把老、破、舊、小全部按文物保護起來，連人搬家遷徙也禁止，再經常組織窺視欲熾烈的人參觀審視，一切就都OK啦！[捂臉][大笑]

如何再現，重構歷史街區的文化記憶？

街區歷史文化記憶，

包括；

歷史建築文化風格保有量：

歷史文化街區，首先應該規範化仿古歷史建築風格，重構歷史建築文化名城，分批分期逐步完善化。

如果原有規模的古老街區舊貌換新顏，更值得提倡。

比如老北京步行街和各條衚衕，就應該保有和完善古老街區的建築風格文化。

新時代人們對歷史文化街區的認知程度；

對生活在重構歷史街區裡面的人們，應該提倡對本街區的歷史由來名勝古蹟的儲存義務。應該遵守的文明守則，傳承歷史文脈和文化。

現代人們，養成在歷史文化街區裡面快樂生活；

生活在重構歷史文化街區裡的人們，首先應該增強自信心和自豪感，嚴然生活在歷史朝代階段裡面，在飲食，休閒，著裝，娛樂，生活起居，等等習俗，習慣方面，推薦向古人靠攏，儘量讓古人們生活在現代。

是否可行？著重看本地區，人們對古風古雅古趣接受程度，這不可以一味地強求，強制，強化來實現，只要提高了認識，再現，重構歷史文化街區，就能【功夫到自然成。】

圖片已編輯；

觀點：一個字“原”

1.原貌 不要打扮

2.原樣 不要增減

3.原始 不要杜撰

4.原味 不要變味

歷史總是需要記憶的，古今中外，概莫能外。前些年，曾到過歐洲一些國家，非常驚歎他們為了保護一個城市的歷史文化，凡是50年以上的建築，都不允許推到重建。因為每一條街區的文化，都凝固在了建築上，就像一段不需閱讀，一眼就能看懂和可以追溯的歷史淵源。

中國在十年動亂時，被毀掉了許多建築和文化，在改革開放之中，又因為城鄉一體化建設，很多有歷史意義的街區也都被改造，有的好，有的就比較差了。

隨著人們對於文化在建設過程中所起作用的再認識，對於再現和重構歷史街區的文化記憶，已經越來越重要並已得心應手。試舉一例作為佐證。

在成都的東郊，60年代起，這裡便是石油、航天、軍工、電子管廠的聚集地。建設路一條街和廠北路（現在的二環高架），珍珠般的散佈著這些企業。被石油精神和軍工精神浸潤的文化，已經轉化在那些紅磚瓦、紅牆內發酵。由於房地產建設的需要，這些企業大多遷出。為了留住一個時代的記憶，成都市政府用了大手筆來再現和重構這一歷史街區。這就是被命名為國家工業遺產旅遊基地、國家文化產業示範基地的著名歷史街區—東郊記憶。

這些年，各地紛紛重修老街古鎮歷史街區，很好的再現了歷史文化風貌。但也存在著一些定位模糊、過度無序的開發、模式化、商業化、文化認同感缺失等問題。

歷史街區的重建是儲存文化記憶的重要方式。前兩天剛遊覽了上海虹口區多倫路歷史文化街區，沿著當年的“魯迅小道”走了走。“一條多倫路，百年上海灘”，一百多年來，上海走過了從開埠時的小漁村，到三四十年代的十里洋場，直至形成如今國際大都市的滄桑歷程，虹口多倫路及其周邊地區從一個側面展示了這個歷程的印跡和文化縮影。其間魯迅、茅盾、郭沫若、葉聖陶等文學巨匠及丁玲、柔石等左聯作家的文學活動，鑄就了多倫路的文學重鎮地位。風格各異的孔（祥熙）公館、白（崇禧）公館、湯（恩伯）公館等使多倫路成為了海派建築的“露天博物館”。從瞿秋白、陳望道、趙世炎、內山完造到景雲裡、左聯舊址紀念館、中華藝大、上海藝術劇社，名人故居、海上舊裡，積澱成今天多倫路上濃厚的歷史底蘊和文化氣息。徜徉在石塊鋪就的路面上，有點穿越時空的感覺。

馬路兩邊開了許多書畫古玩文創商店，以文化景觀來帶動文化經營網點的形成。名人故居，歷史遺址的恢復原貌，許多展館的引進，加之彈格路的鋪設、道路綠化、街燈等市政設施的精心設計點綴，恰到好處的展示了歷史文化街區的基本風貌。

多倫路，加上魯迅公園、山陰路、甜愛路、溧陽路、四川北路等形成的歷史文化圈，比較完整的體現了虹口濃厚的歷史底蘊和歷史記憶。

隨著人民經濟水平的日漸提升，人們的對物質的需求已不再是第一需求，衣食足之後，人們開始拓展自己的精神世界，去尋找心靈的寄託。

有的人寄情于山水，心在路上，身在景中；有的人懷古詠今，走在街上，重構歷史情懷。

現如今，文化這一字眼被提及的越來越頻繁，人們欲借文化來提升自己品味，提高自己文化修養，地方欲借文化來宣傳深厚歷史，培植文化旅遊元素，發揚文化特色。

於是一些古色古香的特色小鎮，一些再現、重構的歷史街區，不斷出現在人們的視線。很多歷史街區霎時間如雨後春筍應運而生，但是並不是所有重建的歷史街區都被人們讚揚，有的因為門票太高將人拒之門外，有的因為地方旅遊生態差常遭遊人投訴。

歷史街區的再現、重構要建立在當地的歷史文化基礎上，只有認清自我歷史，才能充分發掘地區發生過的文化資源。一個連自己現在生活的土地上，歷史上曾發生過哪些著名的事件，出現過哪些歷史名人都不清楚，而僅憑無依據的道聽途說，是不被人們認可有文化的。

認清自己，發掘好的文化資源後還需要加大宣傳力度，提高區域知名度，擴大影響力，努力實現遊客不請自來。

歷史街區的發展潛力和前景離不開合理的定位。歷史街區是有一定歷史文化的，是被經過的人或者記得他的人值得懷念的。如果重建歷史街區，要有一個合理定位，要發展成一個什麼樣的街區，是靠仿古建築來吸引遊人，依靠絡繹不絕的遊人帶動購物，還是依靠高額的門票實現景區門票式發展，還是依靠優質的旅遊服務和生態環境讓遊客口口相傳不請自來，是要建立一個長久發展的文化街區，做歷史文化的傳承者，還是實現盈利後、疏於管理，任期自由發展，這些定位都是在重建街區時不得不考慮的問題。

有些街區一昧討好遊人，自認為把建築仿的惟妙惟肖，卻丟掉自身文化特色的做法也是不可取的，也是註定持久不了的。

現在一些地方建設的歷史文化主題公園，就很不錯，大大提升了區域的知名度，宣傳了當地的歷史文化資源，比如開封的清明上河園、萬歲山大宋武俠城、杭州宋城、麗江千古情。自身有深厚的文化背景是有優勢的，但優勢也要結合良好的文化環境，讓人們走在街頭彷彿有置身於古代生活環境之中，彷彿要與歷史的某位名人在街上碰面。不要把建築建的不倫不類，也不要在建築風格上之追求奇特造型，忽略文化美。

良好的文化環境需要優質的旅遊服務來支援，如果當地經常出現遊客被宰，被欺詐的現象，長此以往，還有有多少人會來消費。所以良好的文化街區，需要在一個良好的文化環境中生存，需要藉助優質的文化資源去擴大宣傳力度和知名度。

再現、重構歷史街區的文化記憶不是一個人所能完成的，也不是簡單建立仿古建築就可以的。

需要充分認識自我的基礎上，擴大宣傳文化資源，透過自身發展的定位，營造良好的文化環境，構建優質的文化資源，實現文化記憶的不斷傳承和一代代發展。

歷史街區的核心點就是要有歷史，有文化。

所以說想讓老街區歷史街區重放光芒，再現輝煌，必須要從以下幾點著手。

一是要真真正正的搞好老街區歷史街區中一些老建築的保護，讓老街區能夠時刻給予人們視覺的衝擊。對一些老建築的維修要做到修舊如舊。對於一些新的建築，在建築風格和建築的方式方法上要與老建築相統一，這樣才能夠更好的傳承。

二是有長遠的發展規劃。一定要防止過度的商業開發與利用。如果沒有了人們的日常生活相映襯，那麼此街區只能稱為商業街。無法稱其為歷史文化街區。

三是要合理控制歷史街區的規模。不要盲目的追求壯大。而應追求精緻和厚汁原味。太多的歷史街區保護與開發最終失敗的原因就是盲目的追求擴大規模及現代商業氣息過度填充。最終因為人員流動，購買力，常住人口都達不到相應要求，及原有的味道丟失而導致開發以及保護的失敗。

四是要在歷史街區搞好傳統文化對街區的映襯。比如開發扶持非物質文化遺產專案。搞好特色美食和當地特色產品的宣傳與銷售。等等……

相信只要用心去保護，用心去建設。歷史文化街區一定會重放光芒！！！

歷史不是重構的他需要時間積澱，老街老房並不是歷史，發生在老街老房的那些事情才是，老街老房只是歷史的承載者。

解放後經歷三次對文化遺存的大破壞。第一次是解放初期，國家百廢待興，新的建起來了，舊的被毀掉了。一方面是國民經濟迅速恢復和發展，另一方面多少歷史遺存被毀掉了。第二次是文化大革命期間 ，廢除四舊，有意識大規模的破壞。老北京城就是例證，經過這兩次浩劫，老北京的歷史遺存，歷史記憶基本蕩然無存。第三次打破壞是近幾年的舊城改造，前兩次是對歷史名城的破壞，第三次的連小城市也不能倖免。這一切就發生我們身邊；再也回不到過去，因為我們沒有過去了，過去只剩下了模糊的記憶。

羅大佑寫過一首歌，《鹿港小鎮》。裡面的歌詞這樣寫道：

“”聽說他們挖走了家鄉的紅磚 砌上了水泥牆，家鄉的人們得到他們想要的，卻又失去他們擁有的……

門上的一塊斑駁的木板 刻著這麼幾句話

子子孫孫永保有， 世世代代傳香火

啊 鹿港的小鎮…………“”

穿行於林立的高樓之間，徘徊在簡單劃一沒有文化積澱的街面，一切都是浮光掠影，沒有駐足，沒有流連，更不會有什麼在記憶中沉澱。

有時候會覺得空虛、覺得迷茫，好多時候就是因為，我們得到了物質的世界，卻失去屬於心靈的家園。

躍進路1958位於四川省綿陽市涪城區工區街道，是綿陽首個文化之街、歷史之街和商業之街，是全國著名的電子工業一條路。

這裡有長虹、九洲、華豐、涪江有線電廠等大型電子資訊企業。所以說躍進路是一座城市的紅色記憶，一座城市的工業傳奇，一座城市的復興之路。

綿陽市政府在城市規劃時，為了留住城市記憶，保護軍工和三線建設歷史，精心打造和保護了這些特殊老建築，形成了一道特殊風景。下面照片中的幾棟小樓都是用紅磚搭建並沒有粉飾外牆，還用紅磚拼了“毛主席萬歲”、“大海航行靠舵手”等醒目的紅色標語，更多人把這幾棟直接叫“紅磚房”。

這幾棟紅磚房極具特色，其樓房牆壁立面直接緊鄰人行道，這樣的格局在中國城市裡並不多見，有人稱，這種場景以及格調的房子印象中在德國城市還可以看到。