人是貪財的，道德可以用金錢買斷

不然怎麼會有貪汙治罪條例

所以我個人覺得金錢與利益都是可以考驗人的好方式，除非自己有自律規範，不然容易受到誘惑

金憑火煉方知色，與人交財便知心。能言不是真君子，善處方為大丈夫。

凡事沒有絕對的事情，有人可以用金錢和利益試出人心好壞，但是也有人從來就不看金錢和利益，很多人只看見不好的一面，好的一面從來都看不見的。

就像兩個人在一起只能看見別人缺點，對優點視而不見的。

就像失信執行名單，只播放和提示沒有還錢的人，難道就沒有人還錢，絕對不可能的事情。

就像恐婚症一樣，為什麼會有恐婚症，主要就是媒體在解決婚姻問題所帶來的負能量導致的。

很多人說話就是一杆子打死所有人，自己婚姻不美滿，就覺得所有的婚姻都不美滿，自己遇見渣男，就覺得所有人都是渣男，自己男朋友對人不好，就覺得所有男的對人都不好。

自己沒遇到不代表就沒有，自己沒看到不代表不存在，自己不相信不代表沒發生過，萬事萬物沒有那麼絕對的事情。

是的，人性經不起考驗的。

都是一半是天使，一半是魔鬼。

而能夠攪渾天使還是魔鬼的就是“金錢和利益”

有人的地方就有江湖。

一個媽生的都一樣會為了利益和金錢翻臉。更別說江湖裡的赤裸裸爾虞我詐，糾纏不清。

唯有窮則獨善其身。

確實是這樣的。路遙知馬力日久見人心。在金錢和利益面前更能體現一個人的素質。特別是一些具有不可替代性的財富面前。人心險惡，不要過於試探人心。

對大多數人來說，當然是。人們天生的佔有慾，在今天拜金主義氾濫的社會更加被放大，金錢和利益的追求愈演愈烈。對財富的追求，遮蔽了人們的雙眼，佔據了他們的靈魂和思想。面對金錢和利益，他們會放棄自己的底線。

有的人說了什麼金錢利益我不屑一顧，那是金錢和利益的分量不夠，沒有達到他們的期望，沒有達到他們的底線，沒有打動他，你對一個富豪許以金錢，你對一個皇帝許以權利，只能讓他無動於衷，但是如果你是上帝承諾讓他們永生，試一下他們會怎麼樣。

然而一些有理想有抱負的人視金錢如糞土視利益為虛無的肯定會有，但我估計今天也不多了，古代士大夫追求貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈的精神，但做到的又有幾個。

所以不要拿金錢和利益去考驗人性，人性的黑暗會讓你傷心。

錢，是感情的照妖鏡，也是人品的試金石。都說談錢傷感情，不遇到點事兒，還真的看不到本質，什麼看人品，其實就是談錢，最能看出一個人的人品。很多關係是這麼走到頭的：借錢不成，於是看透人心，不再來往；或者是借到了錢，卻遲遲不還，於是撕破了臉皮。 在這個世界上，誰也離不開錢，誰也不能不談錢。其實，談錢，最能看出一個人的人品。感情真不真，借個錢就知道了 平常總說感情多好多深，交情多鐵多真，那借個錢試試？要知道，沒共患難過的感情都是紙糊的窗戶，一捅就破。 借錢，最能看出一個人的真心。不涉及自身利益的時候，場面話誰都會說。然而只有真遇到些事兒，你才能看得出誰對你真心。有些人，只能同甘卻不能共苦。真正的朋友，不是那個陪你在巔峰歡呼的人，而是那個願意在谷底伸出援手的人。 那些願意借錢給你的人，對你最真心。在他的心裡，金錢沒有朋友重要，更沒有感情重要。朋友遇了難事，他不會視若無睹、落井下石，而是真心相助。這樣的人，值得一輩子深交。 那些有事沒事找人借錢的人，是扶不起的阿斗。俗話說，借急不借窮。沒有朋友有義務滿足你無盡的索取。那些明明可以自力更生卻不思進取的人，越早遠離越好。人品好不好，還個錢就知道了 如果說借錢考驗的是人心，那麼還錢則最暴露人品。 還錢，是一個人的基本修養，而主動還錢，則是一個人的頂級修養。還錢，關係的是一個人的誠信問題。不佔便宜，不忘恩負義，不讓真心幫你的人陷入尷尬、為難的境地，這才能算得上是一個人品合格的人。 錢，要有借有還，情，要有來有往，我們才算不失了自己的良心，不辜負別人的善意，這段關係也才能健康的運轉下去。現在，很多欠錢的成了大爺，借錢的人反而戰戰兢兢，道德的怪相令人嘆息。 那些按時還錢、主動還錢的人，懂得信守承諾，人品不會差。這樣的人，才值得去幫助、去交往。那些一到還錢就百般藉口、蓄意推脫的人，不如早點斷了來往。談錢的感情更長遠 錢，是感情的照妖鏡，也是人品的試金石。 人們總說，談錢傷感情，殊不知，不談錢更傷感情。錢是我們每個人生活中不可分割的一部分，兩個人在一起怎麼可能不跟錢打交道？ 刻意不談錢，只會埋下矛盾的禍根，只有攤開了、講明白，處理好了金錢關係，一段交情才能長遠，一段感情才能穩固。 談錢不傷感情，用錢看清楚一個人才是聰明人的做法。珍惜那些慷慨出手的真朋友，斷了那些虛情假意、言而無信的假交情，你的生活會更有智慧。

追求金錢與利益是人之本能，每個人都會做對自己有利的事情，為了求生存發展，這個無可厚非，如果合理合法獲得財富，成為一個成功人士，人們還會羨慕他。

然而用金錢利益來考驗人性道德，卻有些不妥。不是所有的情況，所有的人都適合用金錢和利益來做考驗的。

俗語說：飢寒起盜心,倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱。

人性道德是經不起考驗的，比如對一個飢腸轆轆的人，如果突然有一筆錢放在他面前，難道他不會先拿去飽餐一頓嗎？

反過來一個億萬富翁會為了這點錢而去鋌而走險做出犯法的事嗎？

人性道德是屬於人的理性昇華，是比本能更高的級別，所以不要過分的抬高對他人道德的追求，反而要對他人的人性本能更加照顧。

我的觀點是，不要隨便用金錢或利益試探他人的人性道德，什麼事情都有它的合理之處，對於人性道德更多的是需要互相支援與鼓勵。

關於這個問題，我有過切身體驗。甭說其他人，就是親兄弟姐妹們在“金錢”和“利益”上也能反映出人性和道德的好壞。

我曾經做過一段時間建材生意，合夥人3人，我是營銷入股，主抓回款和市場拓展，前二年生意不錯，儘管利潤不大，但是貨款回收接近100%，週轉沒有問題，後來由於建築市場發生變化，回款變得困難，利潤出現虧損。為此，我想盡一切辦法加大銷量，在最短時間內使虧損得到彌補，還贏利十幾萬，但到個人分紅結算的時候，另2個合夥人卻以貨款沒有全部回收，拒絕結算。就在那一刻，我深深感到，人在“金錢”和“利益”面前太自私，你“過五關，斬六將”的時候，他說你是應該這樣做的，而當你“走麥城”的時候，卻絲毫不念及情誼，說翻臉就翻臉。在“金錢”和“利益”這面鏡子面前，最能顯示出人性和道德的好壞了，至此，也認識到合夥人合得的確是人性和道德！謝謝！

不是，也千萬不要想用金錢等外在東西去試探人性道德。

人性禁不起試探，試探到最後，受傷的不會是一個人。而且即使禁不住試探就可以說其人性道德有虧嗎？不盡然，因為你在試探的時候已經把自己放在一個上帝的位置，本身就是不公平不公正的。用俯瞰的身段去審視你所選中的人，那種快意本身就是扭曲的，就是一種非人性的。

金錢也好，利益也罷，人對其追求都無可厚非，只是追求的手段才是人應該去詬病的，可是用試探的行為去檢驗，其試探本身就不高尚，甚至比受不了的人還要低下。

任何人都沒有資格去審判別人，而這種試探明顯帶有審判視角，用一種誘惑去引誘，就像小品裡：你用謊言去驗證謊言，得到的一定是謊言。當你用誘惑去引誘別人時，自己其實已經無力對抗你所提出的誘惑，只是你自己知道那個誘惑的前提不存在而已，如果真實存在，提出試探的人必然會是第一個禁不住的人。

所以永遠不要指望金錢、利益、美色可以為你去檢驗一個人的忠誠、誠實、堅貞，如果這樣做，你想過你希望得到什麼樣的答案嗎？其實得到任何答案，失敗的都是自己。

金錢利益是生存之必須，但過於貪執是迷惑和愚痴之本！是邪惡力量之造化！貧富懸殊弱肉強食利益至上，是非正常之生存模式！幾千年前之莊子有段話發人深省:百姓以身殉利士以身殉名大夫以身殉家聖人以身殉天下，此數子者事業不同名號各異，殉身傷性一也，身心性命不是用來耽於世間生存並享樂的，另有它用，世人不知！

人來世間是有使命的，生老病死只是積累能量圓滿愛心完成使命的過程，死不是結束而是開始！據老祖宗傳達:地球人類都具足前兩種生命載體，陽性和陰性，陰性載體備用不能覺察並感知！當陽性載體報廢即俗稱的死亡時，如生前積累了足夠正能量，則會成功啟動陰性載體成進入陰性生命空間，如經測定已完成使命下限，就會成為真正生命長存於陰性生命空間！如未完成使命下限，則被培訓一段時間抹除記憶重新投胎歷練！

所以，金錢和利益與道德無關，只是福報而已！

人心向上，人性向下。傳導正能量、傳導愛去讓人獲得正能量和傳導愛，而不能去試探人的下線，這樣你會失望的。有一個很簡單的故事大概這麼講：給你十萬和女朋友分手可以嗎，男孩搖頭。給你一百萬和女朋友分手可以嗎，男孩默然。給你一千萬和女朋友分手可以嗎，男孩眼神慌亂。給你一個億和女朋友分手可以嗎，男孩連忙點頭。我們沒有資格去評論這個男生的對錯，因為我們沒有處在他的位置，但生活不只有金錢和利益，還有“愛”，還有“閒看雲捲雲舒”的坦然。[微笑][微笑][微笑]

按我理解這個問題背後的意思，是問如果人的行為目的是為了“金錢”和“利益”，那是否就是不道德的？

我的觀點是，得看這些金錢和利益的合理合法性，還有獲得方式是否得當。

舉個例子，前陣子疫情最兇猛的階段，那時候的口罩無論線上還是線下的渠道幾乎都買不到。平時才一塊幾毛一個的口罩，頓時炒到十幾塊甚至幾十塊一個都有。

北京市監管部門就曾對豐臺區的一家藥房，開出了300萬元的天價罰單。理由是該藥房將進價為200元一盒的3M口罩（十隻裝），提價到850元一盒出售。

這該不該罰？

當然該罰！

但如果你問他是否不道德，那就問錯了。

像這種趁機大發國難財的商家，已經不是道德不道德的問題，而是違法不違法的問題。

在人類的社會里，法律約束的是人類行為的下限，像這種既不合理更不合法，已經擊穿道德底線的不當獲利，當然由法律來約束。

但如果說同樣在這個時候，有人從海外購入大批口罩販回國內，賺取比較合理的利潤，那這又怎麼說呢？

那這當然是合法且道德的。

正因為有利益，才會有人願意這樣幹，他既賺到了錢，國內短暫出現的口罩危機也能得到一些緩解。

同樣是賣口罩，一個是違法被開天價罰單，一個則既合法也符合道德標準，區別只是在於獲得的利潤是否合理。

所以，並不是只要一說到錢和利益，就是市儈就是不道德的，得看獲利是否得當。

人類文明能發展到今天這個地步的最大動力，正是因為人性的自私。

每個個體都為了生存的需求以及對更美好生活的渴望，而去付出智力和體力的勞動，當所有人都這樣做的時候，社會才有進步。

再舉個極端點的例子，同樣是賣口罩，如果有人囤了大批口罩，但為了幫到更多人，每個口罩虧本賣一毛錢，甚至白送，那這個人簡直就是道德楷模了。

如果用道德水平的標準來劃分，發國難財是最壞的，道德楷模是最好的，中間則是自私地賺取合理利潤的人。

所以如果用金錢作為試金石，發國難財的已經違法了根本無需談論道德不到的。而道德楷模是很高的標準，不能用來作為對一般人的約束，不然就是道德綁架了。

而中間那些人，我相信就是社會上為數最多的。他們既不違法，也非聖人，但正是這些普通人正常的經濟行為，在推動著社會的進步與發展。

有些事情做到極致才知道崩盤，沒有什麼是不可能的，比如錢，能拯救一切，也能毀掉一切，錢是試金石，但千萬別試人心，一試全劇終。

的確，“金錢”和“利益”就是檢驗人性的試金石。

錢每個人都離不開，它是生存之本，面對金錢每個人都會暴露最真實的一面，不信你拿錢試試。

多少情侶，多少夫妻會因為錢而分道揚鑣，家庭雞犬不寧。因為生活中的柴米油鹽都離不開一個錢字， 不是誰愛斤斤計較，而是要面對現實。

就看一個小小的聚會，搶著買單的不一定是有錢人，而那些一到買單就上廁所的也並非就是窮人。每個人對金錢的態度裡都藏著他的人品，一頓飯就能驗證。

有多少官職人員，因為錢而毀掉前程，鋃鐺入獄的，都是沒有禁得住錢的誘惑。所以說錢一半是天使，一半是魔鬼，這都取決於你的選擇。

當然面對金錢每個人的選擇都會不一樣，也不是所有人都禁不起金錢的誘惑。

金錢和利益確實人生道德的“試金石”。所以才說：君子愛財，取之有道。金錢和利益最大化的追逐者，往往是商人，所以古人把商賈是排在社會地位最底層的。所以我們要明白的這不是以對社會的貢獻和發展意義來定的，而是以道德倫理標準來定。所以也就有了那句：無商不奸的名言。

如果以為“金錢”和“利益”可以作為人性道德的試金石，實在是對人性太不瞭解了！

人，善於偽裝，人，懂得玩虛的，來假的！多少人嘴上說不愛錢，其實想錢想到發瘋！多少人說我爸爸嚴格要求自己，不允許我們經商，可是家裡啥都有！幾代人都夠花！有的高手就是把你害的傾家湯產家破人亡，你還在他的追悼會上三鞠躬！

真正的試金石，是看一個人在白天與黑夜是不是都一個樣！

勸世人記住哦！人這個物種，懂得偽裝！人前一個樣，人後一個樣！臺上一個樣，臺下又一個樣！可難整了！

如果選擇！生存！而為了活著！需要幣！而求的面子一點點！需要自身價值！活下來！追求幸福更高！就是取決於你兜裡的幣與價值！二者全！會如意！二者缺！悲哀多！

對，但不絕對。

當今社會很大一部分人確實如此，但仍有人會堅持人性與原則。

另外還要看法碼有多大，物件是誰，攻擊次數頻率，這些都會影響人的決定。