我對這句話是這樣理解的：人到了五十歲，已經過了大半生，這時人生已經定型，不管你成就卓箸，還是平庸，都不太可能有太大的改變，所以就引出"五十而知天命"，天命，就是人生到了這個時候，完全認知自己。

這個問題一般人說不清楚。我們還知道一句話，子五十以學易，韋編三絕。這才是他老人家說這句話的深意。周易是一部立道社教的書，是聖人仰觀天文，俯察地理，觀鳥獸之紋與地之宜，而總結出來的天地大道。孔子讀了以後深情地說，加我數年，五十以學易，可以無大過矣。這才是五十而知天命的原意。

僅僅提出幾個資料，一是孔子自己說過何時習易，是假設的語氣，說假設老天借給自己“數年”，從五十歲開始“知易”，則可以更進步，所以，孔子習易，應在五十至五十九之間。而依據孔子說他在宋國得到《坤乾》的經歷，則可以推知此時應該是他59歲才發生的事情。因此，孔子學易當在59歲，始於宋國。

二是孔子自我總結一生的時間，只能在七十歲以後。這時候孔子才說自己不“逾”於心，也就是相當於“精”於易，反推時間可知，孔子真正習易的時間，不足二十年。學有所成的時間，我認為在六十八回到魯國之後到七十歲之間，不到兩年。所以孔子寫“十翼”，時間上有矛盾。

三是五十歲的孔子，到底是否知易，僅從知天命是聯絡不起來的。尤其是在七十歲以後，精於易的條件下，提到“天命”，這個“天命”與《易》，與《易》之中的“天”的關係，發人深思。由於資料尚不足證，所以只能說孔子的提法，另有隱情。

紀念孔子。

五十而知天命的真正含義我個人是這樣理解的，現代人大多數人五十一過就再也沒有能力了，也就是說心強力不足，只有少數人在五十五之前事業有成，古人所說的五十是以前的，對於現代人來說行不通，時代不同，所以也就觀點不同。

這段影片所講，敝人不苟同。“不怨天，不由人，”這是病句，孔子說，“不知命，不足以為君子，”你沒有理解，所以這裡講的全是誇誇其談，實無一物，即使日賦萬言，對人類事業起到的效果為O，毫無實質性的意義，敝人為此下斷語是“廢話”而已。敝人認為，凡事在於人為之，如果說原子彈是自然形成的，不是由我們人類智慧所製造出來的，能說通嗎？所以孔子的話今天的文人一直在錯誤的解釋著。孔子說的“五十而知天命，”不是認為到了五十歲才明白由命不由人，大錯特錯，還講的津津有味呢！且聽敝人道來:“五十，孔子到了五十歲了，知天命。智天命。什麼什麼意思呢？就是孔子說，我雖然五十歲了，但我一直以智慧過度著自然賦予我的有生之年，沒有浪費過生命。這才是孔子的原本之意！”孔子又說，知命者，可謂君子矣。敝人解“以智慧過度著自己的生命，才是最聰明的人。”君子，就是聰明的人。所以中國的儒家學說，在漢代就已失傳了，今天的人更是斷章取義，瞎說八道！就南懷瑾解讀論語，錯失有之，為什麼？因為文人造作本來就在錯誤的傳承著。就像易經，誰能知之乎？沒有人能知之，儒家的話多解釋不了，易經就更別說了！希望不懂最好不要瞎講，這樣會對後代起不到智慧的開發，只是單純的學會了誇誇其談而已，說的天花亂轉，卻不知道怎麼去實施其事！

四十不惑，五十知天命！嬰幼時期是模仿期，青少年為學習期，二十~三十是實踐期，三十~四十是奮鬥期，四十不惑是指透過近四十年實踐奮鬥對自我的能力已經十分清楚瞭解了，對自已能幹什麼不能幹什麼，什麼事能幹成，什麼事沒法幹一目瞭然，是對自身的不惑！五十知天命，即指五十歲己定型，安穩在自已的人生軌道上執行，沒有必要逆命而闖了！曾國蕃曾說過，年青時不信命，年過半百後不能不信命！言意年青時要大膽地進闖，年邁後只能從事力所能及的事！也是詮釋了三十而立，四十不惑，五十知天命！

五十而知天命，這是孔子說的一句話。五十，就是指人的年令，知，就是明白，知道，懂的。天命，指的就是上天，即天神，老天所賦於人的命運，就是說的因果報應，也就是指的上天給人的一生註定的命中運程，輕易不得改變，命裡有的即有，命裡無的即無，莫可強求。所以“五十而知天命”這句話的意思就是說，人如果到了五十歲後，基本上經歷了大半生，知道的道理也多了，也就知道人生的命運是由上天決定的，是先天註定的，輕易不會改變的，是孔子命理學的反映。

先談一下人生年齡段的期望值：二十歲才剛剛懂事，都憧憬著美好未來；三十歲剛剛成家，雙方父母未老，日子得過且過；四十歲壓力倍增，再來從頭努力，為時己晚；五十歲更覺世態炎涼，人與人之間都是一個“比”字，活著不易；六十歲心寄子女發達，只求自身健康、全家平安；七十歲要耳聰目明，手足靈便、老伴周全。

現代人壽庚延長，60歲就是過去50歲。這個年齡段要知天命的含義：自己心知肚明己是夕陽西斜，個人命運己成定局，該有的就有了，不該有的再強求也是非份之想。所以人生不能虛度年華，步步踏實過好每一天。

有一種說法，孔子49歲左右開始研究整理易經，開始明白所有都有定數，也就是50而知天命。也有說法，一般人經過幾十年的經歷才能明白易經的精髓，建議50歲左右研究易經，才知這個生命週期的一切都有定數即天命。意見不同勿噴

孔子在50歲，精研《周易》，韋編三絕。透過對《周易》的深入瞭解，知道世間萬物變化的規律。天道有常，知其所變。所以孔子講五十知天命。這個五十而知天命，這是孔子他自己五十歲知道了天命。現在我們把所有到了50歲的人都說成知天命這是錯誤的。沒有研究《周易》，對天道的變化，不知道。就是一百歲也不可能知天命。我們常常說50歲到了知天命的年齡了，這個是對他的誇獎，褒獎。是誇獎他知道天道變化，像孔子一樣知天命。

古人的壽命一般比較短，能活到七十就是高壽古來稀了。走過五十個春秋，離作古已不遠了。因而規勸那些天命之年的人，要正確對待自己，正確對待人生。當然，“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。 所以，“五十而知天命”，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不要超出自己的承受能力，一切應該順應天時，順其自然！

五十之前，全力以赴希望有所成就；而五十之後，雖然仍是“發奮忘食”、“樂以忘憂”，但對個人榮辱已經淡然。

五十知天命解釋:人到五十歲後就能看破自己以後的人生軌跡！

天命解釋:一輩子能做什麼！

人到五十一輩子己定，不會在有太大的變數！

就是對現狀的認可，這個年齡段，無論是工作機會還是身體都開始進入了一個下滑的階段，所以這個年齡段說知天命，也就是更好的認可了現在的狀態，然後積極的超自己想要的一個方向去努力，也就沒有那麼急躁了，更穩了。

對死亡的一種釋然。

但事實是，有些老人嘴上說自己知天命，對死亡不再恐懼，可私下裡卻買很多保健品，生怕自己很快就不行[捂臉][捂臉][捂臉]

是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敘述方法。“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。 所以，“五十而知天命”，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是“發憤忘食”、“樂以忘憂”，但對個人榮辱已經淡然。

是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敘述方法。“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。所以，“五十而知天命”，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是“發憤忘食”、“樂以忘憂”，但對個人榮辱已經淡然。原文：子曰：＂吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。＂

五十天命，我個人的理解，就是自己這輩子混成什麼樣基本就定型了，再怎麼蹦噠，也不會有大的變化。當然這有點消極，可以忽略。

知，就是自己到底能吃幾碗乾飯，到底有多大能量，前五十年已經告訴了！

當然這不是一概而論的，人和人是不一祥的，也有退休之後再創業的，這方面成功的也很多。

速凍食品創始人陳澤民，就是在五十以後成功的！

還有肯德基創始人，從65開始，88歲成功！

五十知天命這句話，有他的侷限性，有當時的社會經濟水平等因素決定的。

我們不能被老祖宗的話所限制，雖然它有一定的道理，還是要辯證來看，畢竟時代不一樣了，就像哪吒說的：我命由我不由天！

我覺得就是頓悟了，自己蹉跎一生，見過各種人的一生，有些事是力所不能及的，有這事是可望不可即的，有些事是人力所不能為的，有些人是順風順水的，有些人是蹉跎一生艱難生活的，有些人是奮鬥的一生，有些人是庸碌的一生，不管什麼人生，什麼事情，最終都會塵歸塵，土歸土，天地之道，時光荏苒，人生短短几十載，到了知天命年齡，可能就是那種頓悟的感覺，看破紅塵，看淡名利，什麼功利，財富，自己的命運，如果你能得到，你早已努力得到，得不到，那就是力所不能及，你永遠得不到……

子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。

那五十知天命指的又是什麼呢？

五十知天命並不是說到了五十歲，就覺得一切都已經定數了，就可以無所事事了，那這個就理解錯了，五十這個年齡，走過了人生的大半，人生軌跡相對是平穩了，如五十之前雖說不順，但在心態上也絕不會埋怨上天的不公，比較理性清晰的預測自己的未來，規劃以後的人生，在這個時候一般都是比較平靜的工作和生活。50歲的人，贍養父母有交代，這是成功，養育孩子有傳承，這是幸福，夫妻相伴，身體健康，人生經歷等等，都是不能和金錢財富，名利地位劃等號的，我們要放下大部分來自於對所有執念無法放下的煩惱，才能開心快樂，智者無為，愚者自縛，取自己夠用的，不必貪求，滿足自己所擁有的，放下世事沉浮。

那很多人又要問了，那我都50了，很多執念是放下了，心態也不一樣了，那是不是重新努力奮鬥就無意了，其實不然，有很多企業家包括名人都是在50之前經歷坎坎坷坷，後面堅持下來才走向成功的，五十知天命只是要的是有智慧的深遠佈局，有取捨的淡定從容。

五十歲已經經歷了很多人和事，起起落落分分合合是常態，再苦，都要用微笑把它吟詠成一段從容的記憶；再累，都要用當下的遺忘穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。

最後總結一句，五十知天命，其實知的是心態、知的是從容、知的是人生布局。

知的是人道規律(人性)，天道規律(自然及事務發展客觀規律)

要求高，95%以上的人達不到，過得渾渾噩噩