你是說紅樓夢裡的詩詞嗎？

如果是，那當然是要結合書的內容才能正確理解！小說裡的詩詞，寫人、寫物、寫情、寫景都是為了故事的發展做補充、修飾和鋪墊的，脫離書也可以從字面意思上理解，但就不是書裡的原意了！

你好，我是國風

整部紅樓就是一段野史，一段不被歷史記載的野史，一段清朝人永遠不想提及的野史。因為那段歷史掩埋了太多的殺戮和民族仇恨。真相一旦被提及，很會對大清王朝的統治產生不利的影響。

那段歷史就是——南明。

紅樓夢就是一種非常隱晦的手法表面上寫了一個風花雪月的故事而把這段歷史巧妙地隱藏到裡面，雖然現在的人很難看懂，但對於康乾時代尚對那段歷史記憶猶新的華夏子民。很容易從紅樓的故事中找出舊日的蛛絲馬跡。懷念起那時候的家國情懷。

脫離那個時代讀紅樓，就猶如脫離歷史的故事，變成了神話。永遠都尋不到真相。所以想要徹底的讀懂紅樓就要徹底的瞭解那段歷史瞭解那段歷史中的風雲人物，會發現在紅樓中都隱藏著他們的影子。

比如賈元春，影射了振綱的崇禎皇帝，秦可卿影射了殉國的崇禎皇帝。鴛鴦影射了崇禎皇帝身邊的太監王承恩。林黛玉影射了濟世之臣鄭成功，薛寶釵影射了賣國之賊錢謙益。王熙鳳影射了福王朱由崧，探春影射了魯王朱以海，迎春影射了桂王朱由榔，李婉穎射了唐王朱聿健等等等等。

紅樓夢的詩詞每一首都包含著它很隱秘的政治含義，或隱藏了一個人物，或諷刺的一件事情。正是讀懂紅樓的法門。怎麼可以把它們超脫出去？除非你不想讀紅樓了！

讀懂《紅樓夢》不能脫離時代背景，詩詞就更不能脫離時代背景。

詩言志，詞作為“詩餘”，也有言志之意。拿唐詩宋詞來舉例：如果脫離開時代背景，有一些地方就難以理解。如駱賓王寫的《詠鵝》，如果不知道作者當時七歲，很難理解那樣一首詩怎麼就收入唐詩三百首了（我不是說《詠鵝》不好，只是比起其他詩作還是有一定的距離）。又如蘇軾《江城子·密州出獵》，如果不知道當時宋與西夏正在對峙，很難理解為什麼要西北望，射天狼，就不能向其他方向望嗎？

以上兩個不太恰當的例子只是為了說明不管讀什麼書，都不能脫離時代背景，正所謂社會存在決定社會意識，就是這個道理。

覺得有的能，有的不能。

《紅樓》裡有些詩詞，無論過去現在還是未來，都很值得品味，而且很有現實意義。

比如賈雨村被貶後遊山玩水，某日至一廟，廟裡老僧雖然老態龍鍾，耳聾眼花，但是廟門上的對聯好啊:身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。這對聯很貼合賈語村當時的境況，他就是因為太貪才被人參一本丟了烏沙的，表面上若無其事，心裡卻很慚悔，不知出路在哪，乾脆遊山玩水混日子！

這對聯放今天任何時候，也是有欣賞，警示，勸免作用啊！

再比如賈寶玉題大觀園的詩:“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”；“寶鼎濃茶煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”，妥妥的高分景物名句啊！

還有那句:“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香”，對仗工整，意境裡那股煙寒春夢，清冷孤寂裡的酒香，到底是怎樣的景像啊！琢磨不透！

而那十二首《紅樓》歌曲和《好了歌》，則是《紅樓》的核心和靈魂，是濃縮的《紅樓》。還有賈府平常玩鬧所行的令，所做的燈迷，都與各自命運有關，那是他們的命運在日常生活裡最恰當的展示:每個人都是一條河，會流向哪裡，在日常生活裡早就標好了方向。

《紅樓》裡的詩詞，除了揭示人物命運，很多詩剝離出來，依然膾炙人口，餘香滿唇。

超脫《紅樓夢》去解釋書中詩詞，是不合適的，是沒有意義的。

作為一部古典名著，《紅樓夢》中的詩詞不可謂不多。但是，紅樓夢中的詩詞，基本都無法單獨拿出來，詩詞的意境、手法、特殊的暗喻、用詞造句的特點等，都與《紅樓》文字渾然一體，在紅樓營造的氛圍中，這些詩詞與其作者緊密相連，與詩詞創作時的情景密切相關，甚至與詩詞作者的命運性格等有微妙的紐帶連結。因此，這些詩詞放在《紅樓》體系中老看，妙不可言，讓人為之動容，為之叫絕稱讚。

但是，這些詩詞離開了《紅樓》文字，離開了《紅樓》中獨特的情景氛圍，拋開紅樓的故事情節，只作為單獨的詩詞欣賞，並與唐詩宋詞相比較，這些詩詞便會歸於平淡，很難被稱作頂尖作品，似乎只能與清代的詩詞相頡頏。

這是《紅樓夢》的神奇之處，也是其難解之處。同時也很可能是作者有意為之。

木心說：紅樓夢中的詩 ，如水草 。取出水 ，即不好 。放在水中 ，好看。

(相互關注，共同進步。)

沒必要脫離書籍本身去理解詩詞。

紅樓夢的詩詞歌賦燈謎對聯，都是為了人物性格和故事發展而設計的，脫離了書籍本身，這些詩詞造詣並不高，這也是為什麼紅樓夢這本書的藝術造詣高，而書裡面的詩詞並不高，雖然他們都是曹雪芹寫的。但是因為這些詩詞對應人物和事件發生，又讓這些詩詞多了其他詩詞沒有的獨特性針對性，建議沒必要分開詩詞和書籍本身，還是多多閱讀能更好理解書籍。

當然書籍也有很多哲理的詞句，比如智通寺的對聯；身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭，發人深省。還有那副有名的寶玉不喜歡的畫，世事洞明皆學問，人情練達即文章！細細品讀都是精華

如果是解釋，要揣著作者的意思，是不能脫離時代、脫離文字的。

但是偉大的作品，從它誕生之日起，自有其生命力。會與我們當時當下的經歷產生共鳴。所以，如果非考試答題狀態，為我所用，為我所喜，我覺得是可以超脫的。

一、石頭記

滿紙荒唐語，一把辛酸淚；

都雲作者痴，誰解其中味？

解釋：滿紙都是離經叛道的語言，浸透著一把把辛酸的眼淚。

二、好了歌

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；

古今將相今何在？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。

解釋：世上的人都知道去當神仙好，只是戀著那功名寶貴忘不了；古往今來文臣將相現在何方？只剩一堆荒墳被野草湮沒了。世上的人都知道去當神仙好，只是想著那金銀財寶忘不了；一天到晚只怪搜刮的不夠多，待到搜刮得多的時候卻死了。世上的人都知道去當神仙好，只是戀著那美麗妻子忘不了；你活著她天天對你說恩情重，你一死她就跟著別人走掉了；世上的人都知道去當神仙好，只是戀著那兒孫後代忘不了；傻心眼爹媽自古以來就是多；可是孝順的兒孫有誰見到了。

三、好了歌解注

陋室空堂，當年笏滿床，

衰草枯楊，曾為歌舞場，

蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又在蓬窗上。

說什麼脂正濃，粉正香，為何兩鬢又成霜？

昨日黃土壠頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；

正嘆他人命不長，那知自已歸來喪？

訓有方，保不住後來作強梁。

擇膏梁，誰承望流落在煙花巷；

因嫌紗帽小，致使鎖枷槓；

昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長；

亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉，甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

解釋：那蔽陋的臥室和空蕩蕩的廳堂，當年卻是象板笏堆滿了牙床，那生滿衰草和立著枯楊的地方，曾經做過演出輕歌曼舞的劇場，那畫棟雕樑早被蜘蛛結滿網，而綠紗今又糊掛到破敗的窗上。說什麼年紀輕輕胭脂濃花粉香，卻怎麼轉眼間兩鬢蒼蒼如雪霜？昨天才在黃土壠頭埋葬了白骨，今晚又已在紅宵帳裡結對成雙。說什麼積攢得金滿箱啊銀滿箱啊，那曉得自己回到家裡就一命亡？說什麼教訓兒女啊嚴格又有方，可保不定將來子弟變成強梁，費盡心機選擇富家子弟做女婿，誰想姑娘後來竟流落在煙花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，卻落得個枷鎖套在脖子上；昨日裡還哀嘆衣不蔽體挨寒凍，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地長。亂哄哄的這個剛倒臺那個又登場，分明是他鄉竟說成是自已的故鄉；這是多麼荒唐又多麼可笑，到頭來都是為別人作嫁衣裳。

四、警幻仙姑賦

歌音未息，早見那邊走出一個美人來，蹁躚嫋娜，與凡人大不相同，有賦為證：方離柳塢，乍出花房。

但行處，鳥驚庭樹；將到時，影度迴廊。

仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁；荷衣欲動兮，聽環佩之鏗鏘。

靨笑春桃兮，雲鬢堆翠；唇綻櫻顆兮，榴齒含香。纖腰之楚楚兮，風迴雪舞；耀珠翠之的的兮，鴨綠鵝黃。

出沒花間兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飛若揚。娥眉欲顰兮，將言而未語；蓮步乍移兮，欲止而行。

羨美人之良質兮，冰清玉潤；慕美人之華服兮，閃爍文章。愛美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之態度兮，風翥龍翔。

其素若何，春梅綻雪；其潔若何，秋蕙披霜。其靜若何，松立空谷；其豔若何，霞映澄塘。其文若何，龍游池沼；其神若何，月襯寒江。一一遠慚西子，近慚王牆，生於何地？降自何方？

若非宴罷歸來，瑤池不二；定應吹簫引去，紫府無雙者也。

解釋：彷彿鳥兒剛離開柳林，又象蝴蝶新飛出花房。只要美麗的仙子在那裡一走動，院中樹上鳥兒就露驚奇模樣；她的腳步剛要到的時候，身影兒早已過了九曲迴廊。仙子的衣剛一飄啊，早聞到濃郁的蘭麝芳香；荷花般的衣將要動啊，已聽到環佩聲叮叮噹噹。

臉上的笑窩象春桃啊，流雲似的髮髻裝飾著翡翠；張的嘴辰彷佛櫻桃啊，石榴子般的牙齒含著清香。看那苗條而勻稱的腰肢啊，顫搖搖象雪花飛舞微風迴盪；和珠玉釵環的光彩相輝映的啊，是描眉的“鴨綠”貼額的“鵝黃”。在萬花叢中時隱時現啊，生氣和高興都是一樣；在清水池旁瀏漣玩賞啊，風吹衣帶象要騰空飛揚。蠶須般的眉兒將要皺起啊，似要說話而卻又未語；象踏著蓮花的腳步剛一挪動啊，想要停步卻仍然在行。

我羨慕美人良好的德性啊，象冰那樣清澈象玉那樣光亮；我愛慕美人的華麗衣裳啊，燦爛的花紋閃爍發光。我愛慕美人的容貌啊，如同香料塑出玉石雕成一樣；把美人的神態風度比作什麼啊，就象鳳在飛舞龍在翱翔。她的潔白象什麼？是早春的白梅帶雪開放；她的純潔象什麼？是秋天的暮草披著淡霜。她的安靜象什麼？猶如青松挺立在幽谷；她的豔麗象什麼？彷彿朝霞映紅清徹的池塘。她的文雅象什麼？好似長龍在曲折池沼遊蕩；她的神采象什麼？彷彿朝霞映紅清徹的秋江。這樣的容貌遠說使西施慚愧，近說也使昭君羞愧難當。

美人啊你生在何方？你來自何處？你若不是從王母娘娘那裡赴宴歸來的瑤池裡最漂亮的姑娘，也一定是吹簫乘鳳飛去的仙宮裡無與倫比的弄玉下降。

判詞

一、晴雯

霽月難逢，彩雲易散。

心比天高，身為下賤。

風流人巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。

解釋：雨後的明月多麼難遇，燦爛的雲霞容易消失。剛強的心比天高，奴婢的身份這麼下賤。美麗聰明，招來了怨恨。年青青就死去了啊，全因為汙衊和流言。只有那多情公子，空自把你思念。

二、襲人

觀後面畫著一簇花，一床破席，也有幾句寫道：枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭；堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

解釋：說什麼性情溫柔心地和善，空誇品德美好象秋桂春蘭；令多少人羨慕那優伶有福，誰知道公子反而與她無緣。

三、香菱

首頁也是畫，畫著一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥幹，蓬枯藕敗。

曰：根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷；自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

解釋：菱根兒挨著蓮花在脈芳香，一生的命運實在令人悲傷；自從那薛蟠娶了夏家金桂，致使美麗的靈魂返歸天上。

四、林黛玉和薛寶釵

只見頭一頁上畫著兩個株枯木，木上懸掛一圍玉帶，地下又有一堆雪，雪中一股金釵，也有幾句詩：可嘆停機德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪裡埋。

解釋：可嘆一個象孟母般的賢德，可惜一個有謝道溫的詩才；腰中的玉帶空在林中高掛，頭上的金簪又被大雪掩埋。

五、元春

只見畫著一張弓，弓上掛著一個香椽，也有一首詩詞雲：二十年來辯是非，榴花開處照宮闈；三春爭及初春景，虎免相逢大夢歸。

解釋：入宮二十年來辯出了是非，大紅的榴花開放映照宮闈；三春時光怎及那初春美景，狡免遇見猛虎就命喪身歸。

六、探春

後面畫著兩個人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子，掩面涕泣之狀，畫後有幾句詩：才自精明志自高，生於末世偏運消；清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。

解釋：你的才能固然特出也有高遠的志向，可卻生在衰亡的時代命運偏偏不強；清明時帶著思鄉的淚水到江邊眺望，只能夢隨千里東風回到那遙遠家鄉。

七、史湘雲

後面有幾縷飛雲，一灣逝水，其詞曰：富貴又何為？

襁褓之中父母違；展眼吊斜輝，湘江逝水楚雲飛。

解釋：生在富貴的人家又能怎麼樣？還在襁褓中父母就與你長違；放眼遠方在落日斜輝裡憑弔，只有那湘江水逝和楚天雲飛。

八、妙玉

後面又畫著一塊美玉，落在汙泥之中，其詞曰：欲潔何曾潔，雲空未必空；可憐金玉質，終陷淖泥中。

解釋：想保持潔白何嘗能潔，說棄絕塵世未必真能；可憐金玉般純潔的人，最後還是陷在汙泥中。

九、迎春

後面忽畫一惡狼，追捕一美女—欲啖之意，其下書雲：子糸中山狼，得志便猖狂；金閏花柳質，一載赴黃梁。

解釋：“孫”是一頭忘恩負義的狼，一飛黃騰達便無比猖狂；高貴閨房的花柳般美女，被無情摧殘一年就死亡。

十、惜春

後面畫一所古廟，裡面有一美人，在內看經獨坐，其判雲：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年裝；可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

解釋：看破了三春的盛景不會長久，道裝一披立刻改盡當年紅裝；可憐那侯門閨秀的千金小姐，孤獨地睡在青燈和古佛身旁。

十一、王熙鳳

後面是一片冰山，上有一隻雌鳳，其判雲：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

解釋：鳥中的鳳凰偏偏生活在末代,人們只知道誇讚她一生的才幹；試看那“聽從”“冷漠”“休棄”三部曲，哭返金陵的結局更使人悲哀。

十二、巧姐

後面又是一座荒村野店，有一美人在那裡紡紗：勢敗休榮貴，家亡莫論親；偶因濟村婦，巧得遇恩人。

解釋：勢運衰微就不要說那當年的闊氣，家業凋零也不要說什麼骨肉之情；因偶然幫助過一位村婦，到後來才巧遇救命恩人。

十三、李紈

後面又畫一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞披的美人，也有判雲：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭；如冰好水空相妒，枉與他人作笑談。

解釋：桃李在春風中開花結子又凋殘，到頭來誰象她那樣幸運有盆蘭；冰水雖好難免消融空使人嫉妒，白白地專供別人作無謂的笑談。

十四、秦可卿

詩後又畫一棟高樓，上有一美人懸樑自盡，其判雲：情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

解釋：天高海深般的男女之情，迷離恍惚得使人愈陷愈深；兩個浪蕩的人既然相遇，那邪念定會攪動他們的心。

擴充套件資料

紅樓夢作品鑑賞

思想內容

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和《紅樓夢十二支曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關係中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。小說描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世複雜深刻的矛盾衝突，顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫裡，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內裡的種種激烈的矛盾和鬥爭。

《紅樓夢》揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運；同時小說還透過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。在中國文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。

藝術成就

《紅樓夢》最突出的藝術成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、複雜，而且天然渾成”，它把生活寫得逼真而有味道。《紅樓夢》裡面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢著生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀小說的傳統。《紅樓夢》的突出成就之一是它“放射著強烈的詩和理想的光輝”。

《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特的個性特徵，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

《紅樓夢》的情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西遊記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動於同一空間和時間，並且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。

《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立於世界文學之林而毫無遜色。