這個問題不好回答，在社會大家庭中什麼樣的情況都有，好的與不好的，優秀的與差的，主要看緣份，有好的開始並且有好的一生——這才是美滿的婚姻

你的觀念沒錯，因為門當戶對就是最佳化的資源配置，就是希望透過婚姻能過上更好的生活，男女都一樣，如果你家裡有1000萬，你肯定想找個和你家裡差不多的，不然，讓你找個家裡只有10萬的，你心裡能高興？

結婚物件要門當戶對的觀點並沒什麼問題，尤其是精神上的門當戶對，而且，現在也越來越多人認同這個觀點。

門當戶對，其實很大程度上說的是三觀上的門當戶對，而並不僅僅是你家有多少錢我家就要有多少錢。比如一個沒文化三觀不正的暴發戶，與家風好的富足之家就談不上是門當戶對。

1. 類似的家庭環境，教育背景更容易產生共同的三觀。而三觀差異很大程度上決定今後兩個人婚姻，以及兩個原始家庭之間是否會產生激烈的矛盾衝突，從而導致婚姻悲劇。

這裡就包括了人生觀、婚戀觀、金錢觀等等。

差異過大的三觀衝突通常是很難調和的，除非雙方家庭都具有強大的包容心。

2. 相似的家庭環境也使婚姻中的兩個人更容易融入對方家庭，更能接受對方的一些生活習慣。

就比如常見的城裡媳婦不習慣農村生活，不習慣農村公婆的衛生習慣；南方的不能接受北方的一些觀念等等。

雖然最初因為愛情這些都被忽略，但是一旦到婚姻中去，生活在一起，就同樣需要雙方以及雙方家庭更強的接納力。

3. 門當戶對，大家條件都差不多，婚姻中就不容易產生一方覺得自己佔太多優勢而去試圖控制對方，另一方也無需因為自己跟對方相差太多而產生自卑心理，這些其實在婚姻裡都足夠影響雙方的感情和家庭的和諧。

4. 家庭背景相似的兩個人彼此更容易產生共同語言，更容易融入對方的生活圈子，兩個人也更容易理解對方的需求，這能在一定程度上減少雙方摩擦。

所以，門當戶對雖然不是絕對，但在大多數情況下是有好處的。

原因一，我認為這個觀點帶有時代印記。在過去，大部分人條件都差不多。像我們小的時候，父母的教育就是找物件不要看條件，人好就行。所以，如果有誰找物件要求多多，就容易被人說勢利眼。

而現在這個觀點在一些人心中依然延續下來。

原因二，這就是個人原因。因為自身條件差，而自己又無力改變，當對方有所要求時，就說對方是勢利眼。這其實源於自己的自卑。

就像有些男生動不動就說女人物質，如何如何。其實這樣的男生實際上要麼自身發展不如意，要麼家庭條件差，這是給自己找個理直氣壯的理由。

所以，自己覺得對，就堅持，別人怎麼說他們隨意。這本身也就是一種門不當戶不對、三觀不合的觀念。

你們覺得呢？

覺得門當戶對是勢利眼的人，是他們沒有遇到比自己條件好的。就像大家說的，為什麼高攀很多人願意，下嫁很多人就會埋怨呢？

門當戶對，更多的是你們的資源，條件是對等的。就比如，你大學畢業，找了一個小學文化的物件。你覺得你們很多事情能說到一起去嗎？有很多共同話題嗎？

門當戶對是價值觀，生活觀，愛情觀三觀要一致。家庭背景不要懸殊太大，因為太大，你們的落差就會很大。

舉個例子，你們家條件很好，在大城市有房有車，有工作。找了個物件是鄉鎮的，除了一個人，啥也沒有。你們結婚以後，你覺得他不夠努力，不思進取？可是，他已經有房有車了，他已經到了他的人生巔峰，他怎麼不努力了？而你只是沒明白，你的起點是他的終點而已

你們反對歧視，只是因為你們是被歧視的那一個而已。

同樣的，你們反對門當戶對，只是因為你們是門戶低的那一個而已、

如果你是門戶高的，你就不會這樣想了。

首先搞清楚什麼是門當戶對，你有一千萬，討方就必須得有一千萬嗎！你家是二層小樓，對方就得是嗎！你家只有三口人，對方家也得是嗎！你家有什麼，對方家也得有嗎！你今年是不是兩百歲了，還生活在古代

門當戶對有道理，這樣好溝通，有共同的價值觀，相似的生活。省去很多麻煩事。之所以有的人認為是勢利眼，是沒有經驗，如果他經歷過就知道了。一個小事都有可能會產生不愉快，比如男方家窮一點，喜酒用的酒是幾十元的，煙是十幾元的，女方家用的是茅臺，煙是一百多的，如果這些女方家的人去男方喝喜酒，女方親戚會怎麼想，怎麼看？如果男方親戚去女方家喝喜酒時有的人從來沒有喝過這麼好的酒，酒量又大，一個人就喝個一二瓶，好香菸都藏回家了，還不夠再買。帶菜，等等，女方肯定看不起男方。矛盾就產生了。類似的細節很多，包括夫妻之間的衛生習慣，飲食習慣消費觀念等等都有很大的不同。有的人不瞭解。以為是勢利眼，其實他是不瞭解。

1、有關門當戶對的理解差異

廣義的門當戶對是指雙方自身及所處家庭所具有的一切資源的對等，包括三觀、家庭條件、教育經歷等等。

狹義的門當戶對是指雙方經濟上的對等，也是目前被強調得最多的、也是應用頻次最廣的涵義。

對門當戶對的理解建立在什麼樣的內涵基礎之上，從哪個角度去看待門當戶對，是那些在婚姻當中希望堅持門當戶對的人必須達成的思想統一和精神共識。

婚姻是一種雙方合作關係，男女雙方在走近婚姻時，都帶著各自的資本，是雙方資源的重組。

這也就造成了部分人對於婚姻形式上的看重，並且視為是婚姻當中誠意的呈現和表達。比如，彩禮的多少、婚宴的隆重程度等。

門當戶對能夠從一定上起到維持婚姻穩固的作用，卻不是幸福婚姻的真諦。

認為必須門當戶對的人對於婚姻抱有謹慎的態度，但也可能忽視了婚姻中的個人和雙方關係的發展都是動態的過程。比如，三觀由過去的環境影響而成，並不是一層不變的。今天的門當戶對也不代表明天的門當戶對。

認為門當戶對是勢利眼的人可能是基於當下自身經濟條件與對方經濟不匹配所產生的情緒表達。但這種不接受這種可量化的標準的態度，就婚姻本身的發生變化而言，則又遵循了婚姻是動態發展的事實。

其實，門當戶對是自古的說法，我感覺現在吧，男孩只要努力，或者女孩只要努力，有共同語言，是最好的，反過來說，能找個門當戶對的更好

門當戶對似乎有點勢利，但門當戶對卻是現實世界的普世價值。大到國與國之間的關係，小到交朋友、找物件基本上都需要門當戶對。一般而言不同層次的人價值觀有所不同。

我覺得結婚門當戶對是對的啊，為什麼這樣說的，因為門當戶對大家成長生活環境都是一樣的。這樣來說，生活觀，消費觀，價值觀也都一樣。能避免很多爭吵。聽朋友說過她和男朋友一起買東西，她買個500的覺得正常，但是男朋友卻覺得貴，二個人會因為這樣的情況吵架。我覺得無論談戀愛還是結婚還是門當戶對比較好。

門當戶對很重要。並不是勢利的問題。因為生活環境的原因，雙方的三觀不合，婚後矛盾就多。在生活中吵吵鬧鬧的把感情就吵淡了。比如鳳凰男娶城裡的媳婦，節儉慣了的男方父母看不慣媳婦高消費，嘮嘮叨叨就很容易引起媳婦的反感。帶孫子的方式也會讓媳婦不能接受，慢慢的矛盾越來越多都不舒服。農村媳婦嫁到城裡，孃家的親戚朋友到了城裡辦事就愛找她，覺得城裡人啥都知道，啥事都好辦，其實不然吧。還有的媳婦愛面子就想幫他們，打腫臉充胖子的不是少數，最後弄得裡外不是人，貼錢不落好的時候，男人家怨言就多了，媳婦不受委屈都不行啊。所以還是找一個門當戶對的，相互瞭解的，誰也不要高攀，誰也不低就最好

仁者見仁，智者見智吧。二都有過成功和失敗的案例。

而我卻認為雙方的人品都好，夫妻倆才會婚後幸福和諧。

首先，結婚要求門當戶對不是勢利眼。

從古代開始，男女結婚的時候，雙方家庭一般都是要求門當戶對的，龍配龍鳳配鳳，男女當婚，父母之命媒妁之言，基本都是父母說了算，很多新郎官在掀起新娘的紅蓋頭前都不知道新娘究竟是鳳姐還是女神。而他們的父母尤其注重雙方的家庭條件，可能有部分的物質方面的或者利益方面的考慮，這是實打實存在的，咱不可否認。但是到了現代，男女早已婚戀自由，受父母的影響小了很多，也就基本不存在父女層面的聯姻等關係的影響。但是有時還是要考慮下雙方的家庭條件，因為原生的家庭條件決定了子女從小到大的一個成長狀態，是悲憤的消極的還是歡樂的充滿感恩的？是大字不識一籮筐還是受過良好教育的？如果男女雙方的知識層面和思想意思都不在一個頻道，世界觀差的太多，那麼結婚以後很可能很難有共同的話題和興趣愛好，天天沒話說或者吵鬧，那麼這樣的婚姻也會不長久，這都是雙方不願意看到的，誰都希望琴瑟和鳴，誰都希望舉案齊眉。所以，從長久來看，要求門當戶對是一個很有遠瞻性的要求，都是為了雙方好，而不是勢利眼。

其次，凡事沒有絕對，結婚物件如果一定要門當戶對，那麼我們中間很多人都不用結婚了，因為我們的條件達不到。這是不一定的，也有很多灰姑娘嫁給了王子，有很多打工妹嫁給了土豪，有很多村裡的小夥娶了城裡姑娘，以以前的老眼光看是不太看的懂，但現實是，他們過的很好，夫妻恩愛，夫唱婦隨，幸福的很。時代不一樣了，年輕男女的追求也不一樣了，也更注重精神層面的匹配，對世界對愛人抱有更多的包容。再過份的去強求門當戶對就是跟不上時代的要求了，說不好聽就是有點迂腐了。

總之，就結婚這事，誰也說不好誰也無法預測，更沒有條條框框，具體情況具體分析，只要男女雙方情投意合，我們就祝福他們有情人終成眷屬。

說“門當戶對”是勢利眼的人本就勢利，在他們看來，門當戶對針對的是富人與窮人的聯姻。其實，門當戶對包括窮富、學歷、職業、愛好等等。

一個窮人與富人結合，即使彼此相愛，但窮人內心深處的自卑和怯弱與富人的驕橫霸道是很難長期相處，久之必生嫌厭，最終勞燕分飛。

一個高學歷的與一個學歷低的結合，無異於大象與螞蟻，不在同一個層次，找不到共同語言。“酒逢知已飲，詩向會人吟”正說明了這點。

然而，婚姻也是自由的，講究緣份的。門當戶對的婚姻也未必幸福，才子與文盲甚至相愛終生，順其自然吧！

作者談到結婚物件必須是門當戶對，這是比較成熟的婚姻觀念，我支援作者的觀點。

與門當戶對相對應的是攀高枝兒。通常情況下，狹義的攀高枝兒意味著弱勢的一方，希望藉助婚姻實現經濟能力和社會地位的大幅度提升，這樣的婚姻功利性較強，通常被人們詬病。反之，門當戶對的兩個原生家庭在經濟實力、社會地位、思想觀念等各個方面的綜合能力都趨於平等，這樣背景下組織起來的小家庭會比較幸福。

如果有人認為作者所提倡的門當戶對是勢利眼，那我有必要懷疑他的初衷。有人說過這樣一句話：婚姻的本質不是一個家庭對另一個家庭的奉獻，而是兩個原生家庭對一個新生家庭的扶持。認為門當戶對就是勢利眼，其本質就是想攀高枝，希望藉助婚姻不勞而獲，但是最後沒有攀得上。這時候心裡頭酸酸的，發兩句牢騷也不是不可以。

如果一對戀人的原生家庭在綜合能力方面懸殊較大，那麼這對戀人交往中會面臨更多的困難。無論是強勢還是弱勢的一方，都會因為生活經驗大不相同，會有自己根本想不到也不太好解決的問題。當然，緣分誰又能說得清楚呢？如果一份緣分到來，既要惜緣，也要懂得隨緣，而不要攀緣。

☞ 因為門當戶對，基本上在同一層次，這樣才會平等對待，才能有共同語言。雙方家庭差距越大，產生的齷齪就會越多。

☞ 石光榮因為出身貧微，地位高，沒有父母。對岳父岳母孝敬有加，但是他的岳父在他面前仍然有一種下屬的感覺

門當戶對一般是指結婚物件身後的家族或個人身份，地位，財勢要旗鼓相當。

但是在於感情至上的男女之中。也許他們是一見鍾情或者是日久生情。但是他們身後的家庭並不一定是門當戶對，也許會相差很多。

所以當在以門當戶對來要求他們的時候。達不到預想，父母或者是親人，就會想辦法，拆散他們。甚至用一些極端的方法粗暴的要求他們分開。對這些人來說，他們眼裡看到的只是門戶的相當，雙方學歷的對等，並沒有看到他們的真情所在。

所以這些人，就被稱作勢力眼。

所以真正的門當戶對不應該是看他們的外在條件。而是看他們的心理成熟能力是不是相當？

也許他們的家庭相差很遠。但是經過不懈的努力，也會取得巨大的財富，也許他們學歷不相當，但是透過不斷的學習就會取得相稱的學歷，也是能實現的。

還記得三星長公主李富真和她的保安丈夫嗎？他們最終分手，實際上不是因為一個是富家千金一個是保安。是因為他們在心理上差距很大。

一個是很有素養高智商，而另一個卻只是甘願落後，不願積極努力。兩個人心理差距很大，所以最終導致婚姻慘淡收場。

當然，如果各方面條件都很優越。兩個人的心理素質也很般配。那麼這就是你最好的姻緣了。

最後希望你一切都好，心想事成。

門當戶對，不僅僅指的是金錢和地位，更多的是指，原生家庭的思維模式，兩個人的成長環境，相近的三觀。

最主要是兩個人曾經走過的路，和未來要去的方向。

愛情是偉大的。但有些東西是骨子裡的，難以改變。

日子久了，當兩人之間出現矛盾，不是因為他們沒有愛情了，而是因為兩個不同世界裡的人，無法實現共情。

首先我認可你的觀點，結婚物件必須要門當戶對，這並不是勢利眼。門當戶對這個詞是舊社會的詞語，在舊社會門當戶對是讓一對情侶有同等的平臺，對映現代社會，一對情侶從談戀愛到步入婚姻殿堂必定是深思熟慮，剩男剩女都是因為沒有找到“門當戶對”的那個人，這裡門當戶對不僅僅指經濟，指的是雙方的綜合實力要在一個水平上。也許一方家庭可能稍微次一些，但是個人能力缺強一些，雙方如果能包容對方，自然可以走遠一些。如果一方各方面都強，即便再開始勉強在一起，但是時間久了，漸漸雙方的距離也會拉遠，三觀也會有更大的差距，最終也只能不歡而散。