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  • 1 # 滬小官

    可能會叫作 太監

    會計,過去稱"賬房先生”

    櫥師,過去叫"大師傅"。

    醫生,過去叫"郎中”“大夫”。

    護士,過去叫“醫女”。

    演員,過去叫"戲子”。

    老師,過去叫“先生”。

    快遞員(物流管理),過去叫"鏢師”。

    保姆,過去叫"丫環"。

    服務員,過去叫"夥計”。

    秘書,古時叫"太史。

    電子商務,古代叫“老掌櫃”。

    酒店管理,古代叫“店小二”。

    服裝設計,古代叫“裁縫”。

    司機,古代叫“馬伕”。

    公司Quattroporte,古代叫“幫派掌門”。

    駕校教練,古代叫“馬伕教頭”。

    治安、偵查,古代叫“捕快”。

  • 2 # 燊旭

    本人是做機械設計的,如果一定要在古代選個對應職位,我想應該叫鐵匠吧,其實古代很多職位的稱呼和現在有這很大的區別,羅列一些,對照一下吧。

    君子:古代對貴族男子的通稱。又泛指有道德的人,君子常常和小人或野人對比。此外,妻稱夫也叫君子。

    百姓:古代對貴族的總稱。商代的奴隸主是貴族,總稱為“百姓”(因為當時只有貴族才有姓),商王是貴族的最高代表,自稱為“餘一人”,周代仍有這種稱號,戰國以後,“百姓”為平民的通稱,與“民”為同義詞。

    黎民:平民也稱黎民,亦即“眾民”的意思。因“黎”通“驪”,黑色,“黎民”因黑髮而名。

    黔首:黔首是戰國時秦國及秦代對平民的稱呼。黔,黑色。“黔首”,猶如黑頭。據說秦商黑色,平時平民都用黑布包頭,幫稱“黔首”。

    布衣:即“平民”,古代人富人穿絲,平民穿麻布,所以稱“布衣”。

    庶人:又叫“庶民”,西周以後對農業生產者的稱謂。西周時庶人可作為被封賜的物件,其身份比奴隸高。春秋時,庶人的地位在士以下,工商奴隸之上。秦漢以後,泛指沒有官的一般平民。

    三姑六婆:指從事九種職業的女人。“三姑”即從事宗數活動的三種職業女人:尼姑、道姑、卦姑。“六婆”中“牙婆”指販賣人口的販子,“媒婆”指專門撮合婚姻的,“師婆”即區婆,“虔婆”指妓院的鴇母,“穩婆”指接生婆,“藥婆”職業不詳。

    師父、師傅:對老師的尊稱。“師傅”原為春秋時國君的老師。

    夫子:古代對老師的一種尊稱,尤其流行於舊時私塾。

    師長:教師的尊稱。

    外傅:古代對教師的特稱。

    博士:經學教師稱“博士”。至唐朝時期,各專業學校更有“律學”、“算學”、“書學”博士之分。

    教授:原為學官稱謂,自宋始於宋學、律學、醫學、武學等科均設“教授”,以傳授學業,後世相沿。

    講師:講授武事或講解經籍的教師謂“講師”。

    助教:古代學官名。教師。西晉武帝咸寧四年設定,協助國子、博士教授生徒。南北朝、隋代相沿設定。唐代國子學、太學、廣文館、四門學等都設有助教。明、清兩代,僅僅有國子監助教。為國子學(即後來的“國子監”)教師。

    教渝:宋代京師所設小學和武學中的教師稱謂,到元、明、清的縣學照樣設定。

    教習:明朝人選林院的進士之師稱教習,到清末,學堂興起後,教師仍用其名。

    經師:漢代以後歷代在“校”或“學”中傳授經學的教師稱“經師”。

    訓導:明清時府設教授,州設學正,縣設教渝,掌教育生員,其副職皆稱“訓導”。

    先生:古時對“門館”、“私塾”老師中年長者的尊稱。

    老師:原為宋元時期“小學”教師的稱謂。

    小二:古代服務員被稱為店小二,這是因為自宋以來直到民初,老百姓是沒有名字的,只有上學才有學名,一旦做官,就有官名,古代服務員為平常百姓,所以被稱為店小二,而店老闆自然是店老大了。

  • 3 # 高階醫藥獵頭顧問

    人力資源管理的前生今世

    我目前的部門(人才發展中心)在古代叫吏部,目前的崗位(人力資源總監)在古代叫吏部尚書哦,您呢?

    吏部屬中國古代官署,簡單說就是負責人事的部門,其性質和我們現在的人力資源部差不多。西漢尚書有常侍曹,主管丞相、御史、公卿之事。東漢改尚書常侍曹為吏曹,後又改為選部。魏晉以後稱吏部,置尚書等官。隋唐時列為六部之首,長官為吏部尚書(一稱大宰,冢宰),副長官稱侍郎。歷代相沿。

    吏部掌管全國官吏的任免、考課、升降、調動等事務,下設四司。在吏部中,最大的是尚書(部長)、其次是侍郎(副部長),再往下就是四個司的長官稱為郎中(司長),副長官為員外郎。明清時的四司為文選清吏司、驗封司、稽勳司和考功司。宣統三年(1911),清政府的責任內閣設立制誥、銓敘等局,吏部遂撤。

    吏部四司的職能如下:

    1、文選清吏司、驗封司、稽勳司和考功司,其實也相當於招聘、培訓、薪酬、績效、員工關係。文選清吏司掌考文職之品級及開列、考授、揀選、升調、辦理月選之事(相當於招聘);

    2、驗封司掌封爵、世職、恩蔭、難廕、請封、捐封等事務(相當於員工關係和職業發展);

    3、稽勳司掌文職官員守制、終養、辦理官員之出繼、入籍、複名複姓等事(其實都是檔案管理);

    4、考功司掌文職官之處分及議敘,辦理京察、大計事務(也就是官吏的績效考核)。

    歷代官吏的薪酬基本都是固定的,所以古代薪酬跟現在人力資源的工作無多大關係,反正都是“老闆”皇帝說了算,再者除了海瑞等清官之外,有幾個官吏靠俸祿的?古今人力資源職能的一個差別還在培訓上,古代官員的培訓工作在禮部進行。禮部下設儀制清吏司,掌嘉禮、軍禮及管理學務、科舉考試事,其中科舉自然是禮部的最大業務。

    其實,古代的吏部尚書相當於現在的人力資源經理。很多朋友可能會問,古代吏部尚書不就是個部長嘛,上面還有大學士(相當於現在企業的經營班子高管)和宰相(相當於總經理,老闆自然是董事長)。可是古代的吏部權力非常大,它最大的權力在於:文選和考功,也就是招聘官吏(文選清吏五品以下)和績效考核(京察、大計)。這兩個司的官員向來無人敢惹,升官還是免職,發達還是破產,那就是一句話的事。有鑑於此,明代的吏部尚書和侍郎,大都由文選司和考功司的郎中接任。

    古代的招聘官文選司,文選清吏司是明清時期吏部下設的機構。掌考文職官之品級與其選補升調之事,以及月選之政令。司之下分設有:求賢科:承辦雙月官員註冊,進士、舉人擷取,揀選舉人,並恩、拔、副、歲、優貢生就職、就教,考取御史、謄錄,考補中書並管八旗各省道府以下各官註冊、驗看、分發、引見等事項。(關鍵點:一雙月&京官為主)。

    開設科:承辦單月應補官員註冊、驗看、分發、引見。並各省題補、升調、實授、試俸、添設裁汰官缺。各省督撫奏請兼銜,並管各省候補、官員註冊、銷冊、知照官員過班。並選拔人員分赴各省委用,服滿應補人員選補各缺。(關鍵點:單月&地方官吏為主)

    升調科:承辦各項議敘,各官添鑄更換印信,各官恩詔加級,頒發奏獎捐生執照。

    冊庫:儲存京外各員履歷官冊,承辦大學士以下京堂開列請簡各衙門題補各缺,京外各官升轉諸事之入冊、銷冊。

    題稿房:承辦滿洲大學士以下翰詹等官升補,查核考試中書、御史。

    筆帖式科:承辦京外各衙門筆帖式及各旗印務筆帖式照諮補放、銓選筆帖式各缺。

    此外,還有缺科、典吏科、憑科、都書科、派辦處、投供處、大捐處、單雙月議選處、紳處、繕折處、收發處等機構。

    介紹完文選清吏司,我們的關鍵核心在於闡述以下幾個問題:

    第一,儲備幹部(舉人)的培養,一般透過鄉試成為舉人就可以做官,當然是候補。這支儲備幹部隊伍很龐大,人口基數眾多,梯隊優勢明顯。

    第二,第二,求賢科和開設科分單雙月執行選拔任務,互相有所監控和比較。而且單雙月的選拔,平攤了任務量,不至於出現集中一個科室出現手忙腳亂的情形,畢竟管理全國那麼多的候補官吏(儲備幹部)實在是很煩的事情。

    第三,補缺的職位其實都是五品以下(按照企業級別來說,就是科室主管級別的幹部,中層以下),而求賢科管中央部委,開設科管地方部門,這樣差異化明顯。

    事實上文選司主要的服務物件是舉人,具有一定學歷(鄉試篩選)、有一定社會地位(比如見了官不必下跪,可以不服徭役)的人,最關鍵的是文選司還可以收取報名費(捐官)。換到現代人資管理中,這就是儲備人才的選拔培養,當然我們現在是不允許收錢的。

    績效考核還看考功司

    京察:京察是考核京官的一種制度。明代規定六年舉行一次,清代改為三年,以“四格”、“八法”為升降標準。

    “四格”為:守(操守態度面指標)、政(政績量化考核指標)、才(才能指標)、年(年資、經驗等指標)。每格按其成績列為稱職(合格)、勤職(良好)、供職(優異)三等。列一等者記名,得有升任外官的優先權。其實這和我們原來的“德能勤績”是一個道理,只是現代加入考勤作為一個替換年資的指標,熬資歷的說法從這裡就能看出。

    “八法”為:貪、酷、無為、不謹、年老、有疾、浮躁、才弱。犯此法者,分別給以提問(就是警告)、革職或降級呼叫的處分,年老和有疾者退休。“八法”後來去掉貪、酷,改為“六法”。

    大計 :大計是考核外官的制度。規定三年舉行一次,每逢寅、巳、申、亥年,由縣、州、府、道、藩、臬等層層考察所屬官員,申報督、撫稽核其事狀後,造冊送吏部覆核。對於才、守均優者稱為易“卓異”,經引見(即朝見皇帝)後得加一級回任候升。劣者劾以八法(後改為六法)。其處分與京官同。不入舉劾者稱為平等(這個比較有趣,也就是說,外任官員只要未被中央檢舉,就能混過去,所謂的山高皇帝遠,這個是非常重要的原因)。

    企業的績效考核中,京察是針對集團機關的各個職能部門,而大計則是針對各個子公司的各級幹部(比如江蘇巡撫不就是江蘇分公司總經理嘛)。京察的優點在於,給京官們一個外放的機會,到地方去鍛鍊鍛鍊,然後再從大計中獲得優異成績回京提拔。兩者結合的結果是:京官其實收入不高,靠地方官吏供養;而地方官吏又需要中央有人事關係。彼此互換崗位,有利於人才流動。此外,幹部長期坐機關,一來關係會狹窄,無事生非;二來,消磨意志,不利於成長。而長期在地方,又容易養成山高皇帝遠,自作土皇帝的“大不敬”可能。

    一般來說,京官不容易出成績,外官不容易套近乎。京官總也可能見到上頭,起碼能混個臉熟;外官也很實惠,只要肯幹活會做人,業績很快就突出。京官裡面最麻煩的就是言官蜒御史們(專業罵人者),這個和企業的部分稽查監督崗位相近,所以在組織系統內部也有制約:你言官不是老是抓辮子,搞稽查嘛,那麼到京察時候,就好好考你,尤其如果採取滿意度調查時候,越是罵人的人越可能被打差分(前提是要匿名調查)。這樣也就避免了一支獨秀的問題。

    無論京察還是大計,對幹部的考核是分階段的。值得注意的是:三年一次的考核兼顧到一種情況——做事多的人往往會在短期考核(就是一年期)吃虧,尤其是困難的事務。當涉及到比較大的專案時,一年往往不足以出成績。假設今年有了虧空問題,有三年考核期的話,可以努把“空”追回,盈利好的,則以豐補歉。這不同於普通員工的盡職考核,不能為了及時性而採取短期行為。可見老祖宗也是深知“代理風險”是如何防範的。

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