個人認為，兩者沒有輕重之分，而是要相互結合，才能共同經營好一段婚姻，戀愛時候需要有精緻的愛情和無限的驚喜，而婚姻之中也要不斷的存在這樣的精緻和驚喜，如果結婚了，日子就一成不變的生活，一定會有膩煩的時候，每天的柴米油鹽是生活的必需品，也是生活的一種調味品，所以，必須和調味兩個概念是要相輔相成的！所以單純的精緻的愛和婚姻，哪個重要，我個人覺得都重要！因為婚姻也是要經營的，而經營的方式就少不了精緻和驚喜！

如果二者合二為一，最好的結果。

如果不能合二為一，我選實在的婚姻。

因為什麼呢？，精緻的愛情如果不保鮮會很快枯萎，要有耐心日日he護，才能長久，但是婚後的柴米油鹽醬醋茶和懷孕生子的考驗，往往會讓精緻的愛情這朵花枯萎。

所以選擇實在的婚姻生活，踏實安心。

什麼樣的愛情能稱之為精緻？愛情其最後的歸宿是，白頭到老。一世相守。 不論是平淡的去愛。還是轟轟烈烈的去愛？愛情她都是。真誠的。堅守的。一生一世的。

精緻的愛與實在的婚姻因人而異。吃飽了撐的，就去精緻愛吧，哪怕你渾天黑地，死去活來。只要食人間煙火，還是實在的婚姻可靠，因為你們經不起折騰。寶黛可以，焦大不可以。

記得“曾經擁有”!你就不會為此而煩惱!所有的生活都會因為日久而平庸，但也正是平凡才會充實!充實的生活才不至於沒意義!

這個問題要先弄清你發的這道選擇題說的“精緻的愛情”是不是愛情，我覺得加上這兩個字就不是，愛情是精不精緻都愛才是愛......如果去掉這兩個字，互相是真愛，這個應該不是選擇題，這是一先一後會發生的，沒有愛情就沒有實在的婚姻，有愛情就會在以後的日子裡過實在的婚姻......

我個人覺得精緻的愛情與實在的婚姻並不衝突啊！如果在對的時間遇到對的人，何其幸運啊！所以對的人是重點，精神上的共鳴，語言上的默契，價值觀的相合。無不影響著我們的婚姻質量，所以戀愛時一定擦亮眼，不要只被對方的外貌，物質所吸引，這是要考量的一部分，但絕對不是全部。跟善良的人，聰明的人，願意換位思考的人過日子，愛情怎會乏味呢！不知我的答案是否令你滿意！

愛情是美好的也會變成不美好，兩個人談愛叫愛情，人的天性是自私的，是以自我的利益為出發點，談愛情發展到現實婚姻都是相互的利益作用與兩個人的關係，這是家庭基礎，婚姻中只有求平等互利才合協，也叫雙方相互經營更好的共享生活，所以愛情，現實婚姻的中心是兩條軌道並列圍著兩個人的利益前行，不是哪個重要而是哪個都一定要圍著相互利益才能走下去。

我以為真正的精緻愛情生活包含物質生活上的精緻和精神生活上的精緻，實在的婚姻生活能客觀面對現實。二者側重點不同，因人而異。但再精緻的愛情生活也是建立在一日三餐的實在婚姻生活上，實在的婚姻生活如果沒有精神和更高物質生活追求就談不上高品質生活，貧賤夫妻百事衰，難說那個最重要。

現在有很多雞湯讀物，一邊販賣現實生活焦慮，一邊灌輸一種追求精緻愛情生活的價值觀，好像在生活中稍微過得“糙”一點，都是在人間白走了一回。

我不能否認，在物質條件允許的情況下，可以讓自己享受到更多愛情的樂趣。可是，任何事物都是過猶不及的，做得太過，在柴米油鹽的實在婚姻生活和精緻的愛情追求之間失去了平衡，得不償失，甚至親手毀了自己的婚姻。

嚮往精緻生活，當然沒錯。

真正的精緻愛情生活應該在精神和物質上都精緻才稱得上精緻二字。

一方面懂得審時度勢，根據自身條件和經濟能力，適當地讓自己活得更加精緻，而不是一味地去追求奢侈品名牌等奢華的生活；

另一方面，應該更加努力地一起奮鬥，創造更加豐厚的經濟基礎，再去享受。

再精緻的愛情也是要一日三餐，不切實際的精緻愛情，正如越是缺什麼就越愛炫耀什麼，一個人每一天戴著面具來表演自己的愛情有多精緻好累。

我最推崇精緻的愛情與實在的婚姻統一的典範就是林薇因和梁思成的愛情婚姻生活。

著名詩人、建築師，中國現代建築學教育創始人之一林薇因先生。清秀動人，沉魚落雁。喜歡她的人，又僅僅愛她的美貌，更喜歡讀懂她的才情、她的氣節。

林微因先生才華橫溢，在事業上她能與丈夫同進退。為了共同的夢想林微因跟著先生走南闖北，居無定所，15個年間，走了15個省，200多個縣，就為了測量各地的古建築，為文物保護提供參考。測量古建築並不是輕鬆的活，爬上爬下，既辛苦又危險。

一代才女，寫詩、繪畫、研究建築，養兒育女，操持家務。她一生被三個男子傾心，精緻愛情可歌可泣，被譽為最美人間四月天。

最大的考驗與波折，就是為林先生終身不娶的金嶽霖。清華大學哲學系教授，一代文豪，身高一米八五，據說貌比潘安。金嶽霖被林徽因的美貌與才華打動，深深地愛上了林徽因，甚至搬到林微因夫婦的隔壁居住。林徽因哭喪著臉告訴其先生：我苦惱極了，因為同時愛上了兩個人，不知怎麼辦才好。林徽因此刻像小妹妹一樣向哥哥討主意。梁思成對妻子說：你是自由的，如果你選擇了老金，我祝願你們永遠幸福。林徽因感動不已，對丈夫說：你給了我生命中不能承受之重，我將用我一生來償還！

金嶽霖知道後對林先生說我不能傷害一個真正愛你的人，我應該退出。從此，三人終身為友，毗鄰而居。

抗戰期間林微因夫婦遷往四川李莊，已有一兒一女，住在簡陋破舊的自建農舍裡。顛沛流離和窮苦匱乏的生活，林徽因的肺結核變愈發嚴重。遠在美國的親戚希望她去美國養病，林徽因婉言謝絕。有人勸她回到已淪為敵佔區的上海，林徽因滿臉怒氣地說，文人要有社會擔當責任，在此國難當頭之際，自己作為華人，必須要和自己的國家和人民在一起。

榮華富貴，窮苦匱乏，她都同丈夫同舟共濟。

我個人感覺實在的婚姻比精緻愛情更實在，愛情在精緻也有進入婚姻的時候，到真的走入婚姻的時候，不可能每天有那麼多浪漫，精緻，婚姻就是要實實在在的生活，才會讓人感覺更真實，踏實。

精緻的愛情和實在的婚姻哪一個更重要，我感覺精緻這兩字不是很合適，愛情可以用浪漫的，美好的，難忘的～愛情是人生命中最重要的，最寶貴的感情，是青春的見證，是兩顆心碰撞出的火花，是生死相依，是魂牽夢縈，是梁山伯與祝英臺，是羅密歐與朱麗葉，是春琴抄～～愛情是世上最美好的感情，可以生死相許～～你說那個重要～～

咦，這是一個選擇題嗎？難道不是應該把這兩者都經營好嗎？沒有愛情怎麼會有婚姻？婚姻裡沒有愛情的熱烈，日子又怎麼過得好？

題主是想表達婚姻是愛情的墳墓嗎？可是，我不這麼認為，婚姻應該是愛情的升級版，有好的愛情，沒有好的婚姻，不是愛情變了，是步入婚姻的人變了。

或者說人們對婚姻的認識，其實是有誤解的，步入婚姻後，並不是只有一地雞毛，還有那個你深愛的又愛你的人。

如果你只看見了一地雞毛，說明你的關注點發生了轉移，不再是那個深愛的人，而是婚後的獲得感。其實，你想要的可以自己努力去爭取，也可以和另一半溝通，兩人協商一致，共同前進。

我曾因為下嫁，被公司領導拒絕參加婚禮，後來離職，自己帶著兩個娃和老公一起打拼。現在雖然不是大富大貴，卻比留在公司裡的同齡人好太多了。

再者，戀愛裡的甜蜜不是應該在婚姻裡延續嗎？你愛他，願意為他洗手做羹湯，婚前可以，婚後為什麼不可以繼續？他愛你，婚前會給你準備各種禮物，婚後也可以繼續浪漫的呀。

實在的婚姻，不是沒有愛情裡的熱烈和激情，而是兩個人為了共同的利益和目標，改變了一些生活的小細節和愛的表達方式。

面對婚姻，不必恐懼、害怕，畢竟這都是你可以改變和影響的，你擁有主權決定過什麼樣的日子，經營什麼樣的婚姻。

所以，步入婚姻前，和愛人多思考思考，你們想組建一個什麼型別的婚姻，彼此的責任和分工都可以探討。

別匆匆忙忙結婚，婚後卻沒隨著角色的轉變，改變自己的思維方式和行為方式。

要回答這個問題，首先要明確兩個概念：

一、愛情的本質，是男女基於性慾產生的好感。如果一對取向正常的男女互有好感，就說明他們之間有愛情。

既然愛情的基礎是性慾，那麼一定是隨著性慾變化的。性慾的特點是初時乾柴烈火，隨時間推移和熟悉程度的增加而變淡，愛情也是如此，這就是七年之癢的原因。對此，我們一定要有尊重自然規律的態度，不要幻想自己是特例。

二、婚姻的本質，是男女基於撫養孩子形成的合作關係，只有互利共贏才能建立並維持。有合作就必然有分工，大致可分為掙錢養家和家務（包括帶孩子）兩部分。雙方需要就彼此的分工進行協商並達成一致，避免出現問題卻沒人負責解決的局面。

因此，婚姻必然包含柴米油鹽醬醋茶和無休止的家務，這些都不足以使人產生快樂。如果不能降低對婚姻的期待值，隨著愛情的逐漸磨滅，婚姻中的痛苦必然增加。

明確了上述概念，可知婚姻的主要意義是“合作撫養孩子”。延續基因是生物的本能，而個體、尤其是十月懷胎的女性又缺乏獨自撫養孩子能力，所以需要透過婚姻來解決實際問題。

所以，究竟是停留在美好的愛情還是進入瑣碎的婚姻，首先取決於自己的價值觀：你是否認為延續基因是一件意義重大的事情呢？如果是，就必然要為此付出代價。

即使你對此不予認同，也要知道幾件事：

一、能夠選擇愛情而不進入婚姻，前提是“避孕措施的產生”。否則，女性就會成為單親媽媽，還談什麼美好的愛情？

二、沉迷於美好愛情而不願進入婚姻的通常是女人，因為她理解的愛情是被愛、是獲得感，所以會感覺美好。問題是你喜歡獲得，誰樂意付出呢？男人之所以在戀愛的時候願意付出，目的正是為了結婚生子，完成延續基因的使命。他可不樂意永遠單向付出、滿足你的愛情期待。

三、男人通常都是面對年輕貌美的女人有著更強的性慾（愛情）。年輕時可以只戀愛不結婚，年齡大了怎麼辦呢？男人不樂意陪你玩了，連找一個滿意的“撫養孩子的合作伙伴”都困難了，那時你想怎麼辦呢？

愛情精緻和實在婚姻不相矛盾！

談戀愛時精緻，有助於感情升級！

結婚後，柴米油鹽，踏實的過日子，才能細水長流的過的長遠！

婚姻需要精緻也需要實在才能長久。平淡如水的歲月靜好裡需要點小浪漫小溫馨來調調情，當然也難以常常都這麼浪漫溫馨，那就實實在在的生活呀！這才是精緻又實在的生活！

任何事情都有兩面性的，如果經濟實力不足，再怎麼精緻的愛情，也是一個架子。如果經濟實力充足，再怎麼精緻的愛情，也會經不住誘惑。

仁者見人，智者見智！

人是一個複雜的動物！我們常說，不滿足是向上的車輪，探知無止境……不就是給自己的“慾望”有了很好的解釋嘛！

我們嚮往精緻的愛情，更要實在的幸福。但是別忘了，精緻的愛情，是發生在實在的幸福之後的，也就是說經歷過精緻階段，我們才進入實在階段！為什麼呢？人的思想是逐漸成熟的，這兩個階段的變化，不正說明了什麼嗎？

人有思想，在愛情階段，可以“飲水飽”；在幸福階段，必須“知冷暖”。為了愛情，我們必須精緻；為了幸福，我們更要實在。

生活離不開柴米油鹽醬醋茶，這些都是有煙火氣息的生活中必不可少的，精緻的愛情是很多人的追求，但不是生活的根本。

一束花和一袋麵粉是有本質區別的，前者就是所謂的浪漫物，後者是必需品，你可以不用花去點綴生活，但你不能不吃麵而維持生活。所以說實在的婚姻才是生活的根本。

疫情之下，精緻的愛情是搖搖欲墜的，只有實在的婚姻才能天長地久。我們只有實實在在的過日子，才會感覺到平平淡淡才是真，才是幸福！

謝邀：我們都生活在靠自己的現實生活中，戀愛中的激情，浪漫如曇花一現，消失的極快，因為在確定準妻子，準老公之後，馬上會結為一生的夫妻，後面的角色就是，共同努力買房，買車，為了更好的給孩子一個良好的教育，我們一刻也不能鬆懈，還要繼續努力工作，掙錢營造家庭和愛情，花更多的精力，花更多的金錢培養孩子，這時的我們沒有金錢，沒有精力去追求精緻的愛情和浪漫的兩人生話，我們必須每天提醒自己，我們是普通百姓，不能生存在甜言蜜語的幻覺中，我們必須付出力量和智慧，才能獲得幸福的生活，必須一步一個腳印的走下去，過實實在在的生活，哪麼我們就把精緻的愛情安排在情致漂亮。

的老去吧

談戀愛的時候我們會用到精緻這個詞，可是一旦步入婚姻，好像就和精緻二字遠離，只剩柴米油鹽醬醋茶，只剩舌頭碰牙齒的雞毛蒜皮，很無奈，很無趣，滿口現實，不再提愛。那是因為我們開始去全盤接受彼此，學著寬容，接納，讓步。而這一切舉動絕對是以曾經的那段精緻愛情為基礎，還有就是那份對家庭的責任與擔當。雖然婚姻生活沒有了精緻，卻離不開經營，夫妻合心去經營婚姻，攜手共度每一個難過的坎兒，這都會是雙方共同的成長與經歷，會讓彼此更加依賴，從愛人變為親人！