1.穀雨祭海：穀雨時節正是春海水暖之時，百魚行至淺海地帶，是捕魚的好日子。俗話說“騎著穀雨上網場”，這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。

2.禁蠍咒符：陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，其上印有“穀雨三月中，蠍子逞威風。神雞叼一嘴，毒蟲化為水”。畫面中央雄雞銜蟲，爪下一隻大蠍子。“禁蠍”的民俗反映了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。

3.走穀雨：這天青年婦女走村串巷，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融，強身健體。

4.喝穀雨茶：南方有穀雨摘茶習俗，傳說這天的茶喝了清火、辟邪、明目等。

5.穀雨食香椿：北方穀雨前後是香椿上市時節。香椿醇香爽口，健胃理氣，止瀉潤膚，抗菌消炎。

6.祭祀文祖倉頡：陝西白水縣村民的習俗。

7.賞牡丹花

8.苗族爬坡節：也是苗族一年一度特有的擇偶戀愛的歡聚盛會。

穀雨，谷得雨而生也。

穀雨是春季的最後一個節氣，轉眼即春盡。太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之說。關於穀雨節氣來歷，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣佈倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的穀米，後人因此把這天定名穀雨，成為二十四節氣中的一個。

穀雨節氣

穀雨，顧名思義，播谷降雨、雨生百穀的意思。

《月令七十二候集解》中說，“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。”

穀雨是春季的最後一個節氣，這時田中秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以又說“春雨貴如油”。

穀雨節氣在文化的傳承中有著十分特殊的地位——在民間，它的來歷與倉頡造字緊密相連。

文字關乎著千年文化的傳承，今日，許多地方仍然有著祭祀倉頡的盛大習俗，而你我無論身在何處，始終都沐浴在天地、先人的恩典之中。

不知道要經歷多少次季節的交替，穀雨，一個散發著稻香的溼潤名字，才能落於春末夏初，長在土地上，寫在詩詞中。

細雨微風的日子，萬物生長，滿城花開。農人撒谷插秧，種瓜點豆，文人吟詩敲句，觀雨品茶。

人們在這個季節播種，懷著對豐收、對未來的期盼，對幸福生活的嚮往，將希望植入土中，等待抽芽、開花、結果。

西廂養蠶，家燕歸巢，杏花疏落，牡丹初好。

這世間的事物，總是遵循著自然的規律，沿著節氣的脈絡，順理成章地走下去。

穀雨三候

穀雨第一候，萍始生

春水之中，浮萍在生長。

穀雨二侯，鳴鳩拂其羽

斑鳩鳴叫，而且拍動羽翼四處飛翔。也有人說鳴鳩是布穀鳥。

穀雨第三候，戴勝降於桑

桑樹上開始見到了戴勝鳥。

戴任又名戴勝，是一種頭頂有冠毛的黃白斑紋小鳥，棲息於農家常種植的桑樹與麻樹之中。

穀雨習俗

禁殺五毒

穀雨以後氣溫升高，病蟲害進入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼穀雨貼，進行驅兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。

穀雨貼，屬於年畫的一種，上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒形象或道教神符，有的還附有諸如“太上老君如律令，穀雨三月中，蛇蠍永不生”、“穀雨三月中，老君下天空，手遲七星劍，單斬蠍子精”等文字說明，寄託人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧的心理。

漁家流行穀雨祭海

穀雨時節正是春海水暖之時，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。俗話說“騎著穀雨上網場”。

為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。

因此，穀雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。舊時村村都有海神廟或娘娘廟，祭祀時刻一到，漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀，有的則將供品抬至海邊，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，場面十分隆重。

走穀雨

古時有“走穀雨”的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，或者到野外走走，寓意與自然相融合，強身健體。

喝穀雨茶

傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等，所以南方有穀雨摘茶習俗，穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝，以祈求健康。‘

穀雨食香椿

北方則有穀雨食香椿的習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。

香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

穀雨祭倉頡

據說，“穀雨祭倉頡”，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。至今陝西的一些地方還保留此風俗。

賞花

穀雨前後也是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”，賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。

至今，山東、河南、四川等地還於穀雨時節舉行牡丹花會，供人們遊樂聚會。

穀雨·養生好時機

穀雨節氣期間，肝臟氣伏，這時心氣和脾胃逐漸旺盛起來。脾胃旺盛，消化功能好，營養容易被吸收，所以此時是身體補益的好機會。

《黃帝內經》裡說“無春即無夏！”，穀雨作為春季的最後一個節氣，人體最易遭受風溼邪氣的侵犯，不注重養生，將會影響到夏季的健康。

一、早晚適當“春捂”

常言道：“穀雨寒死老鼠”，意思是說，穀雨時節天氣忽冷忽熱，人易患感冒，應注意保暖。

穀雨晝夜溫差較大，中午熱、早晚涼，因此早晚還應新增衣服，適當“春捂”，氣溫不要超過15℃以免火熱內生。

二、防“溼邪”傷身

醫學專家表示，由於穀雨後降雨增多，空氣中的溼度逐漸加大，是神經痛的高發期，因此需防“溼邪”侵襲傷身。注意開窗通風，加強保暖，不要著涼，多曬太陽，適當運動。

如果已有“溼邪”侵入，在日常飲食中，可增加一些利水滲溼的食物，如紅豆、茯苓、冬瓜、薏米等。

三、防過敏、勿出大汗

穀雨前後，楊花柳絮隨風舞，很容易引起鼻癢、鼻塞、咳嗽和面板過敏等症狀，所以戶外活動要戴口罩或用紗巾矇頭，多喝水，適當多吃些清肺、潤肺食物。

穀雨時可選擇踏青、慢跑、放風箏等運動方式，但謹記應遵循“懶散形骸，勿大汗，以養髒氣”的原則。

因穀雨正值春夏之交，此時人體氣機發散，較易出汗，而汗出過度則會影響夏季時的氣血健康。

二十四節氣裡的“穀雨”，春天的最後一個節氣。

你可能不知道，這同時也是一個重要的節日：聯合國中文日。

聯合國之所以把中文日定在這一天，是因為在中國神話裡，“穀雨節”就是人們用來紀念倉頡造字的日子。

這是你我都特別有底氣驕傲的一個日子——為了我們從小就在學、在用的語言。

穀雨，春天的最後一個節氣！

屋外恰好下雨，有一個打傘的行人從窗前經過…鄰居已經把小院間隔成了花圃，柵欄上掛著一顆水珠，花，是紫色和粉色的

穀雨：24節氣之一，排列第六。也是春天最後一個節氣。

穀雨穀雨，雨生百穀。布穀啼鳴，鶯飛草長。正式一年播種移苗、點瓜點豆、採茶好時機。

不同地區習俗不一。

1摘穀雨茶：又叫二春茶，南方習俗。春季溫度適中，雨量充沛，茶樹春梢芽葉肥碩，色澤翠綠，葉質柔軟，富含維生素和氨基酸。可清火明目。

2吃春：即“吃椿”。穀雨前後，香椿豐盛，爽口，有“雨前香椿嫩如絲”之說，常用香椿煎蛋。深受大家喜愛。

3賞花：穀雨前後是牡丹花開重要時段，牡丹花也叫“穀雨花”，“穀雨三朝看牡丹”。中國河南省洛陽市也稱“牡丹花都”，設有牡丹節。

4祭海：穀雨也叫漁民出海捕魚的“壯行節”，穀雨時節海水回暖，魚行淺底，“騎著穀雨上漁場”。漁民在出行前，設定貢品，敲鑼打鼓，舉行海祭，祈禱平安順利，滿載而歸。

在膠東榮成一帶，有祭海的習俗。穀雨時節正是春海水暖之時，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。因此，穀雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。

在山東、山西、陝西一帶，有著禁殺五毒的習俗。穀雨以後氣溫升高，病蟲害進入高繁衍期，為了減輕蟲害對作物及人的傷害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼穀雨貼，進行驅兇納吉的祈禱。

在西北地區，穀雨的河水非常珍貴，舊時，人們將穀雨的河水稱為“桃花水”，傳說以它洗浴，可消災避禍。穀雨節人們以“桃花水”洗浴，舉行射獵、跳舞等活動慶祝。

一邊進田滅蟲，一邊張貼穀雨貼，進行驅兇納吉的祈禱的這一節日活動在山東、山西、陝西一帶十分流行。穀雨貼，屬於年畫的一種，上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒形象或道教神符，有的還附有諸如“太上老君如律令，穀雨三月中，蛇蠍永不生”、“穀雨三月中，老君下天空，手遲七星劍，單斬蠍子精”等文字說明，寄託人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧的心理。

還有古時候流傳下來的走穀雨的活動，在穀雨這天青年婦女走村串親，或者到野外走走，寓意與自然相融合，強身健體。

南方有穀雨摘茶習俗，傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等，所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝，以祈求健康。北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

在穀雨還有賞花谷的習俗，穀雨前後也是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”，賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。至今，山東、河南、四川等地還於穀雨時節舉行牡丹花會，供人們遊樂聚會。

另外陝西至今還有漢代以來流傳千年的“穀雨祭倉頡”民間傳統。

在西北地區，人們將穀雨的河水稱為“桃花水”，傳說以它洗浴，可消災避禍。