1、1900年鼠年（八國聯軍發動侵華戰爭）
2、1912年鼠年（清朝滅亡）
3、1924年鼠年（江浙戰爭）
4、1936年鼠年（西安事變）
5、1948年鼠年（太原戰役）
6、1960年鼠年（大饑荒）
7、1972年鼠年（618水災）
8、1984年鼠年（中越老山戰役）
9、1996年鼠年（麗江地震）
10、2008年鼠年（汶川地震）
11、2020年鼠年（武漢新冠肺炎）
2020年是鼠年了，在農曆中稱為庚子年。
戾氣是透過口鼻侵犯體內的。認為“邪從口鼻而入”，又感染戾氣的方式，“有天受，有傳染，所感雖殊，其病則一”。而人體感受戾氣之後，是否致病則決定於戾氣的量、毒力與人體的抵抗力。正氣稍衰者，觸之即病”;“本氣充滿，邪不易入，本氣適逢虧欠，，外邪因而乘之”。
戾氣引起的疫病，有大流行性與散發性的不同表現。而戾氣致病又有地區性與時間性的不同情況。此外，由於戾氣的種類不同，所引起的疾病也不同，侵犯的臟器部位也不一。認為“……為病種種，是知氣之不一也”。吳又可在《溫疫論》中，還創制了不少獨特的、行之有效的治疫方劑。《溫疫論》是我國醫學文獻中論述急性傳染病的一部劃時代著作，至今仍可用來指導臨床，具有重要的歷史意義與現實意義。
以上歷史資料顯示，歷年歷代的鼠年大紀實。但是不能認為2020年是災年，不應該聯想到久遠的以前認為凡是鼠年是災年，歷史的發展有重多原因沉澱，所以不應聽信誤導。
2020年與明朝年間的戾氣相似。當時的古代就中草藥為大家得以救助，相比現代醫學發達了藥品重多，那麼溫疫病始終是難點，只有抵抗力去治服疫病，在古代人們用民間方法去嘗試治療積累經驗，為後代們留下著作，使得溫疫在現代用研究疫苗去攻克難點，古代交通不便利傳染源易制止，同樣是溫疫病現代人們的代價是少出門保護自己的同時為國家做貢獻，甚多醫生護士為制止2020年新冠病毒做出了貢獻，古代時的醫員是為民眾做貢獻的醫者，雖然年代不同但是醫者仁心是等同的。(圖片Cr瀏覽器)
1、1900年鼠年（八國聯軍發動侵華戰爭）
2、1912年鼠年（清朝滅亡）
3、1924年鼠年（江浙戰爭）
4、1936年鼠年（西安事變）
5、1948年鼠年（太原戰役）
6、1960年鼠年（大饑荒）
7、1972年鼠年（618水災）
8、1984年鼠年（中越老山戰役）
9、1996年鼠年（麗江地震）
10、2008年鼠年（汶川地震）
11、2020年鼠年（武漢新冠肺炎）
2020年是鼠年了，在農曆中稱為庚子年。
戾氣是透過口鼻侵犯體內的。認為“邪從口鼻而入”，又感染戾氣的方式，“有天受，有傳染，所感雖殊，其病則一”。而人體感受戾氣之後，是否致病則決定於戾氣的量、毒力與人體的抵抗力。正氣稍衰者，觸之即病”;“本氣充滿，邪不易入，本氣適逢虧欠，，外邪因而乘之”。
戾氣引起的疫病，有大流行性與散發性的不同表現。而戾氣致病又有地區性與時間性的不同情況。此外，由於戾氣的種類不同，所引起的疾病也不同，侵犯的臟器部位也不一。認為“……為病種種，是知氣之不一也”。吳又可在《溫疫論》中，還創制了不少獨特的、行之有效的治疫方劑。《溫疫論》是我國醫學文獻中論述急性傳染病的一部劃時代著作，至今仍可用來指導臨床，具有重要的歷史意義與現實意義。
以上歷史資料顯示，歷年歷代的鼠年大紀實。但是不能認為2020年是災年，不應該聯想到久遠的以前認為凡是鼠年是災年，歷史的發展有重多原因沉澱，所以不應聽信誤導。
2020年與明朝年間的戾氣相似。當時的古代就中草藥為大家得以救助，相比現代醫學發達了藥品重多，那麼溫疫病始終是難點，只有抵抗力去治服疫病，在古代人們用民間方法去嘗試治療積累經驗，為後代們留下著作，使得溫疫在現代用研究疫苗去攻克難點，古代交通不便利傳染源易制止，同樣是溫疫病現代人們的代價是少出門保護自己的同時為國家做貢獻，甚多醫生護士為制止2020年新冠病毒做出了貢獻，古代時的醫員是為民眾做貢獻的醫者，雖然年代不同但是醫者仁心是等同的。(圖片Cr瀏覽器)