應邀答辯：你問的這個問題難以回答。人人都有所愛，可你沒講明愛的是什麼。你說愛得起，定是指物。誠心誠意真心願意愛又是什麼呢？

問題不明確，此題無法答對。

抱歉！請另請高明！

前者是你主觀的愛

後者是客觀所要求的（愛得起）

如果是兩情相悅的話

客觀要求是不是可以降低點

沒有什麼不同！

這問題沒有意義！

相信答的人會很少，

願意愛和有能力去愛，都代表不愛，加多少定向形容肯定詞也沒用！

一個從心，一個從力！也沒有必然聯絡。

如果愛只是一種狀態？

如果愛只是一種義務？

如果愛還有各種條件？

我想大部分人都不會理解！

沒能力的愛不代表不是愛，有能力的愛不代表是真正的愛，願意去愛不代表是愛！

愛更多的是真心的，自然的，寬容，關懷！

很少人去加定語！

一個字就夠了！

那就是

愛！

這個問題我覺得應該這樣看待：

首先，這個問題問的應該是愛和愛得起麼，也就是愛和愛的代價。

其次，愛情真的是有價的嗎？我想這個未必。一個愛你的人可以不要山珍海味，不要燈紅酒綠，只與你單壺瓢飲，細看日出日落。這是一份珍貴，一份恬靜，不因外在的什麼因素而改變。

最後，既然誠心誠意的愛，那麼就要創造條件愛的起。但這不是指金錢，而是要有一個目標，要價值匹配。

回答提問者：誠心誠意，真心願意，真真正正，這好像是一副很好的排比句，應該再加上一個“實實在在”，“能夠愛得起”，這樣透過排比與對比，這樣就會是一副，更好的排比與對比楹聯和對聯了嗎？全國第一，不用提問，這樣不就有了“異同”區別了！

一日三餐素米菜，

另加油鹽碗碟筷；

生火做飯不用柴，

籠蒸饅頭香氣來！

從早到晚無事做，

圍繞誠意答真愛；

難得為你有情心，

一天神仙問八遍！

一個是願意愛

一個是死心踏地的愛

字意相仿，但是內涵差別很大

具體看怎麼操作了

下面舉例：

“我愛你”永遠比“愛我”動人

許多人認為，沒有愛的人生就沒味道，但卻不知道什麼是愛。他們的愛是佔有、掠奪、限制，不是包容、無私、成全。這樣的愛，只會讓自己和別人越來越痛苦，而不是快樂。

你的愛，是哪一種？

古往今來，關於“愛”的故事林林總總，但除了虛構杜撰的以外，在現實中真正發生的愛，結果不外乎只有兩種：自私的愛帶來痛苦，無私的愛帶來快樂。

真正的愛，的確能平山海

世間上的很多理念，往往只能盛極一時，然後隨著時代的不同而褪色，但有一種理念，放諸四海而皆準。它就是人類真正的愛，也叫慈悲。

因為愛，才能走出傷痛

我們在生活中要學會原諒，這是受到傷害後顯露的一種無私的愛。沒有它，仇恨會耿耿於懷很久；有了它，可以發現自己的不足，讓執著無所遁形。每一次打擊，是考驗自己的機會；每一次原諒，是一次進步。

說世界冷漠的你，愛這個世界嗎？

一個人的貧窮，並不一定是身無分文、衣不蔽體、食不果腹，而是內心中缺少愛，自己不願意關心別人，所以也不被別人關心。

愛不是保護起來，愛是敞開

父母為孩子積財，不如教他們做人。如果連線人待物都不會，獨立生活的能力也沒有，甚至連髒衣服都要快遞迴家，一旦他們進入社會，又該如何自處？所以，不要把愛變成害，適當讓孩子吃苦也是一種愛。

首先，得愛自己

一個人在人生中遇到任何挫折，也千萬不要輕生，千萬不要放棄自己！有一句話說得好：“有生命就有希望。”只要勇敢地堅持下去，早晚有一天，你決定會破繭成蝶、柳暗花明。

等愛，不如練習愛

你給別人的，其實是給自己的。你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關心，就要先關心別人；你要別人對你好，就要先對別人好。這是一個絕對有效的秘方，適用於任何時候。

即使熱戀，也留一份清醒

大多數人愛上的，不一定是戀人本身，而是某種愛的概念。一旦看清了他不是你所想的那樣，這種脆弱的關係就很難維繫，進而會上演各種糾結和不幸。如果依靠佛法的智慧，明白一切都是心的遊戲，並不存在一個真實的戀人，很多痛苦就可以提前遮蔽。

愛是為了好好活，不是要死要活

過於地愛和過於地恨，都讓心處於不平衡的狀態，人一極端了，什麼都會做得出來。人們總認為恨能帶來傷害，卻忽視了愛也有這種殺傷力。