回覆列表
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1 # 道韻人生
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2 # 色即是空710
道即是易經中所講的無極,易經中理解無極容易一些,畢竟內容豐富。德即得,得到之意。依道而行即是德,有的修得好德大,有的修的差德小,跳出三界外的聖人修德完全與道契合,即稱得道或德道。
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3 # 虎嘯金鐘
道!
萬物宇宙自然的本源,炁態空無之境,萬物一體之境!這個一體即一個身體的本源之境老子稱之為《道》!
德!
因明白了道!明白了萬物宇宙自然為一個身體,就在意識裡有了,愛萬物宇宙自然就是愛自己,傷害萬物宇宙自然就是傷害自己的無必清楚的思想認識,這種意識裡產生並烙印後的意識,就是自覺而有的《德》!
儒學大家宗聖曾子在《大學》裡講的非常明白!大學之道,在明明德!就是說,最大的學問是明白什麼是道,當明白了道之後,才能真正明白什麼是德!所以有明道知德之說!!
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4 # 柘溪散人
這個問題已有人問過多次。我現在從普通人修行說一下吧!如果你能清靜自守,減少慾望,常觀自心,這也就合道了。合道而行,不違自然,葆精裕氣,其德必厚。老子曰:我豈愚人之心也哉!聖人和光同塵,挫銳解紛,謙下不爭,而藏玉於懷,抱朴見素,世人識之乎?
謝謝大家對道德經的感悟,因為真的很喜歡讀道德經,見到這麼多的同修實在是很高興,那麼到底什麼是道呢,淺談一點我的感知,道德經第一章:道可道,非常道,名可名,非常名,無名天地之始,有名萬物之母,故常無慾以觀其妙,常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。從第一章我們可以明白道是什麼。舉個簡單的例子,平面中的原點和線段。每一個線段都有它的原點,而單獨的原點我們卻不能稱它為線段。我們估且把原點看成是線段的道,那麼這個道有什麼特點呢?平面中的原點它是圓滿的,它可以有平面中360度延升的潛能,也只有原點有這樣的潛能。它是線段的本原。每一個線段都是原點不同方向的延升而得到的。這樣我們理解了"無名,天地之始,有名,萬物之母。"那為什麼說:"常無慾以觀其妙,常有欲以觀其徼。"同樣舉個例子,我們人,母懷胎十月方為人,在懷胎十月這個階段是道在主導,是無慾的時候,沒有欲的干擾,自然而然的完成每個過程。當嬰兒斷開臍帶,第一次用肺呼吸,開始啼哭,這時它開始有了欲,德開始主導。這便是道德了。道是一個整體,是不能分的,而德則是可以分的,所以,德是有選擇的。先天的道,後天的德共同造就了人的一生。當然"道"遠非我說的這麼簡單,天地之始的本原到底是什麼?我們現代的科技讓我們的認知不斷的擴大,從原子到夸克,我們越來越接近道的真相。