老頑固思想出至於沒文化，守著舊規矩不放總認為是對的。有的是受人赤化鐵了心一條路走到黑不抄近道，頑固不仕思想陳舊穿新鞋走老路。生活中就有這麼一類人，買個紅木又重又笨的傢俱，住到新樓房兒子說換掉，這老年人不幹，說是上層紅木最好傢俱，其實做工並不精細真當成寶了。就是紅木也看年代，近代老傢俱搬不動只能給後人留個紀念但值不了幾個錢，他兒子沒辦法找對像女方看他家舊傢俱談一個吹燈一個，把他兒子氣的想給他扔出去，可這老人參加了傢俱保衛戰拿生命威脅他兒子。家裡每天他供神燒香燒紙跪拜，家裡樓房不到一月被煙燻的由白色變成黃色。每天像著了魔跪求神靈，為這事老公跟她每天吵架，可還是該怎樣還是怎樣。兒子也因為他媽35歲仍然光棍一個，氣得他回單位住很少回家。這種老人也是他頭疼一面，說她沒用頑固到底換不醒，如果讓老太太單獨住別人又說兒子不孝，請大師們說該怎麼辦呢？

你港果甲事，我信。特別是農村的一些中老年沒文化的老太婆，封建迷信思想根深蒂固，硬是說不通，我眼睜睜的看著她被算命先生騙走幾百元錢。唉！這種人還要多少年才能消失啊！又氣又急，自己捨不得吃捨不得穿，信了看八字的胡言亂語，他一個瞎子，能保你家兒孫平安嗎？你兒子兒媳給你的那點生活費，你就這樣糟蹋了？給了算命先生，你吃什麼？你兒子回來了，不罵你才怪。真愚蠢！

還有一個事說出來你們可能不相信，但這是的確的真人真事，就在我們祁陽縣花山村住在我隔壁村有一個算命的瞎老婆，她掙的錢可多啦，農村有兩棟的四層樓，城裡還有鋪面以上三層，她有兩兒子，沒有丈夫，直接用錢顧丈夫開車送她去縣城算命，吃她的月資五千元，陪吃陪睡。她還為她死去的丈夫的墳墓建了紀念亭廓，耗資十多萬元。他兩個兒子都已成家，全家不用打工，有吃有用。她算命的真確度在全縣聞名，上至達官貴人，下至貧民百姓，遇有不順心的事都到她那裡算命，最低起步價一個八字200元，最多講15分鐘。她能摸透你的身份，心理狀態，經濟實力，當知道你是官，她講官運亨通這方面的，你是企業家，她講的是財運興隆之類的。並且要價極高，起步價一千元，最高的還收五千，據說那是個縣政府幹部給的，據說第二年真還提了職。是窮人的，信迷信，她就說闖了白虎，要送神，送神，送一次也是起步價一千元以上。我聽過她看八字，她盡是胡扯。我為那些上當受騙者而感到無比的悲哀。

江湖不死，掩子不絕。有騙人的，必有被騙的，也算是生物中的食物鏈吧。

三觀根植於我們每個人的心中，形成人們不習慣於表白的堅定信念。三觀中的世界觀尤為重要，起著主導作用左右一個人一生對世界的看法與價值評判。人在小小年紀上就形成了一套看世界的模式，這套模式他是不會改的，相反，在一次又一次的經驗體驗中他會自覺加強他心目中已有觀念。有的老人很講迷信，在兒女勸告下會有所收斂，但永遠不要指望他會放棄潛藏在他心底那些迷信的信念。

這是一個關注的問題。也是發展的一種不可改變的規律，一個事物當中，突然讓老人改變這個事物的過程絕對登天還難嗎？只要老人們高興就是一個健康的裡面的規律。按照一些舊的思想，按照他們這一代的規律應該給他們一個調節就是保持態度的原則性。避免發生一些不規則的矛盾的產生這就是個化解的規律。在於青年人的進步必須要發展完全更新了做事也是一個榜樣的給老人的一種教育規則嘛。都是互相互行的問題。凡事的事物都不能著急呀。謝謝！

這裡指有些老人，沒有指有些年輕人如此這般。所以在回答這個問題的同時我們如果首先分辯出老人和年輕人有哪些區別？那麼這個問題的答案就會很明顯的浮現在你的面前。

"老人"是一種深沉的經歷、閱歷，是吃的鹽多、走的橋多；"老人"多般已經讀懂人生，看透世事滄桑、人的本質；但是老人思維遲鈍、眼花耳聾、口齒不清、行動遲緩、體力精神萎靡。

他們對世態的淡然和老化的身心也許就是現代年輕人眼中的封建，一個年輕人的經歷是階段性的在變化中存在著；它會隨著時間推移，由時代環境變化左右成長中人的認識觀念。

直到"年輕人們"有朝一日胸空也積滿灰塵和陳舊的一日。因為每個人都有明白的一天！到了那一天"年輕人"才感慨經年積澱如山的人生觀念真的如山存在，幾句言語豈能撼動！即使有所變化，都是在壓力和悲哀中委屈承受！

古老的民族文化一輩輩傳承下來，他們雖然文化程度不高但他們謹記祖訓，秉承祖祖輩輩的經驗，他們不會想入非非，不會動歪腦筋，看不慣現時代的一些作派。他們識大體明事理，這不是思想封建。