《十二公民》—一部看了感觸非常深的片子，真實再現了當下社會現狀下中國人的形色各態：有短暫時間內展現出的無處不在中國人的人情關係，我們總是本能地厭惡某些人、恭維畏懼某些人，我們都抱怨別人狗眼看人低，而我們本身卻又都在看人下菜碟。。。。。。有貧富不同人對待問題時的不同態度，我們的人生無論富與貧都在解決著各種不盡相同的問題，重要的是面對問題時的態度。。。。。。還有不願意理解別人但又渴求別人理解的心態，我們沒有諸葛亮舌戰群儒的說服力，但我們都希望別人能聽聽我們的心聲，然而我們從自身來說不在特定的狀態下有不願多聽別人的心聲。。。。。。也有理想化了最終溫暖結局，不管12人怎樣在這個問題上爭的多麼面紅耳赤，但在這樣的爭吵中每個人都發洩了對生活的無奈與心酸，最終離開模擬法庭後大家都更加理解別人的不易。。。。。。

12個人卻折射出了當前中國社會下，人性問題的N多面：

作為團長的1號－有維持原則的心，更像我們多數人中立時的態度，我們盲從，因為我們無暇多思考這個問題，因為我們更多時候思考的是如何解決掉這個問題，而不過多思考問題本身；

和事佬2號－事不關己高高掛起，大家和平相處最重要，但2號是大腦高度發達的人才，最終關鍵的突破口列車透過定點停時可是這位2號推斷出來的，我們都是普通人，有著聰明的大腦，沒有大奸大惡的品性，我們只是不願意與眾不同，只是希望和平相處，哪怕這種相處需要犧牲點什麼；

對社會及整個案件有著固執偏見的老司機3號－社會閱歷在他的腦海裡已經刻成定型模了，所有的事，他都會用這個模來套，完全靠這個模具定化出來的世界觀看問題，更是他堅持自己看法不惜和所有人較勁的強有力後盾，直到他自己打倒這個盾；

富人階層代表4號－擁有著富人思維的4號，一個問題遇到不同的聲音，他願意傾聽，並願意參與思考分析，和反方辯駁時有理有據，絕不憑個人情緒說話，遇到10號的無禮打斷髮言會選擇忍著，不一般見識和不觸碰底線不較真，內心對公平、財富、傍大款女有著自己的認知，那句“我沒有讓鬼推過磨”理直氣壯地說出了自己對個人付出與自己應得的財富的認可，最關鍵的是他堅持自己的觀點卻不以自己的閱歷來斷言問題本質，當最終他堅持的目擊證人這一環被突破，很坦然地接受真實的結果，絕不固執己見或像3號那樣為了捍衛自己的看法撒潑耍賴；

感同身受的5號－5號起初的投有罪是真的折射出一種中國人的悲哀，明明自己受過類似的冤枉，可能更能感同深受到一個人為自己發聲帶來多大的希望，可是當整個團體將一個類似於自己的人推上絕路的時候，他選擇了預設與盲從，從他的選擇中你能看到一種無力感～即使我有點相信你有可能是被冤枉的，但是我的質疑能幫助你嗎？無用的，算了吧，從根本上是一種對社會對制度的不信任感，無力感；

尊重生命，但依然盲從的6號－能理解8號捍衛生命的態度，因為是醫生面對亡者家屬時最多的是理解，可是面對既定的無法推翻的死亡，他只能預設，將這種情感帶到面對這個案件時，就是我很能理解你的心情，但是事實擺在那裡，我不具備推翻案件的條件，只能預設；

最市儈的7號～7號是真正的小人物，他身上有著各種中國人虛偽、敷衍、偏見、勢利、和對富人階層的各種黑暗揣度，對保安的辛辣嘲諷等等的缺點，他是真正的社會造就的原裝社會人，那句“你說我看不起你你看得起我嗎？”的質問真實地反映了中國社會看不起的問題，他身上所有的習氣都是社會教給他的；

堅持真理的8號－整個問題（案件）唯一從始至終堅持找尋真相的人，起初不理解他的做法，作為一個家長，過分吹毛求疵的追究一個孩子課堂問題，不是很可笑嗎？這也是所有模擬陪審團成員最初的想法，他們認為教育是學校的責任，孩子課堂的問題是孩子的責任，跟家長自己是無關的，所以他們才會選擇敷衍，選擇不過大腦地盲從，因為不願意在這裡浪費時間，這是中國教育目前存在的最大問題！但當看完最後知道他是檢察官的身份後，你就能理解他是多麼苦心孤詣地堅持帶著所有人找尋真相的過程，這份堅持真的太太難得了，中國人最缺的就是這份堅持，看這個片子的過程中，我無數次將自己帶入劇情，置身其間，發現我要是何冰老師，早就無數次妥協投降了，因為我從心裡就覺得較不過眾人，而且更不願意為了堅持一個問題跟眾人爭得面紅耳赤，這就是多數中國人的本性；

在文革迫害中受到某一個人支援感受到黑暗中一縷光明的9號老人－是我們社會中有著良知，願意還給這個社會一份溫暖，一絲光明的人，正是因為他的堅持，才給8號贏得了辯證的機會，也給嫌疑人爭取到了一次生還的希望；

固執暴躁，嚴重偏見的10號－公報私仇，暴躁無禮，如同怨婦一樣的10號，我們都被生活的困苦打敖，但有些人就是渾身長滿了刺，生活的困苦成了磨刀石，沒有將他們越打磨越圓滑，而是越打磨越尖銳；

堅持夢想打拼的小保安11號－考不上司法大學，那就做司法大學的保安，反正我一直離我的夢想很近，面對10號對外地人的偏見也會捍衛自己的尊嚴，在提供有力證據資料時也會想要得到尊重地說“給我來瓶水”，講到地鐵工作時內心感到的滿足，他是我們每一個樸實追夢又感恩平凡生活孩子的縮影；

舉棋不定12號－12號是整個模擬陪審團裡最圓滑的人，其他幾個人都有和其他成員爭吵的場面，可是你會發現，12號是唯一一個能處理好和所有人關係的人，沒有和任何人有過面紅，不過12號也是最沒有特色的那一個。

影片的主要講的是：一所政法大學內，未透過英美法考試的學生補考。他們組成模擬法庭，分別擔任法官、律師、檢察官等角色，審理社會上飽受爭議的"20歲富二代弒父案"。12位家長組成了陪審團，在聽了學生的法庭審理之後，對本案作出最終判決。在案件審理過程中，牽扯出很多人的傷心事。案件討論觸發了許多個人不願說的事，而這些被引發出來的事有令人唏噓感慨，每個人都有自己的苦楚。

我認為，這部影片想表達的思想是：在法治中，要向偏見開刀，誰也不能隨隨便便宣佈一個人有罪，除非證據確鑿。

影片的整個劇情就是一個探索事實真相、尋求法律正義的過程，這個過程因參與者的素質參差不齊而顯得異常艱難，最後結局能較為圓滿，除了8號陪審員的檢察官職業背景及較好人格魅力所起的作用外，最重要的還是12人就共同遵守自由平等議事規則達成了一致意見。這套議事規則也就是人們所說的“看得見的正義”，它是探尋真理、正義過程中使用的方法、手段、工具。

而題主所問的證件問題我認為是這樣的：

正是因為這張證件的隱藏反過來把整場陪審團的辯論變得有意義，這是8號最難得的品質，也是整個電影的核心主題。當我們知道了8號的身份再用二週目去看這電影，8號的偉大與艱難才會在其他人他人的無理取鬧甚至咄咄逼人中展現。

8號一次次地被人挑釁與激怒，他沒有表明身份來使用權力“公器私用”而是貫徹始終地用理性引導所有人用陪審團制度逐步得到結果。正是他的堅持才讓法律在“過家家”的陪審團中得以建立。

影片的主要講的是：一所政法大學內，未透過英美法考試的學生補考。他們組成模擬法庭，分別擔任法官、律師、檢察官等角色，

理社會上飽受爭議的"20歲富二代弒父案"。12位家長組成了陪審團，在聽了學生的法庭審理之後，對本案作出最終判決。在案件審理過程中，牽扯出很多人的傷心事。案件討論觸發了許多個人不願說的事，而這些被引發出來的事有令人唏噓感慨，每個人都有自己的苦楚。

我認為，這部影片想表達的思想是：在法治中，要向偏見開刀，誰也不能隨隨便便宣佈一個人有罪，除非證據確鑿。

談談電影《十二公民》電影，編劇和導演想表達的什麼思想？

這部電影主要講述是8號一個個說服其他人。但是這程序中的每一個人都那麼的耐人尋味。他們都是這個社會中形形色色的人的投影。3號，反抗到最後的那一個，其實看得出最後他已經明白自己錯了，那個富二代也許真的不是兇手，但他不舉手，為什麼？他身上是有問題，但是什麼導致了這個問題？現代社會的孩子，的確是有他說的那種問題，所以他也就自然認為富二代也是如此，因為那是普遍現象。獨生子女自私，狂妄自大，這應該才是問題的本源。

尤其是影片的最後一幕，8號陪審員特地回到座位上拿起他的檢察官證件，只有8號“陪審員”具有法律相關的特殊身份，這部電影才是符合實際的，故事才能在電影描述的語境中進行下去。向真理低頭是一件很幸福的事。

這部影片無情的揭露了我們所處的社會形形色色的問題，但與此同時，其實也顯示出了人的積極向上的那一面。給我印象最深的便是那個5號，混混，但他知道什麼是善良。

這個世界有光明的地方就一定會有黑暗，就算知道這樣的追求是無休無止的，我們依然要選擇勿忘初心。

《十二公民》是一部不錯的電影，如果之前沒有亨利方讓的《十二怒漢》，或者說不是改編自《十二怒漢》的話。正如導演徐昂之前的《喜劇的憂傷》一樣，如果不是改編自三谷幸喜的《喜劇的憂傷》的話。我很喜歡陳道明和何冰主演的《喜劇的憂傷》，正如我也很喜歡這部《十二公民》一樣，但喜歡之後一樣是有所失望的，因為畢竟都是改編自他的作品，而且都是國外的。也正因為是改編而非同某作家某編劇一樣明明是抄襲還不承認，徐昂直說改編可謂冠冕堂皇的多了，向經典致敬的旗號至少不會有太多的叫罵和官司，不過改編畢竟是改編，有種說不出的失望， 徐昂作為新一代的導演他的代表作就這2部，而且都是出自改編，而非個人原創，正如加工製造而非產品設計一樣，總是遜色許多。

《十二公民》和《十二怒漢》相似程度達到90%，連電風扇都巧妙的一致，主要的部分基本原封不動，有的臺詞都基本一致，比如“列車經過時間”，“瘸腿老人開門模擬”，“如何正確使用彈簧刀”，“戴眼鏡的凹痕”等完全一致。而不同的是過程中豐滿了主要幾個人物的形象，這一點必須承認比《十二怒漢》要出色，這也是中國話劇的魅力所在，能夠鮮活小人物的力量所在。《十二公民》雖然豐富了12個陪審的豐滿形象，但越是豐滿，越覺得配上《十二怒漢》的臺詞之後，真的會立刻變得那麼理性麼，我看不會，所以《十二公民》是理想的嚮往，《十二怒漢》是真實的反思。要說創新也有，根據中國的特色加入了“幹閨女”，把原來純粹的貧民窟少年加了個後爹變成“富二代”，這都是時下社會的熱點話題。說到幹閨女看的時候我還沒反應過來，後來看到幾個陪審竊笑，才明白是“幹那個閨女”之類的意思，幾乎都忘了之前流行的“乾爹”這碴了。將各個人的身份和符合身份的語言都表達的不錯。將對貧民窟出生的歧視適應了中國特色變為對河南等外地人的歧視。列車時間的計算，做冤獄的前古惑仔玩刀等比《十二怒漢》更有說服力，這些都是出色的！

但這些出色何嘗不來自將《十二怒漢》舞臺搬到中國的基礎的蒼白暱？中外的法律體系不同，中國沒有陪審團這種形式。於是導演巧妙的將原來真實的陪審團討論真實的案件，變成了一所政法大學西法補考中一個模擬的討論來圓其故事。 如果較真的話，在目前中國會發生這樣的事情麼，中國會有8號陪審員麼？有，也幾乎沒有！何況又只是一次補考，而非《十二怒漢》裡真能決定嫌犯的生死，即使有這樣認真對待的人，但要知道再個性的人在適合的場景也會中庸，如果是真的決定生死的情況下我相信這樣的事情可能發生，但這只是“過家家”，雖然電影裡反對這是過家家，但在大環境下看，這何嘗不是一次過家家。所以故事很好，但基礎蒼白。

因為蒼白，所以在最後一幕加了一場景，8號陪審員出去見到兒子突然想起什麼，回到房間，拿回遺落的檢察官證件，走出去的時候回頭看了看，一個特寫微笑，還起了個高大上的名字陸剛，似乎經過這次激烈的討論，對法制的未來充滿了希望。也許真的是希望吧，是對明天的希望吧，而非對今天的現實欣慰。《十二怒漢》裡沒有這幕戲,裡面的8號陪審員只是一個普通的建築師,而《十二公民》裡刻意的強調了8號陪審員是檢察官的身份,似乎表明在中國只有這樣的身份才能做出這樣的行為,才是合理的,這不也是中國現狀的悲哀麼？在中國只有具備知識,有公檢法的身份才有的覺悟，在他國一個普通人就能做到,再想到《十二怒漢》裡的臺詞“這正是我們國家強大所在。”不禁汗顏！ 不過話說回來，也正是檢查官的身份讓這個故事的可信度增加，填補了很大的蒼白空缺。

最後想說的話很老土，中國的電影還是要有自己的原創，有自己獨到的思想，尤其是新生代的導演，拿來主義誰都很容易辦到，能夠非常好的去其糟粕取其精華的人很多，只要有足夠資金，演員等資源條件，能將這部電影做的很好的更是大有人在。而原創卻是難得的，獨到的思想才是寶貴的，雖然導演技法可以遜色一些，但即便如此，出來的作品也不失為經典，最起碼也會開創自己的風格，而不是一味的“拿來主義”。

《十二公民》改編自美國電影《十二怒漢》

該片講述了十二個人因當代中國一個富二代“殺人案”引發的法庭答辯的故事。

故事情節曲折，演員演技炸裂。推薦大家觀看。

按我的理解這部劇的看法，本片電影主要講述司法的公正公平合理及對社會行為的對映。

8號陪審員何冰宗旨是誰也不能宣佈一個人有罪，在最後一幕拿起他的檢察官證件體現他身上濃烈的“正義責任感”與“公民意識”做出了無罪判決。

我看《十二公民》原本是抱著審視的眼光去看的，因為畢竟其原作1957年的《十二怒漢》實在是太經典的電影了！簡單的場景，十二個人坐在那裡聊天，僅靠劇情，就能把你牢牢吸引住！這就是經典的魅力！

但是看了中國翻拍的《十二公民》後，我也必須給該片豎個大拇指！改編的非常成功，可以說本土化方面做的非常好，因為，畢竟陪審團制度只有西方體制才有，而本片巧妙的設定成政法大學模擬西方法庭。透過十二個家長的“辯論”把中國社會現狀熱點問題揭示的非常透徹，讓人深思。

個人覺得，《十二公民》表達的就是現今社會，老百姓單一視角造成的“偏見”和伴隨偏見而生的“對正義的追求”！

尤其是你說的，當8號陪審員拿起檢察官的證件時，這個細節，給了人以很大的希望。畢竟檢察官代表的是國家法律，其他的十一位家長代表的是中國各個階層的普通百姓，而通觀全片，都是8號陪審員在引領其它十一位家長對案件進行分析，並透過逐漸揭開的線索，一點一點改變了十一位家長的決定，並由此改變了案件的走向。

可以看出，《十二公民》是想傳達中國的法律體制也在尋求一種“消除固有偏見，還社會以公平！”的科學解決方案！這是影片唯一想要傳達的重要核心思想！

同時，本片的十二個“家長公民”，演的實在太到位！各個是老戲骨，和《十二怒漢》比也毫不遜色！十二個人，尤其是主演何冰，沒有一個瘸腿的角色和演員！這是難能可貴的。

昨晚看了《十二公民》，今早起來惡補了《十二怒漢》。越來越覺得應該給《十二公民》點個大讚。

第一，關於很多人認為中國沒有陪審團制度，翻拍無意義這個問題，難道沒有就不能學習借鑑麼？何況不是有訊息說中國已經有了引進陪審團制度的想法，正在進行相關工作麼？也許這部影片正好可以起到為大眾普及、為將來的陪審團制度打基礎的作用呢？

第二，這部片在尊重原片的基礎上又改編得相當接地氣，極有中國味兒。十二個人來自各個階層，反映了當今中國的眾生相。大家在討論案子的過程中體現出了很多目前在中國備受關注、很有爭議的問題（輕劇透！）：仇富心態、地域歧視、網路語言暴力、司法誤判、刑滿釋放人員融入社會難甚至還有文革給人帶去的傷痛。每一個“陪審員”都擁有自己的故事，都是社會一角的縮影，而他們自己的故事也導致他們在“弒父案”中思考問題的角度不同，也是推進事件發展、個人思想轉變的重要緣由。

演技方面更是沒話說，每個人都極具個性，特點鮮明，讓人印象深刻！能夠將一部外國片精髓保留又改編、演繹得如此“中國”，沒有植入得任何突兀感和不適感，實在讓人佩服。

這個電影也讓我明白了人的主觀判斷其實並不是那麼可靠的，有人就是那麼的固執偏見且自大但是很多人意識不到自己就是這樣，比如那個三號，他們認為生活就應該是他們理解的那樣，就是那麼的死鴨子嘴硬，一旦生活和他們想的不一樣他們就會跳腳就會認為自己才是對的，可能你認為你絕對不是這種人，但是每個人身上其實都有他的影子。這個電影也讓我明白了有很多人是抗拒思考的，他們是從眾的牆頭草，他們害怕，害怕自己的見解被人鄙棄，所以他們放棄了自己的思考，比如那裡面的十二號，他的一句太難了簡直戳中了我的笑點，這簡直是大多數的我們，可是笑過之後我感覺有點心酸，因為這正是大多數的我們。而這些都是未來可能成為司法工作者的我們一定要注意的，避免我們的主觀，避免我們的盲從。

我還看到了陪審團制度的優點和缺點，優點是電影中很多的證據，很多的證明需要多方面的認知，需要社會方方面面的知識，集思廣益的優點一覽無餘，需要的是人們的發散思維。但是為什麼中國沒有采用我認為肯定也是有他相當的理由的，比如他的效率問題。我們可以看見每一個證據都要用大量時間咀嚼仔細研究。在中國如此大體量的司法判決中顯然不是那麼的可行，但也是我們國家司法實踐的發展方向吧。

讓我感觸最深的就是其中那句“萬一，萬一，萬分之一的錯誤對當事人來說就是百分之百的災難。”讓想做一名司法工作者的我意識到自己肩上是有責任的。有多少人從聽見案情的第一秒就堅定了自己的刻板印象，而這第一印象又是多麼地難改變。所以一定不要在心中的法庭給別人判決死刑。請堅持真理，提出質疑。

這是一部全由“老臘肉”主演的電影。沒有過量的場景切換，沒有殊效的渲染，一間廠房，一張桌子，十二把椅子，再加上一些做舊的道具，單單這些，也只有這些，愣是憑仗著演員們個人的表演魅力外加深厚的臺詞功力，引導著全部影片的發展。就是這樣一部簡單卻又一點也不簡單的電影，直叩心靈。

十二個人，十二種角度，反應出現代社會中各式各樣的人性問題。其中不乏“中間派”，在中間左右搖擺、舉棋不定，貌似油滑，實則毫無特點。亦有堅持夢想、捍衛尊嚴的“小保安”，考不上司法大學，那我就做司法大學的保安，反正我一直離我的夢想很近。還有對社會、對案件固執己見的“老司機”，社會經歷在他內心深處已構成固定的樣式，看待任何問題都會帶著這個樣式去看，能顛覆他的只有他自己。再就是堅持真諦堅持正義的“檢察官”，面對質疑，堅持帶領大家找尋事情的真相，哪怕爭得面紅耳赤，我也要個公正。

作為全民網民的時代，導演也刻意將故事刻錄在這樣的背景下，好是巧合啊；

是的，那些不發生在我們身上的故事都是萬分之一的機率，但對於發生在我們身上的事情，那就是一萬的鴨梨，我們無權去隨意將一人宣判死刑；那樣的網路是暴力的網路；導演將12位家長組成的小社會從教室趕到一個滿布陳舊滅火器的悶熱躁動的室內，無疑不暗示這中國網路的大背景，躁動不安；每一個滅火器都代表著最近幾年爆出來的司法冤假錯案；背後的環境如何不讓人產生聯想。。。。。。天氣由熱到，微弱的夕陽照射，再到下雨，再到閃電，到陽光再次照射在男主人身上！

對導演這樣有意無意的最後一個滅火器倒地安排很有體會，無不為網路真相擔憂的操心表示理解與讚賞！

黑夜給了我們黑色的眼睛，我們卻用它尋找光明。

故事和十二怒漢差不多，只不過這個是一個富二代殺父，比起十二怒漢，十二公民是發生在中國的，他更能反應社會的那些問題。

看完後其實最先想到的便是看客這一形象，他們雖然在討論中，但一開始其實都是看客。無知迷茫，按照網上的那些就下定論，想當然，不去深入思考。就像是是被人捏住了脖子的鴨子，高高抬起頭彷彿對這件事高度關心高度有見解，可實際確實麻木的去關心罷了。這不單單是影評中的幾個人，這的的確確是這種社會現象，普遍存在於我們身邊。“鍵盤俠”“噴子”這種我們熟悉的詞彙便是最好的證明。中國人直到現在，骨子裡還是麻木的。社會輿論，人肉，以及你肯定在大街上見過，出了車禍一團人在旁邊看著，議論紛紛，卻沒點實際的。8號則不同，或許，我們做不到他那樣，但至少我們不該就隨輿論，就妄下定論，一件事往往可能並不是表面想的那樣。可憐人必有可恨之處，可恨之人也必有可憐之點，所以事情只有看到它背後所藏的，才能發表自己的看法。

《十二公民》整個觀影之後的感覺就是在社會生活中，人往往是根據自己的經歷來評價某一件事，現實中就是在網上看到一些關於道德類的事件，在不知道事件的全部內容之前就開始發表自己的看法，提出批評還有謾罵，形成一種網路暴力，這其中就充滿了偏見，和電影中十分相似。

人往往很難站在中立的立場去看待問題，發表觀點，8號陪審員就是理性的化身，而電影最後他撿起檢察官證件也是對主旋律的妥協

《十二公民》改編自1957年的美國影片《十二怒漢》，主要講述：暑期一所政法大學內，未透過英美法課程期末考試的學生迎來補考。他們組成模擬西方法庭，分別擔任法官、律師、檢察官等角色，審理的正是一樁社會上飽受爭議的“20歲富二代弒父”案。12位學生家長組成了陪審團。這些人來自社會不同階層，有醫生、房地產商、保安、教授、保險推銷員等。他們在聽取學生法庭審理後，將對本案做出最終“判決。這12名陪審員互不相識，但按照規則，他們必須達成一致，才能結束審判。第一輪投票，就有11人認定“富二代”有罪，所有人證物證都指向這一結果的情形下，這位年輕的嫌疑犯離輿論上的死亡只有一步之遙。所有的線索都被逐一討論，隨著審判的進行，疑點出現，每個人背後的故事也浮出水面。

其實我們可以透過陪審員看出世間偏見的縮影

一號：法學院助教、1號陪審，會議的組織者，受過一定的教育，處理事情比較機智，出於理性的證據被推翻做出無罪判決與出於“相信理性的證據”做出有罪判決，所做的事情跟4號陪審差不多。

二號：數學教授、是一個有一定科學素養，不願意鬧事的和事佬。出於“不起事”做出無罪判決與出於“不起事”做出有罪判決。

三號：計程車司機、3號陪審，脾氣不好，兒子離家出走與老婆離婚的計程車司機，所有的結論都是不帶邏輯。出於“對兒子的寬容、自身錯誤的正視和負面情感的全面崩塌”做出無罪判決與“對逆子的不原諒”做出有罪判決。

四號：房地產商人、4號陪審，商業地產的闊商，包養了學校的女學生，說話講究尊重和道理。出於“理性的證據被推翻”做出無罪判決與出於“缺乏足夠的懷疑精神”做出有罪判決。

五號：蹲過冤獄的混混、5號陪審，一個被誤判進入監獄，混過黑幫、哥哥捱過刀子，現在從良的人物，出於“感同身受”，改判為無罪。他身上所承載的是“痛苦歲月的感同身受的憐憫”做出無罪判決與“對過去不堪生活的拋棄”做出有罪判決。

六號：急診室醫生、6號陪審，一個急診科醫生，從感受“對生命尊重的角度”，在第三次投票改為“判無罪”，他身上代表著有教養的大多數城市中產階級，並沒有明確的觀點，思維是可以被引導的。在整部影片中沒有太多的存在感，是一個普通的角色，戲份也不多。

七號：小賣部老闆、7號陪審，學校的小賣部商販，有著緊張的生活壓力，油嘴滑舌的社會底層，經常被各種人使喚，自尊已經接近為零，自卑感太重。出於“拋棄自卑、撿起自尊”做出無罪判決與出於“憎富及深深的犬奴主義”做出有罪判決。

八號：檢察官陸剛，8號陪審。宗旨是誰也不能隨便宣佈一個人有罪，除非證據確鑿，在陪審裡面一直堅持疑犯無罪，第一次投票就選擇了“判無罪”，竭盡用腦子，他身上所秉承的是濃烈的“正義責任感”與“公民意識”做出無罪判決。

九號：空巢老人、9號陪審，70多歲。老人文革期間打為右派，嚐盡了世間的冷暖，是一個有溫度的老者，懂得獨處老人的苦痛，第二次投票改為“判無罪”。老者在經歷了世事之後，表現出更多的寬容與平靜。

十號：吃瓦片的老北京、10號陪審，一個收房租的北京本地人，對外地人有歧視，素質不高，喜歡說話打斷人，好事喜歡熱鬧的市井小民。出於“父愛”做出無罪判決與出於“好事的小民心態”做出有罪判決。

十一號：大學保安、11號陪審，法律學校的保安，政法大學高考落榜生，北京外地務工人員，工作盡職盡責，在底層社會人群中有一定的素養。出於“與7號與10號陪審鬧氣，加上自身對政法工作的熱愛”做出無罪判決與出於“自以為是的武斷的司法審判”做出有罪判決。

十二號：保險推銷員、12號陪審，信念不堅定的保險銷售。出於“被8號人物人格魅力感染及、相信事實和證據的合理性懷疑”做出無罪判決與出於“顯而易見的事實的輕易相信”做出有罪判決。

《十二公民》是一部反映中國現實的群像作品，對經典的本土化做得十分到位，其借法律題材探討通識，以群像的方式真實反映了中國社會現狀，展現偏見的同時又表達對於公義的追求，以的法律戲劇文字去試練當下的中國社會，使得每一位觀眾都能夠和它產生共鳴，對影片也非常具有現實意義。

首先，關於美版、日版、俄版的對比分析以及現實聯絡，請參見我之前寫的作品：“暴打女司機”與跨越時代的《十二怒漢》 -

然後，我們說說中國版的《12公民》

公民，字典中的解釋如下：“公民，指具有某一國國籍，並根據該國法律規定享有權利和承擔義務的人。公民意識與臣民意識等相對，指一個國家的民眾對社會和國家治理的參與意識。”

很難說，將翻拍之後的《十二怒漢》定名為《十二公民》，是為了強調，還是為了反諷。“十二怒漢”很精準的概括了這部劇作的核心，就是源於憤怒導致的階層偏見衝突。但如果徐昂翻拍此片是為了強調“公民”，不是“怒漢”，那麼對不起，我就看見一個公民，剩下的都不是。如果問我為什麼，因為除了何冰扮演的8號，其他人並不清楚公民所代表的意義。是的，你有權利，但你也要負責任，要對你運用權利的所作所為負責任。從開場到結束，除了8號陪審員何冰揭示了自己的檢察官身份，體現出他的公民意識從何而來，其他人並沒有意識到，如果身為一個公民，你該如何謹慎而堅決的使用你手中的權利，又該如何勇敢而明確的對言行負責。

所以，有人質疑這片子沒意義，因為中國並無陪審團制度。我想說的是，其實改變制度，成立陪審團並不難，難的是讓參與陪審團的每個人，明白這權利的邊界，責任的沉重，以及一個公民應該尊重的程序正義。要讓大家明白這一點，對現在的中國，我覺得基本和共產主義的實現是一個難度。

關於劇情，我不多說，翻拍片也無所謂劇透，我只想說說，哪些是真正具有中國本土特色的改編。

很多人說，“仇富”是這個片子的核心改編，我不覺得。“富二代”是個有本土特色的標籤，但美版原作裡，“貧民窟二代”一樣是個標籤，導致了後面的一系列衝突，俄版則是“車臣”。這是出身歧視的起源，中國版本並未改變這個標籤化身份的設定。真正與原作，以及俄版日版都不同的本土改編，是“肆無忌憚”。這個改編相當隱晦，但卻很關鍵。在美版、日版、俄版裡，儘管陪審員之間會因為各種偏見相互抨擊指責，但非常注意手法和語氣。尤其是美版，反對種族歧視、身份歧視的政治正確一再強調，“貧民窟出身就是罪犯的苗子”這樣的話輕易說不得，說了就會被大家抗議，甚至一起轉身，用無聲背對來表示憤慨。

但在中國版裡，“河南人”如何如何，“外地人”如何如何，坐過牢的就一定不是好東西……這樣的話一再橫飛，儘管有人對此表示不滿，但無濟於事，該說的照樣說。直到最後，也並沒有人為此而大動干戈。這是電影裡的現實，也是電影外的現實，大家已經習慣了。

相對原作對於“公正”和“程序正義”的探討，這種並未刻意強調，卻從頭蔓延到尾的“肆無忌憚”，才是本片最值得關注的本土化質問——權利的邊界在哪裡？你的權利能否踐踏他人的權利？

每次翻拍，不同國家的導演總是竭力結合本國社會文化，融入對本國問題的思考。俄國是宗教和民族衝突，日本是女性和階層壓制。《十二公民》的翻拍，清晰的體現出一個事實，就是每個人都在強調自己的權利，而無視對他人的冒犯。以劇中最激烈的3號陪審員，韓童生扮演的計程車司機為例，在一個大家都在討論問題的場合，他自顧自的拿起紙筆，和對面玩起了遊戲。8號憤怒之下過來搶走了他的紙，他卻勃然大怒，要求對方向他道歉，而8號並未獲得大眾的支援，不得已還真的被迫低頭道歉了——請問你如此維護自己的尊嚴和權利，但無視他人的尊嚴，可曾想過道歉？沒有，我有錯麼？錯誤都是別人的，我才不道歉。即使在8號道歉之後，3號也沒有想過自己引發衝突的舉動有何不妥。

同樣，10號北京土著對於“外地人”的歧視，對於“蹲過牢”的侮辱，對“我們家孩子沒法升學只能做民工”的痛訴，也是典型的“只重視自己權利，忽視他人存在”的表現。你們家孩子是人，別人家孩子就不是人？

這種本土化特色情節，其根源就是中國民眾意識中大多隻重視“權利”，而無視“責任”，自己的腳跨過了別人的界限而理所應當，別人的腳一旦跨過來就暴跳如雷。自己永遠是對的，如果別人反對，即便心理知道他是對的，也要為了自己的面子而死硬到底，因為“面子”是我的利益，而“正確”是大家的利益。因此從這個陪審團的一開場，很多人就漫不經心，一口斷定“富二代就該斃”，噴那些被醜化的標籤，是自我感覺良好的權利，

就是沒有想過，“富二代”也是一條命，而陪審團正在做的，是法律程式中，對於終結一個生命的抉擇，每個人都可能是這個抉擇中的物件。

以自我為中心，肆無忌憚，永遠充滿道德感的俯視。雖然在原作中，3號和8號陪審員也是“有罪”方最為激烈的兩個人，但《十二公民》中的這兩人，實在是聚集了太多中國人的特徵，讓這部戲有了本土的靈魂。

個人認為《十二公民》想表達的是：當下社會的偏見和常識的缺失，12箇中國公民， 12段不同的人生。一間屋子，一個案件。11張有罪票，1張無罪票。這樣的結果，還有討論的意義麼?當然有，正如電影裡何冰所飾演的“公民”所說：“萬分之一的錯誤，對當事人而言就是百分之百的災難，中國電影處於所謂“娛樂至死”年代，小鮮肉與女神稱霸大小熒屏，當然這是符合當下價值觀的，也不可否認的是，我們需要這種“娛樂”代表給我們的快樂去沖刷現實生活的無奈與艱辛。

《十二公民》這部影視的豆瓣評分有8.4分，這是相當高的一個評分了。 一群演員有些神一般的演技，其中的劇情和臺詞都非常的有吸引力而且它融入了當下社會中的幾個熱點話題，比方說貧富，歧視等。表演有點略微的舞臺形式但是其中的細節刻畫的特別精彩。

但是不得不說，劇本本身有一個嚴重的瑕疵，這直接影響了故事的可信度基礎。這是一群大學生，掛科補考也不可能要求拉著一幫家長到學校陪綁。先不說大學裡都是一群成年人，就單說學生來自全國各地這一點，也不可能把家長召集起來。這樣的情節根本就不可能出現在現實中。這個事實性的問題出現在奠定整個故事的開端，是編劇和導演的失職。如果要改，其實有很多辦法，簡單易行，比如，學校有個法律社團，學生們要做西法的一次模擬課，並把這次課程計入學分。老師要求，如果計入學分，就要學生們各自尋找可以做陪審團成員的人來參加。學生們各顯神通，有的找來自己的父母，有的找到另外的人選。完全可以照搬現在的人員構成，又解決了真實性的問題。不知道為什麼連這麼簡單的改動，編劇和導演徐昂都不願意去做。

放在中國的國情裡看，這個劇本怎麼改都是瑕疵，就算是改成西法模擬，把情節都放在模擬的層面上，又怎麼能合理解釋十二人之間的衝突，誰也不會為了一件模擬的事或幾個學分去憤怒和對峙。我想那麼設定也算無奈之舉，首先必須將每個人都設定為利益相關者，這樣之後的激烈爭論和對峙有一個相對合理的理由。

當然這部電影的意義是讓人們在一件事物中，保持客觀理性的對待，不要有偏見，最終才能找到事實的真相，，另一方面也是展現出社會各階層的矛盾，更有法律要建立在真正公平公正的意義等理念，把這些理念傳達給觀眾就達到目的了。其電影中不合理的地方，包括整個案件相對主旨來說根本不怎麼重要了，如果看完之後還在糾結於內容中的一些不合理或者偏離現實就有點吹毛求疵了！

《十二公民》是一部反映中國現實的群像作品，對經典的本土化做得十分到位。電影裡最直接表現的是西法當中的陪審員制度，在發展比較好的美國，陪審員制是體現民主性和司法獨立性的重要標誌，很多人甚至認為陪審員制度要比民主選舉來的更加重要；

因為民主選舉只不過是選擇一個什麼樣的國家機器來執行對國家的管理，而陪審員制度則是決定了對一個人命運的審判，在人權高於一切西方，陪審員制度的重要性可想而知。

《十二公民》借法律題材探討通識，以群像的方式真實反映了中國社會現狀，展現偏見的同時又表達對於公義的追求，以的法律戲劇文字去試練當下的中國社會，使得每一位觀眾都能夠和它產生共鳴，對影片也非常具有現實意義。

整部電影中出現的12個演員全都是資深的老戲骨，沒有一個流量小生，也沒有一個小鮮肉。導演選的這12個演員全都是話劇演員，他們有著豐富的臺詞功底和豐富的舞臺表現能力，完美的撐起了這部電影。這12個人組成的陪審團來自不同的職業，不同的社會經歷，不同的性格特徵，這些老戲骨完美的把握了每個角色的人物特點，在簡單的場景裡將人物鮮活起來，這就是話劇演員的實力！

這12個人中有醫生，計程車司機，保安，教授，有老人，有富人也有窮人，他們每個人都有自己的生活，他們的經歷不一樣看待這件事的角度也都不一樣，每個人都根據以往的經歷，根據慣性思維在看這件事！雖然整部電影只有12個人，每一個人都是一個典型，有市儈的小販，有和稀泥的老好人，有暴躁的底層人物，這12個人構成了一幅眾生圖。

很多時候這樣的事情和我們並沒有直接的關係，所以我們能夠隨心所欲，想說什麼就說什麼，我們並沒有意識到自己的行為會對別人造成什麼傷害！說者無心，聽者有意，不經意的話可能會對當事人造成很大的傷害，當所有人都習慣做這樣的事情後，正理和真相就容易掩埋在輿論背後！

大家好，非常開心能夠回答這個問題。《十二公民》是根據《十二怒漢》翻拍而來的，電影的核心是源於憤怒導致的階層偏見矛盾。對於電影《十二公民》表達了導演和編劇什麼思想，接下來我就說一下我個人的想法。

一、有人會質疑這部片子沒有意義，因為中國沒有陪審團制度，其實改變制度成立陪審團並不是難事，難的是讓參與陪審團的每個人明白這權利的邊界，責任的重大以及每個公民應該尊重的程序正義。要讓大家明白這一點對於我們現在的中國來說還是一個難題。

二、其中，8號何冰在討論中說過的一句話也引起了我們這個社會獨有的特色，就是“我們不關心過程，只關心結果。”陪審團存在的意義是研究和質疑已有的法律證據，尋找其中的破綻，得出是與非的結論。但是3號韓童生說的“這不行那不行，那你告訴我是誰殺的？真相是什麼？”，道出了很多人的心聲。大部分人意識不到責任邊界的所在，如果質疑你就必須給我個答案，那麼能質疑的人就變得很少了。

三、總之，《十二公民》相比較來說改編還算是比較成功的，能夠依靠著很多本土化的意識和細節支撐起來的，粗看起來好像是比較簡陋，單調甚至是生硬，不過要是能夠靜下心來仔細的琢磨會覺得格外意味深長，內涵裡的東西絕對要比表面上看起來多的多。電影表達出了對於生命的重視，對於真相的追求，那種較真、不妥協的工作態度也做出了很好的詮釋，我們在工作和生活中不應該也是需要這樣的態度嗎？也是希望大家能夠看看這個電影，你會有不一樣的體驗和感受，也希望大家能夠多多支援國產電影，國產電影也有很棒的！