路遙的思想更深刻，他的平凡世界給人們以強大的精神動力，讓人們在艱難困苦的環境下為了實現理想也擁有堅韌的心！

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1983年3月，路遙的小說《人生》獲第二屆全國中篇小說獎，他給弟弟王天樂打電話報喜，說手頭一分錢也沒有，到北京領獎的路費湊不夠，急需弟弟幫忙想辦法，天樂借了500元，趕到西安火車站當場買票，將路遙送上了去北京的火車。

8年過後，1991年3月，《平凡的世界》獲得第三屆“茅盾文學獎”，路遙將訊息告訴在延安富縣採訪的弟弟時，電話兩端的兄弟，很長時間沒有說話，心情都很複雜。

接著路遙說他錢不得夠，需要弟弟為他想法籌借一筆錢去北京用以領獎買書等事用，無奈之下天樂敲開了時任延安地委副書記馮文德辦公室的門，聽了天樂的話驚呆了這位副書記，他出門去找到五千塊錢。

離開西安去北京領獎那天，天樂從延安趕到西安火車站將懷揣的5000元錢直接送到路遙手中，對路遙說：你今後再不要獲什麼獎了，人民幣怎麼都好說，如果你拿了諾貝爾文學獎，去那裡是要外匯的，我可搞不到！

路遙只說了一句：日他媽的文學！便頭也不回的進了火車站。

陳忠實

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陳忠實是樸實的關中人。

《白鹿原》問世之前，他穿著像個農村進城務工的包工頭兒。據說無論誰找他閒諞，他都接待，但一語不和就會攆人，而且絕不客氣，仍是短語：走走走，趕緊走，額(我)還有事哩，來人便得狼狽逃躥。那時，陳忠實抽的煙是味道極重的劣質煙。陳忠實說，日他媽，咱沒錢，抽這爛慫煙便宜麼，勁兒大。

1988年5月25日，路遙憑藉超強的意志力，和病魔賽跑堅持創作完成了《平凡的世界》的最後創作，他寫作最後一章時雙手痙攣，泡在熱水裡半天才恢復知覺，為全書畫上最後一個標點符號，他站起身來幾乎是條件反射不受任何控制的把圓珠筆往窗外一扔，之後嚎啕大哭。

1988年4月1日，陳忠實在草稿本上寫下《白鹿原》的第一行字。他的整個心理感覺已進入“我的父輩爺爺輩老爺爺輩生活過的這座古原的沉重的歷史煙雲之中了”。寫作的那4年，陳忠實身在老家的白鹿原，心在筆下的白鹿原，穿行於清末、革命、抗日、內戰。1992年1月29日，寫到1949年。書中的白鹿原解放了，陳忠實自己也解放了。

《白鹿原》快寫完時，妻子來給他送蒸饃和擀好的麵條，送妻子出小院時，他告訴妻子這些面和饃吃完，就寫完了。妻子突然停住腳問：“要是發不了咋辦？”他毫不遲疑地說：“我就去養雞。”

手稿交給出版社的同時，陳忠實也影印了一份送給陝西著名文藝評論家李星。10多天都沒訊息，陳忠實內心忐忑地進城。李星正買菜回來，見了陳忠實啥也不說，就說到屋裡談，陳忠實被嚇著了，從一樓到五樓，一進書房，李星猛然回身，像吼秦腔般說道：“咋叫咱把事弄成了！”當時李星還有3個預言：你不用找評論家，評論家會來找你；十年之內，沒有人能超過你；《白鹿原》能得茅盾文學獎。一一應驗。

有次，一位高官居高臨下地說他，你在《白鹿原》之後咋再不寫啦？你要體驗生活嘛，要學習講話精神要深入群眾嘛什麼什麼的一大套官話。

陳忠實只回復了一句話：你懂個錘子！

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1992年11月21日，陳忠實送別路遙：“我們不得不接受這樣的事實，無論這個事實多麼殘酷以至至今仍不能被理智所接納，這就是，一顆璀璨的星從中國的天宇間隕落了！一顆智慧的頭顱終止了異常活躍異常深刻也異常痛苦的思維……”

2016年4月29日，沒有等到五月的到來，陳忠實的生命永遠定格在了人間最美的四月天。

長安最好的先生走了。

我們也只能以他送別路遙的話來送別老漢。

陝西文壇的絕代雙驕時隔24年後相繼離去，在另一個平凡的世界裡，路遙的人生不再寂寞。

白鹿原上，正是櫻桃紅了的時節。

高建群在談到路遙和陳忠實去世時說：

先走為大，先走是神。

路遙的《平凡的世界》描寫了改革開放前後那一段難忘的歷史，史料很充分，力圖還原那一段歷史，很厲志，很正能量，給人以鼓舞以力量，對那一段歷史的描寫基本上是全方位的，可以說很深刻。陳忠實的《白鹿原》力圖全方位地展現中華文化，作者也作了很大的努力，作品的資訊量很大，但總覺有欠缺，同時作品給人以壓抑的感覺，讀後總覺的心情沉重。

我覺得路遙的思想性稍勝一籌。

路遙的作品更多地關注特定環境下人的變化和選擇，比如《平凡的世界》《人生》等等。

《平凡的世界》享譽甚廣，而《人生》是路遙一夜成名的代表作，屬於比較早期的作品，故事比較簡單，沒有恢弘的人物群像，講述了一個在計劃經濟時代家境貧寒、才華出眾、志向遠大的農村男青年一心過上城市生活而最終夢碎的故事，以及其中牽扯到的階層流動、感情選擇等問題。

讀路遙的作品會讓人發現，讀書是一件獲得智慧的事情，最讓人覺得奇妙的，可能就是你在一本書中看到了自己，瞭解了對方，接納了現實，找到了答案。

路遙的《平凡的世界》太過於理想主義了，特別是孫少平與田曉霞的愛情，看來不是那麼真實。孫家從一窮二白到成為別人羨慕的家庭，只契合了時代變革，卻少一些必然。而且，孫少平倒底要追求什麼，展示的似乎不夠深刻。

陳忠實的《白鹿原》，寫出了白嘉軒的仁，鹿子霖的偽，黑娃的義，小娥的悲，揭示了人性在社會動盪中的不確定性和劣根性。

所以，感覺陳忠實的作品更為深刻。

《平凡的世界》和《白鹿原》，都是中國現代最著名的小說。我傾向於路遙，他的作品更深刻，尤其是對苦難的理解，得到了很多讀者的共鳴！

接觸路遙相對來說比較多，《平凡的世界》傳播力度也比較大了，《白鹿原》當然也不差，雙方描寫的時代相對來說有些差異，我更喜歡前者裡面的平淡描寫，寫出底層人民的真實生活，隨著歷史變遷不斷的改變

都曾經獲得過茅盾文學獎:都留下了黃鐘大呂般的名篇十隻著，在文學界的地位應該說在伯仲之間吧，這個實際是很抽象的一個概念，就好象你無法對莎士比亞和賽萬提斯誰的地位更高一些

有意思！這個問題！

路遙先生，陳忠實先生是陝西近代文壇“三駕馬車”之二。路遙先生，代表作是《平凡的世界》，陳忠實先生的代表作是《白鹿原》，都在文壇上產生了很大的轟動。

如果從作品的文學性，思想性，以及影響性，把倆部文學鉅著，放在一起，客觀的說，《白鹿原》稍勝一籌。但是，《平凡的世界》更接地氣！

為什麼呢？

《平凡的世界》，是一部農村題材的小說。

主要是以黃土高原一個小山村為故事發生的場地，透過生活的變遷，對每個人的影響和變革，演繹者一部不平凡的人透過努力，讓自己的人生變得不平凡的奮鬥之歌。

路遙先生，用幾乎寫實的手法，更加增強了真實性，非常的感染人，繼而感動得激勵著讀者朋友像小說中主人公，那樣努力奮鬥……

由於這種接地氣的人物，故事，讓千千萬萬的讀者一直念念不忘，也激勵著幾代人！

這就是成功作品的魅力所在！

也是她的意義和價值所在。

《白鹿原》是陳忠實先生的嘔心瀝血之作，也是扛鼎之作。

曾有人評價，《白鹿原》是近代文學上一部文化史詩！

客觀的說，這個說法也代表著《白鹿原》的文學價值和意義。

《白鹿原》也是一部描寫農村題材的小說：她主要是講解放前，在原上，以倆個大家族生活的軌跡，和社會局勢的撞擊下，那種新與舊的矛盾，那種封建和文明的衝突，以及最底層人生的悲劇釀成的反思和譴責……

故事情節不復雜。

但是，陳忠實善於讓情節對抗，繼而懸念頓生，留給讀者朋友去思考，去探討，去尋找答案，這不僅僅是一個人的問題，更加的是社會的問題……

就像田小娥……

作者借田小娥這個人物形象的悲劇，去拷問一個人的良知，也拷問天下人的良知，還拷問社會的良知……

這不僅僅是文學性的高度，更加是思想的高度，也是社會責任的高度。

這些，就是《白鹿原》成為近代文學史上的文學鉅著的成功所在！

路遙和陳忠實分別以小說《平凡的世界》和《白鹿原》而聞名中國文壇，讀者可以透過這兩部作品，來認識和評價兩位作家思想的深刻程度。

小說作為一種文學藝術形式，旨在用形象思維，用文學藝術的語言去揭示文化屬性和命運的因果關係，去傳播主流文化的邏輯，道德和價值觀。

《平凡的世界》和《白鹿原》作為中國文學的鴻篇鉅製，都是依託風雲變幻的時代、波瀾壯闊的社會背景下而創作的，都是透過對一個個波瀾曲折的人物命運的描寫，詮釋了在苦難面前，不甘屈服的人性的光輝，彰顯了儒家文化——仁、義、禮、智、信的道德價值。小說中每一個人物的命運與那個時代緊密相連，他們的命運是那個時代的產物。同時，兩部小說對苦難和道德的論述，顯示出獨特的精神風貌和內在價值。

陳忠實，但《平凡的世界》更積極向上，充滿正能量，無論埋頭種田，還是低頭吃飯，他們總不會忘記抬頭看一看天。。。

路遙和陳忠實都是我很喜歡的陝西作家！不能簡單評說誰的“思想性更深刻”，兩人都是實至名歸的文學大家，而且都已仙逝。我們不妨說說兩位大家的文風，這樣或許更能表現出兩人的不同之處：陳忠實文風大氣，厚重、有力，頗有古義；路遙一腔對黃天厚土，底層民眾的悲憫情懷，文字中洋溢著溫情和力量。可惜，天妒英才，如果沒有在壯年時去世，路遙或還有更優秀的作品呈現給讀者。陝西籍作家，還有一個人不能不提，那就是賈平凹。但就文學水平而言，個人覺得賈平凹還無法和路遙、陳忠實相提並論，尤其是賈平凹的小說，文字冗繁拖沓，敘述瑣碎，過於袒露人性的骯髒、卑怯和浮躁，似有以“驚世駭俗”的描寫博取聲名之嫌！作品中實無經典，經不起時間洗禮、推敲。

兩位都是十分偉大的文學大師，平凡的世界和白鹿原都是偉大的文學作品。

從我個人的角度來看，陳忠實大師對生活的感觸和生命的感悟要更深一些。

白鹿原最偉大的就是那個結局，而電視劇裡恰恰把這個結局給更改了。

讓人能夠反思和回味的作品，才是真正的好作品。

就這兩位作家而言，

思想水平都一般。

他們書中所闡述的思想，

沒有自己的獨特想象，

完全是別人闡述過的，

他們不過是又把別人說過的又說了一遍。

所謂思想性，

我以為必須是作家自己的思想，

是別人沒說過的，

是作家自己獨特的發現，

可惜，我沒有看見，

一部作品有思想是不容易的，

容易的是人云亦云，

炒冷飯。吃別人嚼過的饃。

很多作品，看了一部就都看了，

一個思想，作家們輪番用，

跳不出圈去。

這兩位，也在其中跳呢。

我覺得陳忠實的小說要深刻一些。就拿《白鹿原》來說，是一部龐大複雜而又悲壯，帶一些神秘色彩的小說。首先它的跨度大，從清末到解放後白鹿兩家的歷史變遷，還有就是白鹿兩家三代的恩怨和角鬥。路遙的《平凡的世界》只是寫了改革開放前後孫少平一家的一段歷史。《白鹿原》之所以說它深刻，它呈現的一些思想觀點讓人回味和深思，比如對封建宗法制度下的鄉村的美化，對朱先生的神化，在愛情方面，他完全原始化的展現人性強烈的慾望，像鹿子霖和田小娥的苟且還有鹿子霖和他媳婦的那些醜事，那種性描寫有譁眾取寵的渲染，展現了人性醜陋的一面，而《平凡的世界》沒有一個壞人，很多人即使是平庸懶惰但也沒有一個像鹿子霖這樣老奸巨猾而又色心不改的人。《平凡的世界》更多的是歌頌人性的美好和自強不息的那種奮鬥精神，在人性刻畫方面陳忠實是多面的，立體的呈現。《白鹿原》所表達的政治觀點也有讓人不解的地方，比如對鹿兆鵬這個革命者採取非常冷淡的甚至沒有人性的描寫，對中共革命的歷史採取冷處理的方式，特別是黑娃的死突出了陳忠實的政治態度。還有就是白孝文這個人，這個革命的投機者竟然搖身一變成了中共的縣長。陳有一種宿命的觀點，就像那個朱先生，要把鹿家完全踩在腳底下，永世不得翻身，即使有鹿兆鵬這個為革命捨生忘死的先烈也要讓他失蹤，還有對白靈的愛情觀也讓人費解，同樣是革命者，白靈成了朝三暮四的人，最後也要讓她犧牲不得善終。陳的《白鹿原》深刻的思想和複雜的觀點當時引起了巨大的爭議，但他的文字，他故事情節的曲折性和可讀性，他對渭河平原的描寫比路遙要老練成熟的多，尤其是語言表達形象生動，突出了他駕馭文字的高超水平。

路遙和陳忠實都是我國當代最傑出文學大師，就思想性來說，陳忠實更深刻。

白鹿塬展現了從清末到新中國成立幾十年間關中大地的歷史變遷，平凡的世界展現了從七十年代末到八十年代改革開放初期的社會變遷，兩個時期都是大變革時期，但前者跨度長，更加曲折，對靈魂的折磨拷問更甚。

白鹿塬全面深入地挖掘了人性，人物相比更多，人物所處位置更加多樣，更加對立，經歷更豐富多變而又不可預測，展現的畫卷更豐富飽滿。相比之下，平凡的世界略顯單薄。可以說，平凡的世界更勵志，白鹿塬平和真實；前者政治色彩多一些，後者更合乎人性。

白鹿塬對民俗文化挖掘很深，社會生活的各個方面都有涉及，有很強的民族地域色彩，做為關中人有種喚起了從前的記憶的感覺。思想來源於生活，建立在深厚人文土壤之上的“白嘉軒”們，所思所想合情合理，思想變化自自然然。因而白鹿塬上的角色有血有肉，傳遞的思想更有丰韻。

兩位陝西作家都是我的至愛，上述所言僅是兩本代表作思想性上的比較，不是總體評價。

要評價路遙和陳忠實兩位大師的思想性，這個問題有點大，我不敢妄言。

路遙（1949年12月3日－1992年11月17日），原名王衛國，陝西清澗人。中國當代著名作家。

長篇小說《平凡的世界》（1991年，獲得第三屆茅盾文學獎）。其全部作品收集在《路遙文集》五卷。

在路遙的小說中，從高加林到孫少平，組成了一個進城鄉下人的人物序列。

他們身上所特有的混合型的精神特質，使得他們成為魯迅筆下和柳青筆下的農民形象之後呈現多重組合性格的農民形象。

這類人物形象的塑造使得中國農民形象的內涵得以豐富和深刻，是路遙對中國農民形象畫的重要貢獻。

《 平凡的世界》是用溫暖的現實主義的方式來謳歌普通勞動者的文學作品。

路遙在寫作上，力求展示生活的原貌，十分注重生活中的感情積累和作品中的激情傾注。

讀他的作品無時無刻都能感受到蘊含在作品中或緩或急的激情湧動。深受讀者的喜愛。

不過也有學者認為，路遙作品中所創造人物的理想追求、人生價值、道德價值等一系列觀念有些，太過完美、太過理想化了，從而放棄了對現實的批判，這在一定程度上制約了路遙作品成為經得住時間考驗的真正意義的經典。

陳忠實先生是這樣評價《平凡的世界》的：“《平凡的世界》是茅盾文學獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經典，最受老師和學生喜愛的新課標必讀書。路遙獲得了這個世界裡數以億計的普通人的尊敬和崇拜，他溝通了這個世界的人們和地球人類的情感。”

延安大學文學研究所所長，梁向陽先生是這樣評價的：“這部小說所傳達出的精神內涵，正是對中華民族千百年來"自強不息、厚德載物"精神傳統的自覺繼承。這樣的小說對底層奮鬥者而言，無疑具有"燈塔效應"。這樣，我們就不難理解路遙的《平凡的世界》能產生如此廣泛而深刻的社會影響的原因。”

陳忠實，1942年6月出生，2016年4月29日因病在西安西京醫院去世。陝西西安人。中國當代著名作家，中國作家協會副主席。

《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇小說共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。

其他代表作有短篇小說集《鄉村》，《到老白楊樹背後去》，以及文論集《創作感受談》。 中篇小說集《初夏》，《四妹子》，《陳忠實小說自選集》，《陳忠實文集》，散文集《告別白鴿》等。

《白鹿原》是一部現實主義作品。 在具體的創作中，陳忠實大量借鑑了潛意識、非理性、魔幻、死亡意識、性本能等現代主義手法，從而使情節愈顯曲折，突出了人物命運的不可臆測。

因為作者在《白鹿原》中儘可能地突顯了民間歷史的本來面目，側寫了中國當代文藝思潮，使作品也具有新歷史主義小說的意義。

作者用魔幻描寫手法， 用及其強烈的衝突來展示人性深處的東西，揭示人性的悲劇和人生的苦難。這樣極具衝擊性的表達，使得作品的評價趨向於分離。

學者鄭萬鵬："《白鹿原》在深層意義上重構了民族精神。它繼《四世同堂》給民族主義以最高褒揚。《白鹿原》問世使民族文學在更高意義上崛起。"

北京大學教授張頤武："古典或是寫實和講話式的象徵之間也存在著拼湊的無奈。"

我個人覺得， 《平凡的世界》的寫法，中正平和，貼近生活。容易讓人產生感同身受的情緒，閱讀的體驗十分美好。

《白鹿原》的寫法，劍走偏鋒，字字入骨，刀刀見肉。閱讀體驗上，可能有的人深愛這種犀利，有的人則可能略感不適。

說到思想性上，我覺得兩位大師無法分出伯仲。如果要分個大小的話，陳忠實先生比路遙先生年長几歲，相信路遙先生遇到陳忠實先生，一定會尊一聲“兄”吧。

從小說技術層面、從內容思想層面、從文學史地位方面，陳忠實《白鹿原》要勝出很多，當代中國長篇小說的典範之作，跨度之大，體量之大之豐富，思想之雜，鋪陳敘事的成熟，遠勝《平凡的世界》。

偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持。

提起這兩位作家，當然離不開這兩位作家的代表作品。路遙的《平凡的世界》，還有陳忠實的《白鹿原》，兩者都是中國文學中頂尖的作品。在影響和意義上，我感覺並不能分出高下。唯一能分出高下的，只能看個人的喜好。

先簡單介紹一下。

《平凡的世界》，背景是70年代中期到80年代中期的十年，是一部城鄉社會生活的長篇小說。刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象，講述的也都是一些平凡的人在平凡的一生中會遇到的事情。

《白鹿原》，以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，透過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

《平凡的世界》勝在精神和熱情，裡面都是一些諸如理想啊愛情啊希望啊未來啊之類的詞語，所以更能引起年輕人的共鳴。而《白鹿原》勝在文化和思想，是一本客觀真實的作品，更能引起深刻的思考。

我個人更喜歡路遙。喜歡他在作品中融入的那種能夠引起讀者深刻共鳴的情感，另外還有他寫作時迸發出的那種宗教般的熱情。印象最深刻的就是路遙創作的過程，每天工作十八個小時，分不清白天和黑夜，五官潰爛，大小便不暢。包括在寫《平凡的世界》時所經歷的一切，都讓我看到了偉大。

回到開頭，偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持。