后被廢幾年後，仁宗想要秘密將她接回宮中，她卻回答道：“若再見召者，須百官立班受冊方可。”當年你趙禎大張旗鼓廢后，甚至惹出了臺諫大拍宮門的鬧劇，如今想把我接回去，那便大張旗鼓地重新冊封吧。

如此你看，她因“憨直”而落敗，卻也因“憨直”而生動。

02. 陳熙春：始知鎖向金籠聽，不及人間自在啼

陳熙春這個人物不是虛構的，歷史上確有這樣一位曾讓仁宗心動的陳姑娘，仁宗甚至動過冊封她為皇后的念頭，但因朝臣反對而作罷。

劇中的仁宗喜歡陳熙春，喜歡她的新鮮、特別。她來自於市井，有靈巧的心思與智慧，她代表著仁宗從未去過的地方、從未見過的東西、從未體會過的自由，代表著他“坐擁”卻不曾真正“擁有”的四海。

但是遇到陳熙春的仁宗已經是一個成熟的君主而非多情的少年，他看懂了朝堂上那些文臣、那些夫子所秉持的準則，故而他反問茂則：“熙春能做皇后嗎？”他也看懂了人性的詭譎多變，故而他不能將陳熙春留在宮中做個娘子。一隻自由的鳥若被裝進華美的籠中，終究會沮喪、會不甘，會在種種誘惑面前生出貪嗔痴，待到那時只剩下了相看兩厭，該多麼悲哀。

03. 苗心禾：同居長幹裡，兩小無嫌猜

目前為止《清平樂》中出現的女性角色，我最喜歡苗心禾，與她是怎樣的性格無關，只因為她最清醒。

劇中的苗心禾自小被大娘娘養在身邊，很明顯是為了以後給仁宗做娘子的。但是大娘娘並沒有強迫她成為娘子，只是一次次地問她，你陪得了他一時，陪得了他一世嗎？你想好了嗎？

起初，她確然沒有想好，是否要一生留在宮城裡，是理智與情感的艱難博弈。但當仁宗生母過世、他陷入最沉重的悲哀和沮喪中時，心禾的情感戰勝了理智，她決定留在這座城裡，成為許多無趣女子中的一個。在下定決心那一刻，她已經預知了自己的宿命，只不過，為了她的六哥，她心甘情願。

一個那樣柔軟溫順的姑娘，卻最是堅定，她為自己選擇了人生的路，便按照這樣的路走下去，不糾結、不掙扎，多一點點的妄念，都不會再有。

仁宗和徽柔因生在這座城而困在這座城，曹皇后和懷吉因被選入這座城而困在這座城，只有心禾是自己走進了這座城、自己將自己困在了這座城。

04. 曹皇后：平王之孫，齊侯之子

曹丹姝第一次入宮見到仁宗時，劇集插曲的歌詞出自《詩經·國風·召南》：“何彼襛矣，華如桃李。平王之孫，齊侯之子。”這是一首描述貴族新婚場景的詩歌，平王的孫女嫁給齊侯的兒子，佳偶天成，門當戶對——換言之，“合適”。

仁宗大婚後第一次去見曹皇后時，王凱的演繹很有趣。

先是在門口正了衣冠，大約自知新婚之夜冷落了人家，是心虛的；然後在門口深深嘆了一口氣，鼓足了勁兒才走進門，大約擔心皇后真的很醜，要預先做好心理建設；待見到皇后真容，先是一臉迷惑，說好的“貌醜”呢？轉而又驚又喜——我媳婦兒真好看！以至於之前一口一個“曹氏”，如今見了面，立馬改口叫“丹姝”。

呵！趙禎你個大豬蹄子！

眾所周知，歷史上的仁宗和曹皇后感情非常一般，與其說是夫妻、未若說更像政治搭檔。但電視劇為了給男女主一個圓滿，將二人的關係定義為“半生疏離、一世知己”，不知道旁人觀感如何，我卻覺得這幾集中的仁宗與曹皇后可真彆扭啊。

考慮到這對官配未來要走的路還很長，暫且不過多評價這條感情線，我只希望在接下來的劇情中，二人的關係能夠被演繹的更加合理、更有說服力。否則的話，我只能衷心地祝願男主女主碰個杯、拜個把子，然後分頭搞事業吧。

另外，在這幾集中，仁宗的一生摯愛張貴妃也出場了。雖然還是個小姑娘，但已經顯露出了“搞事情”的特質。那麼關於這個小姑娘，等她以後開始“搞事情”了，我們再聊吧。

我們再來說說男人們，主要說說“寧鳴而死，不默而生”的范文正公范仲淹。

范仲淹曾在《酬葉道卿學士見寄》中言道：“一入諫諍司，鴻毛忽其身。可負萬乘主，甘為三黜人。”在這五集當中，便演繹了范仲淹是如何履行諫官職責將生死置之度外，又是如何成為三次被貶的“三黜人”。

第一次，天聖七年，宋仁宗率領文武百官朝拜劉太后，范仲淹認為此舉極為不妥，混淆了“家禮”與“國禮”，故而上書直言並請求太后還政。此事之後，范仲淹自知見罪太后，自請離京，“尋通判河中府，徙陳州”，這一點與電視劇有所出入。

然而劉太后去世後，朝中群臣皆以仁宗生母之事大做文章，非議劉太后，又是范仲淹上書“乞全太后大德”，仁宗納言下令朝堂內外不得再議論太后時事。

歐陽修評價范仲淹為人處世，說他“一以自信，不擇利害為趨舍”，於此事可見一斑。盛勢時不趨炎附勢，頹勢時不落井下石，是真正的君子之風。

第二次，范仲淹因晏殊舉薦而回京擔任右司諫，右司諫是真正的言官。在仁宗廢黜郭後時，范仲淹、孔道輔等人“伏閣爭之”，因此出知睦州，後徙蘇州。在這期間，范仲淹充分彰顯出了他“不以物喜，不以己悲”的瀟灑氣概。

他先是寫下了《蕭灑桐廬郡十絕》，寫景之餘更有“使君無一事，心共白雲空”之語，一派曠達自得；後又寫下《和葛閎寺丞接花歌》，這首詩與白居易的《琵琶行》頗為類似，都是敘事性的長詩，都是在被貶謫期間偶遇了淪落異鄉的琵琶女或接花工而寫下。

不同的是，范仲淹實則比白樂天更“樂天”，白居易見琵琶女身世而引發自哀，以至於“江州司馬青衫溼”，范仲淹聽聞接花工人的遭遇卻說“不學爾曹向隅泣”“人生榮辱如浮雲”，都是浮雲啊，幹嘛哭唧唧的。

電視劇中，為了重新召回范仲淹，宋仁宗將這首《和葛閎寺丞接花歌》改編了一出“傀儡戲”。臺上傀儡在演戲，臺下韓琦、文彥博也在配合仁宗演戲，文彥博認為范仲淹能夠比白居易更加曠達，是因為范仲淹是明君聖主的臣子，必有出頭之日。看上去文彥博是給仁宗戴個頂高帽，實則是把呂夷簡架了起來，呂夷簡若不同意召回范仲淹，莫不是要連累仁宗也成為昏君了？

於這件事，劇情傳遞了一個訊息，便是范仲淹與呂夷簡的素來不睦。

第三次，范仲淹不忿於呂夷簡隻手遮天，上《百官圖》詳細分析了呂夷簡操縱官員升降的事實，因此得罪了呂夷簡。

見自己的進言未撼動呂夷簡之後，他又上書作四論，一論帝王好尚，二論選賢任能，三論近名，四論推諉。並在奏疏中將呂夷簡比作漢成帝時的丞相張禹，勢要與呂夷簡死磕到底。

呂夷簡被徹底激怒，他利用自己的相權，禁止百官越職言事，還為范仲淹扣上了一頂“朋黨”的帽子。范仲淹第三次被貶謫，罷知饒州。

電視劇中，曹皇后向仁宗分析呂夷簡與范仲淹之爭，認為范仲淹處於弱勢。仁宗卻不以為然，他告訴曹皇后，范仲淹的根基是這天下間無法拋卻儒家大道計程車人。

虞雲國認為，“宋代是士大夫自覺意識最高漲的時代，一種嶄新的政治面貌已經浮現在儒家社群之中。如果要說有宋儒氣象，那就是由范仲淹以身作則開出來的。”范仲淹在宋代及後世文人士大夫中的影響力，不可小覷。

史書載：“仲淹既去，士大夫為論薦者不已。”

范仲淹被貶謫後，秘書丞餘靖認為范仲淹進言若是不合聖意，陛下可以選擇聽或不聽，卻沒有將其貶謫的道理。劇中仁宗邀曹皇后讀劄子，有“汲黯在廷，以平津為多詐；張昭論將，以魯肅為粗疏”之語，便是餘靖上書，借漢武帝對汲黯、公孫弘“兩用無猜”，孫權對張昭、魯肅“兩用無猜”的典故，指責仁宗閉塞言路。餘靖因此“落職監筠州酒稅”。

太子中允尹洙稱自己與范仲淹“義兼師友”，自請列籍朋黨，以明典憲，隨後亦被貶謫。

歐陽修則將槍口指向了呂夷簡的擁蹩右司諫高若訥，一封《與高司諫書》，諷刺責備高若訥身為言官卻憐惜自身、攀附權臣，不敢仗義執言、不知廉恥云云。於是歐陽修被貶夷陵。

洛陽留守推官、著名書法家蔡襄做《四賢一不肖詩》，高度讚揚了范仲淹、餘靖、尹洙和歐陽修不畏強權、直言進諫的壯舉，嘲諷高若訥是不肖小人。此作一出士人爭相傳寫，甚至遠傳契丹，一時“洛陽紙貴”。

只是這般文人意氣，反而落實了“朋黨”一說。史學研究者認為，呂夷簡與范仲淹之爭成為了仁宗朝的第一次“朋黨”之爭。但這絕不是唯一一次、更不是最後一次。

不久之後，范仲淹、歐陽修等人仍要為“朋黨”之論再度付出代價，而這將是慶曆年間的後話了。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

小說層面來說

孤城閉這本小說本身就是很內斂的，全本採用男主的第一人稱描述。將這本小說改編成電視劇，感覺編劇大大也是下了苦功夫的。

我自身感覺孤城閉是不太適合原著實拍的，原著黨勿噴，我也是原著黨。

現在人們都太忙了，很少能靜下心來，體會一個電視劇的內情，而孤城閉確實需要慢慢的來體會其深意的。

最喜歡圖中孩子的神情充滿希望，大大的宮殿彷彿一個圍城，圈住了宮裡的人。

一群人從小在一個閉著的孤城內，如何能找到清平樂呢?

從小說名字就能想到整本書的氛圍，本身帶著淡淡的憂傷，電視機清平樂對原著氛圍的還原度簡直太高了。而且江疏影簡直就是我心中的皇后娘娘本命啊。

電視劇層面來說

咱們再說回電視劇，清平樂的服化道還是很不錯的，感覺隨便截圖都可以當電腦封面。

整體的色調濾鏡，演員的服裝道具，說的再深我也就不懂了。反正以我一個外行人的眼光，甚至演員的演技也沒有什麼可以讓我當鍵盤俠的槽點。

可是為啥看不下去呢，真的看不下去，不是它不好看。

它沒有想看的宮鬥嗎，它有的是宮鬥，為何皇上喜歡皇后卻不圓房，一個被朝政困住的皇上害怕曹氏外戚強大。

它沒有想看的情感嗎，它有公主和太監破釜沉舟的愛情，甚至它還是個悲劇。

我感覺清平樂不合適作為電視劇清平樂看，如果它作為紀錄片看的話，我感覺會有很多人喜歡，缺少一個說背景的。

大家喜歡延禧攻略逆襲打臉明快的劇情，帶來及時的痛快感。

結語

總的來說清平樂還是好看的，可能需要人去品味它的味道，只不過它不太符合我對於電視劇的期許或者說是固有印象。

一個電視劇的好看究竟是在於它本身的質量，還是在於它是否迎合了市場或者改變了市場呢?

服化道優秀、演員都不錯，劇本是真不大行。前朝戲水平有限，後宮戲無聊詭異。張導用《知否》拍出了紅樓日常，用《清平樂》魔改出了《賈政傳》。這柔弱不能自理的敘事，風騷任性的剪輯，恰到好處的反高潮，對細節真實的一百分狂熱。導演攝影出身，優勢突出，缺點也很明顯了。

但是，沒見過有劇拍群星閃耀士大夫最高光的仁宗朝啊，硬追完了。

前部分每次看到彈幕“他來了他帶著背誦全文走來了”“王拱辰你別那麼作我們可少背一篇古文”挺歡樂。

簡介：北宋皇帝趙禎（王凱飾）得知將自己養大的當朝太后劉娥並非親生母親，而自己的生母乃是太后當年的婢女李蘭惠，深感愧疚。為了報答李家，趙禎將自己最心愛的女兒徽柔（任敏飾）嫁給了李家的子孫李瑋。朝堂之上，慶曆新政大臣和老派權臣之間針鋒相對，鬥爭風起雲湧，趙禎治國如執秤，權衡各方勢力，為國事殫精竭慮。徽柔與陪伴自己長大的內侍懷吉（邊程飾）建立了深厚的感情，對志趣不和又木訥平庸的李瑋萬般排斥，終於與婆家起了衝突，不顧一切地夜扣宮門，打破帝國最嚴苛的規矩，引發滔天非議，司馬光甚至要在大殿之上“碎首進諫”。趙禎一生悉心呵護的“言路通暢”、“監督國君”的風氣，使得他在愛女之情和維護治國理念之間掙扎得遍體鱗傷。最終，公主以半瘋狂的抗爭，始終未屈服於“成為李瑋真正妻子”的命運，卻與懷吉永生不得相見。是中國古代老百姓安居樂業，農業生產發達。