愛情是精神的奢侈品，這句話我是認同的，美好的愛情不易得，對很多人來說，愛情，就是奢侈品。愛情為何是精神的奢侈品？

人生在世，離不開兩種東西，物質和精神。物質是基礎，精神是寄託，是更高層次的追求。物質易得，精神難求。

物質是構成我們生活的基礎，有了基礎才能更自信的追求精神層面上的享受。

一個人在沒有物質的基礎上，如何構建精神追求。誰會在你窮困潦倒的時候出現在你的愛情裡？肯定有，但出現的機率不足萬一。稀有，才可貴。

生活難免有爭吵，吵過還能和好，還能在一起，就是我們的呵護的結果。現實生活，聽過太多的某某和某某因為吵架分手了，某某和某某因為性格不合分手了……

縱觀世間流傳的愛情故事，稀少，可貴。難得。

以上是我的觀點。

古今中外，愛情就是人類永恆的話題和追求。文學作品中，有多少纏綿悱惻的愛情故事，至今仍被人們廣為傳頌著，之所以說愛情是精神的奢侈品，是因為在現實生活中，愛情尋而不得，得而不易，得之易失，她不是人們精神生活的必需品，而是一種不易打理的高階易耗品。

不是所有人的一生，都能夠邂逅愛情。特別是在父母之命 媒妁之言的年代，多少人走進婚姻不是因為愛情，而是為了完成傳宗接代的使命和家族的某種利益和需求，愛情只是一個撫慰他們心靈的傳說。在現代，雖然人們有盡情追求愛情的權利和機會了，但是，面對現實生活中的生存壓力和日趨激烈的競爭環境，人們不得不把心思和體力用在生計的打拼上，似乎沒有過剩的精力去追尋所謂的愛情了。忙裡偷閒的時候，沉浸在各種愛情片裡，似乎比追尋現實中的愛情本身更有樂趣。

現實生活中每一段的愛情，都是有保質期的。那些所謂的永恆不變的愛情，不是因為長久，而是因為承載愛情的人的生命的短暫，羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英臺，他們的愛情之所以永恆不變，是因為他們生命的終止，讓愛情永遠定格在最美好的瞬間。

愛情走進婚姻的結局是：要不在平淡無奇和一地雞毛的瑣碎生活中慢慢消失，直至解體；要不在兩個人的的磨合和忍讓中漸漸轉化為親情。

至於那傳說中永恆的愛情，真的就是一種精神上的奢侈品，可望而不可及！

愛情本身就是一本書，翻過無數遍卻不知其深意何在，也許歸功於不用心，也許歸納出了真諦，人或人，僅僅只是人與人而已，相遇相知相愛，總在一種微妙的時間和空間階段畫出不一樣的弧線。

誰不希望執子之手與子偕老，但是愛情這東西從來都是可遇不可求。很多時候愛情是不是奢侈品主要取決於我們自己，如果我們足夠優秀，那麼我們便會信心滿滿的去追逐愛情，如果我們一無所有，那我們甚至連談一場戀愛的勇氣都沒有！

愛情不應該被定義成精神的奢侈品，而應該是必需品，與精神層面而言，愛情應該是精神層面的組成部分，且不可分割。如果說是奢侈品只能是對物質生活而言，畢竟愛情體現在生活中更多的外在表現形式多是付出，是給予，而很多時候我們又是力不從心 。

越努力越幸運，別人可以擁有的我們也可以，只要我們足夠努力，加油！

愛情，從古到今，有不少佳話。轟轟烈烈的愛情傳說有之，但那不是現實。

愛情是神聖的，但也不是不食人間煙火的。如果你不能很好地活著，何談愛情。

愛情是精神的奢侈品，我比較認同這個觀點，但在新形勢下，這個觀點又有新的詮釋。愛情是人與人之間強烈的依戀、親近、嚮往，以及無私專一併且無所不盡其心的情感，多指情侶之間的感情。愛情是美好的，在影視劇和文學作品中，對愛情的解讀更是完美。

現實生活中的愛情生活，雖然不排除有和影視劇以及文學作品中所描述那樣的完美，但是，更多的卻還是不夠完美，特別是在一些偏遠落後的農村，此類情況更是明顯。在農村，日出而作，日落而息，佔據著人們生活的大部分時間，人們平日勞作的辛苦，照顧老人，教育子女，處理家庭瑣事……特別是觀念的滯後，從時間和空間上，就讓“愛情的浪漫、卿卿我我，以及花前月下”等成為精神的奢侈品。

我們又高興地看到，隨著社會的進步，人們對精神生活的渴望與日俱增。美麗鄉村建設，農村環境和村容村貌的改善，以及黨和政府的人文關懷等等，讓人們茶餘飯後，三三兩兩地走到文體廣場和村文化大院進行休閒娛樂活動，使愛情——精神的奢侈品得到廣義的詮釋，愛人之間、親人之間、朋友之間，都被“愛”包圍著，人與人之間相處得更加和諧，人們都生活在幸福之中……享受愛情，不再是城裡人和農村少數人的“專利”，精神和物質上的變化，讓農村“風景這邊獨好”，讓“奢侈品”轉向“大眾化”。