窮人應該幫助窮人。一個筷子易折斷，十個筷子就不一樣了。要摘掉自己的窮帽子，不僅要靠別人幫助，還要有自己的努力。不能做抱不上樹的劉阿斗。

因為窮人和中產和富人根本不在一個生活圈，遇都遇不到，想難為都沒有導火索。比如住處，他們分別落戶在各地的老城區和高新區開發區，是第一層物理隔離。同一個行政區域裡不同檔次的學區房，是第二層物理隔離。出行工具上，公交車和私家車，也是物理隔離。

不是窮人是否為難窮人的問題，而是人啊要為難人，人不管有錢沒錢，都是靠自己雙手打拼的，就算生下來是二代三代，他們也需要用自己的知識雙手去創造財富，人活著不說柴米油鹽醬醋茶，房子車子孩子父母，這是是人就應該考慮的，過去1塊錢等於現在10塊錢，那時候1毛錢兩桶水。

我家那時候沒錢，我爸還不好好過日子，剛生下我沒多久，我爸就開始各種家裡紅旗不倒外面彩旗飄飄的日子，我媽帶著我去姥姥家。我爸就敢讓彩旗進我家，家裡大姨舅舅舅媽都知道，看我小，我媽為了要我工作也沒要，那時候沒到年紀不讓你要孩子，我媽工作不要了，要的我，我有時候感覺我生下來不易，我印象裡，挑水用腳踏車推都是我媽去，一直到以後用驢車不騾子得水車，才不用，一毛錢水有時候都得去找哇找哇的。

我媽沒工作得照顧我，我奶媽不喜歡我們，喜歡她大兒子一家還有她大孫女，我看看腿不好住的也遠，那時候公交車得4 50分鐘，現在路好走，自己都有車，30分鐘 也就差不多。我爸也沒長性，上班也不好好上，開飯店吧還打仗賠了很多錢，要說好的回憶，或許小孩子的印象裡只有個別不好的事情會記得。

過年湊合一起家裡人就私下勸我爸，就說我還小。得好好過日子，那我爸都不願意理直氣壯的和舅媽吵架，都讓人堵家門口了，沒有的事兒誰說你幹啥，唉，日子過到初中，離了，把我們攆走，我姥姥生病嫌棄在我家住了。所有的舅舅姨都給撫養費，也不少為了就是減輕我們生活負擔，反正也沒餓著的活著。

等我17我就上班了，我和我姥姥在家，我回來做飯吃完上班，老人做不了飯。得的腦出血下不了地，有後遺症。我媽呢就出去上班跑生意。一個女人怎麼可能容易呢，我媽就告訴我，出門在外都不容易，能讓一步就讓一步。

有一次我媽坐火車，回來告訴我她在火車上碰見一個和我差不多大的小女孩，迷迷糊糊睡著了，靠我媽肩膀上了，我媽一直沒動。等她醒了的，那女孩醒了還挺不好意思的，我媽回來告訴我說，我有一天也會出門也會坐火車，希望別人也會善待我，也會順手耐心一把。不管是外賣快遞風吹日曬的工作，我媽通通告訴我，賺錢都不容易，別那樣。我就知道了。

從小也都明白。我對別人好，別人對我也會好，我不計較那麼多，別人也不會和我計較那麼多。總有一天我也會有相同的經歷，不希望結局多麼多麼的完美，只希望說順利度過每一天吧

這樣的案例在社會上發生的很多，如果發生這樣的事情，我認為雙方應該冷靜協商解決，而不應該為難，有過錯的一方。發生這種事情誰也不情願，誰也不想發生這種事情發生。

不應該，並不是說窮人應該去為難窮人，在社會中每個人都可以互幫互助，可能你只是碰到一些個別的人。你也會碰到給你帶來溫暖的人。你也可以將別人的為難當成一種激勵的成長，經歷一些事成長一顆星，透過換位思考你會感覺社會還是充滿愛的！

窮人與中產和富人生活不在一個生活圈，沒有什麼矛盾和利益作為導火索，只有窮人跟窮人的生活圈子是在一起的。

比如家，窮人一般住在城區的老城區域是政府出租的廉租房，生活和交際圈，思維方式差不多，交通工具出行都是公交車，腳踏車，所以比較容易產生利益出突。

窮人為何為難窮人n！（清朝三尺巷的故事）清朝康熙年間有個大學士名叫張英.一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發生糾紛,要他用職權疏通關係,打贏這場官司.張英閱信後坦然一笑,揮筆寫了一封信,並附詩一首: 一紙書來只為牆，讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇.家人接到回信後,讓出三尺宅.鄰居得知,也相讓三尺宅基地.結果成了六尺巷,這個化干戈為玉帛的故事流傳至今。 一紙書來只為牆， 讓他三尺有何妨， 萬里長城今猶在， 不見當年秦始皇。 這首詩的後兩句是為了說明鄰里人際關係遠比死的磚瓦重要，寶貴的生命和時間遠比無價值的喟嘆和紛爭重要，即使今日 爭得了這三尺又如何?秦始皇當日修築萬里長城何等意氣奮發,如今又何去何從呢?你們修牆修得過長城嗎，長城今天還在呢，但 修牆的秦始皇又如何了呢？ 退一步海闊天空，一個人一生中如果從來沒有人注意過你、欣賞過你，生命將是一種悲哀。如果從來沒有人與你磨擦過、 爭吵過，對於你的生命來說也同樣不完整。 人一生的時間是有限的，與我們的生命相比，那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什麼呢？對於永恆的時間來說是多麼 得脆弱和不堪一擊！我們何必把寶貴的生命，消耗在那些毫無價值的喟嘆和紛爭上呢？ 時間驗證真理~張氏故居，在今天六尺巷一帶，當年宰相府第，已蕩然不見痕跡，唯六尺巷的故事，仍在這塊土地上流傳， 象徵著一種氣度和胸襟，告訴我們要有坦蕩的胸懷 ，給今人以啟迪

窮人和富人的區別首先是窮人互掐，富人互幫。其次是窮人互貶，富人胡敬。

結果那越掐越窮，越貶越低，始終處於社會的底層。窮人之間互相擠兌的心理讓他們失去本來就缺少的機會、人脈和資源，還有成功最需要的人和。因為團結就是力量，這個社會單槍匹馬你什麼都幹不了，只能死得更快。

而富人互幫胡敬，才他們更有了資源、人脈和資訊，牢固的階層圈讓他們聯手收割了一查查的韭菜。他們在競爭中合作，在合作中共贏。單個遊離的窮人還那什麼和別人競爭，只能成為別人致富的工具。

窮人為富人服務而獲的生活必需品，他們只能聽命富人，難為不著富人，窮人和窮人在爭食，相互為難，也有的是屬於道德問題，他們窮困時難忘窮人，富裕時難忘所有人。

窮人何苦為難窮人？是啊，為何窮人會為難窮人？

是因為窮人的生活環境限制了Ta只會遇到窮人，只好為難窮人？

是因為窮人的素質不高，生活壓力大，導致怨氣重、脾氣大？

是因為窮人思想境界不高，寬容度低，只想到拳頭拼生活？

還是因為這是一個欺軟怕硬、笑貧不笑娼的社會？

也或許，以上原因都有。我不想，引導大家傾向於哪種，留給大家自己思考最好。

前些年，身邊發生了這樣一件事，一個鄰居開拖拉機不慎撞了同村的一輛破夏利車，真的很破，破到車身的漆都掉了一塊一塊的那種。

鄰居家並不富有，但拖拉機剎車失靈而撞上夏利車後，因此承擔了慘重的經濟賠款。而話說夏利車主家境也一般，但抓住了這次自認為千載難逢機會，一輛僅有強制險的破車叫陪了2.5萬，說人被震傷了上醫院檢查了全身，隨後毫髮無傷卻死皮賴臉的住院治療以前的老毛病，還特意找了三四個親戚照顧，要了醫療費，各項生活開支，誤工費用共4萬！

一個字：狠！

鄰居左湊右借，陪了6.5萬後，本來不富裕的家境更顯得雪上加霜，只能自認倒黴。而那個同村人出院後沒多久，興高采烈的買了一輛吉利轎車。

舉頭三尺有神明，好景不長，兩年多後，男子患上了股骨頭壞死，要花很多錢也不能治癒的那種。到現在才將近四十歲，就伴著一棍柺杖了，全村人都說這是報應，大快人心！

而除此之外，一家人除了孩子外，都經常生病住院，而且很頻繁……

窮人為難窮人，何必呢？

與人為善，求得一生心安，有些時候，放過別人，恰恰是放過自己，得饒人處且饒人哪！

人性本善。

如果人還保有一顆善良的❤，那麼無論“窮窮、富富、富窮、窮富”都沒有絲毫相互“為難”的理由。

如果人“失其本心”，那麼，他就可能“難天，難地，難空氣。”

所以，誰都不該難為誰，不光窮人間！

本文這根本不是窮人為難窮人的問題，而是承擔責任的問題，撞傷他人賠償醫藥費有什麼不對的嗎？為樓主的世界觀擔憂，反而撞人的小夥子逃避責任而選擇自殺是應該受到譴責的，因為不存在主體無法判刑了，更不能說什麼人死為大的屁話，人總要為活人負責，所以你個問題就是屁話！承擔責任就是一個人該做的！另外脫開故事本身，按照末尾淘汰法則，要被社會經濟體系末位淘汰的人之間的競爭關係是存在的！也就是窮人的，生存空間和競爭對手以至於生產資料所能接觸到的都在其他窮人手裡，想要改變必須原始積累！至於和富人比還是算了，舉個例子手機品牌裡低端產品和高階旗艦都是經過詳細定位的，低端市場為什麼搶不了高階市場的份額呢，就是因為目標人群不同！

這種提法是不恰當的，窮人為難窮人並不是現象的本質所在，而是客觀環境造成的一種現象，如果事主都有錢看病花錢都不是事，如果兩家都窮，那對雙方都是問題，受傷者難到不可憐嗎？正常人是不會沒錢就尋死的，世上的窮人多了去了，都象他也就不會有窮人了。如果一窮一富，出錢者有錢也不成問題，傷者有錢也就不會指望窮人了，但不排除窮人照樣會嚇死的可能性。窮人命換錢，富人錢換命，這是事實規律。富人也並不是視錢如糞土，而是命好換來了花不完的錢，然後才不怕花錢的。

只能說是這個小夥子的抗壓能力弱了一些，說一個老生常談話，你連死的勇氣都有，還怕在壓力下活下去嗎？可能當時遇到了很大的困難，但人只要活著，都還是有機會繼續下去，不要因為壓力而去選擇逃避，最後的結果都是痛苦的掙扎，我相信這些都是黎明前的黑暗，就像馬雲說的：今天很殘酷，明天很美好，但是大多數人都死在了成功前一天的晚上。人窮智不窮，人雖然窮，但是在生活態度上，人生觀上，和人生的道路上，態度積極，不屈不撓，不向不好的事情低頭。就算人的生活貧窮，但是他在貧窮的生活中要積極向上，志氣高昂，不低聲下氣。你的人生才活的有意義。

我說這些話沒有貶低誰的意思，也不是站著說話不腰疼，要設身處地的想想，世上沒有什麼過不去的砍，輕生的念頭真的不應該有，珍惜生命，為了自己，為了生你養你的家人，才能對的起你自己。

何謂窮人，窮人就是因經濟狀況不佳，常常在生活過程中而難以維持的人，稱之為窮人，這個群體是由於種種原因而成為窮人的。在我國屬於扶貧幫困的群體，說窮人是否應該為難窮人，按道理來講，在社會的群體中，誰也不應該為難為誰，窮人也好，富人也好，都應該合諧相處，相互幫助，相互關愛，而窮人群體又是弱勢群體，更應該相互理解，相互關愛，相互幫助，因為窮困群體，有很多相似之處，更應當先學會幫助同情弱者，更應該幫助比自已還差的窮人，現在黨和國家都在想盡千方百計，積極幫助這個群眾脫貧致富，給予這個群體多方面的支援和引導，並制定了詳細的方案行動和計劃，相信不久的將來這個群體將會擺脫窮人的帽子，所以，窮人更沒理由為難窮人。

窮是思維，其次才是金錢。窮缺乏膽量，缺乏自信。雖然窮人比任何人都努力，他使用的是自己的體力，往往體力和腦力賺錢不一樣多

窮人富人都不應為難人，不論窮富都應與人為善，在做為難人之事時，還不以為然那是修行道德方面的事，德性好不會出現為難人的事。

這個問題應首先決定在什麼情況下才能決定自己的立場。為難與否，是站在廣大民眾普遍認同的道理以及國家的的法律允許。

窮人為啥窮就是窩裡鬥，鬥窮的！往往是烏鴉落在豬身上――看到別人黑，看不到自己黑。窮酸窮酸就是很多窮人本就囊中羞澀卻還擺譜發酸！