若修不動行，動上有不動，絕對的不動，就是無，那又有什麼意義？所以，如如不動而不是絕對不動！在鬧市中靜下來才是真靜才是如如不動！如如不動不是不動而是動在正確的軌道和方向上，而不是亂動胡動！所以若修真不動，動上有不動！

正義良知愛心智慧是我們的目的地並方向，無論在鬧市或鄉村！

有本書《心流》flow，彭凱平老師翻譯成“福流”。

有些事物可以讓人達到物我兩忘，時間消失，無喜無悲的狀態。

連我要心靜這個概念都會忘掉。

怎麼找到自己的flow呢？

我發現要做自我觀察，做自我觀察這個想法是被心理學的“嬰兒觀察”啟發的。

我就觀察自己在什麼時候什麼事情上會進入flow的狀態，

有一次很特別的體驗是我去大理學銀飾製作。

那是一次辭職之後，我在微博發現了一個很可愛的小匠人在大理古城有間工作室，做銀器的，我就問她可不可以去學。得到肯定的回答我就殺了過去，不過到了才發現就我一個學員，學七天。

當然我渡過了難忘的七天，非常快樂幸福，也不經意的經歷了一次心流。

那天，小老師阿匠(一個正好比我小12歲的姑娘)讓我練習鋸銅片。銀子比較貴，所以拿銅練習。

我在銅片上畫了一顆心(下圖)，然後拿起了鋸子;鋸銀的鋸條很細，角度和勁道都要把握好，否則不是鋸不動就是鋸條斷了，我聚精會神的鋸“心”，工作室就我一個人，小老師也不知跑去了哪裡，一下一下一下，銅末掉了下來，銅“心”慢慢顯現。

感覺不一會兒就鋸完了，看著小心心非常有成就感，哈哈，二三十分鐘就搞定了，可是一看時間我自己也愣了一下，已經過去了快兩個小時。

那時的感覺現在還記得，時間感消失了。

心情沒有喜悲。天地就是眼前的這小小銅片。

後來我發現我在種花，畫畫時也會有這樣的體驗，只是再沒有過這麼長時間一絲雜念都沒有的體驗。

所以我種了很多花，

剛才還畫了一會兒畫。

您問在鬧市，什麼時候可以得到心靈平靜?

對我而言是種花，畫畫，打坐，知性行走時。

對所有人綜合而言就是找到讓自己進入心流的事物時就會靜定下來。

我覺得在我練瑜伽冥想的時候是我內心最為平靜的時候，因為人生在世內心都會因為某些事情讓我們自己變得不一樣，人是有很多情緒的，當事情發生的時候可能會開心，不開心，焦慮，生氣，傷心，可能有的時候自己會感覺委屈，不過沒關係，在練瑜伽冥想的時候，這一切都不重要了，冥想可以讓自己迴歸到最初的你，內心是很平靜的，尤其現在的發展比較快，這種快節奏的生活會讓人有種喘不過氣的感覺，不過這都不要緊啦，只要你肯靜下心來坐一會，就能找到心靈上的平靜，那種感覺是開心快樂的！

為了更好的生活奔波在大大小小城市，疲憊的身軀下那小小的心靈沒有時間去撫慰關心她。有時都經常感到陌生，甚至還會有自己到底在做什麼，這是我內心想要的嗎。

衣服髒了用水洗，水髒了有淨水器，空氣汙染了竟然還有空氣清淨機，我想問我們的心靈呢。也許您現在在疑惑什麼是心靈。我也回答不上了。我問幾個問題也會您能從裡面找到答案。

您可曾有過一個人甚至是陌生人的一個微笑而使自己整個身子為止一震，像一股電流溫暖了整個身體。您又可曾看書是因為書裡的一句話，一段文字得到過類似的身體反應。您可曾有看電視因為一個鏡頭一段情節觸動到心裡的最深處。您可曾有過因為朋友，同志的一句話而溫暖整個身體，使我們眼睛瞬間溼潤，有種知己的感覺，又有種想把心都掏給對方的感覺。有的話我認為那就是我們內心深處的心靈。她很脆弱也需要精心呵護，有時我們只能被動地被人戳到了才恍然大悟原來我也可以心裡這樣舒坦。

你好，我是子月，分享一下我的平靜生活，我的租房在比較安靜的地方，養了上百盆多肉，還養了只超級可愛的金毛，基本在澆花逗狗的時候都是很安逸的，寵物帶給你的快樂真的只有自己知道，面對純潔無瑕的事物，才會讓心靈迴歸平靜，雖然像老年生活，平時無事不出門就在家搞花弄草，逗狗，也有很多人游泳跑步之類的，不過我太懶…不適合我，你可以自己思索下自己的能堅持下去的愛好，嘗試去做，希望可以幫到你

生處鬧市，時而躊躇滿志，時而彷徨哀怨。

每當心煩意亂，我喜歡以兩種看起來似乎是對立的方式來調節，讓自己靜下來。

一種選擇是到鬧市一角中去，買杯喝的，找個地方坐下來，看街上人來人往，這個時候感覺自己可以看到每個路人背後的故事一樣，很奇妙。在街上，我可以看到很多努力生活的人，攤販、外賣小哥、公交車師傅、老爹爹老婆婆、售貨員...自己只是其中小小的一粒，沒什麼大不了的，我總要好好的生活下去，所以，自己加油呀！

一種選擇是到郊外風景秀麗，最好是有山有水的地方，聽聽風聲和鳥叫，聞聞花香和草香，靜靜呆呆地看看湖面，或者有時戴上耳機，聽聽音樂，投身大自然懷抱，身心自由的感覺，很好。沒有什麼過不去的，揮揮手，抬抬頭，昂首挺胸，自己的生活，自己創造，人間值得！

鬧中求靜，只需培養一種你喜歡的愛好，然後堅持去行動和練習。

這種愛好不是非得打坐冥想，或者讀書寫字作畫等安靜的行為。它可以是唱歌，跳舞，體育健身，旅遊，美食等任何一樣。

當然它應該是Sunny健康，不脫離實際生活，有利自我身心也有利他人和社會的活動。因為人是社會性動物，追求內心平靜並不是要你躲避現實，不關心外界，像玩電子遊戲這種容易上癮又脫離社會的活動最好不要選擇。

如果你的興趣愛好能讓你對社會做出一些貢獻，這會讓你的活動更有意義。像環保、公益慈善等活動，會讓你體會到幫助他人的快樂。當你看到世界因為自己的努力而變得更美好，你會對未來更抱有希望和期待！

只要你留點時間給自己專注於一種愛好，並設立一個可以夠得著的小目標去提升自己能力，讓愛好成為一種追求，那麼你會忘記身邊鬧市的喧囂，獲取內心的一片寧靜。

生活在鬧市或者深山其實都是心態，有人不用DJ也能嗨，有人閉門即是深山。如果說什麼時候可以得到心靈的平靜，我個人覺得去泡茶吧，煮水沖泡品飲，雖然是一系列的流程動作，但是能神奇的讓你短暫的脫離嘈雜的心態，能沉浸在茶湯帶給你的享受中。這方法可能比聽音樂、看書看似安靜的行為更能讓你平靜。

願世俗的紛擾終究抵不過你想要平靜的心！

在下雨天，看著窗外的雨，劃破城市的喧鬧，一切歸於寂靜。

在夜色中，聽著嘩啦啦的雨聲，看著喜歡的書本，安靜愜意

現今社會給每個人的壓力確實是太大了，無論在工作，學習，生活上，也無論你是60後，70後，80後……無所不在，無孔不入的壓力始終在摧殘著你脆弱的小心臟，蹂躪著你早衰的腦細胞。

一做飯。結束了一天倍受煎熬的工作，無心關注街上的美女，風一般回到家中。卑微的向家中兩個女人請示：寶兒啊，貝兒啊，晚上想吃啥？我做飯去。得到指示後立即進入工作場地，關閉房門，拿出來手機，播放！《白眉大俠》。此時的心情格外放鬆，這是屬於我一個人的世界。刀勺亂響在我聽來也是那麼清脆悅耳，飄渺的油煙更是宛若人間仙境。片刻之後，葷的，素的，涼的，熱的，紛紛擺盤上桌，三人邊吃邊聊，世俗與我毫無干係。

二喝酒。偶爾獨自一人在家，備兩個小菜，白酒若干。繼續播放！《白眉大俠》。那位說了，你沒事就聽《白眉大俠》，心還能淨嗎？錯，哥聽的不是故事，是情懷。一杯下肚，沒愁事兒了，兩杯下肚，想美事兒了，三倍下肚，心如止水，啥事兒都沒了，第四杯別喝了，再喝就出事兒啦！正是“舉杯邀明月，對影成三人”，只不過李白是嫌不夠“熱鬧兒”而我是真正的享受在難得的心淨空寂之中了。

三讀書。空中一輪明月，桌上一杯青茶。一書在手，任思想馳騁，二目如痴，憑心緒亂飛。床上兩人打呼磨牙與我何干？夜淨，心就淨了；心淨，書也就讀懂了；書讀懂了，便會洗去你滿身凡塵，直到露出最純粹的你。於是，你的心就愈發的淨了……

身處鬧市，的確要比在幽靜的鄉村更難達到心靈平靜的狀態。換個環境又不是那麼容易的事情，那麼學會鬧中取靜就需要個人的修為了。所以古人說“小隱在山林，大隱於市朝。”都是說明：那些所謂的隱士看破紅塵隱居於山林是隻是形式上的“隱”而已,而真正達到物我兩忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾，自得其樂，因此他們隱居於市朝才是心靈上真正的昇華所在。體現了崇高的道家思想。

如何在鬧市獲得心靈的平靜呢？“心在即自在”，很多人覺得心靜不下來，是因為“心不在焉”，字面意思就是心不在這裡，也就是心不在自己當下做的事情上。我們都有這樣的體驗，當全神貫注地做某件事的時候，會達到一種物我兩忘的境界，體會到一種心流的愉悅感。所以只要專注地做某件事情就可以很快達到心靈的平靜。

這個事情不一定非得是撫琴，瑜伽，冥想等形而上的事，雖然這些事情可能會更容易使我們進入心靈平靜的狀態。但是作為紅塵中的凡人，有時真的是沒有時間去做這些事情。

其實生活就是最好的修行道場，做飯，洗衣，帶孩子，只要用心專注的做，都可以達到心靈的平靜。

一味求靜就平靜不了了。心通常都是靈靈明明，一切皆照，如同明鏡，何時曾動。靜也在其內，動也在其內，全被照住了。如果鏡中多些灰塵，那動也不知，靜也不知，如何靜下來。王陽明說此心光明，亦復何言。正因為光明可以照見萬物永珍，不隨其跑動，不去相迎，不去追逐，只是照著，心理明白，不隨其動，就是靜了。靜也是動，動也是靜。靜是一種暫時寂的狀態，隱藏了細微的變化，沒有察覺到變化。只要不生心，應生無所住心。心也是要生動的，否則一潭死水，靜有何用。遇到事情，起了風浪，依然是靜不下來，那靜就沒有意義。所以陶淵明說：問君何能爾，心遠地自偏。身在鬧市裡，如如不動心。

自然到了晚上，飯後，散步，聊天，看國事家事天下事。自我感覺良好，靜而不止，看而關注。關心別人，也就是關心自己。噪音靜，而目觀事情。

生活在熱鬧，節奏快的城市裡，有很多人都沒時間歇一下。因為停下來就是金錢，就是壓力。

每天上班下班，穿插著在路上。上班時，跟不同的人打交道，。雖然每天生活在鬧市，但是每天回家的時候是我特別放鬆心情。在家的時候，就能得到心靈的平靜。

1.泡杯咖啡，看場自己喜歡的電影

2.可以健身，練瑜伽

3.跟家人，親人和愛的人在一起，是多麼的幸福

4.喜歡做飯，看著我愛的人和愛我的人，把做的飯菜全部吃掉也是一件特別欣慰的事情

人累的時候，需要心靜的時候，不凡試試在家做一些可能比較簡單但是又特別有意義的事情。

看到這樣一個議題，似乎一下勾起了內心深處的一點思緒。人到中年，求得一片寧靜的樂土，沒有煩惱沒有傷悲，這樣一種心靈的寧靜，似乎更能體現出人的內涵。

　　人活著，我個人覺得對物質極欲的渴求，已經沒那麼多孜孜不倦的勁頭了，一個過了五十歲的人，若是不改初衷，仍然秉持著一種極致的熱忱，對金錢財物唯利是圖，那就不僅僅是一種看不開了，而是有一種思想的癥結，就盤結在自己的內心，活得累不說，心裡也必是覬覦 不斷苛求不絕，這樣又怎麼會讓心靈寧靜啊！

　　其實求的心靈的靜謐，根本不在於自己身處何地，而是在於你怎樣拓寬自己的眼界，怎樣來體改自己的一種認知。看淡生平的人，性情早已雅淡不俗，自是不會讓金錢物慾的負擔，來搞垮對生命那種全新的理解，追求一種散淡的生活，即是年齡上的成熟，也是文化認知上的昇華。

　　每個人都不可能只停留在幼稚和迂腐之中，當日久年深歲月徒增，閱歷如同一部經典的教義，總會讓人在不經意間成長和豐盈起來，看問題的視野和角度，也從懵懂和單純中變得更有深度和廣度，這些進步是不斷豐淳的歲月給予我們的。不說自己表現的有多好，當一個人跟頭跌的夠多，所受的人間齒冷足夠心寒的時候，相信不用別人在喋喋不休的告白你什麼，你就已經知道自己在這蕪雜的社會里更需要什麼了？

　　不管我們生活在鬧市，或是冷僻的鄉村，其實人更需要的是那種內心的滿足，當然這種滿足不是在豐盈的物質供求下的一種享受，而恰恰是精神上的甘貧自樂，這是自悟心態昇華的愉悅，不是用金錢和物質濯燻中的自我滿足，人到五十，餘下的時間早已不堪累贅和重負，若是真的再擺上一堆無厘頭的目標和理由，那麼人生後二十年珍貴的歲月，便在你忙忙碌碌的揮霍中悄然逝去了，還來不及充分的享受退休後那一角安逸，就已經聞到了死亡的氣息，無論怎麼說這都是一種悲哀，如何讓自己得到一種心靈的寧靜，這不是我們要諄諄告誡別人的，這種事情首先應該先問問我們自己，在逐漸奔老的光陰裡，讓你接受衰老和死亡，你真的準備好了嗎？所以讓心靈平靜下來，不是誰要求你怎麼做，而是一個人到暮年之人的必修課，只有如此了，我們每個人才會面對逐漸襲來的衰老而處變不驚，放下一切的煩惱和不捨，走出去每天盡情的呼吸一下新鮮的空氣，沐浴一下燦爛的Sunny，金錢和物質對你早已是昨日之花，真的沒那麼重要了，我們已經不在奢求什麼了，如你真的還有能力為兒女去做些什麼，那你就去做吧！只是要悠著性子來，別不可為而為之，留下不可彌補的後果。這才是一個步入年邁之人的所為之事。

　　好好的活給自己吧！哪怕生命還有最後一天，也要高高興興的面對Sunny，讓最後的自己來一個完美的謝世。