這個要分兩種情況，有一種情況，如果皇帝的兒子比較少，假使說他的母親，僅僅是一個宮女，那肯定也會母憑子貴，母親一族會迅速得到封賞，明朝一代，就有母親是宮女，而兒子成為皇帝的例子。但是如果皇帝的兒子眾多，而又不是皇長子，那皇子的母親不受寵，是基本上沒有向上攀升的可能，甚至可能數年都不得見皇帝一面。

這裡涉及到兩個制度，嫡長子繼承製和一夫一妻多妾制。

嫡長子繼承製，是宗法制度最基本的一項原則，即王位和財產必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻(正妻)所生的長子，西周天子的王位由其嫡長子繼承，而其他的庶子為別子，他們被分封到全國各重要的戰略要地。由嫡長子繼承的王位可以確保周王朝世世代代大宗的地位，庶子對嫡子的大宗來說，是小宗，而在自己的封地內又為大宗，其繼承者也必須是嫡長子。

西周的嫡長子繼承製目的在於解決權位和財產的繼承與分配，穩定社會的統治秩序。

縱觀整個中國歷史，嫡長子繼承製是中國古代一夫一妻多妾制下實行的一種繼承原則（制度），是維繫宗法制的核心制度之一。嫡即正妻、原配，正妻所生之長子為嫡長子。法律規定嫡長子享有繼承優先權。該制度起於商末，定於周初。具體規定為“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。在奴隸制（禮制）時代，主要適用於宗祧繼承中－－此時家國一體，宗祧繼承可涵蓋王位繼承、爵位繼承、官位繼承。進入封建時代，法律嚴格區別嫡庶，在王位繼承、爵位繼承、官位繼承和宗祧繼承中實行嫡長子繼承製，在財產繼承中諸子均有繼承權，嫡長子仍處於優勢地位－－王位、爵位、官位、宗祧不可分割，財產可以分割是原因之一。

這種制度體現了等級觀念，與宗法制度、妻妾制度相表裡；但在當時多妻（妾）制條件下，一定程度避免了繼承中的矛盾衝突。

皇帝的正妻是皇后，主宰後宮，地位無比尊崇；而皇帝的妾，自然是後宮各個等級的嬪妃！同樣的道理，皇后生的孩子為嫡出，嬪妃生的則是庶出，雖然都是皇帝的孩子，但名分地位各有不同。妾的子女在地位上自然比不上正妻也就是皇后的子女。

所以，古代皇子的母親地位也不一樣。有的皇子是皇后所生，就是嫡皇子，地位就是高。無論皇后得寵不得寵，只要一天沒被廢，就不會被輕視。

而其他妃子所生的皇子就是庶出皇子，是妾生的兒子，地位自然就低。無論母親得寵不得寵，都是妾生子。

如果這個皇子的母妃再不受寵，或被打入冷宮，那麼，這個皇子的地位就很低。甚至宮女太監都會輕視他。

皇子，即是皇帝的子女；皇子的娘，即是皇帝的老婆（皇后或者妃子）。

如果皇后不受寵，可能會被打入冷宮或者廢后；如果妃子不受寵，可能會被賜死或者禁足冷宮。所以他們的子女處境當然也是一榮俱榮，一損俱損。

況且古代封建王朝的嫡長子制度，也是子憑母貴。如果母親身貴名顯，又得皇帝恩寵，那所出的皇子公主，自然也受寵尊貴；一旦母后不受寵，輕則褫奪封號，改立皇儲；重則母子異首，性命難保。

所以古代皇子命運，很多時候亦是身不由已，特別是小時候，生死榮辱幾乎都捆綁在自己母親身上，父親（皇帝）手中。

故有歷史長嘆“無情最是帝王家，來生莫入帝王家。”

古代皇子的娘不受寵，皇子自己也會受到輕視嗎？

大機率是這樣的，雖然古代常說立嫡立長，但母子一體。俗話說，一榮俱榮，一損俱損，這句話還是很真實的寫照。

我們看現在的宮廷劇，妃嬪的品級升遷都是有一定規律的。生了皇子或者公主是妃嬪最長見的升遷途徑，這就是最簡單的為帝王家繁衍子嗣，開枝散葉，運氣更好的話很可能生下的是將來的繼承人。

而對帝王來說，是沒有自己的家務事的，前朝和後宮是連在一起的。

皇子在前朝犯了事，母親在後宮的日子也不會太好過。所以，妃嬪們都絞盡腦汁想要多獲得皇帝的恩寵，以期生下皇嗣，母憑子貴。

雖說古代的皇帝后宮佳麗三千有點誇張，但是人數也絕對不會少，看妃嬪的品級設定就可以知道。大多數的皇帝還是有很多兒子，否則歷史上也不會那麼多為爭皇位，親兄弟之間自相殘殺的例子。

人多，有比較，才有受寵不受寵，受重視不受重視一說。只有一個皇子，無論娘怎麼樣 這個皇子是一定會受到重視的。作為唯一的繼承人，他別無選擇。在帝王眼中，繼承人是江山延續的關鍵，否則就是愧對祖宗，是罪人。

妃子不受寵，皇子被輕視 這是比較常見的情況。

漢文帝，漢高祖劉邦的第四子，母親是薄姬。薄姬在漢高祖的後宮中並不受寵，在後宮幾乎沒有存在感。她原本只是宮裡的一位紡織女子，被視察的劉邦看中，但是她一生只被漢高祖寵幸了一次，幸運的是一次就得了皇子。

劉邦有八個兒子，薄姬的兒子劉恆因為母親不受寵，自己在宮中也是經常受到冷落。劉邦死後，呂后幽禁了受寵的妃嬪。薄姬卻跟著自己的兒子一起去了貧瘠的封地代國，連狠辣的呂后都覺得她沒有威脅，放她出宮。

足見這對母子坐了多少年的冷板凳。惠帝死後，皇位怎麼落到他頭上的，他都一頭霧水。

凡事，也有例外。

乾隆皇帝的兒子五阿哥永琪，他的母親在花心的乾隆後宮，只是百花中的一朵，不出挑，不打眼，跟皇帝也沒有擦出什麼火花。

但是五阿哥博學多才，深得乾隆的喜愛。乾隆的兒子只是後來陸續死了些，前期還是很多的。母親愉妃不受寵，五阿哥卻也得到阿瑪無盡的寵愛。如果沒有早逝，清朝的皇帝有他一席。

還有康熙皇帝的生母佟佳氏，在順治皇帝的妃子中也不受寵，順治專寵的是貴妃董鄂氏，但是幼年的康熙也是順治帝重視的兒子。非嫡非長，成為下一位皇帝。

綜上，我認為古代的皇子，自己的娘不受寵，並不能決定皇子就一定不受寵。雖然立嫡立長是中國封建王朝的傳統，但是如果品行不佳，自身能力缺乏，一樣不會重用。而那些德才兼備的皇子，即使母親不受寵，一樣可以受到重視，建立功業。可見，對皇子來說，母親的榮寵只是一種助力，能幫皇子跑的早，跑的快，並不能決定他們一定能跑多遠，是否可以跑到終點。

就像我們現在常說的“寒門難出貴子”，並不是說寒門不會出貴子，只是他們要付出的比尋常人多而已。

如果皇子的娘不受寵，皇子大機率會被輕視。但也分不同的情況，具體闡述如下：

一、已被立為太子，皇帝縱然輕視也不能廢除

這種情況最典型的案例就是漢成帝劉驁和她的母親王政君。王政君是漢元帝的皇后，劉驁是嫡長子，被冊立為太子名正言順。但是漢元帝根本不喜歡王政君，後來傅昭儀成為最被寵幸者，她也生下了皇子劉康。另外，劉驁又過於縱情聲色。這樣一來，漢元帝就想廢劉驁立劉康。不過，劉驁最終沒有被廢掉。除了史丹以死相諫外，還有一個原因就是漢元帝覺得王政君為人謹慎，有母儀之德。

所以，王政君雖然不受寵，劉驁也確實被輕視了，可終因各種原由保住了太子的位置。

（王政君劇照）

二、已被立為太子，因母親不受寵太子被廢

這種情況的典型案例就是漢景帝第一個太子劉榮和他的母親慄姬。漢景帝開始非常寵幸慄姬，因此她也生下了皇長子劉榮。但是，隨著王夫人（漢武帝母親）和館陶公主明裡暗裡的挑唆，慄姬在漢景帝前犯下的錯誤越來越多，漸漸失寵，最終劉榮被廢。

慄姬的失寵導致了劉榮太子位置不保。因此，在中國古代“母以子貴”並不是絕對的，也得分皇帝的稟性。

（慄姬劇照）

三、已被立了太子，母親失寵，自己辭去太子之位

這種情況的典型案例就是劉秀的第一任皇后郭聖通和她的兒子劉疆。郭聖通能當皇后是因為她身後的河北真定集團和那十萬大軍，劉秀在她和陰麗華之間只能選擇前者當皇后，劉疆也是名正言順的嫡長子。但是，劉秀最終還是把郭聖通廢掉，立了陰麗華為後。母親的皇后位置都不保，劉疆這個太子之位也如坐針氈了。於是，他很識時務地主動辭去太子之位。

郭聖通因種種原因失寵被廢，如果劉疆不辭去太子之位，即便是劉秀也不能有什麼異議。然而在以後的生活中就不知道會帶來多少血雨腥風了，他主動這麼做實在是最聰明的舉動了。

（郭聖通劇照）

四、不是嫡長子，母親不受寵，皇子通常備受冷落

這樣的案例太多，漢景帝的唐姬和她的兒子長沙定王劉發就屬於此類。劉發是光武帝劉秀的先祖，他能出生都是漢景帝醉酒後的意外。因為那一天程姬身體不好，只好找唐姬去代替自己侍寢。就是這一夜，唐姬懷了劉發。但是，漢景帝非常不喜歡這個妃子。等到劉髮長大後，就將他分封到遙遠的長沙。當時的湖南還沒有被開發，人煙稀少，時有瘟疫發生，很多北方人都因不適應氣候而死。從這裡就可以看出，漢景帝是有多不待見劉發。

以清朝為例，清朝有三個比較有名的皇太后，分別是孝莊皇太后，崇慶皇太后，慈禧太后。

孝莊皇太后作為順治皇帝的生母，康熙的奶奶，在清庭入主中原的過程中起到了舉足輕重的作用。掌控中國近半個世紀的慈禧太后在這裡就不多說，她們倆雖然都為清朝操碎了心，不過名聲卻是一個天一個地。我們重點來講講崇慶皇太后，不僅不用為帝國操勞，反而是享盡人間天倫之樂，最後安然終老，為什麼她能有這樣的好運呢？

崇慶皇太后是乾隆皇帝的生母，鈕鈷祿家族。鈕鈷祿氏13歲時被指婚給當時還是貝勒的胤禛（即後來的雍正），由於她自己的父親官位並不高，沒有一個強有力的外家作為支撐，所以當時在貝勒府並不受待見，在府上雖然被稱為格格，由於當時未給胤禛生下一男半女，所以只是一個低階侍妾而已，其地位比側福晉、庶福晉還要低。

她的地位得以改變只是源於一件事，並從此走進了胤禛的心裡。那就是當時胤禛由於公務繁忙，經常出差，有一次回到京城後染病臥床不起，病情十分兇險，並伴有一定傳染性。鈕鈷祿氏抓住了這個機會，殷勤侍奉，關懷備至，直至胤禛康復。

由此讓胤禛重新審視了鈕鈷祿氏，康復之後的胤禛開始對她寵愛有加，但是當時她的地位也並未得到根本變化，直至為胤禛生下了弘曆，自此開啟了她好運的一生。

弘曆自小聰明伶俐，深受康熙皇帝喜愛，於是就下令養育宮中，親授書課，並隨自己巡幸熱河避暑山莊。也因康熙帝對弘曆的喜愛，愛屋及烏之下，關於帝位的繼承康熙帝漸漸偏向了胤禛。

雍正繼位以後，母憑子貴，鈕祜祿氏被封為熹妃，進而隨著弘曆皇太子地位的確認，她的地位也隨之水漲船高，被封為熹貴妃（僅次於皇后）。等到雍正去世，乾隆繼位以後，作為乾隆的生母，鈕鈷祿氏直接被封為皇太后。

在皇太后任上，她不用像孝莊太后那樣為清朝操碎了心，清朝在乾隆帝的治理下，穩步向前發展。作為兒子的乾隆對她又很是孝順，基本上是有求必應，比如她過的六十、七十、八十慶典，乾隆帝辦的是一次比一次隆重，特別是她的八十大壽，年已六十的乾隆帝還綵衣蹈舞，承歡膝下。

因為有一個孝子乾隆帝的緣故，後半生的崇慶皇太后是享盡人間的榮華富貴，母憑子貴，母慈子孝也在她身上展現的淋漓盡致，故她也被稱為史上最享福的皇太后。

視情況而論。雖然古代有母以子貴，子因母貴的說法，但是還是有很多皇子的母親不受寵，而皇子靠自身能力成長的很優秀，獲得君主的認可也很多。

這個是肯定的，在皇帝面前的曝光度都不一樣。但關鍵還是看皇子本身的實力，以及皇子他孃的實力。

娘不受寵，卻實力爆棚

最有力的例子就是呂雉和她的兒子劉盈，這位中國歷史上有記載的第一位臨朝稱制的女性。在夫君那裡，她不受寵，兒子劉盈因為太過仁慈也不受劉邦寵愛，劉邦曾幾度想廢掉她兒子劉盈的太子之位，改立寵妃戚夫人之子如意為儲君。

但呂雉的實力真的不可小覷，她是劉邦統治集團重要決策人之一，她曾幫助劉邦解決了很多政治問題，比如韓信、彭越等等。她還能拉攏張良獻策，甚至請商山四皓出山阻止劉邦廢太子。所以娘不受寵，只要實力夠，她的兒子仍然能登基為帝。

反之劉邦愛妾戚夫人，常年深受劉邦寵愛，兒子如意因與劉邦相似也受到寵愛，但卻並沒有得到朝臣與輿論的認可，在劉邦死後，母子皆死於非命。

娘不受寵，皇子自身實力爆棚

這種例子就很多了，清朝的雍正，乾隆的母親地位都不太高，受寵程度也不行。但他們都憑著自己的能力成為了最好統治者。

好的出生當然可以讓人生路一帆風順，但坎坷的客觀條件也能讓人在逆境中快速成長。

當然會，無論皇子的娘何種身份，只要皇帝不喜歡，都很憋屈，有的連性命都不保，如呂后子劉盈，險些被廢；漢文帝原配子女，政治風波里死的恰逢其時；漢景帝子劉榮生母慄姬，因不大度失寵，被廢太子位，後死等等…

這個會的，古代有句話叫母以子貴。反過來也是一樣，如果妃子不受寵，孩子自然也得不到重視。

舉個簡單例子，通常兩國打仗，為以示修好和睦避免殺戮征戰，會把國君的孩子送去對方為人質。如果你是國君會送誰呢，當然是不喜歡的孩子。

漢武帝是景帝的第十個兒子，按理說在嫡長子的祖制下怎麼輪也輪不到他。他之所以能成為下一任皇帝，多虧了他的母親王娡，有個景帝的寵愛，喜歡她的孩子也是正常事。這也從側面證明了一個妃子在受不受到皇寵時，皇子的命運。

2.皇太極死的非常突然，他死後他的弟弟多爾袞和他的長子豪格爭位，由於兩方勢力均衡，為了避免內訌，決定讓年僅六歲的福臨登基。皇太極有11個兒子，但有資格繼位的只有兩個。一個是莊妃的兒子福臨，另一個懿靖大貴妃兒子才兩歲。其餘九個兒子的母親連妃的級別都沒有，她們的孩子沒有繼承的權利。可見母親不爭氣，孩子在帝位爭奪中的無奈。

3.在電視劇《雍正王朝》中，為什麼同為八爺黨的老十沒有收到過重的處罰，他的母親是溫僖貴妃鈕祜祿氏深得康熙帝寵愛，同時也是遏必隆的外孫，母系背景非常強大，只有當時的太子胤礽的母親背景能與之相比，所以雍正是輕易不敢動老十的。

導語：母憑子貴，這四個字在封建時代或許是一條鐵律，但是相反，在子未貴之前呢？是不是就得要靠娘了？

在封建時代，在等級分明的皇宮裡面，權力的中心是九五至尊的皇帝，那麼就意味著說誰能接近這個權力中心，誰就更有可能勝出，而這裡面的銜接點就是皇子的媽，那些個妃嬪。

我們不妨來看個例子，歷史上大名鼎鼎的呂后和她兒子劉盈。

呂后，漢朝開國皇帝劉邦的糟糠之妻，可謂是革命情誼深厚。但事實呢？隨著年輕美麗的戚夫人的出現，劉邦一顆心都在戚夫人身上了，而且在戚夫人生下劉如意之後，劉邦更是經常抱著劉如意說：“我怎麼能讓你屈居於那個不肖子之下呢。”什麼意思？這個不肖子是誰？那自然就是當時的太子劉盈了。史書記載劉邦在劉如意出生後多次想要廢除太子劉盈，要不是呂后請教張良等人請出“商山四皓”助陣，她兒子早就不是太子了。所以說，呂后不得寵，她兒子劉盈在劉邦的心裡的地位也隨之調轉，戚夫人得寵，劉如意就差點做了太子，可謂子不貴之前，真得靠娘！

正面說完了，那我們不妨從反面來看，看一下娘受寵會對皇子的地位有多大的作用，這裡的例子我們來看看康熙這位聖帝和胤礽。

康熙，這個清朝名義上在位時間最長的帝皇，而且憑藉傲人的功績成為人們認可的英主。但這位英主同樣也有寵愛敬重的人，也因為情愛左右繼承人的選擇。而讓康熙糾結的人就是他的原配皇后，赫舍里氏。這位康熙的結髮妻子在生育胤礽時難產而死，這直接在康熙心裡印上一個印子，加上康熙本就對這位原配妻子疼愛敬重，所以這個胤礽才能一再被康熙原諒，廢了一次又復立，這足以看出恩重。

結語

在等級森嚴的皇宮裡，皇帝的妃嬪等級都分七八個等級，其子嗣自然也得跟著自己母親來承受不一樣的待遇了，畢竟皇帝老爹只有一個，總不能指望皇帝老爹來時刻關注自己，所以才有後宮爭寵的戲碼呀。

古代皇子的娘不受寵，皇子自己也會被輕視嗎？那是當然的，子以母貴，母以子貴，在封建社會尤其是宮廷中絕對是不變的真理，能有個受寵的娘對皇子而言實在是太重要了。

唐玄宗的兒子壽王李瑁就是個很典型的例子，他娘武惠妃在的時候，他就是個神話，差點當了太子，還娶了楊玉環這個大美人為妃子，那日子過的不要太滋潤。

可是他娘一死，他就成了一個笑話，太子之位不要想了，關鍵是老婆還被自己的親爹看上了，眼睜睜的看著自己心愛之人被奪走卻不能有任何反應。

當然，凡事也沒有絕對。沒有受寵的娘，皇子如果能自立自強，憑藉著自己出眾的能力能有一番做為的話同樣不會被人小覷的，這個時候就是驗證另一句母以子貴的時候了。

乾隆皇帝的孃親鈕鈷祿氏也並不受寵，在生下乾隆長達十年內，在雍親王府內都是個不起眼的格格，母親不受寵，當時還是弘曆的乾隆自然也被人忽視，所以直到十二歲的時候，擁有上百個孫子的康熙都不知道有他這個人的存在。

可是架不住弘曆爭氣啊，牡丹臺上一相會，弘曆行為舉止落落大方，問起功課來對答如流，這樣的弘曆立刻就被康熙喜歡上了，第二天就派太監來要他的生辰八字，之後更是把他接近宮中親自教養。

這樣爭氣的兒子連帶著鈕鈷祿氏這個孃的存在感也強了起來，被康熙親自接見，並稱為"有福之人。"果然，在之後的日子裡，鈕鈷祿氏成為熹妃，熹貴妃，乃至皇太后一路水漲船高，被譽為中國歷史上最有福氣的女人，母以子貴的最佳典範。

所以，皇子有個受寵的娘當然很重要，但這也僅僅是贏在了起跑線，至於說皇子能夠跑多遠，跳多高，有多大成就，還是要看他個人的素質靠他自己去奮鬥。

逆轉了因果

有句話在皇宮中其實很常聽到，母以子貴。

也就是說，如果皇帝本來就很重視某個皇子，那麼皇子的母親，必然不會太過被冷落。

的確會存在這樣的情況，因為在皇權社會中，皇帝的意志是最高的命令，所以一旦皇子的生母不受皇帝重視，那麼皇子本身也會被皇帝無視，在日常生活中被輕視的可能性也就較大。

比較典型的是漢文帝劉恆，漢文帝的母親薄氏性情溫厚，在漢高祖時期並不受寵。加上薄氏曾經是西魏王豹的姬妾，所以漢文帝的身份更是多了一重尷尬。劉恆後來被封為代王，這個地方也是非常惡劣的王國。在項羽分封時期，代國是一個很微小的封國。當時的地方實力派陳餘擁立了原本的趙王歇重新登上了趙王的王位，趙王歇就封陳餘為代王。在更早的春秋戰國時，代國也是趙國的小附屬國。趙國的末代公子在趙國危急時逃到了代城，稱代王。加上代國本身就是土地貧瘠自然資源惡劣的地區，而且靠近匈奴，時常會受到匈奴騎兵的入侵，所以代國是一個不受重視的封國。漢高祖劉邦稱帝后，任命自己的二哥劉喜為代王。劉喜早年是一個商人，生財有道很能夠置辦產業，在劉太公眼中是遠勝於劉邦的好兒子。當劉邦發跡之後，劉邦還曾經專門舊事重提用於羞辱劉喜和嘲諷劉太公，所以劉邦分封劉喜為代王也可能是暗含心思。而劉恆繼任成為代王，也可以看出劉恆本人並不受劉邦的喜愛和重視。

而且，和劉恆一同被分封的還有劉恆的兄弟趙王劉如意，劉如意是漢高祖寵姬戚姬的兒子，非常受劉邦喜愛，曾經還一度被視為太子儲君地位的有力競爭者。劉如意後來競爭儲君失敗被封為趙國，趙國地區富庶發達，而且一直是代國的宗主國。劉如意和劉恆一同被分封，厚此薄彼如此明顯，就可以看出母親是否受寵對於兒子的影響是非常大的，子憑母貴，所言不虛。

在漢人統治的朝代，禮法教育嚴格。一般皇子的娘不受寵，皇子也會被輕視。宮廷裡講究子以母貴。只有兒子當皇帝了才是母以子貴。

比如呂后和劉盈，即便是皇后，只要她不受寵，劉盈就得戰戰兢兢地活。再比如漢武帝廢了皇后衛子夫，她兒子就沒有好下場。歷朝歷代，廢后的兒子地位都是尷尬的，保命都不容易。

在少數民族統治的朝代，不太在乎漢人禮法。也沒有子以母貴這一說，特別是清朝。皇帝更在乎兒子的能力。

康熙朝九子奪嫡，全是靠自己的才華爭取皇帝的青眼。八阿哥母族衰弱，但他並沒被康熙輕視。到了雍正朝，三阿哥的母親雖然有地位，但他才華不如四阿哥。最後四阿哥弘曆繼承了皇位，成了乾隆帝。

所以，漢人的朝代和少數民族的朝代，統治上有很大區別。漢人更在乎立嫡立長，所以皇子母親的地位很重要；少數民族是強者為尊，更看重皇子的能力。

答案是肯定的！無須質疑！

古時，有句話說得好：“子以母貴，母以子貴”！別說是皇宮內如此，在封建王朝，有資格擁有“三妻四妾”的大小“權貴”們和地主商人們皆是如此！

歷史上此類的案例比比皆是，我各舉一例說明，諸君且看：

【子以母貴】

大漢王朝漢武帝劉徹時代：

（衛子夫）

劉徹和姐姐的侍女衛子夫一見鍾情，迫不及待地就在姐姐家將衛子夫“就地正法”，當然由於“政務繁忙”，劉徹將衛子夫“遺忘”一段時間，可衛子夫和劉徹再次相見後，“久逢甘霖”的劉徹“舊情復發”，從此和衛子夫弄得“一發不可收拾”，衛子夫倍受恩寵，出身卑賤的衛子夫“扶搖直上九萬里”，成為皇后，母儀天下，其子劉倨順理成章地被封為皇太子。被逼造反的劉倨死後，衛子夫慘然用一根白綾結束了自己的性命。後來的劉徹因為“移情別戀”百般的寵幸所謂的“鉤弋夫人”趙氏，其子劉弗陵被立為皇太子，直接被推上了皇位。這就是典型的“子以母貴”！

【母以子貴】

大清帝國康熙、雍正時代：

（乾隆皇帝）

乾隆的母親鈕祜祿氏十三歲時入侍雍親王府邸，為雍王胤禛藩邸的一個卑微的小格格（連側福晉都不是，說是“格格”充其量就相當於權貴的“通房丫頭”）。康熙五十年，鈕鈷祿氏生了弘曆，從此“福星高照”，受到胤禛的“重視”。弘曆十歲時，隨父胤禛在圓明園牡丹臺初見康熙皇帝，康熙皇帝一見皇孫弘曆，覺得其聰穎過人，十分喜愛，便接至皇宮去讀書，親自撫養，並稱弘曆“是福過於予”，連聲稱鈕祜祿氏是“有福之人”。鈕祜祿氏地位從此“水漲船高”。也是因為生了弘曆，雍正元年，鈕祜祿氏被封為熹妃，雍正八年進封為熹貴妃。雍正十三年其子弘曆（乾隆皇帝）即位，尊為皇太后，上徽號曰崇慶皇太后。從此，福壽綿長。鈕祜祿氏就是典型的“母以子貴”！

在封建帝王的“大家庭”裡，帝王絕對掌握著其“家庭成員”的“盛衰榮辱”和“生死命運”。在“朕即天下，朕即天子”的時代，皇帝完全是根據自己的“喜怒哀樂”，決定著天下臣民的命運，別說是皇子們。因為，許多皇帝們最不缺的就是女人和兒女，女人們不是人人都是“心肝”？子女們不是人人都是皇帝的“寶貝”！要想“勝出”？這就要看皇子的媽媽們的“本事”和皇子們的“幸運”了！