古代素有四大美女，而四大美女個個都貌美如花，沉魚落雁閉月羞花，就是指的她們，她們每一個都有著自己獨特的姿態。而且她們並非只是有一副好的面孔，手上還都有著才藝，在美麗的皮囊之下，更是有著高雅的靈魂。中國的歷史這麼悠久，期間肯定也出過非常多的美女，但為什麼只有他們四個最出名呢？因為他們身上都與重大的歷史事件脫不了干係。

而這其中說到最美的我覺得應該是西施，話說：女人三分容貌七分打扮。

首先，從“西施浣紗”、“臨溪梳髮”可充分看出——西施是一個村姑，是體力勞動者，故其不可能擁有很好的經濟實力和充裕的時間去給自己梳妝打扮。另外，“東施效顰”的典故可以說明她的營養狀況也不是很好，常年皺眉頭導致臉部肌肉歪曲，皺紋加深。

相比其他幾人：

貂禪本是司徒王允府中的歌伎，出來拋頭露面的，粉黛眉簪自是不用分說；粉能塗多厚塗多厚，唇能抹多紅抹多紅，衣服能穿多露穿多露；還能不顧矜持，當眾扭臀擺腰，放電勾人。呂布就是這麼被她勾到手的。

昭君是皇親國戚，自小奶水充足，母乳餵養，詩教禮儀更是不在話下，估計已經是把後天美的因素十二層地發揮了，況且人家是皇帝的妹妹，誰敢說她不漂亮。

至於貴妃揚氏，據說生在唐代，於是我就想到了沈殿霞！雖據說有羞花之美，不過我估計羞的都是牡丹花、向日葵，為什麼？不夠肥厚啊！言歸正傳，本著忠君之心、重史之悟，扣除皇帝審美觀變異的可能性，我們相信皇帝的眼光；那麼可以肯定的是：揚氏的梳妝費用和精度一定是極高的，據說她還當眾牛奶沐浴以示好肌膚……

由上可見，西施不經打扮就號稱四大美女之首，的確是有過人的天生麗智啊。

歷史上，“沉魚”是指西施之美，“閉月”說貂禪，“落雁”稱昭君，羞花是貴妃。

而貂禪“閉月”之說，本來就是偽科學，要我說啊，那天晚上要不剛好有月蝕，要不就是飄過來一朵烏雲，王允哭紅了眼，加上了老眼昏花看錯了

我覺得卓文君最美，在我看來，美的評判標準不僅僅是相貌好看，更在於文學修養。先讓我們瞭解一下卓文君：卓文君，原名文後，西漢時期蜀郡臨邛人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

在《西京雜記》中有記載“ 文君姣好，眉色如望遠山。臉際常若芙蓉。肌膚柔滑如脂。”意思是眉形細長而舒揚，顏色略淡，清秀開朗， 古人形容美女都會用到“眉如遠山”。

卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵鉅商卓王孫之女，精通音律，善彈琴，有文名。我們一想到卓文君，便會第一時間想到那首《白頭吟》：願得一心人，白頭不相離。可見卓文君不僅僅相貌美並且才能也是非常出眾。所以我認為古代之中的女性卓文君最美。

這個問題其實要分兩方面來說，一類是因為貌美而致使國破家亡型的，一類是歷史記載的美貌。

名聲不好的妹喜，妲己，褒姒，趙飛燕，趙合德，楊貴妃等都可以拿出來說。妹喜令夏桀亡國，妲己讓紂王亡國，褒姒讓周幽王烽火戲諸侯，趙合德趙飛燕姐妹花讓漢成帝暴斃，楊貴妃的故事亦不用多說。

各位看官，你認為呢？

孟母。說人漂亮往往是指外在形象，美含有內在的內涵。童話故事為什麼都說灰姑娘美麗善良，為什麼不說漂亮善良呢？孟子被稱為聖賢，他的成就離不開孟母的培養。在三字經裡有：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。在孩子啟蒙教育中孟母都是高大形象的存在，孟子力推仁政，同情社會底層人，鼓勵有志之識奮鬥，苦其心志，勞其筋骨……讓有志之士透過努力去逆襲，免勵著古代人，現代人以及未來的人……

談及中國古代美女，很多人第一印象是“四大美女”，即：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，個個都是“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”！然而，鮮為人知的是，中國古代最美的女人並不是這四人，而是另有其人！

值得一提的是，從這個美女出場後，導致“三個國家為她打仗，一個國家因而滅亡”就可以知道，這絕對是冠絕古今中外的大美女！即便是引發特洛伊戰爭的希臘第一美女海倫，也無法與之相比。這就是中國春秋時期的“桃花夫人”！

關於“桃花夫人”名稱的由來，主要有兩種說法：（1）因為容顏絕代，目如秋水，臉似桃花，所以被稱為“桃花夫人”，（2）因為出生那天桃花都開了，具有很強的寓意，所以叫“桃花夫人”！

桃花夫人出生於春秋時期的河南周口，本姓媯（guī）。她出生富貴，是春秋陳國的陳莊公女兒，後來嫁給“息國”國君，故亦稱息媯。需要說明的是，春秋時諸侯國眾多，中原一帶有170多個諸侯國，各自為政，互相攻伐兼併。

因為息媯的妹妹就嫁給了蔡國大王，所以有一天，息媯回孃家探親，就借道了蔡國。然而，沒想到的是，蔡國大王色迷心竅，不停的糾纏戲弄息媯。至於有沒有得手，史書上沒有說，總之至少是調戲了。《左傳》裡只六個字，“止而見之，弗賓”，已是很輕佻的含義。

老婆被調戲，老公很憤怒！聽到這樣的事情，息媯的老公——息國大王非常生氣。但因為蔡國勢力強大，所以息國大王就與楚國設計報仇。因為楚國想要爭霸，所以就藉機行事。

春秋時期，任何對外征伐，都是需要“師出有名”的。對楚國來說，息國大王給出的藉口，來的正是時候！因此，楚國就攻打了蔡國，並且還俘獲了蔡國大王！當然，因為春秋時期打仗的規矩，所以楚王也沒殺蔡國大王！

然而，這時蔡國大王出了一個壞主意，對楚王說：“息媯的美，天下無雙，國色天香，無與倫比。”這勾起了楚王的興趣，於是楚王霸王硬上弓，直接就找了個理由，將息國滅了，當場就娶了息媯！

史載：楚文王席間變色，當場將息侯拿下，一夕之間滅掉息國，在軍中就地納她為夫人。原來，楚王帶兵到息國，要求息媯出來敬酒，然後楚文王席間變色，拿下息國大王，滅掉了息國。

息媯本來準備自殺，後來有人勸她：要考慮考慮老公的姓名，還要考慮考慮人民的生命，不要激怒楚王。所以，息媯就嫁給了楚文王。楚文王見到息媯，色與魂授，好言撫慰，答應不殺息侯和濫殺無辜，在軍中立媯氏為夫人！

也就是說，息媯這樣一個大美女，導致楚國、蔡國、息國為之爭鬥不已，同時還導致息國的滅亡。用古人話來說，絕對是“禍國殃民”、“紅顏禍水”！相比之下，古代四大美女出場的動靜，與之相比差的遠了！

最後，還有兩件事值得一提，（1）息媯非常善良英明，後來楚文王死後，她傾力輔政，大膽改革，為楚國雄霸中原奠定了基礎，在如今河南很多地方，都被稱為“平安神”，尤其在河南信陽市，非常有名，（2）其實，無論有沒有息媯，楚國都有可能滅掉息國等，因為楚國一直窺視中原，息媯之事只是讓楚國找到了一個好機會而已！

中文名：甄氏

別名：甄姬，甄洛，甄宓（fú）

國籍：曹魏

民族：漢族

出生地：中山無極（今河北省無極縣）

出生日期：183年1月26日

逝世日期：221年8月4日

職業：皇后

代表作品：《塘上行》

其它：漢相甄邯後裔，上蔡令甄逸之女

諡號：文昭皇后

子女：曹叡、東鄉公主

甄宓可能是三國裡面最美麗的女子。俗話說：江東有二喬，河北俏甄宓。可見其美貌當時確實是足矣動人，堪稱第一美人！

且有詩文贊：雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔成權。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未露，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐……

古代最出名的四大美女分別是西施，楊玉環，貂蟬，王昭君了，他們的享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。 每個人的選擇標準都不太一樣，而我要說的便是羞花楊玉環。

不同時期的人審美有所不同，按大眾認知，所謂沉魚落雁，閉月羞花，最美應是四大美女了。

但如果真的要分出個最美的話，我覺得應該是西子。

以歷史為河，逆流而上，首先談楊玉環，唐玄宗時以胖為美，說起來這是一種頗為奇異的審美觀，或許咱們的貴妃有些……豐腴，這樣看起來就很有味道。

但是放眼現在，應該不是主流的審美觀，所以並不是最美。

再談貂蟬，其實真實歷史上是沒有這個人的，三國志裡寫道，呂布與董卓妾私通，這才“父子”分裂。

能導致“父子”分裂的小妾，必然長的不賴，但沒有留下太多筆墨，實在可惜。

一個虛幻的人物，自然也就談不上美不美了。

然後是有“落雁”之稱的昭君，本名王嬙，這聽起來就很美啊。

據說此女是民間選秀入宮的，因為不肯賄賂畫師，才被畫醜。

後匈奴單于呼韓邪求親，被漢元帝賜婚，這才有了昭君出塞的故事，也為兩國邊境贏來了數十年的和平局面。

這裡邊還有個小故事，相傳漢元帝看到昭君美貌後驚為天人，又因君無戲言只能按捺不發，後遷怒於畫師毛延壽，連殺十數人。

由此可見，昭君的美貌之出眾，“落雁”之名，實至名歸。

不過與西施相比，還是差了一籌。

西施，本是苧蘿山下一浣紗女，後被越王勾踐得到，教以宮廷禮儀獻於吳王，勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去。

西施的一生是傳奇性的，以民女的出生，讓兩大君主一代名士流連不捨，這等傾國傾城傾我心之姿，怎是一個“美”字了得啊？

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。

她們被評為四大美女靠的並不僅僅是美貌，她們的命運都是與國家命運相聯絡起來的，是美貌與智慧並存的女子。西施助勾踐打敗夫差，昭君和親換來西漢與匈奴幾十年的安寧，貂蟬助王允離間董卓與呂布，楊貴妃雖然不是拯救了一個王朝，但是她是大唐盛世的一個標誌。

中國古代人傑地靈美女眾多，不能一一列舉出來，這裡我們就選10個有代表性的人物出來，如下：

西子即西施，春秋亂世間越國謀士范蠡之戀人、情人，吳王夫差之姬，中國古代四大美人之一，有“沉魚”之強力，為千古美女代名詞。

李夫人，漢武帝劉徹最寵幸的皇妃，出身歌妓。她短命的一生牽繫著千古中華文化的幾個亮點--她是著名詩句“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國”所歌詠的物件，還是“姍姍來遲”這個成語所指的物件，她最出彩的成就是韓非子“色衰愛弛”的理論大實踐。

卓文君，西漢時期漢賦代表性作家司馬相如的妻子，史上最著名的私奔故事的女主角，也是中國文人千古佳人夢裡才子佳人的鼻祖。她是臨邛富商卓王孫之女，被許配給一個皇孫。未婚夫未婚而亡，十七歲的處女便成為寡婦。

班婕妤，漢成帝劉驁的嬪，趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵，真名無考，婕妤是標示妃嬪的等級的一個稱號。

她是賢德與美貌合一的象徵，是寵辱不驚的典範，她以博通文史的才華、滄桑跌宕的經歷創造了“秋涼團扇”的典故，堪稱學者型美女！

王昭君，姓王名嬙，史稱“明妃”，中國古代四大美人之一，有“落雁”之強力。南郡秭歸人，今三峽地區湖北省興山縣昭君村絕世美女，匈奴呼韓邪單于閼氏，她的功績盡在榮譽稱號“寧胡閼氏”，意為匈奴有了漢女作“閼氏”（王妻），安寧有了保障。

趙飛燕，趙合德，是孿生姐妹，色情狂漢成帝劉驁的皇后和妃子，班婕妤的情敵，其姐姐被稱為“身輕若燕，能作掌上舞”。不過她們被指斥為婦德最差的狐狸型美女，因為不能生育，兩人便一起謀害漢朝皇嗣，也許是春藥效果過猛，不小心弄得漢成帝暴斃，但使得他還斷子絕孫卻是出於毒辣的嫉妒。

蔡琰，即蔡文姬，東漢才女，著名詩人，亂世紅顏的代表。

二喬，三國東吳喬玄的兩個女兒大喬和小喬。大喬為孫策妻，小喬為周瑜妻，為英雄美人匹配的經典。

碧玉，成語“小家碧玉”的主角，晉代汝南王司馬義的妾。孫婥應司馬義之請，作有《碧玉歌》兩首（據王運熙《漢魏六朝樂府詩評註》）。

其一：碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。

其二：碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞難，回身就郎抱。

楊太真，即楊貴妃，中國古代四大美人之一，有“羞花“的震撼力。唐玄宗李隆基兒子的壽王李瑁的妃子，婚後五年由李隆基冊封為自己的貴妃，安史之亂中被摯愛她的人於萬般無奈下賜死。

各有各的魅力之處。中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想象的餘地。僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。

貂蟬則是聽從了義父王允之言，迷惑了呂布和董卓，使得兩人之間反目成仇，最後呂布殺死了董卓，貂蟬也跟隨了呂布。

楊玉環則是安史之亂的導火線了，據說當時的安祿山看到楊玉環之後便想把她佔為己有，而楊玉環的哥哥楊國忠也和安祿山明爭暗鬥的，這也就導致了後來安史之亂的爆發，使得大唐王朝走向了下坡路。

王昭君之前在宮中一直也是默默無聞的，後來西漢和匈奴相親，便把王昭君推了出來，王昭君也是為了和平選擇了前往匈奴和親。據說漢元帝后來看到王昭君如此美麗也是心有氣憤，殺了好幾個畫師洩憤，而王昭君在前往匈奴後，也是一直維護著匈奴和漢朝之間的和平，直到去世。

評價女性美不美要綜合兩個層面來評判：一是外表感官，即外貌美；二是內在氣質，即心靈美。

從“外表感官”角度來看女性的美，有不同型別，如“燕瘦環肥、杏臉桃腮、楊柳細腰”等，有意思的是，古人不僅看臉、看身材，甚至還要看腳，所謂“三寸金蓮”就是指小腳美的意思。

“內在氣質”單從視覺感官是看不出來的，要從言行舉止判斷，其標準一般是“溫柔善良、蕙質蘭心”。

那麼，歷史上眾多美女中，有哪位是兼有外貌和心靈俱美的女性？接下來我們不妨盤點盤點：

歷史上名氣沖天的西施、王昭君、貂蟬、楊玉環這一沉魚二落雁三閉月四羞花女性，各有特色，單從外表哪能評判出高下？只能“蘿蔔青菜，各有所愛”了。

據說西施在國難當頭之際，忍辱負重，以身救國，迷亂吳王夫差喪國，替勾踐報了仇。但春秋無義戰，誰對誰錯，誰說的清？可憐西施白白做了犧牲品，是傻女人一個，“善良”有餘“蘭心”不足。

史載王昭君出塞和親，結束了匈奴多年的分裂和戰亂，為中原王朝的大一統奠定了基礎。雖然後人多從積極意義方面評價她的作用，但本質是被動行為，不是主觀意願所致。因此，也說不上“蕙質蘭心”。

有“閉月”美貌的貂蟬，也僅是為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。看來沒有人會把她擺上“最美女性”的位置。

史評楊玉環“性格婉順，姿質豐豔，擅長歌舞，通曉音律”，可以說貌、才、藝俱佳，盡得唐玄宗“三千寵愛在一身”。但安祿山發動叛亂後，跟隨唐玄宗李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，士兵譁變，被賜自縊而死，不得善終，也不好排上首席位置。

中國歷史上最最頂尖的“四大美女”暫時是沒有合適的人選了，先放在一邊緩緩。

再說史上出鏡率頗高的妹喜、妲己、褒姒三位美女，儘管千嬌百媚，但揹負夏、商、周亡國紅顏禍水的罪名，有沒有資格參選，大家心知肚明；還有“婉順聰慧，知書達禮、精通醫術，頗知佔侯”深受隋煬帝楊廣寵愛的蕭皇后，本來有機會入選，但她一生命運多舛，前後伺候過三任丈夫，有汙貞操，也就無緣選拔“最美女性”了；另有三國演義中的“大喬、小喬”，金屋藏嬌的“阿嬌”、漢代才女卓文君、漢成帝第二任皇后趙飛燕之流，只能算曆史的匆匆過客；至於桃花扇的李香君、宋徽宗的宮外情人李師師、吳三桂衝冠一怒為紅顏的紅顏知己陳圓圓，多為青樓女子，僅是作為風流韻事的談資，更不在話下了。

如此這般，在你看來，就不能“矮個子裡挑高個”？網友別急，在這裡我舉薦一個，包你滿意。

羅敷，是古代邯鄲城（今河北省邯鄲市邯鄲縣三陵鄉姜窯村）一個姓秦的農家女，以採桑為生，大約生活在漢末至三國時期。她忠於愛情，熱愛家鄉、熱愛生活，是古趙邯鄲美女的代表。

首先它是美女無疑，請看羅敷的驚人美貌：

頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。這一段詞句把羅敷的華麗衣飾及美豔容貌描繪得淋漓盡致，更以路上行人及田間的耕作者，貪看羅敷採桑的美妙姿態，而渾忘所以的痴呆情狀，更烘托出羅敷的光豔驚人。

再看羅敷的“蕙質蘭心”：使君從南來，五馬立踟躕。……使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲繫馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬餘。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。”

一位“使君（太守級的人物）”經過，看上了秦羅敷的美貌，妄圖以富貴引誘羅敷跟他同去，羅敷斷然拒絕，並盛誇自己的丈夫輝煌經歷及顯赫地位：腰佩寶劍，騎在白馬之上，千騎相隨，多麼威風；白皙而有須，修長而勁挺；多麼神氣，又有誰能夠比得上呢？

古時候，王侯將相有權有勢，如果一旦看上了那一家的美豔女子。不論是待在閨中，或者是出嫁而為人婦，總會千方百計，軟硬兼施地攫為己有；而秦羅敷一位採桑的農家女，巧妙拒絕富貴榮華的誘惑。

從此“羅敷有夫”便成了已婚婦女有力的擋箭牌，從而也保全了不少婦女的名節。羅敷由此被後人用作美麗而堅貞的女子的代稱。

歷朝歷代都是有許多美女的，這個要說誰最美那是一件比較難的事情，因為沒法去實際比較，況且這評委的審美觀也不同。

但有一位美女真的是與眾不同，因為縱觀歷史長河只有她是有一篇完整的文章來讚美的，而且這篇《洛神賦》流傳千古。所以這位甄宓應該是很美很美的了。

不僅有傳世文章讚美，更有《洛神賦圖》來印證，有圖有真相說的就是甄宓的美。

古代女性哪個最美，無解，地域與地域之間，朝代與朝代之間，審美觀是不不一樣滴

論美貌，也有勝過四美女的，人外有人，天外有天，（四大美女只是影響了當時政治局勢，並且也有自身的才華）所以比較出名。

“最美”如果是才華，美貌，名氣集於一身的話。那就只有中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法，其中西施是美的化身和代名詞

不同時期的美女標準不一樣啊！唐朝時以胖為美，或許現在的美女穿越到了唐代會被各種嫌棄，到了清朝，又都喜歡嬌滴滴的林妹妹了！就算傳說中的四大美女也是我們想像出來的，無法考證。

最美的古代女性，感覺讓周幽王烽火戲諸侯的肯定是一位風華絕代的美女，不然這位皇帝也做不出如此荒唐的事來！西方讓人想到了埃及豔后，一個讓凱撒傾倒的女人，讓羅馬和埃及大打出手的女人肯定也是傾國傾城了！

《浮生六記》女主角、沈復的老婆——陳芸。

她是一個普通人家的姑娘，比沈復大十個月，婚後，“花燭之夕，比肩調笑，恍同密友重逢。自此耳鬢廝磨，親如形影，常寓雅謔於談文論詩間”。

除了精神上的共振，陳芸自己女紅嫻熟，不愛錢財，反而對破書殘卷視如珍寶。

她喜歡吃臭豆腐，吃飯非得用自己的梅花盒，天真爛漫。

在她眼中，世間沒有壞人，即便煙花女子也有可愛的一面。

她不討婆婆喜歡，被幾度逐出家門，沈復亦因此同被掃地出門。在逆境之中，她從不抱怨婆婆的不是，總是跟沈復攜手共度難關。

沈復說：“非卿不娶。”

陳芸回答：“來世卿當為男,我為女子相從。”

沈復不幹，在一次七夕節刻章寫道：願生生世世為夫婦。

可惜他們只過了23年舉案齊眉的日子，陳芸就病逝了，年僅41歲。

之後，沈復的生活中只剩下想念，於是有了《浮生六記》，普通女子陳芸世世代代活在了讀者的眼裡和心理。

林語堂評價她：“陳芸是中國文學中最可愛的女子。”

魯迅評價她：“她是中國第一美人。”

如果只是從相貌來評價，確實，她不敵四大美人，不敵飛燕合德，甚至在歷史上都排不上號。

但如果一個女人，她能在你快樂時陪你快樂，能在你沮喪時讓你振作，能在星夜漫天的夜晚陪你並轡數寒星，能在任何情況下都不丟掉那份純真爛漫，能把你看得比世間一切還重，能讓你“非卿不娶”，那麼——

她就是這世上無與倫比的美麗。

燕瘦環肥、沉魚落雁、閉月羞花！

各個時期人們的審美觀都不一樣，而且從留存的各美女畫作來看，太平面，不夠寫實，真的無法比較，哪位女性最美，各花入各眼吧。

楊貴妃有多美，她第二任老公唐玄宗已經用行動告訴全世界了。

I 一、楊貴妃之美，麻雀可以變鳳凰。

楊貴妃小名玉環親楊玄琰生前只是個蜀州司戶，是個七品小官，而且還因罪下獄，死於獄中，作為一個犯官之後，後來寄樣在叔叔家。叔叔楊玄璬估計也是個心機boy，雖然楊玉環是女兒身，可是擁有傾國傾城的美貌，所以並沒有放鬆對她的教育，楊玉環琴棋書畫樣樣精通，琵琶歌舞不在話下，長成一個才貌雙全的模樣。一次，楊玉環跟叔叔參加咸宜公主的婚禮，豔驚四座，壽王李瑁一見鍾情，為她茶飯不思，哭著喊著求母親武惠妃將楊玉環嫁給自己，當時玄宗還沒有見過楊玉環，開始是不同意的，但武惠妃是玄宗最寵愛的妃子，在武惠妃的再三央求下，楊玉環嫁給了李瑁，成為壽王妃。

I 二、楊貴妃之美，帝王不顧人倫，明著搶兒子老婆。

開元二十五年，李瑁的母親 武惠妃 病世，玄宗因此 鬱鬱寡歡 ，當時後宮數千，玄宗也提不起興趣，有人向他進言說楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，玄宗一見，果然驚為天人，馬上陷入了戀愛的感覺！

可是這是自己的兒媳啊，於是玩了一手曲線救國，命楊玉環出家，然後給壽王指了另外一個王妃，如此一來，兩人相當於離婚了，天寶四年，玄宗迎楊玉環入宮，冊為貴妃。

I 三、楊貴妃有多美，讓一眾文人騷客文思如尿崩

楊玉環天生麗質，性格婉順，精通 音律 ，擅歌舞，並善彈 琵琶 。有許多作品都有描寫或者側面反映楊貴妃的美貌和把把玄宗迷得神魂顛倒。在白居易的《 長恨歌 》“天生麗質 難自棄，一朝選在君王側。”又有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”

另外詩仙李《清平調》中“白雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。” 這是玄宗和楊妃觀賞牡丹花時召詔李白進宮寫新樂章所作。意思就是“你的容貌，你的衣服是多麼美豔動人，以至連白雲和牡丹也要來為你妝扮，就像春天裡美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更美啊！”簡單點說，就是美得像仙女了。

唐玄宗的巔峰之作《霓裳羽衣曲》，這首曲子婉轉纏綿，款款深情，玄宗十分痴迷，每每讓女一號楊貴妃伴舞，貴妃又是個舞蹈家，舞姿曼妙，婀娜多姿，歌舞盛景，就像進了仙境一樣，高興得讓玄宗有這樣的激動之語：“ 朕得楊貴妃，如得至寶也”。後世也有人評論，當時玄宗與貴妃完全是熱戀中的狀態，才做出這麼一首纏綿優美的曲子。

I 四、楊貴妃有多美，磕多了腦子會進水

唐玄宗得到楊貴妃後，這各中老年人就像個重新掉進初戀一樣，對楊貴妃寵愛異常，後宮三千寵愛集於一身。為討美人歡心，戀愛腦智商堪比風火戲諸侯的周幽王。

楊貴妃喜歡吃荔枝，可荔枝是嶺南水果，極難儲存容易變味，兩地相距上千公里，為了讓貴妃能吃上新鮮荔枝，玄宗不惜興師動眾、勞民傷財，就為了滿足楊貴妃的口腹之慾。所以才有了杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的詩句。

玄宗還愛屋及烏，楊貴妃一人得道雞犬升天。玄宗幾乎把楊貴妃的一家祖宗十八代都封了個便，大姐封為韓國夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人，朝廷還專門撥付脂粉費。玄宗還把楊玉環的遠方兄弟楊釗賜名國忠，身兼支部郎中等十餘職，坐看楊家操縱朝政。楊家一族，共娶了兩位公主，兩位郡主。楊貴妃的姐妹進宮時，連唐玄宗的公主、君主們們都要主動讓座的。可見楊家權勢滔天。

安史之亂中，玄宗帶楊貴妃逃跑，都不忘帶上她孃家人的。

描述一個女性有多美，古今中外都有很多辭藻，讀來覺得有些陳腔濫調了，如果玄宗喜歡楊玉環，只是喜歡她的性格或音律舞蹈，不足以讓一位建樹頗多的帝王腦殘到斷送自己國家的地步，想必楊貴妃的美貌也真的是六宮粉黛無顏色的。

自古以來，人們對於美女的追求都是永無止境的我們古代也出現了非常多的美女，她們的每一直被我們誇讚，到現在可見在當時真的是美的驚天地，泣鬼神了。包括婦孺皆知的古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。今天我們就來說說這四大美女。

西施浣紗西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。

在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。相傳貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

昭君畫像王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴絃，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個絕世傾城的美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。

楊貴妃楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。 姿質豐豔，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代后妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？”聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王寵愛？

我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是“性感”。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。

花蕊夫人 在五代十國間的前蜀主王建淑妃徐氏，成都人 宮中號為花蕊夫人，因期姐也為王建妃 ，故亦稱小徐妃，姐妹皆受寵幸。其姐子王衍（世稱後主）登基後封期為翊聖皇太妃。花蕊夫人與其姐交結寵幸，納賄干政，引導後主荒戲失政，後與王衍皆被後唐莊宗所殺