這個問題我認同，因為這種人就是沒有責任感，沒有擔當，我認為他是無能的表現，為此借題發揮。其實他就是對自己，對親人不負責任，沒有一個戰勝了困難的信心，不想去做好他應該做的事情，所以說他這也不行，那也不行，這種人往往是幹不了任何事情，也有可能是會幹就是懶惰，總之就是處處找藉口不做或者能做也不發揮。久而久之他把幸福最終毀掉，把他的人格也毀掉，讓任何人都看不起他。

所以做人要厚道要有上進心，要充分發揮自己的主觀能動性，去做好一切事情，扭轉自己的不良習慣，就算生活中遇到困難的話，家裡人和親戚朋友朋友都不會看不起他，能夠幫助他。我覺得只有這樣才走好他的人生道路。

把痛苦當做藉口，傷害自己與親人，這是一種非常自私且不道德的行為。

在人生過程當中，我們每個人都會遇到痛苦與挫折，沒有人會一帆風順的，如果遇到痛苦，我們應當想辦法化解痛苦，盡最大努力讓自己活得輕鬆一點、快樂一點，而不應該過分渲染和誇大自己的痛苦去博取人們的同情，更不應該因為自己的痛苦去傷及到親人與朋友。

在痛苦面前你如何傷害自己那是你的自由與權利，別人無法干涉，但你絕不能因為自己痛苦而讓別人陪著你一起痛苦，適當的和親朋好友渲洩一下自己的情緒無可非議，但絕不可以不顧別人的感受迭迭不休的發洩自己的情緒，否則所有的人會對你敬而遠之的。

十分認同。

以任何理由傷害自己，傷害親人都是不道德的！

我們應該知道痛苦也是生活的一部分，誰也不能一直快樂，大家都是在經歷痛苦之後選擇堅強的活著，生活虐我千百遍，我待生活如初戀。

不管多麼難受，我們也不能傷害自己，身體髮膚受之父母，我們沒有權利傷害自己，更不能傷害自己的親人，我們活在世上唯一真實擁有的、永遠在我們身後的只有親人。

時間會流逝，我們會慢慢淡忘昨日的痛苦，卻把那些傷害別人的事情加深記憶，有些傷害一旦造成會成為畢生的遺憾，甚至都沒有道歉的機會。

我們要學會排解轉移自己的痛苦，別因一時不快做出無法彌補的事情。

婚姻.你努力了.你真心了.你珍惜了.你就幸福.把痛苦.當藉口.自欺欺人.傷害.自己.傷害親人.自食惡果.所以.朋友們.一定珍惜.家庭.珍惜親人.一旦失去.一失足便成千古恨!

我認同。雖說是道德綁架，但是一種極端心理給自己甚至親人造成的壓力和影響不可估量。

以我的觀點，這是一種規避現實，逃避責任的極端心理。

喜歡逃避現實的人，總是以各種藉口為由，讓自己不快，並且給周圍的人帶來壓力。

我舉幾個例子:

比如說，有的學生因為一次考試沒考好，就將自己打入深淵，一味地否定自己，否定自己的同時，造成的是心理上的煩躁焦慮，甚至抑鬱情緒，讓自己遭受心理的百般折磨。更有甚者，不惜將自己的痛苦付諸於親人，將自己的心理負擔和壓力傳遞給自己最親近的家人。

漫漫人生路總會遭遇挫折，被一次小小的考試打敗的人，心理承受能力令人堪憂。換個角度，如果將一次挫折當做是心理考驗，你還會以同樣的心態來面對嗎？我猜，也許有人會，也許有人不會。

我可以說，成大事者，不會輕易早早毀掉自己的心態，反之，他們會不斷地加強自身的心理素質，不會絕對否定自己，給自己造成心理負擔。

古人講求“德”，這種德就包含尊重父母。如今，時代不一樣了，也不能用古人的思想道德綁架一個人，但是，最基礎的還是要做到的。

比如，保護好自己。保護好自己不是讓自己什麼事都不做，而是讓自己健康成長。健康也不單單是身體健康，還有心理健康。 身心健全的人，不會讓自己的親人百般聊賴地受到傷害。

綜上，我認為把痛苦當做藉口，傷害自己和自己的親人是一種不道德的行為。

有的人在人生之路上遭遇到挫折和打擊，就會怨天尤人、自暴自棄，不單是年齡小的人，年齡大的人有時候也會出現這種情況。該怎麼說呢？責怪他吧，這不是他自己願意的；鼓勵他吧，這個時候的他恐怕是油鹽不進誰的話都聽不進去……發生這種情況，最痛苦的恐怕要數他身邊的親人了，那種挫敗感和無能為力的感覺叫人坐臥不寧、痛徹心扉！除了包容再包容，忍耐再忍耐之外，實在是想不出更好的辦法，只希望時間能撫平他的傷痛，迷失的人能在親人的幫助和安慰下重拾信心走出陰霾，重新步入社會走上正軌，有能力去打拼自己的未來和人生！

這句話不認同。一，痛苦是人遇到某種事，所出現的心裡反映，是自然流露的現象。如果把它當著藉口，則就會有動機，說明心裡上己經不再怎麼痛苦了。既然是心裡不再有什麼痛苦而又無端攻擊他人，自然是動機十足，而有動機的攻擊就談不上道德不道德。比如俄敘聯軍攻擊庫爾德武裝，你就不能說道德不道德。相反，被攻擊的人倒有可能不道德。原因是一個人如果拿自己不為外人道也的理由來攻擊，說明己到了很不得己的地步，那麼被攻擊的人很有可能十分虛偽長期佔據道德制高點，故反而是不道德的。如有的父母為了讓子女不輸在起跑線上，過多地灌輸各種社會成人思想，以期其成績優秀，完全不顧小孩的童年規律，結果小孩長期承受強大的心裡壓力，有的還輕生，你說父母道德不道德。老子巜道德經》裡說得好：…道可道，自然道。一切脫離事物發展的基本規律，都是不道德的。可見這樣的父母並不道德，而是為了私益，確是一種虛偽，象這樣的人很多。學校裡的教師，醫生為了收錢等都會說出很真理的話來，這如魯迅說說：…那裡面都是`吃人’兩字。

所以，藉口痛苦而攻擊他人不存在道德不道德。這要看什麼情況。

1、我們有時並沒有意識到我們對親人的期望過高

因為我們假設“別人”是不瞭解我們的，要取得“別人”的瞭解和配合是需要充分溝通的。但面對家人，我們的耐心就很有限，因為我們認為家人應該是最瞭解最支援我們的。

2、面對親人的要求和期望，我們感受到的壓力更大

這是因為我們心裡更在乎他們，我們不希望他們不開心。所以當我們意識到親人期望的時候，我們如果做不到就產生了讓他不開心的風險。於是我們成功的願望也更加迫切，由此產生的壓力也更大。

3、面對親人，我們往往存在放肆性

家庭中，特別是關係親密的家人之間，是一個相對安全包容的環境。這是我們對待家人的時候存在著放肆性，就像孩子面對母親，這本是很正常的一件事。但這種宣洩是透過非秩序溝通實現的。我們在宣洩過程中對家人使用嘲諷、歪曲、誇大、貶低、晦暗等等的語言。最後我們的壓力得到一定的釋放，給家人卻帶來了傷害。

4、面對親人，我們有時會陷入單級思維

單級思維使我們把自己的主觀想法強加於自己或別人的身上，不考慮實際情況，我們的這種表達方式往往會在不經意中，傷害我們的親人。

總之自己有問題可以解決，不要把自己的痛苦強加給你別人，如果和家人有矛盾或分歧，可以嘗試溝通解決，最好的避免方法是不要做個失去理智的人，應該和家人和睦相處，不要做違背道德的事情。

說把痛苦當做藉口，傷害自己，傷害親人，這很不道德，我真的不能認同。如果有人這麼做了，那是他的痛苦達到極限，而不能自拔，最容易範的低階錯誤！人在痛苦絕望中，最需要的是親人的理解和援手，親人是什麼？親人可以在風雨中牽手同行，在逆境中相互扶持，永遠隔不斷的是親情，如果在自己親人最痛苦時，傷害了你，也用不上說不道德這個詞，如果說是不道德，那就沒有親情可言！我想親人之間多一份理解，就是多一份愛！

不好意思，這只是我個人的看法。

要分情況。

抑鬱症自殘並不少見。如果是情感的傷害，可以考慮找專業醫院或者找專業心理諮詢師解決。不然家人太痛苦。

很高興參與這個話題，我認為這種觀點是正確的，每個人都是獨立的個體，靠誰也不可能靠一輩子，最起碼要有正確的三觀，所以說先成人再成才的觀點是非常正確的，無論跌的再狠，傷的再疼，自己不願改變，別人也無能為力，你永遠都不可能叫醒一個裝睡的人，有些人是扶不起來的，時間長了就感覺別人的付出都是應該的，要求越來越多，胃口越來越大，最後眾叛親離，只有自生自滅了。對與一些，暫時陷入困境的人，還是要伸出援助之手的，幫不幫，怎麼幫，也是因人而異的。

如果只是為了道德，你真能讓自己痛苦嗎？

真的不能，哪怕確實為了遵從道德，你感受到痛苦了，也只是為了自己的自我形象而承受

“我認為我是一個有道德的人”所以忍著疼我也要遵從道德。

而不是在為道德承受痛苦。