對聯確實有趣，雖然有一些對聯對仗不是很工整但是我喜歡看，如果把對聯當成遊戲你就不會感到不可思議了，今天的華人有幾個人真正學習過對聯的規範，都是興趣使然，我覺得這樣挺好，喜歡的人多了以後就能慢慢規範起來，至少可以發揚光大，不用擔心對聯失傳了，豈不是一件好事。

對對聯，本就是民間娛樂，也屬於雅俗共賞的。不必在乎別人的吹毛求疵。更是一個開動大腦，防止腦瓜生鏽的好遊戲。

現在網友作對聯，只有極少數符合對聯的基本要求，大多數都失去了對聯的真正意義。甚至有的人根本都不知道什麼叫對聯。為什麼呢？

但是，對聯是我們中華民族的傳統文化遺產，我們一定要繼承下去。

相信我們現代的每個華人，慢慢學，用心學，都能把它寫得更好！

一是興趣驅使。不可否認，有的網友發對聯是一種愛好選擇和特長髮揮，他們將自己的所察所思所得形成含蓄雋永的詞句，並配以精美相宜的插圖或自成一體的書法，既展現了自己的才華，又弘揚了中國的文化，有的還因此獲得了加V興趣認證，成就感、獲得感和自豪感滿滿。

二是利益作怪。不能排除，有的網友發對聯邀請是利益矄心，投機取巧，自不量力。他們往往看著別人加V成名，有了收益，且誤以為發對聯輕巧省事，費效比低。為此粗製濫造，既無和仄壓韻之講究，又無詞通字順之推敲，有的真可謂“文不對題，詞不達意”，既降低了自己的顏值分值，又有高估自己、誤人子弟之嫌。

三是練筆試探。此類人士，抱著”走自己的路，讓別人去說”的心理，大多漫無目的，或消遣解悶，或練筆抒情，或試探深淺。有的甚至白話堆砌，豔圖博眼，不分良莠，誘獲粉絲，毫無詩情畫意和文化含量。

應當指出，楹聯文化，作為大中華傳承悠久和人民群眾喜聞樂見的文學載體，具有詞句精美、含蓄雋永、對仗工整、朗朗上口、亦莊亦諧、教育警示等重要意義和文藝價值，喜好者當崇敬而學、傾心而作、謹慎而發，切不可追名逐利，任性而為，自暴淺薄，以免讓人笑話，誤導民眾，或褻瀆了楹聯文化的聖潔和韻味！

對聯叫出令，出自行酒令。

上令叫出句，下令叫回答。

長此就發達，最後叫對聯。

多數找對像，都要出上聯。

因而叫奇偶，上聯叫奇白。

下聯叫偶句，奇能配偶方成對，有些夫妻靠徵聯，欲成佳偶必有緣。有些上令成絕時，因為當時無偶對。千年發展清高峰，平時說話也成對。最佳西山龍門聯，上下二百八十字，猶如兩人在論事。

現代人寫詩或出聯對句，常用兩種韻書，一種是新韻，一種是水平韻。

水平韻是古人寫詩用的格律，是編寫的工具，也就是“專家＂們常說的平仄，要求對仗工整，古韻古味。

聯對的基本要求是，數詞對數詞，名詞對名詞或某些動詞和形容詞也可，這是屬寬對，但結構一定要對稱。主謂對主謂，偏正對偏正，上下對左右，疊詞對疊詞，缺之就不是聯對，詞難達意，就是雞同鴨講。

新韻的標準是普通話發音，準確掌握好普通話發音，也就掌握了新韻。

對聯在於意境，莫強求于格律，意境乃對聯之魂，平仄乃骨，有點石成金之妙。二者有其一便可稱之聯對。

有骨沒魂乃平對，有魂無骨乃上對，有骨有魂乃妙對，能化腐朽為神奇，奇蹟再現。

現代人已很少寫格律詩，但大數現代人都是因為喜歡中華古文化，古詩詞，閒暇之餘舞文弄墨也是陶冶情操修身養性而樂在其中。

所以出聯對句寫詩大可不必過於苛責，寬容一點，微笑面對。

其實很多對聯邀請者，對此並無多大的愛好與研究，純粹出於簡單，好玩的。因為出聯簡單呀，我們每一個人都可以隨便找出一個上聯，請人家去對出下聯。就好像提問題一樣，提出來簡單，回答麻煩，但這是別人的事了。當然，對對子是我們文化燦爛特有的現象，雅俗共有，趣事可多，民間盛行，歷史悠久。有興趣愛好者，可以參與其中、樂在其中。出聯者多為幸事，不必過多的去解讀現象背後的因素。

記得上初中時我們學校就有很多老師喜歡切磋切磋，當時汕頭的一份報紙為紀念韓文公刺潮出了一個對子，它出的上文是:“惡溪惡魚退之退之”，這個對子利用了韓愈在韓江寫“祭鱷文”和驅除鱷魚的典故，古代韓江由於鱷魚的出現被稱為“惡溪”，鱷魚也被稱為“惡魚”，韓愈字退之，驅除鱷魚之舉也謂“退之”。

對子出了之後無數愛好者紛紛投稿，我們學校一位語文老師用“為國為民恩來恩來”以對，獲得了該次徵文的二等獎，可惜一等獎的作品記不起了，舊事重提又勾起了青年時代美好回憶，本人讀書不多，有幸遇到幾位好老師才勉強寫寫豆腐乾文章。