北魏孝文帝遷都洛陽,改南遷北族出身者籍貫,實行門閥制度,鼓勵其上層與漢族世家大族通婚,促成北魏後期 胡人士族 的形成,治史者對此已有較為深入的探討。孝文遷洛,主旨在於文治,鮮卑族上層計程車族化,亦不過是其文治政策的一種手段,而鮮卑族上層的文士化,更是所謂 胡人士族 得以成立的關鍵

應該算昏君，作為皇室子弟，從基層開始做起，當時朝廷在權臣高歡把持下立為帝，但又不甘為傀儡，又和高歡決裂投奔宇文泰，後被殺。但其和姊妹淫亂，為後人不恥。

北魏孝武帝是北魏的最後一位皇帝。整體來說，他是一個有心安國但卻又迫於權臣的傀儡皇帝，同時，他還是一個在生活上極為荒淫的帝王。

孝武帝元修（510—534），字孝則，廣平武穆王元懷的第三個兒子，其母親為李氏。據說，元修出生時候全身覆有鱗片，由此而被認為他今生必定大有作為。身為皇族，元修曾擔任過很多官職，後又被封為平陽王。532年，高歡擊潰專權的爾朱氏，同時另立元修為帝。

元修雖然已歸為皇帝，但朝政實權實際上卻被掌控在大丞相高歡手中。對於高歡廢殺元朗、元曄的行徑，元修雖極為不滿，但也只能強忍。533年，元修集結心腹集結兵馬，意欲討伐高歡。次年，高歡率軍從晉陽南下，元修大敗，隨後投奔關中的宇文泰。宇文泰派將臣前往迎接。進入長安後，元修任命宇文泰為大將軍，於是軍政大權即落於宇文泰之手。與此同時，高歡立元善見為帝，以和長安對抗。

然而，元修入長安後，卻也不所事事，而且生活極為荒淫，他就與自己叔父的三個女兒，也就是他的堂妹之間發生了纏綿情事。特別是其中的平原公主元明月，更是讓元修疼愛非常，兩人纏綿悱惻，難分難捨。對此有人借用"朱門九重門九閨，願逐明月入君懷"的詩句予以諷刺。這當然惹得宇文泰大為惱火，而且還讓皇室處死了元明月。知道這事後，元修怒不可遏，但當面對手握軍政大權的宇文泰時，他也只能是磕掉牙往肚子裡吞，因為他也明白自己雖然名義上是皇帝，但實質只是宇文泰手中的一個傀儡而已。

534年年底，孝武帝元修最終還是被宇文泰下毒致死，時年僅二十五歲。諡號孝武皇帝。在其死十餘年後，才從草堂佛寺移至雲陵（今陝西富平）安葬。隨後，宇文泰又立南陽王元寶炬為帝，建都長安。從此北魏分裂為東西兩魏。

北魏孝武帝元修，簡稱魏孝武帝元修，北魏最後一位皇帝。元修是魏孝文帝元宏的孫子，廣平王元懷第三子，本來沒有資格繼承皇位，但因北魏末年政局混亂，高歡趁機奪權，擁立元修做傀儡皇帝。

後來元修與高歡決裂，冒著生命危險向西出逃，投靠了宇文泰，本來以為宇文泰會擁護他，卻從高歡的傀儡，變成宇文泰的傀儡。

535年，元修與宇文泰決裂，被宇文泰毒死，無廟號，諡號“孝武皇帝”。

魏孝武帝元修死後，宇文泰擁立元寶炬為帝，建立西魏，另一邊的高歡也擁立元善見為帝，建立東魏。從此，北魏正式分裂為東魏和西魏，南北朝局勢更加混亂。孝武帝只是一傀儡皇帝，不是昏君。

北魏孝武帝元修由於不滿高歡的處處打壓，想聯絡駐紮關隴的賀拔嶽來攻打高歡。結果高歡策反了侯莫陳悅，將賀拔嶽刺殺。

好在賀拔嶽死後，宇文泰統領了賀拔嶽的部隊，既防止了賀拔嶽部隊的崩盤，也給元修留下了希望。元修繼續和宇文泰暗通，希望宇文泰幫助自己對抗高歡。

此時的元修，雖然有了宇文泰這個外援，但始終是如坐針氈。賀拔嶽被殺，讓他深深懷疑自己聯絡賀拔嶽的事情是否已經敗露。萬一高歡真的知道這件事，恐怕早晚會對自己下手。

此時，有一個人的煽風點火，推了元修一把，這個人叫做斛斯椿。根據《魏書》的記載，斛斯椿是個奸佞之臣，反覆難養。最初投在爾朱榮部下，後來爾朱榮倒臺就叛變到梁武帝蕭衍立的魏國皇帝元悅。爾朱榮的侄子崛起後，斛斯椿又背叛元悅投奔爾朱家族。高歡消滅了爾朱家族後，斛斯椿又趁機殺了爾朱家族其他人向高歡表忠心。

不過，斛斯椿有個弟弟，因為不法被殺，斛斯椿害怕高歡要讓自己連坐，於是攛掇孝武帝元修，讓他定下決心。

就這樣，兩個恐懼的人在高歡的陰影籠罩下，終於鼓起了勇氣，與高歡正式決裂，兵戎相見（當時高歡不在洛陽）。

可是，年輕的元修，毫無戰場經驗，又無威望，哪裡是高歡的對手？在聽說高歡大軍向自己進發後，元修自己先亂了陣腳。甫一交鋒，便潰不成軍，於是倉皇出逃，向西去投奔宇文泰。

出逃的皇帝，從來都沒有生活好的時候，元修也不例外。在逃跑的路上，元修始終提心吊膽，怕高歡的追兵前來廝殺。果然，高歡聽說皇帝跑了，馬上派婁昭追趕，“請”皇帝回京（看起來，高歡並沒有很想追元修，否則他就會親自出兵了。同時，史書上也不見元修逃跑時有什麼有規模的戰鬥）。

在這次逃亡中，人心的明暗兩面就暴露無遺。僅僅幾天，元修的隊伍已經有一半叛逃，回到洛陽去給高歡效力。而中國歷史十大美男子之一的獨孤信雖然沒被元修帶走，卻自己遠奔千里，被後人讚譽。

元修為了儘快逃脫高歡的勢力範圍，馬不停蹄，晝夜奔波。

由於出行倉皇，這支隊伍的糧食很快就吃盡了。直到他們抵達湖城，才終於又吃上了飯。

就這樣，一路上磕磕絆絆，靠百姓和沿途官員的接濟，元修終於來到了長安，擺脫了高歡的控制。

就像我們上面說的，高歡並沒有十分在意這個皇帝。聽說元修逃走了，他就改立元善見為皇帝。

至此，北朝再一次出現了兩個魏國皇帝。因此，北魏在此時正式分裂。雖然當時兩方都自稱魏國，但後世為了方便理解，將西邊的元修稱為西魏皇帝，東邊的元善見稱為東魏皇帝。同時，兩個魏國其實也都是名存實亡，其實際統治者分別是宇文泰和高歡。

魏孝武帝元修是北魏最後一任君主，也是北魏繼宣武帝之後又一個長君，雖然他博學多才，可是很難擺脫“祖宗作孽，子孫遭殃”的定律。在元子攸殺死爾朱榮之後，北魏的局面就已經不可收拾，爾朱榮是北魏的曹操，如果沒有爾朱榮，整個北魏國不知道被靈太后帶向何方。

元修空有一身政治才幹，可是處在高歡和宇文泰兩雄之間，有沒有足夠的軍備支援，所以很難掌控局面。

北魏孝武帝元修，從嚴格意義上來說，那就是北魏的亡國之君。那麼他是不是一個昏君呢？那未必見得，畢竟孝武帝元修壓根就沒什麼權力。

元修是前前後後，一直在做傀儡，而且是一個十分有意志力的傀儡。他始終相信，擺脫了權臣高歡，就能夠獨掌大權了。沒想到剛離開狼窩，又入了虎口，長安的宇文泰正憂慮沒有正統皇帝作為支援呢，元修就屁顛屁顛地跑來做傀儡了。

到了宇文泰這裡，元修依舊沒有半點權力，可是他不能再逃了，也就認命了。對於孝武帝的逃跑，高歡是一點也不上心，他隨後就改立元善見做了皇帝。

宇文泰一看，這不對啊，人家都改立皇帝了，這節奏不跟上也是不行了。所以宇文泰也就把元修給殺了，改立元寶炬做了皇帝。自此北魏滅亡，變成了東魏和西魏兩個傀儡政權。

01元修類似漢獻帝，高歡和宇文泰是兩個司馬懿。

隋王朝的建立者楊堅，是北周的丞相，北周的前身是西魏，西魏和東魏，其實是北魏王朝分裂出來的。由此可見，北魏王朝是隋王朝一統天下的根基，南方宋齊梁陳四個王朝根本無法與之相抗衡。

帝變色曰：“非賣我耶？”椿遂以白歡。歡遣四百騎奉迎帝入氈帳，陳誠，泣下沾襟。讓以寡德。歡再拜，帝亦拜。歡出，備服御，進湯沐。達夜嚴警。昧爽，文武執鞭以朝。使斛斯椿奉勸進表。椿入帷門，罄折延首而不敢前。帝令思政取表，曰：“視，便不得不稱朕矣。”於是假廢帝安定王詔策而禪位焉。即位於東郭之外。用代都舊制，以黑氈蒙七人，歡居其一。---《北史》

作為北魏的亡國之君，孝武帝元修身上的故事就比較多了。他和漢獻帝一樣，一輩子都是傀儡皇帝，始終沒有掌握政權。

孝武帝元修自己也不是傻瓜，漢獻帝當年有衣帶詔奪權，孝武帝一天到晚也想著從權臣高歡手裡奪取政權，但是目測不現實。

高歡是爾朱榮的手下，爾朱榮就類似於曹操一樣，高歡曾經多次勸說爾朱榮稱帝，可惜未果。爾朱榮被殺了以後，高歡掌握了北魏的政權。可是與此同時宇文泰在長安表示不服氣，爾朱榮活著的時候，宇文泰就不服氣他的管理，現在高歡上來了他就更加不買賬了。可見宇文泰與高歡基本分裂了整個北魏集團。但是孝武帝元修，始終在高歡手裡，所以宇文泰在這一點上是不佔光的。

為此宇文泰就用各種辦法去誘導元修前來長安，搞得長安就像一個理想國度一樣。無法扳倒高歡的孝武帝元修，自然是急切地想要前往長安。他認為到了長安，他就可以掌權了。

異想天開的元修最終還是被宇文泰給殺了，此後北魏分裂成兩個國家。北齊的前身是東魏，由高家執掌天下，北周的前身是西魏，由宇文家執掌天下。

02元修沒有真正有過實權，也就談不上昏庸與否了。

元修登基稱帝，其實高歡也是不願意的，不過老元家一大幫宗室表示贊成。高歡覺得反正皇帝也就是個傀儡，所以也就答應了這件事。

萬沒有想到，元修的能量還真的不小，他手下那幫宗室對他是忠心耿耿，其中就有南陽王元寶炬，清河王元亶，廣陵王元欣，廣陽王元湛等等。

這些人手裡都有一定的兵權，得到這幫人的支援，元修心裡當然是有點底氣了。這對高歡來說也不是什麼好事。

八月，宇文泰遣大都督趙貴、梁御甲騎二千來赴，乃奉迎。帝過河謂御曰：“此水東流而朕西上，若得重謁洛陽廟，是卿等功也。”帝及左右皆流涕。宇文泰迎帝於東陽，帝勞之，將士皆呼萬歲。遂入長安。---《北史》

所以高歡一直想著要除掉元修，最好是把老元嘉的宗室集團一網打盡，至少不能讓他們繼續執掌兵權。

由此可見，當元修逃跑的時候，當元修帶著一幫宗室一起逃跑的時候，高歡那是喜出望外的，這簡直就是雙喜臨門。

既除掉了元修這麼一個想要掌握實權的皇帝，又除掉了一幫打算奪權的宗室，這麼一來北魏大權可就都在高歡本人手裡了。所以高歡壓根就沒打算去追元修回來。

元修自以為自己很高明，興高采烈地帶人來到了長安，得到了宇文泰的親切接見。萬萬沒想到，這宇文泰更不是個東西，在長安的待遇還沒有在高歡那邊好。

元修當然是要後悔的，可惜已經來不及了，宇文泰不僅殺了元修，還殺了元修帶來的一幫宗室，他心裡一定在罵高歡，因為這本來是高歡該乾的活。

03元修的私生活，有點小混亂。

元修上臺做了皇帝以後，高歡為了拉近自己和皇帝之間的距離，假惺惺地把自己的大女兒嫁給了元修，成為了北魏的皇后。

可能是因為高歡的大女兒其貌不揚的緣故，元修對她是一點感覺都沒有。所以兩個人之間是沒有任何感情的，純粹是擺設關係。

帝之在洛也，從妹不嫁者三：一曰平原公主明月，南陽王同產也；二曰安德公主，清河王懌女也；三曰蒺藜，亦封公主。帝內宴，命諸婦人詠詩。或詠鮑照樂府曰："朱門九重門九閨，願逐明月入君懷。"帝既以明月入關。蒺藜自縊。宇文泰使元氏諸王取明月殺之。---《北史》

但是元修沒有愛情嗎？當然不是，元修有自己的愛情，而且有足足三份愛情。不過這三份愛情倒是有點讓人大跌眼鏡。

元修作為一國之君，想要誰做老婆都是可以的，不過元修其他人一個都看不上，偏偏喜歡自己的堂姐妹，而且喜歡的三個女人，全是他的堂姐妹，這就有點過分了。

喜歡一個堂姐妹，那或許是因為愛情，可是他這輩子就喜歡三個女人，全部都是堂姐妹，是不是有點反常呢？而且他不給人家妃嬪的封號，只給公主封號，將她們視為情婦。

他最愛的應該是元明月，被封為平原公主，是京兆王元愉的女兒，元愉和元修的父親元懷那是親哥倆，都是北魏宣武帝元宏的兒子。此外還有清河王元懌的女兒，被元修封為安德公主，元懌也是宣武帝元宏的兒子，是元懷的哥哥。她也是元修的情婦之一。元蒺藜是元修喜歡的第三個女人，她也是元修的堂姐妹，只不過目前專家還沒考察出來她是誰的女兒，她的封號是什麼。

這三個女人中，元修最愛元明月，逃跑的時候還不忘帶著她，其他兩位則都留在了高歡處，元蒺藜因此不堪受辱自殺而亡，安德公主後來在高洋的欺辱下，也是非常淒涼。

總結：元修不甘成為傀儡，卻無法擺脫命運。

元修是實實在在的傀儡，原本打算在鄉下種田的元修，被高歡拉上馬。其實這個時候他就應該意識到，高歡絕沒有什麼好心思。

如果他能夠早點將皇位禪讓給高歡，參考漢獻帝的做法，或許還能夠免於一死。可惜他沒有這樣的覺悟，他似乎覺得老元家的宗室還是有點實力的。

為此他將所有希望都投放在了另外一個陰謀家宇文泰身上。結果宇文泰比高歡還要恨，元修沒有籠絡好宗室，使得在逃跑的時候一多半的人都回到了高歡那裡，這是他最大的敗筆。

參考資料：《北史》

北魏孝武帝，名元修，字孝則，是北魏最後一位皇帝。是廣平武穆王元懷的三子，幼年時不喜詩書，偏好武術，生性膽大強硬。

孝武帝歷任數職，均無建樹。河陰之變後政局變得異常混亂，中興二年(532年)北魏將領高歡當權，欲立元悅為帝，無奈眾臣不服，後改立元修為帝。而此時，諸王因局勢混亂，大都各自逃生，元修也跑到了鄉下。高歡派人找到元修時，元修不信，不敢進京，後高歡親自來請，元修方才進京，於四月廿五即位。

元修即位後，高歡為鞏固權力，將其長女嫁與元修。元修在位時，也採取了許多舉措想治理好國家，但實權實際掌握在高歡手中，加之個人能力有限，所以很多時候心有餘而力不足。元修儘管政績上做不出什麼來，但後宮生活十分豐富多彩。元修與自己叔父的三個女兒難捨難分，整日沉迷於兒女情長中，夜夜笙歌，嚴重忽略了高歡之女，令高歡更加不滿，加劇了兩人的矛盾。534年，元修與高歡徹底決裂，元修在宮中呆不下，遂入關中投奔了當時鎮守西邊的宇文泰，因為當時除了宇文泰沒人能與高歡的勢力抗衡。後高歡以元修棄國為由，廢其帝號，另立元善為帝。而元修在宇文泰處也沒能得到善待，同樣被架空。最後宇文泰還以元修與姐妹淫亂有有傷大雅為由殺了元修，另立元寶炬為帝。從此，北魏分裂為東、西兩魏。

孝武帝元修一生跌跌宕宕，貴為皇帝，有心安國卻又迫於權臣，最後還被棄用，是個名副其實的傀儡皇帝，雖算不上昏君，卻也是個庸君吧！

北魏孝武帝元修雖然是北魏最後一任皇帝，是一個王國之君，最終被手下的權臣毒殺，但是元修只是權臣高歡扶植的傀儡，基本沒有作為，因此也不能算是昏君。

無奈的傀儡

元修是北魏孝文帝元宏的孫子，從小就是一個文武兼修的好青年，他性格沉穩，又是北魏宗室子孫，因而在官場上混的如魚得水。

北魏的政治局面比較混亂，皇室衰落，權臣當道，權臣高歡和爾朱榮之間因為爭奪權力而爆發大規模戰鬥，不願受到波及的北魏皇室成員四處逃難，元修也在此時選擇逃亡民間，想要在平淡的生活中度過餘生。

事與願違，高歡徹底擊敗爾朱榮，於是廢除爾朱榮擁立的皇帝元恭，改立在北魏宗室中頗有人望的元修為帝。元修就這樣無奈的成為高歡手中的傀儡。

傀儡的抗爭

縱觀中國古代史，傀儡的日子都是非常心酸的，在他們面前只有兩條路:一條是認清現實，做一個安分守己的乖寶寶，最後還能有個不錯的結局;另一條路是不甘寂寞，做一個奮起反抗的逐夢者，最後能夠成功的屈指可數。

元修顯然不是一個安分守己的傀儡，高歡扶植他上位後就返回了自己的大本營晉陽，只留下部分親信控制洛陽局勢。元修敏銳的察覺到奪權的機會，於是在洛陽串聯宗室和高歡政敵的殘餘勢力，將高歡的親信逐出洛陽。

憤怒的高歡果斷出兵教訓這個不聽話的傀儡，元修眼看不是對手，只得逃出洛陽去投奔長安的權臣宇文泰。

結語

北魏孝武帝元修自始至終沒有能擺脫權臣的控制，沒有獲得過治國理政的實權，因而就不能將他與那些敗家的昏君歸為一類，即便他想成為昏君，也沒有那樣的資本，這就是他的悲哀之處。

魏孝武帝元修，字孝則，魏孝文帝元宏之孫，廣平武穆王元懷第三子，是北魏最後一位皇帝。

他曾被封為汝陽縣公、通直散騎侍郎、中書侍郎。建義年間，辭散騎常侍，為平東將軍、太常卿，後來又為鎮東將軍、宗正卿。530年封為平陽王。普泰初年，轉任侍中、鎮東將軍、儀同三司、兼為尚書右僕射，後又改加侍中、尚書左僕射。河陰之變後政局一片混亂，諸王大多各自逃生，元修逃亡民間，隱為鄉農。

中興二年（532年）高歡擊敗爾朱氏，欲立元悅為帝，因無法服眾，只得退而選擇元修。斛斯椿從元修的心腹好友王思政輾轉尋到元修，元修道：“這該不是把我出賣了吧？”高歡遂親自前來陳誠，泣下沾襟。元修方才入京，四月廿五日（6月13日）即位。

元修即位後與高歡的長女結婚，夫妻彼此都沒有感情。元修與三個堂姐妹姘居，將她們都封為公主。534年與高歡決裂，高歡帶兵從晉陽南下時，元修於七月廿八日（8月22日）率一部分兵眾，偕同情婦元明月及元明月的哥哥元寶炬等入關中投奔其妹妹的未婚夫宇文泰。

同年十月十七日（11月8日），高歡以元修棄國逃跑，另立元善見為帝，十日後遷都鄴。宇文泰讓元氏諸王殺死元明月，元修非常不高興，閏十二月癸巳（535年2月3日），宇文泰用毒酒毒死了元修，改立元寶炬為帝。

元修死後被宇文泰下令埋進草堂佛寺，十餘年後才得正式落葬。西魏上諡號為孝武皇帝。

總結： 孝武皇帝只是權臣高歡的傀儡皇帝，所以應該沒能實際掌權，所以其是否是昏君無法評價。

北魏孝武帝元修，是北魏最後一位皇帝，是一個十足的昏君。 北魏末期，政權已搖搖欲墜，大廈將傾。權臣高歡與宇文泰爭霸朝野。於此之際，都想名正言順，師出有名，獨攬大權。於是高歡便立元修為帝，時為孝武帝。 元修此人，性格強硬，為人膽大無禮，很適合當一名傀儡皇帝，是高歡所喜聞樂見的。高歡強迫元修娶自己的女兒為正室，因此女長相一般，所以元修對她很冷落，夫妻之間沒有什麼感情。元修的叔父有三個女兒，個個花容月貌，尤其二女兒明月，嬌豔嫵媚，美麗動人。元修找個理由將自己叔父的三個女兒騙進皇宮，發生了亂倫之事。元修亂倫之事傳遍北魏地區。後來，元修與高歡的關係惡化，元修因懼怕高歡手握重兵，怕一個不留意死於高歡之手，於是帶著堂妹明月公主，投奔宇文泰。宇文泰對於元修的投奔欣喜若狂，但此人第一眼看到明月公主，就被明月公主所迷，欲行非禮，奈何明月不從，且打了他一巴掌。宇文泰大怒，命人將明月活活打死。孝武帝元修雖悲痛，但無可奈何，整日以淚洗面。後來宇文泰找個理由，說他淫亂無恥，昏庸無道，便把元修殺了。至此，北魏政權最後一位皇帝退出了歷史舞臺。

一、元脩是史上出了名的昏庸無道、愚蠢至極 ，最窩囊的傀儡皇帝。

二、北魏歷史簡況

公元四世紀初，鮮卑族拓跋部在今山西北部、內蒙古等地建立代國，後為前秦苻堅所滅。淝水之戰後，拓跋珪於386年重建代國，稱王。旋改國號為魏。史稱北魏，也叫後魏、元魏、拓跋魏。398年建都平城（今山西大同），改號稱帝。逐步吞併後燕、夏、北燕、後涼，439年統一北方，與南朝對峙。

493孝文帝拓跋宏遷都洛陽，改姓元為元宏。

其時北魏疆域北至蒙古高原，西至新疆東部，東北至遼西，南境擴充套件至秦嶺、淮河，進一步跨有淮南之地。

(范文瀾《中國通史》以下簡稱《中國通史》)載：“魏孝文帝死後，魏國進入了內亂時期。四九九年，魏宣武帝繼位。他寵任奸佞，國政大壞。"

"五一五年，魏孝明帝繼位。胡太后擅權，荒淫殘虐，無惡不作。

五二八年，魏孝明帝怨胡太后攬權，密令爾朱榮率兵來洛陽脅迫胡太后。…胡太后殺死魏孝明帝。爾朱榮立長樂王元子攸為魏帝（魏孝莊帝），舉兵攻洛陽，殺胡太后，召魏百官二千餘人齊集淘渚…下令全部殺死。爾朱榮入洛陽，魏朝百官除了一些殘餘舊人，其餘都由爾朱榮部屬任職，元氏的魏朝實際上已經滅亡了。”

五三0年爾朱榮殺死不甘當傀儡皇帝的魏孝莊帝。

這時鮮卑化的漢人高歡勢力崛起“從此成為鮮卑流民漢大姓聯合勢力的領袖。高歡立元朗為魏帝（魏後廢帝），與爾朱氏所立魏前廢帝對抗。”《中國通史》

後爾朱氏勢力被消滅。《中國通史》載：“高歡入洛陽，取消前後兩個廢帝的稱號，立元脩為魏帝（魏孝武帝）。魏國的政權，從爾朱氏轉到高歡手裡，高歡自居晉陽，控制洛陽的魏朝廷。”

此時另一個權臣北魏將領鮮卑化的匈奴人宇文泰佔有關西。

《中國通史》載:“魏孝武帝被高歡脅迫，五三四年，逃出洛陽，投奔宇文泰。高歡立元善見為魏帝（魏孝靜帝）。從此魏分為東西兩國。”即東魏、西魏。

《中國通史》:“五三五年，宇文泰殺魏孝武帝，立元寶炬為魏帝（魏文帝），宇文泰完全控制了魏朝廷。”

北魏分裂後，東魏為北齊所代，西魏為北周所代。

從拓跋珪建魏，至557年初西魏亡，共歷17帝，享國171年。

三、元脩其人

元脩，北魏孝文帝元宏之孫，廣平武穆王元懷第三子。

他初封為汝陽縣公、任通直散騎侍郎、中書侍郎等。後來又為鎮東將軍、宗正卿。530年封為平陽王。普泰初年，轉任侍中、鎮東將軍、儀同三司、兼為尚書右僕射，後又改加侍中、尚書左僕射。

河陰之變後政局一片混亂，諸王大多各自逃亡，元脩匿居田舍。

中興二年（532）權臣高歡擊敗爾朱氏，終於掌握了北魏實權，隨後廢掉了節閔帝元恭（北魏第12位皇帝），就在高歡廢掉節閔帝的同一天，高歡所擁立的傀儡皇帝元朗（北魏第13位皇帝），主動退位，於是高歡就擁立元脩為帝，即孝武帝。

四、昏庸無道 命運多舛

元脩即位後，先是屠戮宗室，自殘骨肉。其先後將宗室三十五歲元恭、二十歲元朗，（史稱前後廢帝）分別逼令自盡或毒斃，既而又將東海王元曄，汝南王元悅，一併加害。

權臣高歡為了牢牢控制住元脩，將自己的長女嫁給元脩。但是夫妻毫無感情可言。元脩與三個從姊妹姘居，其中，他最寵愛的是公主元明月。

534年元脩與高歡鬧崩，其趁高歡帶兵從晉陽南下之際，率眾入關中投奔宇文泰。

同年，高歡以元脩棄國逃跑為由，遙廢其帝號，另立年十一歲的元善見為帝，後遷都鄴。

元脩自以為既然宇文泰接納了他，就能得到宇文泰的擁護，做個名正言順，掌握實權的皇帝。但是他的幻想很快就破滅了。宇文泰和高歡兩個權臣是一丘之貉，他們都是想透過控制傀儡皇帝來達到目的。此時元脩發現，整個偏安的北魏朝廷基本都是宇文泰的部下，他就是一個貨真價實的傀儡皇帝。

535年，元脩與宇文泰矛盾激化，宇文泰以元脩淫及從姊妹，瀆倫傷化為由，把元明月和元脩殺斃，改立元寶炬為帝。

結束語：孝武帝元脩命運多舛，其昏庸無道，愚而多疑且荒淫無恥，性頗漁色。他棄權臣高歡，西入關中投另一權臣宇文泰，是逃出狼窩又入虎口，就如避湯入火，自尋死路。他在位不滿三年，年僅二十五歲，就被宇文毒斃，其悲慘命運竟被權臣玩弄於股掌之間。元脩死後，宇文泰下令將其棺殮移於草堂佛寺，十餘年後才得正式落葬。

西魏上諡號為孝武皇帝，廟號顯宗。東魏則稱他為出帝。

元脩的祖父是鼎鼎大名的改革者、青史留名之北魏孝文帝元宏，未曾想仁厚英敏、文武雙全之英雄爺爺竟有一個如此白痴不堪之孫子！

元脩徒為二雄之傀儡，雖心有不甘，但憑藉其愚蠢拙劣的表現，如若史上排名誰是最昏庸無道、愚蠢至極，最窩囊的傀儡皇帝，元脩排第二，沒人敢排第一！

前言

北魏孝武帝元修不算是昏君，要是換在一般的光景，他還是有可能有一番作為的。可惜他生在了北魏末期，當時的北魏天怒人怨，朝政混亂，政治黑暗，在這種局勢下，雲修可以說是悲劇地過完了他的一生，有點兒類似於明末的崇禎皇帝，就是那種原本也不是太差，只是趕上亂世那些才能就不夠用了。

生逢末代，迴天無力

北魏這個政權一共享國148年，我們知道封建王朝少有長壽的，尤其是南北朝時期更是更迭頻繁。到了魏孝文帝時期，階級矛盾就已經十分劇烈了，雖然魏孝文帝勵精圖治，改革圖變，但是歷史的規律不會因為一個人的努力而改變，階級矛盾解決不了，禍亂的根源就仍在，所以北魏依然還是不可抑制地走向了衰敗。

那麼到了元修這個末代皇帝這裡，時間已經又過去了十二年，這十二年是越發動盪的十二年——統治階級壓榨百姓過甚，各地起義連綿不絕，內部朝廷勾心鬥角，外部權臣叛國自立。就是在這樣的一種環境下，孝武帝元修登基上位。顯然，他從一開始就是一個先天不足的皇帝，要是安心做幾年傀儡也還能舒服幾年，但他又不是那種一點也不要強的蠢人，所以他也安分不了。

《北史》評價他：“帝性沈厚，學涉，好武事，遍體有鱗文。”這說明元修這個人並算是個無能之輩，他的優點是有城府，話不多，並且喜歡練武，身上還有麟文，看起來應該是一個蠻有潛力的年輕人的，可惜命不好，他根本沒有真正掌握過權利。

北魏在河陰之變後，權臣就徹底沒有了下線，先是爾朱榮篡權獨裁，扶持元子攸當傀儡皇帝，然後是原幷州刺史高歡擊敗爾朱榮，將大權獨攬到自己這邊，而他立的傀儡皇帝便是孝武帝元修。高歡怎麼可能讓元修有翻盤的機會，元修當傀儡當得很憋屈，最終於公元534年與高歡決裂，逃入了關中地區，投奔了宇文泰。

說來悲涼，一個傀儡皇帝在北朝那麼不講究的時代，到哪裡都還是傀儡。結果到了宇文泰那邊，也是野心家的宇文泰嫌元修這麼個不好控制的皇帝礙事，便尋了個拋棄國家以及淫亂自己姐妹的由頭給處死了。

所以說，元修這一生就算有點本事也發揮不出來，完全被權臣們架空，最後還被惡意殺害，毫無一個皇帝應有的尊嚴，從這裡也可對北朝的亂局管中窺豹了。

結語

綜合上述分析，北魏孝武帝元修不算是昏君，但是他的命運多舛，在被殺害之前一直都是傀儡皇帝，沒能掌握朝政大權，所以也就談不上有什麼功績。說到底，他只能算是一個在動亂時代艱辛漂泊的北魏末帝罷了。