如果這樣想，幫忙自然就失去了原有的味道。可惜，畢竟普通的每個人擁有的生存資源都不多，所以防人之心不可無。一旦有壞人佔據了自己的生存資源，自己找誰說理去。

我們經常聽到一句話授人以魚不如授人以漁，社交中幫助人沒錯這是拉近關係但不要幫助太多涉及經濟救急不救窮，不然你這次幫助他，下次你沒有，他不會感恩反而會怪你，人就是這樣大多數只記得壞不記得好。

認同，生活中幫忙必須是自己能力範圍以內，出於關係或者情面，才給予幫助。如果經濟方面偶爾救急可以，但不能長期幫助，會讓對方形成依賴，起不到實質性作用。

可以幫，但是不要幫太多的邏輯是什麼？

是看交情，看人品。

交情好自然不必說，有很多人其實不懂感恩，你幫他太多，他也不會報答你，所以才說不要幫太多。但是有困難你要幫，以後說不定多個朋友，這個太的意思就是力所能及之內。有一句老話是救急不救窮，因為窮人多半這輩子就這樣了，你怎麼幫都是搭進去，但是普通人會有困難的時候，你幫了他，以後寬容了可以還給你。

認同，如果你幫的太多了，別人有事情就會讓你幫忙，如果你幫了，下次還找你，成了理所當然！如果你不幫忙，以前你幫過的忙不會記得一點，得寸進尺！人性而已

我認同這句話，不管在什麼時候都是要求平等的，不管在什麼時候如果總是一個人在幫忙，那受幫忙的人就會認為理所當然，這樣總是幫忙的人心裡必然會覺得不平衡，在我國剛剛建立外交關係的時候，周總理不是也強調要和平共處，平等互利嗎！大國的社交尚且如此，更何況我們個人了。

量力而行，心無旁騖。

人在社會交往中需要相互幫忙。而且都需要別人幫忙，認識的，不認識的都少不了要幫忙。

朋友之間要幫忙是再所難免的。有人對數碼感興趣，朋友在買數碼產品的時候，會讓懂數碼的朋友給參謀參謀。有人喜歡車子，那買車的時候一定會想到那位喜歡車子的朋友。家裡的零食多的吃不完了，拿些送給朋友，幫忙吃。

同事之間也會有，同事出差，幫忙在機場買些免稅的東西。有人開車回家，順路稍帶拉同事一段。

但凡事都有度，每個人的度也不一樣，有人天生熱心腸，幫別人比自己的事兒上心。一諾千斤，只要答應別人，都會赴湯蹈火。有些喜歡和彼此之間保持一個距離。

對於自己，只要在自己能力之內，不會影響自己生活和心情的情況下。幫別人，自己心裡也愉快！不過要幫的心無雜念。

如果在幫與被幫中都去考慮利益得失，就會失去樂趣，心裡的愉悅。就算在其中得到了好處(暫且這麼說)，也會因為算計來算計去，空添煩惱。但人總難免要去計較得失，那就讓自己盡最大力量少去做那些讓自己太計較的事，多做些無利害關係的。

雖不能至，心嚮往之。

我很認同！幫助別人！片面性很廣泛的！有陌生人，親人，朋友……在能力範圍內有求必應！但是不能平凡！有些人把幫助當作是應當的！不是任何關係都值得你去幫的！感恩的人很少！

就這一問題我的觀點是：幫人是情分，不幫是本分。問答最主要的是直接進入觀點的論證部分，下面針對這一觀點我們可以從以下幾個方來進行闡述：幫助別人的前提是一種聯絡的產生。中國本就是一個人情社會，在這個大環境中是很難剝離別人而存在的，很多人與自己都有著千絲萬縷的聯絡，例如具有親情關係的親屬、具有戀愛關係的情侶、具有婚姻關係的夫婦、具有朋友情誼的朋友、具有工作關係的同事、具有一面之緣的陌生人等；這些人根據生命中所能出現的機率性，巧合的出現在我們生命裡與我們產生聯絡，形成一種共生系統。

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幫助別人是一種中華美德的體現 。 中國五千年優秀的文化傳統指引著中華民族的進步與發展，中國是一個強調美德的國家，從歷史文化上看，幫助別人的美德有著千古名人的榜樣，不管是遠古時期、封建王朝時期、半殖民地半封建社會時期、以及近代社會中，均能找到很多助人為樂的榜樣代表，其中最為印象深刻的便是雷鋒的奉獻精神，雷鋒是助人為樂美德的代表人物，他用行動踐行著中華民族的優秀傳統，盡己所能幫助需要幫助的人，就算是放到當今社會來看，依舊是值得大家所敬佩的榜樣。在我們很小的教育中就不斷被灌輸助人為樂的美德，從小就學習雷鋒的無私奉獻的精神，一直以雷鋒為奮鬥的榜樣，每個中國人的心中都潛移默化的形成助人為樂的美德，認為幫助別人是一件幸福的事。因而可以看出，中國人骨子裡就是一個優秀的民族，每一箇中國人的潛意識裡都有著一顆助人為樂的心。

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幫助別人是一種情分的使然。優秀的文化傳統告訴我們，在社交中可以盡己所能的幫助需要幫助的人，生活中的很多人無論是否與我們產生交集，都可能是社交圈子中的一部分，都可能在生命中的某些時刻需要幫助，而我們也會根據實際情況進行幫助；在社會上長時間的堅持幫助一個人或是一類人，一旦你因為某些原因不能繼續進行幫助時就會形成一種聲音“你幫助我是應該的，你的幫助怎麼還不送來？”我想這也是為什麼現在社會的人們越來越冷酷的原因吧，本來幫助你是我們對助人為樂美德的一種體現，現在卻變成理所當然的獲取，這是一種病態的發展。

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有這樣一個案例“孫儷是一個優質的演員，工作努力盡心家庭幸福美滿，年少時期的艱苦生活為她搭建努力奮鬥的信念，在成名之後的孫儷也沒有忘卻本心，已有一定積蓄的孫儷開始資助貧苦大學生就學，幫助解決就學壓力，本是一件值得稱讚的美事，最後卻因為她所資助的大學生的一篇近餘5000字的文章揭露了本質，文章中指責孫儷不履行當年的資助之約一看都是孫儷的不對，可後面經過查證，孫儷之所以斷供是因為那個學生花錢大手大腳，而且還隱瞞學校給他的6000元資助，一個勁地想向孫儷要錢，孫儷最後忍無可忍才一下斷了資助，結果他就開始發5000字長文“感謝”孫儷。其實是在譴責孫儷，不履行承諾之類的。”

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在上述的案例中的被資助的學生將人性的醜陋表現的淋漓盡致，從剛開始的感恩幫助到後面的理因如此，在這個世界上誰都沒有義務和責任要一直幫助別人，所有的幫助都是出自於內心中那顆助人為樂的心，選擇繼續幫助或是停止幫助都是合理的。

選擇不幫助別人也是一種本分使然。從孫儷的案例中，我們都能理解孫儷斷供的原因，就資助來說當時如果再繼續進行下去已經是違背當初幫助的初心了，如果繼續不加以遏制以後培養出來的人質量也是堪憂。選擇幫助是情分使然、選擇不幫助是本分使然，而不無關乎於道德的表現。

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由此可以得出：在助人為樂這件事上，我們有選擇是否幫助、幫助多少、怎麼幫助的權利，這一切的選擇都基於本心，做任何事情一旦與剛開始的初心違背的時就是應該停止的時候了，儘管助人為樂是中華兒女的優秀傳統，但一定不是對別人的道德綁架，選擇幫助你是情分，選擇不幫助你是本分，選擇幫助多少，怎麼幫是付出幫助者的權利。要拿捏好中間的度，人性均有醜陋的一面，而幫助是希望面帶陽光才對，不要因為幫助去滋生一個人的懶惰與依賴的情緒，這才是幫助的大忌。幫助別人是為了能夠更快的接受生活的殘酷，能夠積極的、努力的生活下去，而不是懶惰的、依賴的等來幫助。

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社交中，可以幫別人忙，但不能幫的太多。

在社交關係中，為什麼幫別人的忙要適可而止呢?因為你幫的太多，別人覺得你非常獨立，今後不容易確立好建立夥伴，在社交中可能失去合作機會，太獨立的人反而不合群，最後被邊緣化。

社交關係中，有些人明明可以獨立完成任務，為了更好引人交流，故意找人幫助，過後在一幫一忙中建立夥伴關係，相當於一個關係圈。

偶爾幫一下小忙，是增加人際關係互動的好方法。在生活工作中，偶爾幫一小忙，別人也樂意接受，比如幫別人順路接一下孩子，但不每天如此，別人覺得你人不確，也會樂意幫助你，這些小忙對你的人際關係很有幫助，人情都是這樣建立的。

多一些交流和互動，能促進友誼長存，幫別人忙，不要幫的太多，是為了更好今後的交流，如果什麼事都辦完了，空隙留的太久，最後朋友形成陌路，再好的友誼越來越生疏，只有少少幫忙，朋友才經常往來，是不是建立友誼長久的方法。

是不是有人向你提出了過分的要求？這個人還說相互幫助是應該的，這讓你很為難吧？其實很多人不拒絕，是擔心會發生什麼預計不到的後果。幫多少這個度很難量化，友誼度不同，幫助程度也不同。友誼度也是相處後的瞭解程度得出的，你感覺不值得，那TA在你心中的分數，比TA提出的要求難度係數不相稱，這次提要求的行為又讓TA減分了。你可以估一個你覺得差不多的度去幫TA，不知道怎麼回，你就這樣說：我們的友誼，還沒到那個度。（TA說未來）你就說未來的事未來再說，再說就是抬槓了，跟槓精，就直接拜拜！

不認同但可以理解。僅憑我個人觀點來說，只要在正義的前提下我能幫則幫，有多少幫多少。不能幫太多，無非就是沒有回報或者不成正比，我從小接受的教育是助人為樂，是個人的快樂，沒想過助人為財的。這句話還是可以理解的，畢竟也沒人總需要幫，也沒人總會幫。正如：曾經君子詠關鳩，無故相思吟淚流。大客一生留不住，哪依人世走和休。

有一個故事說一個年輕人，每天經過一個乞丐面前都會給他十塊錢，這樣常年累月的乞丐已經習慣了，每天年輕人給他十塊錢的施捨，突然間有一天乞丐只給他五塊錢了。然後乞丐問年輕人，你以前每天都給我十塊錢，今天你怎麼只給我五塊錢了呢？年輕人說我現在有女朋友了，負擔重了，所以只能每天給你五塊錢了乞丐很生氣的說，你怎麼你怎麼把我的錢拿去跟你女朋友用了呢？

這個故事說明人是有依賴性的，幫一個人幫久了，就形成了她對你的依賴。

幫別人幫多了，你自己也會作得對他有恩，形成對他習慣性的幫助和習慣性的支使。受人滴水之恩，當湧泉相報。是如果你湧泉的幫助別人，他就不會對你感恩，他覺得你是應該的。

我著得人與人之間經濟之交淡若水。

我覺得凡事都講究個“度”，所謂“過猶不及也”。社交中給人幫忙也一樣。

首先要注意哪些忙能幫，哪些忙不能幫。確定能幫的再去幫。

其次，幫忙確實不能幫太多，俗話說：“升米恩，鬥米仇”，幫是情分，不幫是本分。但幫得太多，反倒會使對方養成依賴性，一旦不幫或幫少了就反目成仇。

比如一個紳士，常常路過一座天橋，看到一個乞丐很可憐，就給他十個銅錢。每次經過都給十個。後來，紳士家裡出了事情，還有孩子需要養活，就給了乞丐五個銅錢。沒想到乞丐十分生氣，責問他為什麼減半。紳士說明原因，沒想到乞丐卻責問他為什麼不把其他生活用度削減一下。

所以，幫別人，把握好“度”，其實是給自己留有餘地。

看存心。是心存良善，不計回報的幫助，就可以多做。如果心存交易換取，就不要作，不然，他不回報你時，你就會心存怨恨，最後不歡而散。

幫人是應該的，但是分分什麼叫幫太多，有的人和我們有很深的情份知根知底，這種情況萬一他們家遇到事情和難事的話，一個有情義的人肯定盡最大力去幫，無所謂幫多幫少。但有些人平常對人不仗義，自私自利，這種人遇到特別事情，可以幫一下忙，大多不必多幫，所以啊一切沒有規定，也不能什麼事情采用一刀切的方法。