善良不意味著傻！

一個人的善良代表了這個人的品質的好壞 ，和他骨子裡的教養。

善良的人在為人處事的時候都會替他人著想，因此也會獲得一些真心朋友 當然也會遇到一些不懂你的人而利用你的善良，在此一定要辨別是非在壞人面前也無需使用你的善良。

善良亦有程度之分，在自己與他人利益衝突的時候，讓步多者比讓步少者要善良一點；愛世界多者比愛世界少者要善良一點。

有時候你的善良，必須有點鋒芒，不能讓別人當成“傻”

出門在外，要跟人好好相處，有什麼事，多擔待著點，才能交到朋友。這句話是沒錯但是善良的A同學一未地付出使得他們認為是理所當然了。

然而A同學也發現了他這種做飯並沒有給他帶來友誼，反而給他帶來了麻煩。

在以後的日子裡A同學發現他們更加變本加厲，老師佈置作業多的時候他們會找A同學來求助，但是A同學也有許多沒有做完呀，於是拒絕了他們。

就從這次開始同學們都說他擺架子，為人小氣，這點小事都不願意做。(聽起來是不是很可笑）

但是A同學為了緩解和他們的關係一再謙讓，繼續幫助他們，就這樣形成了惡性迴圈。

A同學也很委屈自己只是想有一份真正的友誼，結果他們確把他的善良當做理所應當了。

莎士比亞曾說：”良心使我們變成了懦夫。

善良讓我們不與紛爭，為人隨和，但同時也變成了一些人眼中的軟柿子。

漸漸地，請求變成了要求，要求變成了苛求，善良的絲，織成了縛住自己的繭。

善良的人並不是“傻”，只是習慣性退讓。

善良的心，總是特別柔軟。

所以我們不能一味的善良，這樣無異於軟弱；一味的忍讓，只能助長了氣焰。

最後我想說：

你的善良應該帶點鋒芒！

個人淺淺認為起碼不精明，不明智，還在認死理。善良的過分，善良的沒有底線原則，善良軟弱懦弱怯生生脆弱…喪失了強有力的神聖不可侵犯堅守及剛正不阿正能量反擊維護保護守護捍衛，的確不僅僅是傻，反倒愚昧無知！深受其害

善良的人絕不是傻，善良與傻不能劃等號。我倒認為:說善良是傻的人，把善良的人當傻瓜的人一定不是善良‘之輩。

一，善良是做人的根本，善良是人生的黃金。不管古今中外，凡做人，首先就要考慮:我一輩子該做個什麼樣的人？是做一個善良人好呢，還是做一個歹毒人好？我相信，沒有幾個人敢公然宣稱"我就要做個歹毒的人″。絕大多數人都願做善良人。即使是歹毒的人，也要裝出偽善的面孔。善良這二字，多麼美好，看了就悅目，想了就開心，做了就幸福快樂。中國人特別看重善良，可以缺金缺銀，但不能缺善良；缺胳膊缺腿還可做人，缺善良做人也不配！善，就是善心；良，就是良心。一個沒善心的人，一個沒良心的人，還算是人嗎？人喪善良，不如豺狼；寧可無銀無金，決不可無善良之心。

二，真正善良的人絕不是傻，往往是大智若愚。真正善良的人是傻嗎？絕不是！真正善良的人，胸懷開闊，肋人為樂，設心處地為人著想，不斤斤計較，樂於吃虧，不佔便宜。有些精明人確實把善良人當傻子，佔了便宜還賣乖，善良人明明早已看穿了他的鬼把戲，就是當面不說破，不傷他的面子。你要沾光，你就沾吧，隨你便；你說我傻，你就說吧，隨你便；我不與你計較。善良人沒有心計，沒有城府，沒有仇人，活得多開心！相反，那些所謂聰明人，精明人，總想算計別人，總想貪便宜，總想占人光，斤斤計較，不肯讓步，爭吵不休，爭鬥不休，甚至還想設陰‘謀陷害對方，整天悶悶不樂，寢食不安。諸葛亮告誡兒子說:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。劉備臨終遺言，說如果劉禪實在不能擔當皇位大任，你可取而代之。劉禪雖懦弱無能，諸葛亮竭力輔佐。若諸葛亮不特別善良，取而代之易如反掌。誰會說諸葛亮傻呢？諸葛亮就是大智若愚的典型代表。赫赫有名的馬雲，這次疫情期間，捐款十多億，他曾經說過，善良是強大的力量。什麼人是真傻，不是一目瞭然嗎？

為人善良，福壽綿長；人人善良，喜氣洋洋；喪失善良，人不如狼；陷害善良，必遭禍殃。善良是美德，善良的人是誠實的人，善良的人是大好人，善良的人是值得勝任的人，善良人是最可靠的人。真正善良的人絕不傻，有的裝糊塗，有的深謀遠慮，有的大智若愚。那些把善良的人當傻瓜的人，一定不是善良之輩，應避而遠之。