《金瓶梅》作為性解放啟蒙書籍與當時明朝主流思想根本不符，甚至在現在看來都有點荒淫無道影響身心健康。其在明朝不僅沒被當作禁書，反而廣為流傳。出現這種現象的主要就是因為一個人，而且是當時權利最大的人—嘉靖皇帝。

《金瓶梅》書成於明朝，成書後就被禁了。從一般人來看有可能是因為書中大量描述了男女之間露骨的情愛之事，其實如果能夠透過現象看本質的話，作者是想透過這些情愛之事來藉機諷刺明朝官場、社會的黑暗現實，故而這本書，它影響了上位者的權利和麵子，因此才被封禁。

如果這本書不被禁的話，那麼有可能四大名著就沒有《紅樓夢》什麼事了，也會被稱為明朝四大名著了。現在也有不少學者圍繞金瓶梅開展學術研討，所以這本書的歷史價值還是很大的，和其他幾本名著不遑多讓。

明朝奇書《金瓶梅》，作者是蘭陵笑笑生，書中的內中除了諷刺一些腐敗的官僚體制以外還用大量的筆墨描寫了男女之事。後因尺度過大被禁，即使在現在也沒有什麼完整版的內容。那麼金瓶梅在明朝為什麼是禁書呢？

《金瓶梅》自明代年問世至今，已400餘年，這四百年間，爭議一直未斷。經歷了明、清、民國和新中國，它頭頂一個巨大的“淫”字從未真正摘去。無論是否真正讀過這部作品，“古今第一淫書”，早已與《金瓶梅》劃上等號。

　　其輔一出世，就遭到禁燬。根據史料，明崇禎年間官員侯峒在任江西右參議提督學政曾頒佈條例，命令禁止公開刻印《金瓶梅》：“如《金瓶梅》、《情聞別記》等項，迷亂心志，敗壞風俗，害人不小。今後但有賣者，提調官即時嚴拿書坊，究問何人成稿？何人發刻？身解提學官將正身從重治罪，原板當堂燒燬；如系生員，革退枷示。

　　進入清代，統治者對文學控制趨向極致，順治九年，要求書商們“只許刊行理學、政治有益文業諸書，其它鎖語淫詞，及一切濫刻窗藝社稿，通行業禁，違者重究治”。《金瓶梅》自然不屬於“刊行理學、政治有益文業諸書”，私自刊刻販賣閱讀，一旦被發現，“系官革職，軍民仗一百，流三千里。賣者仗一百，看者杖一百。”直至今日，《金瓶梅》全本尚不能出版發行，市面上能見到的《金瓶梅》皆為能刪減後的“潔本”。

　　有學者這樣評價《金瓶梅》，“這是對一個扭曲了的社會扭曲的反抗”，在這裡，能看到昏庸的皇帝、貪婪的權奸、墮落的儒林、無恥的幫閒、齷齪的僧尼、淫邪的妻妾、欺詐的奴僕。《金瓶梅》塑造的西門慶，是統治階層的代表，其言行舉止充分暴露了統治者的貪婪的權欲、利慾和性慾。

　　西門慶靠經商起家，在坑、拐、搶、騙他人財產的基礎上，買賣越做越大，財富越積越多。之後他又利用手中的錢財去巴結奉承權貴，撈取官職。之後則以亦官亦商的身份大搞囤積居奇，放高利貸，興販鹽引，納賄舞弊，巧取豪奪，以賺取更多的財富來滿足自己吃喝玩樂的荒淫生活。

《金瓶梅》充分再現了一個官由財進，獄以賄成、物慾橫流、男盜女娼的腐朽社會。顯然，這完全符合一本禁書的標準，自然無法為統治者所容忍。因此，以淫穢和色情為合法合理合情的藉口，查禁《金瓶梅》，不失是一個完美的選擇。

　　《金瓶梅》的藝術價值已經得到了社會的普遍認可，許多專家學者都認為其文學價值不在古典四大名著之下，但到了今時今日，它依然被束之高閣，為普通人所不能窺視。今天，專家學者都給予了《金瓶梅》很高的評價，大多數的讀書人雖然沒有讀過它，但對於它的大概故事情節卻還是知道，他們也不把它當作色情小說，《金瓶梅》對於他們來說是一部神秘的書。

在中國歷史上，有很多奇怪的事情，其中在明朝就有這樣一件讓人啼笑皆非的事情。中國小說發展主要集中在明清時期，其中膾炙人口的、老少皆宜，更是被稱為千年超級大IP的《西遊記》就是出自明朝的吳承恩之手。

　　另外，幾乎是同一時期，還有一本算是性解放啟蒙書籍的《金瓶梅》，在民間也廣為流傳。在當時，《西遊記》就是一本神話故事小說，通俗易懂，更是老少皆宜深受大眾歡迎，就是放在現在依舊廣受歡迎，更奉為四大名著之一。關於《西遊記》題材的電影電視更是上千部，但就是這樣一本書在明朝卻被列為禁書。

　　然而，作為性解放啟蒙書籍的《金瓶梅》，與當時主流思想根本不符，甚至在現在看來都有點荒淫無道影響身心健康。其在明朝不僅沒被當作禁書，反而廣為流傳。出現這種現象的主要就是因為一個人，而且是當時權利最大的人——嘉靖皇帝。

　　在當時，嘉靖皇帝本身是一個好皇帝，突然有一天他變了，他變非常慵懶，不僅不上朝，還深居宮中，主要幹兩件事：修道成仙、練習房中秘術。

　　其實，這兩件是密切有聯絡的。

嘉靖當上皇帝擁有至高無上的權利，自然是要享受生命，就當時環境而言，除了玩玩女人之外，也沒有什麼好玩的，那時候沒有手機，更沒有王者農藥。

　　但嘉靖自己也算是有自知之明，他知道人的精力是有限的，用有限的精力的去玩無限的女人當然是不現實的。

　　於是，他決定讓大家想法為自己提供無限的精力，好讓自己去玩無限的女人。

　　要想擁有無限的精力，當時最流行的方法就是修道成仙，成仙之後就可以擁有無限的生命，也就是無限的精力，於是嘉靖就義無反顧投入到修道成仙的事業的當中。

　　而在《西遊記》中，唐僧師徒到了車遲國後，發現皇帝迷通道教，嘉靖以為在是在變相諷刺自己，於是把《西遊記》列為禁書。

　　由於嘉靖皇帝喜歡玩女人，為了更好的玩女人，當然要學習一些房中秘書，在來增加自身玩女人的刺激性。

　　在當時的封建社會，由於女人思想受到束縛，自然是放不開，儘管嘉靖熱衷開啟各種新潮姿勢，但思想受到束縛的女性不配合，嘉靖也就無可奈何。

　　而《金瓶梅》的出現正好迎合了嘉靖皇帝的喜好，因為在當時看來，其就是一本性解放啟蒙書籍，雖然部分情節荒淫無道、不堪入目，但嘉靖喜歡好，這就是《金瓶梅》不僅沒有成為禁書反而廣為流傳的根本原因。

《金瓶梅》小說在萬曆年間一問世便被稱為“第一奇書”，它的作者蘭陵笑笑生，是中國乃至世界古往今來最為神秘的一個筆名，幾百年來，成了諸多金學家和讀者百思不得其解的謎團。

《金瓶梅》是中國第一部文人獨創，將目光從帝王將相、才子佳人轉向普通人日常生活的小說。《金瓶梅》的題材由《水滸傳》中“武松殺嫂”一段故事演化而來，對後世小說產生了非常大的影響。因其淫穢內容較多，成為明清以來的歷代禁書。

明代禁過《金瓶梅》嗎？

金瓶梅這本大作，相信肯定有不少人知道並且閱讀過，對作者蘭陵笑笑的大名也是如雷貫耳。到底蘭陵笑笑何許人也，到今天也是諸多猜測，咱就不研究作者到底是誰了，但肯定的是嘉靖年間大名士。如果後面沒有老曹的《紅樓夢》橫空出世，四大名著裡面估計會有《金》一席之地的。

嘉靖皇帝，明朝很有名的一個皇帝，基本不上朝，穩穩當當的做了四十多年皇帝，不得不承認明朝皇帝個個都是人才。四大名著中《三國演義》《水滸傳》《西遊記》也是這時期成書的。只是聽到過嘉靖朝年間，《西遊記》是列為禁書的。為什麼不是其它的很黃很暴力的幾本書，而是帶有神話色彩的西遊記呢？這就要從嘉靖皇帝崇通道教開始說了，嘉靖儼然成了道教皇帝，還給自己封了道號。吳承恩寫的《西遊記》中多次貶低道教，尤其車遲國猴子鬥法三大仙那段，把道教貶的一無是處，嘉靖作為道教皇帝當然看不過了，就下旨禁了西遊記。

明朝出過很多小說，各種題材的都有，像《儒林外史》《警示》《三言二拍》之類的數不勝數，《金瓶梅》也是其中之一。明代根本就沒有禁止過，除了那本惹嘉靖皇帝不高興的《西遊記》除外。