獨善其身，就是不要隨波逐流。人云亦云。

人活在世上，無倫風雲怎麼變化。自己萬不能象牆頭草，跟隨著風而動，那裡的風強就向那邊倒。

做人就有獨立性。在生活，工作，學習中，對任何問題，事物都要有自己的主見，看法，想法。

別人怎麼想，怎麼做咱管不了。但自己怎麼做是完全可管控的。自己萬不能去幹違心的事。要在生活中堅持已見。走自己的路，讓旁人去說吧。

社會風氣的問題，我們也不能獨善其身，生活節奏的加快，人活著，房子，車子，票子。基本都是為了這個，生活也是，柴米油鹽醬醋茶。很多瑣碎的事情一次又一次的腐蝕著你，

其實只要做好幾點：生活簡單一點。事情看淡一點，人寬鬆一點。少攀比一點，知足常樂，

人性最大的弱點是貪婪，但是能控制住是不可能呢，只能適當的控住自己的慾望。

這個時代想“獨善其身”其實是一件偉大的事情，畢竟改革開放40年，大家都剛剛開始有錢，喜歡標榜自己跟家人。如果你想“獨善其身”你得要有自己的價值關跟人生觀，得要十分明白自己的人生目標。奧斯特落夫有一句名言:不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而後悔。祝你好運。

我有房，有車也不覺得牛啊！以前沒買房的時候，特別羨慕別人有房的，現在有房了，發現同一個小區這麼多人，不是都有嗎！外面還有那麼多小區，有什麼值得驕傲的。

以前沒有車，在村裡買一輛車，也覺得特別牛掰，現在在看看，一灣到頭，哪家門口沒停著一輛車。就像電動車一樣普遍了。

這些年人民的生活質量普遍提高。你也只能不斷努力來提升自己，改善生活。一山更比一山高，你總會發現有過的比你更好的人，比你更優秀，卻更努力的人。自己也只能更加努力去掙錢，買自己喜歡的車，住自己想要的房子。努力把生活過成自己想要的樣子。最後不管結果怎麼樣，最少我努力過，我盡力了。也算對得起自己了。

不想獨善其身，有小車雖然花費大了，但節假日可以一車帶兩個老人一個小孩，夫妻2人剛好周邊遊！在市區供個單元，讓孩子接受更好的教育，或讓孩子去上興趣班都有可能，在我們鄉下，是沒有興趣班的，孩子喜歡美術，老人生病了，市區的醫療條件，醫生與藥物都比鄉下好，你們贊同嗎？

買房買車，這是現在人的一種生活模式，怎麼說，房子限制了一切，小孩上學，戶口，租房子太貴，所以要買房，自於走有的是打臉衝胖子，面子吧，車只是一個工具，有也行，沒也行，所以我這樣回答滿意嗎？

這話問滴！

人家橫流你豎流，住房好賴能遮風擋雨，有腳踏車可代近步，火車飛機亦可遠行。

憑個人興趣行事，有吃有喝，能幹能玩兒，淡泊是福，知足常樂足矣！

老夫以為這就是物慾橫流下滴獨善其身，並以此為樂，跟我學也就差不多了。

學不學在你，糟老頭兒還不敢為人師。[呲牙]

很多人都是房奴，車奴來的。買了房就得每天加班賺錢供房。車子放在路邊養灰塵。

租房，買一輛便宜耐操的車代步就好。

在這個社會里，買車買房不能說是很牛的，這些都是生活所必需的東西。為了更好的生活。為何要獨善其身，你工作上班。不就是為了這樣麼。

從小就學習並視為真理的東西在經歷了這麼多年風風雨雨之後。才真切的感受到這句話的真諦。

也就是 說：人在最初的時候。是善良的！在最初的時候。也就是說是在剛出生來到這個世界的時候他（她）是善良的，正所謂人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生不可能一世太平，而我們的初心（即所謂的善）也隨之飄搖沉浮，歷經風雨，一部分人始終堅守著最初的信念，但另一部分人逐漸在浪濤中迷失了自我，忘記了初心，並走向了罪惡的深淵！

所以不管遇到什麼事情，都需要保留一個真我，社會的進步和健康發展的初心，也是建立在真善美的基礎上，所以保留真我才能真正做到獨善其身[祈禱]

這都是老觀念

1.我有房，有車也不覺得牛啊！以前沒買房的時候，特別羨慕別人有房的，現在有房了，發現同一個小區這麼多人，不是都有嗎！外面還有那麼多小區，有什麼值得驕傲的。

2.以前沒有車，在村裡買一輛車，也覺得特別牛掰，現在在看看，一灣到頭，哪家門口沒停著一輛車。就像電動車一樣普遍了。

3.這些年人民的生活質量普遍提高。你也只能不斷努力來提升自己，改善生活。一山更比一山高，你總會發現有過的比你更好的人，比你更優秀，卻更努力的人。自己也只能更加努力去掙錢，買自己喜歡的車，住自己想要的房子。努力把生活過成自己想要的樣子。

4.最後不管結果怎麼樣，最少我努力過，我盡力了，也算對得起自己了。

5.只要不懶，想要的生活總會到來，踏實幹活，踏實生活。

首先我們要明白獨善其身是何意義？

獨善其身出自《孟子·盡心上》。“窮則獨善其身；達則兼濟天下。”

原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己，不管別人。

換句話說，我任性，我個性。

再說，買房買車並非就很牛。許多有房有車的都揹著一身貸款，欠著銀行的錢，只要不是大城市，稍微十幾萬都能付首付買房了，身邊二十出頭的小夥子基本都有車，牛嗎？不牛。

如果只是有房有車，太簡單達到了，稍微有點穩定工作，不是很容易達到嗎！

那我們的要求是要有賓利，布加迪威龍或一線城市的大別墅豪車，那還是獨善其身算了，咱們有什麼能力就付出什麼努力，看的開，不急不躁，這也是一種境界。

當然每個人的想法不同，但如今是高科技資訊化的時代，能開車，我們何必騎腳踏車，擁有房車的概念不是攀比，我們只是想讓自己過的更好點而已。

獨善其身，放在心裡就好，我們不是俗人，我們只是入鄉隨俗。

加油吧，讓自己過的更好些！

物慾橫流的的年代，所有人都被裹挾其中，無法獨善其身。你無房無車，就被歧視，不得不為之努力。當然，你可以特立獨行，追求你自己的人生目標，選擇你自己的生活方式，即使你自己感覺良好，還是不能說你獨善其身，不被多數人認可。如果你追求自己的目標成功，房車也大概不是問題了。

我認為我們生活在這個浮躁的社會，首先要充分了解自己，瞭解自己的需求，最主要要保持好的心態才能獨山其中。

第一在這個物慾橫流，攀比成風的時代先說一下農村的情況，農村這點最突出，幾年前家家蓋樓房，到現在有家家買車城裡買房，結婚彩禮一年比一年高，是什麼造成了目前這些狀況，其實都是攀比造成的，不管欠多少錢？只要買到車和房感覺就是比別人牛比別人強，自我感覺良好罷了。

第二城市的狀況同樣是物慾橫流，虛榮心攀比心在在城市，同樣也是攀比心比較強。比如買個包兒，他就想買個好一點的包兒。他想買個更好一點的包兒，其實就是我們心態的問題。還有一點就是在城市的。工作的需要買車，穿上名牌，手戴名錶，戴著大金項鍊來撐門面。

透過以上分析我們自己怎樣才能獨山其中那？

第一點就是我們根據我們自身的一個需求。那麼我們是不是需不需要這些東西。還還是我們是為了虛榮心去買這些東西，如果是我們為了虛榮心話，我想就不應該買 。

第二個呢，就是我們要始終提高我們自己的一個認知。在這個認知層面，我們不去隨大流。然後把我們多餘的時間用到去學習上。來改變自己啊！把這些外在的一些東西看淡，那我們就能夠真正的獨善其中了。

這個時代牛人很多，發財的人也很多。買起房子買起豪車的也很多。普通村莊都有三五個牛人發達地區更多。

我們知道物慾橫流，是顯示出人們精神生活的缺乏，思想境界達到了一定高度，就是要有信仰，有目標。對人生的看法不是無休止地賺錢，而是修身養性。獨善其身就是要多看書，多旅遊多長長見識。我們知道許多古代的仁人志士都是對精神追求完美，對物質鄙棄。“天生我材必有用 千金散盡還復來”“朱門酒肉臭 路有凍死骨”這些詩句既有豪情又有憤懣。我們知道，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，。”的境界是多麼令人崇敬。

這次疫情也給我們上了一課，要保護環境，講究衛生，要讓飛揚的塵土消失，要讓冒黑煙的煙囪關閉，要保護野生動物，和它們和諧相處。

教育兒女學文化，盡孝道，講禮儀，讓他們具有高尚情操，做個純粹的人。

俗話說：提起千斤重，放下二兩輕。一念放下，萬般自在。

人之所以痛苦，是因為想要的太多，得到的太少；顧慮得多，努力得少；對往事耿耿於懷，不能釋懷。

久而久之，心裡就裝滿太多負能量的東西，讓你舉步維艱，終日鬱鬱寡歡。

人生很短，短得來不及回憶；生活不易，一輩子總是坎坎坷坷。

與其在人生之旅負重前行，不如學會釋懷，輕裝上陣。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

花花世界古到今，不缺夢想致富人。

善行聚財被稱讚，享受生活必迎尊。

搶奪收刮雖得意，豈知虛偽種禍根 。

安身為樂從自然，細水長流景色新。

在當今社會，能做到“獨善其身”的人我認為還是比較少的，很多時候買房買車不在自己意料之內，我並不覺得有房有車是標配，就像看的趙薇演的那個《虎媽貓爸》，裡面為了給孩子買學區房的一些事，很多時候我們都是為家人找想，小孩的教育要跟上，跟風的買學區房，代步方便的情況下買車，更多的是現在很多人結婚的前提就是要有房有車，所以不得不購置這些，這個得根據自己的情況，不用覺得有房有車就是牛，也願你擁有一切，加油

所指的獨善其身，就是獨自修養身心，保持個人的節操。而怎麼修養身心，那就是要正確看待“買房買車就是牛的年代”的理念。其實，這不是標準，也沒有標準，也不是牛。

一個時期以來，人們常把有房有車視為成功人士的標準。那就問了，是一套房一輛車牛，還是幾套房幾輛車牛，另外，是普通房還是別墅，是幾萬級別的車還是千萬級別的車，房是在一線城市還是在鄉村等等，你整那麼多車和房，你只能住一張床坐一輛車，這些身外之物沒有止境，也沒有標準。其實，這也不是幸福的標準。

我認為，真正幸福的標準是兩個“不為”，即，不為溫飽而憂愁，不為名利所束縛。再具體一點就是，用自己的雙手解決溫飽問題。這有標準，就是每天吃飽有衣服外出不冷，這也是咱們當今提出的小康的具體目標。如果按答題說的我想牛，再牛不還是溫飽嗎，人家一天吃三頓飯，我有錢一天吃N頓飯，我有房，每天我跑著住N套房，那不撐死就是累死，那不就是被名利給自己帶上了枷鎖嗎？有幸福可言嗎？當下，有房子住有車開，就是幸福。況且，如果處在大城市，你買車上班因為堵車，起早貪黑開車累不說，你還沒有人家坐公交的快，那就得不償失啦，天天堵心。關於一定要買房問題，這是中國觀念，其實幾十年還房貸很累，欠債造成身心的壓力，西方發達國家就是終生租房。

所以，成功人士的標準就是用自己的雙手解決溫飽，這才是實現了人生的價值。也就是獨善其身。

個人見解，僅供參考。