現在的孩子接觸的資訊多普遍懂事兒的都很早，我女兒三歲我都覺得她已經擁有一個完全獨立的思想體系了！甚至有時候還會教育我所以，控制自己的情緒去教育吧，不像我們小時候思想簡單，打一頓就知道這事兒是錯的，誇一句就明白這事兒是對的。

不贊同棍棒下出孝子的說法。我身邊就有這樣的例子，我老公叔叔就經常拿棍子，衣架打小孩，經常把棍子打斷，衣架打歪那種。小孩不聽話就打，打的哭哇哇的，但是沒有用，小孩更叛逆，經常逃課，去網咖還離家出走。小孩子你越打他越不服，在心底就有個叛逆的心聲。所以孩子還是要在個充滿愛的環境下成長才會懂得去愛別人，愛父母，孝順父母。

我不贊同，因為我從小被打到大的。小時侯我經常捱打，一點不對我父親就對我拳打腳踢。我父親信奉棍棒底下出孝子的觀念，母親也保護不了我。

小時候我渴望自己是孤兒，這樣就不會被打了。我記得5歲時小姨結婚，我非要和表哥起去送小姨；我爸大巴掌抽臉把鼻子打出血了，還用穿皮鞋的腳踢。我到現在都理解不了對一個5歲的小女孩怎麼捨得下那麼狠的手。

每到農忙時也是我們兄妹幾個的受難日。有一次是農忙割小麥時，那時我六年級，哥哥初二，妹妹五年級；我們割得慢。我父親用鞭子打我和妹妹，拿扁擔追砍哥哥；媽媽攔連她一起打。

我父親有點好，那就是讓子女讀書；70年代好多都不讓女孩讀書。小時侯最渴望長大，這樣就可以離家遠遠的了。就因為這樣的家庭，一直很自卑；直到在外面才慢慢找回自信。我在外面很少回家，也不想回去。現在他們老了，我才一年回去一次；可是和他們也無話可說了。雖然他們比以前改了好多，想和我們親近。

我講這些不是因為記仇，是想告誡那些好打罵子女的人：如果你們不愛孩子就不要生，生了就要好好愛他們。子女也並不是自願來到這個世上的。在子女未成年時愛護他們，你們老了他們也會好好孝順你們的。

謝謝，我就回答此問題吧。在一般情況下我不支援棍棒底下出孝子這一說法。對孩子的教育絕對不能採取這種非常手段，那樣孩子會把你的行為牢記在心裡。我小的時候就是受棍棒教育，稍有不對，就是一頓殘打，時不時打得鮮血淋漓，痛苦不堪。那種棍棒底下出孝子在現代文明社會里，是要受到社會遣責的，孩子小，智商的開發只能逐步來，每個孩子所處的家庭環境，家長的智慧都有一定的關係。如果家長本人就是一個不文明、文化程度比較低，思維方式又極其簡單粗暴……能有好的教育方式？家長自己都沒有能力，還要強調他（她）人如何如何……我說的只是個別的現象或者有少部份的家長吧。當然，孩子自己的努力學習也是分不開的。也與孩子所處的周圍環境有一定的影響，例如孩子外面接觸的人或是同學不能說沒有關係吧？過去有句老話叫，跟好人學好人……此話也有一定的道理。結束語：棍棒教育不可取，如果這樣只能帶來負面效應！（個人看法，勿噴）

不贊同。

不同的家長有不同的教育理念和方法，但我覺得打孩子反映了父母在教育孩子方面的無能和無奈。

首先看為什麼打孩子？“孩子不聽話”是最常聽到的原因。然而，教育孩子不是為了讓孩子聽話呀。孩子是一個獨立的個體，只是因為年齡小，需要家長的照顧和教育。一個有獨立思考能力的孩子本身就不可能事事聽話。所以，家長要擯棄孩子一定要聽話的錯誤理念。

打孩子有什麼壞處？孩子在長大的過程中會不斷地試探外界的反應，對父母也是如此，父母的體罰在一定程度上讓孩子明白了什麼是不能做的，以後就可能會不犯錯。這是打孩子的好處。不過打孩子的壞處更多，首先是孩子感受不到父母的愛，與父母產生隔膜，並且形成自卑膽小的性格；其次，打孩子的方式讓孩子以為只有暴力是解決問題的有效方法，容易形成暴力傾向。

棍棒底下出孝子，棍棒下長大的孩子即使在事業上有所成就、對父母孝順有加，但內心往往也會是不幸福的。他們的心理陰影需要一生去治癒。

家長應該學會調節自己的情緒。首先，放低對孩子的期望值，這樣當孩子完不成任務時，你的失望就會少一些。

其次，自己要發怒的時候，給自己一個暫停的機會。想想有沒有比打罵更優的解決辦法。

第三，學會用溝通來解決問題。孩子也會從你對待他的方式中學會正確的處事方法。

所謂的“棍棒底下出孝子”是讓家長在孩子成長的過程中，如果孩子做錯事要嚴格管教，不要嬌慣放縱孩子，要及時給孩子指出什麼是正確的，什麼是錯誤的，不是讓家長在孩子犯錯的時候，真正的拿著棍子狠狠地毆打孩子，打完之後不說服教育，不指出孩子究竟錯在哪裡，之後依然放任自流。

有些孩子性格倔強，犯錯了家長不是正常指出錯處，幫孩子及時糾正，而是不問三七二十一，拉住就是一頓狠揍，這樣的做法不僅教育不了孩子，也許會讓孩子在錯誤的道路上越走越遠。

曾經在網上看到一個小男孩，十四歲的時候，為了躲避父親的責罵和毆打，一氣之下離家出走，這一走就是十幾年。父母到處找兒子沒有結果，十幾年後，長大成人的兒子自己回來的。

這個孩子最初離家，在外邊吃盡了苦頭，即是捱餓也不回家，哪怕是撿破爛維持生命，都要倔強的在外邊流浪。好在成人後醒悟了，自己主動回家看父母。

就題主說的“我經常被孩子逼得痛下狠手”來看，你這個做家長的已經失職了。不是孩子經常把你逼得痛下狠手，是你把孩子逼得沒有糾正錯誤的機會了。

有些孩子也許在與家長的多次衝突中已經認識到了自己的錯，但是家長看不到孩子的改變，一味的用老眼光看代孩子，有時候孩子做對了，在家長眼裡都是錯，所以對孩子不是譴責就是毆打，讓孩子失去改正錯誤的信心，有些孩子甚至選擇破罐子破摔，讓家長更生氣。

好孩子是正確地愛出來的，不是寵出來的，更不是打出來的。

對於這個問題，我認為不能太絕對地去看。

在我們身邊，棍棒之下出孝子的有，棍棒之下出了逆子的也不少。

每個人都絕對著去看、去說著這個問題，那麼這個問題就永遠不會有答案，就永遠會被人抬槓。

那麼，應該怎麼看這個問題呢？

我認為，棍棒只是手段，針對不同的家庭、不同的孩子，會有不同的答案。

有些孩子，從小就真正愛的教育，父母該嚴就嚴、該罰就罰，孩子也沒有作妖的問題，那麼，就沒有必要棍棒。

但是，還有一些孩子，從小受到的是溺愛教育，到了一定階段，已經熊得不能再熊了，再這麼下去，估計將來肯定是個巨嬰，或者起碼是一個禍害了，我認為，該打還是要打。

有的時候，打無非只是一種治療手段嘛。

這就相當於看病，都已經病入膏肓要進ICU了，你總不能說，喝兩包感冒藥好了，或者刮個莎好了；該動刀子得時候，還是要動刀子啊。

我們要這樣想，這樣的孩子，打一次，得救了、洗心革面了，將來不至於吃牢飯去了；你說這樣的“打”，打得多值得啊。

所以，看待這個問題，千萬不要老是拘泥於“文明不文明”，你可能確實很“文明”，對殺人犯也很文明，選擇原諒他、放了他，求他洗心革面。但這樣的結果可能是，他得不到一定的警示，沒有敬畏心，將來轉身就把你殺了。

野蠻與文明。記住，把野蠻打壓下去了，才能談文明。

最後想說。

該不該打，其實主要還是看孩子的具體狀況。

因材施教嘛。能講理的孩子，咱講理；就吃你硬來這一套的，那麼你就給他來點兒硬的。

只要目的是為了孩子好，過程中又注意不要多孩子造成實質性的傷害，其實不用過於拘泥於一些方法上的問題。

有人說，把孩子打壞了怎麼辦？

你去問問好了，老一輩都是被打大的，也沒見打壞嘛。反倒是現在很多孩子，被反覆呵護，現在卻越顯嬌弱了。

郭德綱有句話講的話，這裡送給大家：

吃虧要趁早，從小一帆風順不是什麼好事兒。從小嬌生慣養，沒人跟他說過什麼狠話，六十五歲，街上誰瞪了他一眼，可能當時就猝死了。從小就有捱打，一天八個嘴巴子，鐵羅漢，活金剛一樣，什麼都不在乎。

自古以來，中國傳統教育孩子的方式就是棍棒底下出孝子，無論問題大小，事情的錯與對，先打一頓再說。父母總是在暴打孩子一頓之後，才會覺得孩子從此銘記於心，其實事實並非如此。

沒有一個孩子天生就是“熊孩子”，在孩子身上屢屢不能解決的問題，背後可能都是家長教育方式的問題。

但對我們來說，即使已經意識到了打孩子不對，卻也很難時刻控制住自己的情緒。

忙碌一天回家後看到滿地狼藉，或者精心準備收拾半天，被孩子毀於一旦的時候，我們常常“忍不住”就打罵了。

根本問題在於，打罵是最簡單最懶惰的一種方式，可它也是最沒效、副作用最大的一種。

以懲罰的方式讓孩子被動服從，培養不出有內驅力的孩子：

你可以透過打罵讓孩子不玩電腦，但是沒辦法因此激發孩子對於學習的興趣；

你可以透過打罵逼孩子每天練琴，但是沒辦法因此激發孩子對於音樂的熱愛；

你可以透過打罵讓孩子服從於你，但是沒辦法因此獲得孩子對你的愛和敬佩......

不僅不會讓孩子有內驅力，打罵孩子還會給孩子造成心理陰影，甚至給他們的一生都帶來負面影響。

在網上看到一則新聞，爸爸媽媽平常看起來都是很斯文禮貌的樣子，他們的孩子也很乖很可愛。可就是這樣看起來品性純良的三口之家也逃脫不了“打孩子”的命運。

這個孩子被問道“你爸媽打你麼？”

他很大方地說，“打啊！”

“他們拿什麼打你？”

“衣架！鐵的衣架死命地打！”

“為什麼會打你啊？”

“因為他們覺得我有時候學習小毛病多，作業寫不好。”

“打你哪裡？”

“全身都打。”

“你被打的時候心裡怎麼想的？”

“恨不得拿刀殺了他們。”

美國心理學家蘇珊•福沃德在《原生家庭》一書中說到，研究表明，就算是懲戒孩子某種具體的不良行為，體罰也算不上是行之有效的手段。它的威懾作用只是暫時的，但它所引起的孩子的憤怒情緒、復仇心理以及自我仇視卻異常強烈。

很明顯，打孩子所造成的心理、情感和身體傷害遠遠超出了其短暫的約束效果。

曾轟動一時的藥家鑫殺人事件，就是將這種心理仇恨轉移到了無辜者身上。

2010年10月，西安音樂學院學生藥家鑫將一女性撞倒後，拿出隨身攜帶的單刃刀連刺八刀致該女性死亡。

一個在大家眼中溫和羞澀又受過藝術薰陶的人為什麼會殺人？這讓人百思不得其解。

當他開車撞人並發現被撞的人在記他的車牌號時，他的恐懼洶湧而出，童年的憤怒如洪水般宣洩出來，於是就有了他瘋狂殺人的舉動。

我們以為，給了孩子那麼多的愛與關懷，偶爾打罵孩子就沒關係，但孩子記憶最深的，卻是鞭子和傷疤。

我們都希望自己的孩子不受傷害，在外面的世界受了傷，可以回到父母的懷抱裡，但如果孩子在家裡受了傷，他們應該去往哪裡？

鄭淵潔在作品《父與子》裡寫：

打罵孩子的爸爸都不是男子漢，是懦夫……孩子是你生的，如果你不滿意，就打自己。打孩子算什麼？又不是孩子非要讓你把他生出來的。

生養孩子註定艱難，但是打罵孩子要儘量避免。無論孩子做了什麼，他們畢竟只是孩子，他們需要的是父母的教導，家庭的薰陶，而不是一頓粗暴的打罵。

既然選擇了成為父母，那就好好承擔起父母的責任來，不是嗎？

如果感到教育孩子很痛苦，一定是你的方法不正確！打罵效果很快，但是副作用很大，打著打著就皮了，最關鍵是粗暴的打罵，會對孩子心裡成長留下陰影，因為是隱性的，所以不易察覺，但是危害更大！強烈呼籲父母停止打罵孩子！自己多讀書，多學習，多改進，為了孩子，也為了自己

我反對這個觀點。

棍棒底下出孝子。這是封建社會留下來的專制教育觀點。傳統文化中也有很多精華，但是也有一部分糟粕。像封建社會的君為臣綱，父為子綱，這種專權專制的教育思想就是糟粕。

它的危害有以下幾點:

一、打壓孩子人格，使孩子缺少自信，性格懦弱。

生活中我們很常見這樣的例子，父母強悍蠻橫，無人敢惹，而他們的兒子卻是慫包子。這就充分說明了長期的暴力環境下養育出來的孩子，很可能形成懦弱的性格。長期在暴戾環境下，孩子已經忘記了反抗，養成了逆來順受的特點。

大家還記得藥家鑫嗎？當年藥家鑫這個案子可以說震驚了社會，藥家鑫從小沒少挨爸爸的打，在別人眼裡。和爸爸的眼裡他是一個乖孩子。可是當他駕車撞到人的時候，他的第一個反應不是趕快救人，而是想著這下闖禍了，爸爸肯定要生氣，乾脆就把人殺了逃掉。李玫瑾教授從犯罪心理學分析，孩子已經在暴力的環境下養成了懦弱討好的性格，才導致了藥家鑫案子這個悲劇事件。

二、長期打罵孩子易養出叛逆、暴力的孩子。

魯迅先生有句話說:不是在沉默中爆發，就是在沉默中滅亡。如果說在暴力的環境下，有一部分人選擇了沉默——逆來順受，那麼另一部分人選擇了爆發，也就是叛逆——和父母對著幹。

暴力傳遞暴力，野蠻生長野蠻。社會上的問題，少年街頭流氓混混大多生長在一個暴力家庭中。孩子所遭受的暴力，原生家庭的傷害，沒有合適的發洩通道，只有透過暴力再發洩出去。

三、容易造成孩子守舊，不敢創新。

棍棒教育這是專制的教育思想，孩子行為稍有差池，便會換得父母嚴厲的教育，長期這樣。孩子只能遵從父母的意志，絲毫不敢越雷池半步。

久而久之，孩子的思想變得古板，守舊，怕出差錯，何來創新，何來發展？

所以我反對用棍棒教育孩子，儘管他的出發點是好的，但是他對孩子的傷害也是顯而易見的。

我認為好的教育應該具備以下幾方面。

一、愛孩子要尊重孩子。

孩子經由我們來到這個世界。他不是我們的附屬品，他是獨立的個體。雖然孩子年齡小，但是我們一樣要把他當為一個獨立的個體來尊重他。只有在尊重的氛圍中孩子才能舒展自己的個性，成為Sunny少年。

二、愛孩子要和孩子做知心朋友。

孩子來到這個世界上，並不是為受我們的管束而來的。父母應該是孩子最親密的陪伴者，我們陪孩子在生命中走一程，同時孩子也陪我們在生命中走一程。在這段陪伴的緣分當中。父母和子女的愛是彼此滋養的。

最好的做法是和孩子做知心朋友。孩子成長過程中難免會有錯，有錯誤才會有成長，這時候做父母的不應該高高在上指責打罵孩子。而應該像對待朋友一樣指出來，引導孩子。

總結語:在教育孩子的觀點中有很多是常常被誤解的，我認為“棍棒底下出孝子”，這個教育觀點已經過時了，時代在發展，我們的觀點也應該改變。新時代，做父母的不光要有愛，還要有教育的智慧。

我不贊同棍棒底下出孝子。打罵孩子，這種簡單粗暴的方式解決不了根本問題。

古人講的“棍棒底下出孝子”是因為當時國家以孝治天下，家庭中以“孝”做為家規。

“棒頭出孝子,箸頭出忤逆” 旨在告誡我們嚴格要求才能成就後輩，恩及長輩。而溺愛與放縱只會助長忤逆，埋下隱患。

隨著社會文明的進步，父母打孩子是法律禁止的，而且被稱為家庭暴力。

從心理學角度分析，棍棒底下出的孝子，實際上是被忽略，被粗暴對待的孩子，小時候沒有獲得足夠愛與關注的孩子，為了獲得父母的認可，更願意去討好父母。從這點上來說，孩子心理上是缺失的。

我的父母也奉行“棍棒底下出孝子的觀念”，小時候我們兄弟姐妹沒少捱打。長大後，我們兄弟姐妹還調侃，要是當時的我們像現在的孩子這樣脆弱，估計死上一百回都不夠。

父母文化低，家裡條件也不好，兄弟姐妹多，所以他們沒辦法沒精力來教育我們，不管誰對誰錯，先是一頓胖揍。表面上看，家裡是消停多了，但給我們的心靈留下了創傷-膽小、自卑。我們長大了非常感激父母的養育之恩，但想起一些被打的經歷，心裡還隱隱作痛。

現在生活條件好了，孩子集萬千寵愛於一身，霸道，聰明，有主見。棍棒教育已經不適合了，這種簡單粗暴的做法甚至會讓孩子做出極端的行為。

題主說被孩子逼得痛下狠手，說明孩子很頑劣。當孩子犯了錯誤，你適當懲戒可以，下狠手，只會讓孩子和你更對立，甚至叛逆。教育孩子時先應該控制自己的情緒，瞭解孩子犯錯誤的原因，如果以後再犯，讓孩子自己選擇懲罰的方式。

人之初，性本善，每個孩子的性格成長都與原生家庭有關，父母靠打罵來教育孩子不僅顯示了自己的無能，也會影響孩子的心靈發育。

隨著社會文明的進步，棍棒底下很難出孝子了。父母應該多關注孩子內心世界，進行賞識教育、愛的教育。

這個問題不能一刀切。沒有絕對答案。

孩子小的時候，該嚴厲的時候就要嚴厲，該打就要打，孩子行為習慣基本都是在6歲之前形成。這一個階段可以適當的棍棒教育，趁著孩子還有敬畏心理，嚴厲的教育會更有效果。

孩子進入小學之後，這個時候就不能隨便打罵了，孩子的自尊心很強，如果家長直接來硬的，孩子反而會更受傷？

“棍棒底下出孝子”是陳腐的教育觀念，用在當下社會沒有什麼效果。

陳腐的教育觀念。

在中國封建社會，人民的行為受“三綱五常”約束，其中，“父為子綱”就強化了父親的權威地位，兒子必須聽老子的，哪怕是錯的也得聽。大家都是這麼教育孩子的，普遍被當時的人們孫接受，用打罵的方式訓誡孩子無可厚非，所以才有了“棍棒說。

當下提倡民主教育，誰都有發言權，誰對聽的，家庭裡也是這樣，再透過打罵的方式教育能靠譜嗎？

家長的教育誤區。

很多家長反應，現在的孩子太難管了，沒有我們小時候聽話了等。其實，最根本的原因是:孩子缺乏生命體驗！以前孩子都是和父母一起下地幹活，對吃過的苦受過的累深有體會，而現在呢？父母不厭其煩的說，好好學習將來有出息，不會像他們那麼辛苦。

你說的孩子都懂，但是沒有經歷過，無法真正體會父母的意思。最後就變成了嘮叨、說教，孩子不聽父母的，父母教育孩子感到很無力。

針對不同的孩子，有不同的教育方法，自己慢慢領悟，講再多一般家長也做不到。想教育好孩子，多參考別人的經驗，努力學習，就寫到這裡吧！

棍棒底下出孝子是一種用簡單道德判斷來處理孩子成長問題的粗暴方式，實際上並不可取。

從認知角度來說,家長是分五個層次的。

第一層級是物質型父母:捨得為孩子花錢,以為食物充足，孩子就會自然長大。

第二層級是道德型父母:捨得花時間,對孩子貼身保護,生怕孩子學壞。

第三層級是思考型父母:開始考慮教育的目標問題。

第四層級是成長型父母:與孩子一起成長,為了孩子願意提升和完善自己。

第五層級是智慧型父母:鼓勵孩子成為最好的自己。

孩子進去青春期後，社會化人格開始形成。父母的威權在孩子心裡迅速降低,他們根本不在意父母或老師對他們的評價,更注重於同伴群體的認同。

進入叛逆期,實際是陷入心智困境，叛逆行為是在向父母發出求救識號。父母能否聽懂,取決於他們的認知層級也影響著孩子日後的成長。

有個日本孩子,以沮喪的心情在網上公佈了父母是如何擺平他的叛逆期的:我老媽的教育,可以說天下無敵。想當初我十幾歲進入叛逆期,第一次對老媽破口大罵:死老太婆!沒想到老媽心花怒放,奔走去向老爸報喜:咱家兒子終於到叛逆期了,趕緊開 PARTY慶祝一下。當天家裡煮了象徵吉祥的紅豆飯,還在家門口的郵筒上貼上告示:我家也有叛逆期的兒子了…少年蠢萌的我,根本玩不過老爸老媽，好吧,叛逆期只好灰溜溜地結束了。這樣的父母,知道孩子的髒話謾罵,並非挑釁自己。所以能夠淡定從容,化解危機。

選擇把問題簡化為道德判斷，這樣就不用動腦子,最省心。道德是低維的,只有對錯與是非。而解決問題需要智慧,這恰恰是低認知父母的短板。真正陷入階段性困境的其實是我們父母。如果我們自己認知停滯,不肯持續學習,不懂教育心理,更不懂成長規律，片面以為成長是個簡單的道德判斷題,以為孩子的心智困境是對自己的挑釁,以為暴力就是教育。

幫助孩子成長,需要一個耳儒目染的引導過程。引導的要點有三個：

一是帶孩子看世界,開闊孩子的視野,拓展孩子的心胸。

二是幫孩子樹立高遠的人生目標,讓孩子的一生走得足夠遠。

三是豐富孩子的心靈情趣,免得孩子靈魂枯竭。

舉凡在逆之途不肯回頭的孩子,一定是在這幾方面出了問題。視野窄、鼠目寸光,以為渾庸碌碌就是生活。沒有人生目標,當然選擇消沉。靈魂枯竭,處於商業競爭時代,對抽象的知識失去興趣開始渴望得到同齡人的認同彌補空虛的內心。

所有的孩子都會叛逆，但在叛逆的路上走多遠,這取決於父母的認知。