年輕的女警官芮小丹（左小青 飾）透過朋友結識了商界怪才丁元英（王志文 飾），並受託在古城照料丁元英的生活。丁元英異於常人的性格和讓人瞠目結舌的才華深深吸引著芮小丹。

藉由對音樂的共同熱愛和製備音箱的契機，芮小丹和丁元英建立了戀愛關係，並結識了幾個古城的音樂發燒友。發燒友看中丁元英的奇才，想要利用他的才華幫助自己的農村老家脫貧。而小丹也希望丁元英用自己的智慧在這個極度貧困的農村寫一個神話，作為送給她的禮物。

丁元英答應了小丹的請求，帶領幾個發燒友重出江湖，給音響市場帶來了鉅變的同時，也生動的演繹了所謂天道的“道法自然，如來”。可是他的禮物完成時，那個收禮的人卻已不在身邊，他也有自己難以出離的天道。

《天道》中的對白既有哲學層面的闡釋，也有對城市生活的解讀。《天道》一劇中多次出現“文化屬性”一詞。小到個人，大到民族，“文化屬性”成了個體和集體價值和前途的思考。在不同的“文化屬性”考量下，劇中那些玄妙臺詞，被新舊元素一一重新組合——沒有陌生的詞彙，沒有聽不懂的話語，糅在一起卻讓人一思再思，由思生辨。

剝開熟悉對白的表層，埋藏在稀疏平常的情節之中的，恰恰是一份嚴密的邏輯推論。一部《天道》的智慧，也許無法改變電視劇“娛樂冰淇淋”的“文化屬性”，但是，它畢竟啟開了另一種思想的可能，啟開了另一種讀圖的境界，啟開了另一種娛樂的方式。

電視劇“天道”是2006年左右拍攝的，本人在07年的一次網路瀏覽中偶爾相遇，便被吸引，後來的十幾年中共計看了有三四遍，個人認為，這是一種“天道”效應，此話不為過，為什麼？中國的影視藝術，搞電影的看不上搞電視劇的，嚴格意義上講，分裂的特別厲害。賣白灰見不得賣白麵的，生生相剋，老死不相往來，被窩裡踹腳，朝死裡踹。中國的大牌電影導演是看不上電視劇的，一般不去碰他，比如張藝謀，陳凱歌，馮小剛等電影大碗導演。這些事情多發生在上世紀九十年代至本世紀前十年。現在的情況好多了，有些近十年拍的電視劇反而越來越好，精品也有但不多。像“人間正道是滄桑”“亮劍”“潛伏”等，多為歷史革命題材。總之，現在的有些電視劇是非常好的，但精品不多，而且近十年隨著中國經濟發展的迅猛速度，好作品反而是越來越少了。同時，伴隨著所謂小鮮肉，白富美的大行其道，使得大部分電視劇爛了大街，慘不忍睹。“天道”一劇的出現，讓人們眼前一亮，於是喜歡的人看了進去，不喜歡的人，不屑一顧。沒有辦法，臭魚爛蝦，各有所愛。現在出品的電視劇，能夠媲美“天道”的幾乎沒有，這不是胡說八道，而是有據可查。“手機”一劇固然也不錯，但基本上是馮氏倫理價值的電視劇版，商業味道濃重了一些，僅此而已。“天道”的出現，要說的話題目很大，坐而論道多了一些，但什麼是核心價值觀呢？一句話，那就是對五千年中國文化的反思和批判。該劇的心裡矛盾突出，故事線條清晰，力求解答提問，但終歸是不了了之。先從技術層面講，一，劇本的基礎非常好，文學作品“遙遠的救世主”就是發人深省的，改編成電視劇本，雖然有差距，但是基本說得過去。二，演員不錯，王志文，左小青技法嫻熟，表演痕跡非常淡，自然流暢。最可喜的是群眾演員，本色出演，家長裡短，自然可信。三，音樂好，美國好萊塢的經典技法就是，好劇本，好導演，好演員，好音樂。該劇的音樂作曲家是下了功夫的，非常不錯，也說明了該劇導演的美學審美取向。相比現在的電視劇音樂爛到了家，可見一斑。關於中華民族五千年的歷史文化，一兩句話說不清楚。但是“天道”一劇基本上是提出了問題，批判的色彩很濃，也很艱澀，苦不堪言的是痛苦的提問，更加茫然的不可知，於是就虎頭蛇尾了。中國改革開放四十年，春光洗化，成果顯赫，不一而足。但絕不是神秘論，陰謀論的曇花一現，而是中華民族自鴉片戰爭以來最偉大的社會進步，是歷史文化的昇華，經濟成果只是一種表現，文化自信才是最大的成果。

天道核心價值我認為有以下幾點……1.讓我們意識到強勢文化和弱勢文化是造就強者和弱者的根本原因。2.商業上的“殺富濟貧”解決不了弱勢文化下的貧窮問題。3.地法天，天法道，道法自然，如來。執念去強行逆天改命最終以悲劇收場，順應自然才是正理。 天道揭露了一個人的認知的風險:認知層面的巨大差距，會慢慢表現在對事物的判斷上，從而導致不同的命運結局。特別是文化屬性，不以人意志為轉移的屬性。

《天道》改編自豆豆的《遙遠的救世主》講述了一個商業鬼才丁元英退隱江湖，隱居古城後與女主角芮小丹因音響相識，相愛又結識了三個音響發燒友後引發的一系列跌宕起伏的商戰故事。

其實說到這本書的核心價值觀，我們來看看原著的書名《遙遠的救世主》我們就能知道個大概。其實，就是說從來就沒有什麼救世主，靠天靠地不如靠自己，闡述的是要自力更生，解放思維，覺道悟道，自己沒有覺道悟道救世主也幫不了你，劇中三個音響發燒友就是典型案例，面對樂聖的步步緊逼，三個音響發燒友選擇退出，而肖亞文卻截然相反，不退反進，最後成功入駐格律詩。這就是思維，眼界，悟性。這也說明一個道理，人為什麼不成功，眼界太短，如井底之蛙，目光短淺，只看到眼前一點小利，看不到大的趨勢。

現在的人就是這樣。眼高手低，整天從事自己不喜歡的工作，寧願把時間都浪費在酒吧，網咖和自暴自棄的哀怨之中，總是迷茫，看不到出路，其實想改變現狀唯一的方法就是不斷學習，學習新技能，新知識，只要堅持不放棄終有一天你會發現不一樣的世界，只是可惜的是我們大多數人卻做不到。

所以劇中所闡述的關於文化，思想，自然規律…許多能讓人深思的東西。你會愛上思考，所以才會越看越不能自拔！

應該說，這是一部忠實於原著的電視連續劇。它的劇情，它的理念，它所要表達的觀點給人的印象尤為深刻。作為電視劇主人翁的芮小丹是一個美麗漂亮，極有個性，情感豐富，愛憎分明的女刑警。她有著富有的家庭、德國永久居留簽證和在法蘭克福大學深造的美好前程，但她捨棄了這一切，幹上了她喜愛的認為能夠體現自身價值的刑警工作。在這期間，一個曾經叱吒中國私募基金市場的風雲人物丁元英，悄然落戶於芮小丹工作的地方——古城，由此而產生了一段驚天地，泣鬼神，可歌可泣的愛情故事。 該劇在人物的刻畫上是成功的。對主人翁芮小丹通篇著力，儘管很多時候僅有畫外音，但給我們塑造了一個有血有肉、個性鮮明、情感豐富、愛憎分明、職業意識強烈的成功的藝術形象。尤其是該劇獨闢蹊徑，在主人翁芮小丹犧牲後，並沒有讓電視劇嘎然而止，而是濃墨重彩地大書特書，伏筆連連，引人入勝，為突出該劇的主題畫上了圓滿的句號。能夠將沒有女主角的後兩集圓滿地完成，確實能顯現出編劇和和導演頗具匠心的獨到之處。 在《遙遠的救世主》裡，最終芮小丹是因為獨自一人和四個持槍匪徒搏鬥，在制服匪徒，援兵到來之時，因傷重而開槍自殺，電視劇迴避了自殺這一情節。應該說是迎合了大多數觀眾的高大完美英雄形象的審美心理，緣為尊者諱，也無可厚非。但綜觀貫穿全劇的那以道法、以人性、以自尊、以自身價值的體現、以高尚生活質量為最終目標的始終如一的觀念。我們就不難理解小丹的行為和元英在接到芮小丹電話時的無語，一種相知，一種理解，一種感應。甚而昇華為一種悵然的悲壯。令人扼腕痛惜，唏噓不已。 電視劇中還有三個人物不得不提，一個是正天集團Quattroporte韓楚風，他是一個謙和能幹，春風得意，風度倜儻的重情重義的事業成功者，是丁元英的好朋友。雖為商場戰友，確是患難之交，他的成功，靠丁元英的指點。丁元英的帷幄運籌也得到了韓楚風全力以赴地不動聲色的大力支援；另一個人物是樂聖公司Quattroporte林雨峰。剛愎自信，不乏才幹，但在一場和格律詩公司的訴訟競爭中慘遭失敗，最終駕車墜巖自殺。再一個是算不上人物的人物，就是格律詩公司的自稱主任劉冰，志大才疏，聰明有餘，而且處處心懷不軌，最終在出賣格律詩公司的關鍵時刻徹底暴露了自己的罪惡嘴臉，裡外不是人，走上了一條不歸路。 在劇中，還值得一提的是芮小丹和死刑犯王明陽的審訊對話，從心理學的角度來講，無疑是精彩的，審訊也是成功的，這也是全劇的亮點之一。人生的價值，人性的歸屬，人倫的理念，最終決定一個人的行為方式和最終的結果。

先說下《天道》這部小說電視劇，去年夏天剛從大學校園進入社會，偶然間看到《天道》電視劇的片段，驚然間覺得此電視劇是為神作，r然後從頭到尾看了兩遍電視劇，後來又看了一次。緊接著就去買了《天道》原著小說《遙遠的救世主》，順便還買了作者另外一本《天幕紅塵》，兩本書看下來，只覺得一個“爽”字了得。《天道》還原小說度高達90%以上，臺詞幾乎就是小說原著，而且演員王志文飾演的丁元英，簡直就是入木三分，其中的臺詞、神情和神態就是丁元英本人。

丁元英的哲學思想就會讓人深深的折服，被吸引。無論是怎樣，都會覺得很有道理。

那接下來探討《天道》的核心價值是什麼，首先《天道》改編自原著小說《遙遠的救世主》，本書作者豆豆，原名李雪；再看作者生人文化背景，70年生人，高中文化；那為什麼能夠寫出《遙遠的救世主》和《天幕紅塵》等此類的小說，而背後原因是結識了一位好友李紅英，自此人生價值理念和思維方式都產生了重要影響；再接著看此書出版的時間是2005年，這一年中國剛剛加入世貿組織WTO不到兩年，中國程序開始快速走向國際化，中國加速全球化的程序，而此時中國正需要國際化的人才為國內效力，毫無疑問8090年代留學潮出去的一批丁元英，此類正是國家所需要的人才，而國內也是遍地是黃金的年代裡，粗放奔放式的規則，一切都是為了GDP，丁元英式的人物撈到錢財太過於簡單，於是對他們而言，活著是一種痛苦，沒有物質上的追求，無慾則無所求，他們想從精神上探索餘下人生的生命價值，就像丁元英所說，“自己既不是佛教徒也不是基督教徒，信佛教不得道，信基督進不得窄門，”此話含義是始終擺脫不了世俗，但又厭煩紅塵俗世，從丁元英對女人、小商販、妻子、父母的態度，都一一證明，不想與之糾纏，我處於我高貴的精神世界，而你們都是紅塵中的俗世，俗世太過粗俗鄙陋，看看丁元英對傳統文化的擔憂與批判，毫無以外，用一個哲人的話說，給他畫個圈，好生讓他待著這個圈裡。

其實這本書就是反映了2000年前後經濟增長太快，而思想卻跟不上經濟的步伐，而如今看的人都能陷阱去，就說明我們的思想處於加速的腳步，經濟已經極大的發展了，思想也跟緊腳步。