風平浪靜繁華現，雨嘯冰消文明亡！拙作《維和狂人》。當今世界，危機四伏，急需深諳中華文化之能人拯救！http://book.zongheng.com/book/843397.html

網路小說的文學價值並不會都很低，古往今來有無數人隨便寫寫或認真對待。現在掌握知識更快更方便，耐看的作品應該會更多才是。

但我就是不愛看。我愛看作者死了幾十年幾百年幾千年的，就算有什麼粉絲協會來說我評價理解不地道，作者也不會出來解釋，我就要說：我就這麼理解了 ​

其實網路小說是近些年新興的小說寫作形式，具有方便攜帶方便看的特性。寫法上也有所創新，但其小說性質和網路文學的性質並沒有變。當然近些年由於把關不嚴出現了少數內容不太健康的網路作品，僅以觀賞和點選率取勝賺錢而忽視質量，某種程度上誤導了觀眾，特別是未成年的小觀眾小讀者，近些年被處罰和封渠道的事件頻頻發生。而嚴肅的文學指那些受嚴格監管報備的正規出版物或連續性刊物，在內容把關方面做得更到位孕嚴謹。當然，自古至今，無論哪個朝代年代都可能留下很多文學作品，其中也不乏有高品位低品位之區別，如同手指頭伸出來不一樣長，所以，對於兩種文體文學存在的價值應一分為二的看其存在價值，好與不好的就讓歷史去評判吧!

一、所謂網路小說和所謂嚴肅文學不是一個層次的概念。

二、也就是說：網路上也可以釋出嚴肅文學。

三、小說的價值就是透過典型環境裡的典型人物的描寫，來教育社會、愉悅讀者。

四、現在的一些嚴肅文學存在的主要問題是，離現實較遠，沒有生活的真實，作者瞎編亂造。

五、而網路小說由於釋出的門檻兒比較低，也是泥沙俱下。

六、寫網路小說的一些人為了獲取流量，瞎編亂造的情形就更加突出。

現實生活節奏太快，網路小說能讓人會心一笑，不少好作者，還能創造出經典。其實早期金庸，古龍，衛斯理，都算是網路小說的先驅。模式都是連載，只是當時侷限連載在報紙，而網路小說是網路。

小說是文學創作的一種形式。文學作品的核心是轉播。就像說話，只要聽得進去，愛聽。板著臉與笑著臉說，在街上還是在書房裡說， 有什麼關係呢？文無第一，武無第二。

網路小說定義太廣，得區分開來看，整體來說在一個消費性的時代大多的網路文學是一種消費品，讀者找的就是消費的快感，這帶來的是商業意義上的價值····和一般的商品交易所帶來的價值是一樣的，最具代表性的就是唐三、西紅柿等的打怪升級類小說了。

另外一類是作者更多的是利用網路這個平臺，在創造作品的商業價值同時也會加入自己思考和思想，比如《慶餘年》、《我當道士那些年》、當年的《悟空傳》等等，雖然仍舊以追求經濟利益為主，但是作者是認真思考過某些問題的然後在作品中反應出來的··這型別的網路小說在思想上或多或少有一定的價值。

另外網路小說天馬行空不拘一格的隨意、自由寫作的特性，在漢語文學的寫作領域擴張上具有一定的價值，可以說網路小說在一定意義上拓寬了漢語小說可寫的題材和範疇，也一定意義上解放了很多小說寫作者的思維。單從故事上來說，本來大陸的武俠仙俠魔幻懸疑等等最一開始都是舶來品，我們看到是金庸古龍黃易還珠樓主托爾金，模仿的也是他們。但如今也漸漸發展成熟開始有了自己的一些風格和節奏。《盜墓筆記》當年的《誅仙》、還有一些青春類網路小說等等，這些個或極具東方幻想風格或充滿青春荷爾蒙的作品，可以說讓同樣的思想主題同樣的哲學命題有了更多種多樣的載體。漢語小說的寫作維度和廣度被擴大了。

當然，網路小說是消費時代的特殊產品，說到底依舊是“商品”，商業價值和產業價值大於一起，和嚴肅文學是嚴格區分的。

如果用心寫，網路小說價值不會低，但現在有些只求數量，就很難說了，快餐文化也是文化，也有價值所在，因為網路小說的文學價值並不會都很低，古往今來有無數人隨便寫寫或認真對待。現在掌握知識更快更方便，耐看的作品應該會更多才是。

但我就是不愛看。我愛看作者死了幾十年幾百年幾千年的，就算有什麼粉絲協會來說我評價理解不地道，作者也不會出來解釋，我就要說：我就這麼理解了

1.網路文學

網路文學是資訊時代傳統文學和電腦網路碰撞的產物，隨著電腦網路的延伸和普及，我國網民的大幅度增長，網路文學得到了迅猛的發展。網路文學內容豐富、表現形式多樣，它拉近了人們與文學之間的距離、改變了人們與文學的關係，正逐步影響著人們的生活。目前，學術界對網路文學的研究已經逐步成熟，對其學科的構建也正處於持續的摸索和爭論中。

網路文學的興盛有著必然性，90年代的商業化浪潮稀釋了傳統文學，新興的力量及精英寫作也由此進入了重新整合和調整。依靠著強大網際網路，依託高科技的支援，網路文學社已經顯示出了以紙張為載體、印刷技術為依託的傳統文學社無可比擬的巨大的媒體優勢，其價值不可忽視，以下從書寫、閱讀和批評三個方面系統評估網路文學的價值所在。

（1）新書寫方式的誕生

網路文學以全民書寫的方式，模糊了文學原有的邊界，這種境況的出現，衝破了傳統文學的樊籬，有助於形成一種大文學觀，不僅使各個社會層面的精神思緒和文化含量得到全方位的表現，

（2）新閱讀形態的形成

網路媒介改變了人們觀看和閱讀世界的方式，在這裡，傳統文學文字中純粹精神性所寄寓的精英化傾向被消解，

（3）新批評空間的開拓

網路時代的文學寫作還有一個新的特質，那就是批評的即時性、多樣性和交流反饋的互動性的加強。

文學價值，文學價值是來自於作者作品和受眾讀者共同產生，而非僅僅來自於作者，這一點很多人誤解，原著作品寫出來，它只是一大堆文字元號，這些符號本身沒有意義，是要進入每一個讀者腦中轉換成各種想象，這一個想象的過程才能產生出文學價值，因此文學價值就不代表作者意圖，而在每一個讀者的想象空間中體現，這樣文學價值不含有具體的結果和答案，對與錯是與非不是文學討論的範疇。

與之延伸出來的問題就是文學價值的三個層面，在各種的想象中，想象的不同，我們加以區分，這分別是現實的、理性的、藝術的，很多文學理論並不是這樣解釋，我用這九個字其實也是把複雜的理論簡單化、直觀化。現實的為第一層，我把我們看到的一些最容易看到的，最容易受主觀意識形態影響的想象內容放在這一層。比如我們看到一本原著，我們一眼就看到了什麼陰謀詭計，什麼狗苟蠅營，這些是具有強烈的主觀意識形態影響的想象，很多理論家不承認這是與什麼文學價值，但我覺得不妥，不承認不代表沒有價值，只是價值是侷限的是主觀的。

第三層就是藝術審美層，這一層是哲學的、藝術的理解原著作品，很多學者認為這一層才是真正具有文學價值的想象內容，如分析《白鹿原》說到作者由歷史角度向個人轉換等等這種哲學想象內容，就是為藝術審美層，他們的審美是去儘量剝離意識形態之後的作品審視和想象。

這樣我們就可以清晰的認識到書的文學價值來源和價值的幾個層面，在此我就引出我們這個專欄的特點，我們專欄不否認任何層面的價值，因為任何層面都是有價值的，只是價值的意義不同，有些價值在學者眼裡就是糟粕，但在一些讀者眼裡就是消磨時間，你能說娛樂化的消磨時間它沒有價值？

因此我們專欄的內容在選擇上也是寬泛的，現實的、理論的、藝術的三層面內容我們都會涉及到，從而來滿足不同層面的讀者來獲取自己需要的內容。

這個問題問得好，首先我不喜歡在網路上看書，也可能是年齡的原因，我喜歡紙製的書籍，捧在手裡一本喜歡的書，有一種踏實的說不上的感覺，不喜歡網路上閱讀

正所謂，存在即合理！

所以，不管網路小說還是嚴肅小說，雖說各自文字表達有所不同，但最終目的殊途同歸。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。不論何書，每一部書在每個讀者眼裡都是一座精神倉庫。寂寞時，撫慰心靈；高興時，談古論今。

然而，若是說起彼此價值差異，二者也不盡相同。

二者之間，若是用太過學術的話來講，難免有些枯燥，網路小說和嚴肅小說的區別可以借用"路邊攤和五星大廚"或"路邊美女和家有賢妻"來聊聊。

路邊攤 or 五星大廚

網路文學和嚴肅文學之間，最大的區別在於作品傳遞思想的延伸程度。網路文學屬於短平快一時爽，嚴肅文學屬於慢工出細活，需慢慢品味。

好比一個人，平常肚子餓了，第一時間是想辦法解決飢餓問題，至於吃的是北方面還是男方米飯東北燴菜，這都不是最重要的，最重要的是哪個能讓人吃飽飯不再餓。

既然要快速解決餓的問題，自然是路邊攤最快，不進品類多、而且時效短，最關鍵頂飽。

快餐可以理解為網路小說給人的這種感覺，一時爽看網文。

如果去路邊攤，也能解決招待問題，但是效果卻大大不同，給人給己難以昇華人生主題。

所以，嚴肅文學的價值在於事後給人帶來的反思、領悟、人生真諦，而這遠非網路文學可以達到的。

另一方面，網路和嚴肅文學的價值以及區別，也可以用"路邊美女和家有賢妻"來舉例。

人都喜歡看美女，甚至有說法，看美女能改善視力，所以更是趨之若鶩。比如走到大街上，對面來了一群美女，從數十米外眼睛估計就開始盯上了，從上到下，身材三圍臀圍比例，估計都是關注的焦點。臨近時，美女氣場以及身體散發的香水味，更讓人快速判斷美女級別。

網路文學同樣如此，被作品飄逸的文采吸引，仙俠世界、玄幻修真、刀劍江湖等等，人們看到的是快意恩仇，生活柔情。

然而，街邊美女雖好，可是和"家有賢妻"相比，還是有差距。有句話說的好，談戀愛時挑喜歡的人，誰都不將就。居家過日子時碰合適的人，是最幸福的事情。

家有賢妻，幸福才能長久，陪你一起經歷風風雨雨。嚴肅文學的價值就在於，每每品讀一次，都能給人靈魂深處予以刺激，不論是三觀教育抑或生活哲理，嚴肅文學貴在讓每個人適時叩問心靈！

言而總之，不論哪種形式的文學題材，都有相應的讀者群體。每個人閱歷不同，人生所處階段不同，文學作品的價值也就不盡相同。

但是，相比較對人類文明史貢獻的程度來講，嚴肅文學更勝一籌！

如果，你想吃快餐那就去看網路文學；如果你想有所領悟，嚴肅文學就是你的選擇！

網路小說和嚴肅文學的存在價值不一樣。

網路小說是網路時代的文學產物，它是有特定的消費者（即讀者），網路小說的讀者以年輕人，文化水平不太高的人，非白領階層為主。

而嚴肅文學的讀者群，雖然各個年齡段都有，但是他們的顯著標志是熱愛生活，善於思考，文化水平比較高，關心人類社會的發展命運。

內容性來講，網路文學一般的都是穿越玄幻魔獸鬼怪之類的內容，與現實的距離比較遠，屬於想象中的虛構的東西。

嚴肅文學的內容，一般的都是人類發展過程中大事件的影射，或者人類思想最新成果的反映。即使是像《西遊記》那麼浪漫的構思，透過其表像，我們仍然看到的是嚴肅的人生課題。

人們讀網路小說，一般的目的是為了消遣、看熱鬧、打發時間。而人們閱讀嚴肅文學，一般的是為了獲取知識，獲取思想，獲取美感，為生活增添豐富多彩的思想之花。

網路小說自是近20年左右，有了網路以後才產生的一種新的文學題材，他產生的遲，註定他會在以後的社會發展中經受各種考驗，其能否長久存在，還有待於觀察，也就是生命力長久或短暫的問題。

而嚴肅文學是由來很久的，它是幾千年來，人類在生產生活中，在各種社會實踐中，相生相伴的一種文學產物。其內容涉及到歷史的各個時間段、社會的各個方面，生活的各個角落，無所不涉，異常豐富。社會存量大，精品多，尤其是古今中外，流傳至今的文學名著，更是經歷了時間的考驗和不同時期人們審美觀念的挑剔，最終沙裡澄金，熠熠生輝，留下的精華，實在是十分寶貴的。像這樣的東西，這樣人類文化發展的寶貴產物，一定會具有頑強長久的生命力。

我從小喜歡傳統文化，包括外國的優秀經典文化，對嚴肅文學情有獨鍾，後來有了網路小說以後，我也試著看過一些，但終究吸引不住我的眼球，我覺得那些東西都是浮淺的，虛華的，不實在的，看了以後，收穫也不大，好像覺得是浪費了自己的時間。所以終究沒有好感，沒有堅持下去。

記得幾年前我在孩子的書架上發現了厚厚的一本書，一看原來是網路小說《誅仙記》。我有點想不通：花這麼多的資源，印這麼厚厚的一本書，值嗎？花這麼多的錢，買一本網路小說，值嗎？花那麼多的時間，去看完這本小說，值嗎？不過這些問題也是我自問自答，最後的答案是：可能我的年齡大了。

我不反對年輕人看網路小說。但是我希望我們的嚴肅文學，不要被大眾所冷落，畢竟那才是真正的精神大餐，而網路小說則是消閒食品。

首先說網路文學：

其發展至今，已經二十來個年頭！它滿足了兩種普通人，一種是普通的作者，一種是普通的讀者！滿足的作者是那些不知名的小作家，沒有足夠的文學功底寫出鴻篇鉅製的作者；滿足的讀者是把那些想看到到自己腦海的想象，作者天馬行空的想象寫出來的這些讀者（不知道我有沒有說清楚）

傳統文學受困於發行渠道、閱讀能力、篇幅大小的限制！一直是個叫好難叫座的存在！

而網路小說很好的彌補了這點，那些文筆不是很好（畢竟不是人人都是魯迅），但是也還可以的作者，可以透過網路這個平臺，發掘自己的想象，寫出熱血/穿越/恐怖的小說，而且通俗易懂沒有什麼風雅頌賦比興，這種那種文學技巧！

但是網路不是法外之地，一下黃賭毒血的小說又可以得到控制，所以對思想可以說是一種解封，對於一下小眾的文化也是一種傳承，比如歷史除三國隋唐以外的這些朝代歷史！

至於嚴肅文學：

就是兩個字：傳承！傳承中國的文化五千年來中華民族凝聚的精神，留下的文學作品！身為一個地球人，能習的中文，賞的了詩詞歌賦，知道里面的意境故事，這就是一直文化的傳承！

中華民族之所以能依然屹立世界民族之巔，靠的就是這些傳統的嚴肅文學來傳承中華文化，讓文化不斷層，讓中國不斷層！

從歷史類小說來說，網路小說更接近大眾的群體意識，更有想象力，影響力更大。嚴肅文學嚴謹高冷更小眾，很難有大的社會影響力。歷史類網路小說，男性關注歷史價值觀，女性關注情愛，客觀上起到了古代文化熱，復興民族傳統的風潮。有意思的是，網路歷史小說多以反滿清為主題，滿清作為負面形象，而電視劇涉及滿清的多為談情說愛和宮斗的滿清正面形象。大量朝代戲多改編於網路小說，培養了廣泛的觀眾基礎，對民眾價值觀和歷史觀的影響遠遠超過嚴肅文學及歷史教科書。

網路小說的興起，令人興奮！過去，文化為少數人壟斷，出版資源更是被把持得水洩不通。為成為一名作家、詩人，以身相撲的故事不勝列舉，噁心腐朽。一班裝腔作勢溜鬚拍馬諂媚阿諛的窮酸混跡正統作家群中。。

網路小說和嚴肅小說價值顯然不同:網路小說作為隨著網路的發展而出現的一種通俗小說形式，帶有很強的時代性，是一種適應人們快節奏生活的快餐文化，著重滿足人們文字閱讀的愉悅感，實現人們另外一番所謂精神上的滿足感。而嚴肅小說作為高雅文化，既要求外部的文學形式，更注重小說的內容，此類小說通常有很強大的思想和內涵，給人帶來作品閱讀愉悅感的同時，也給人予思想的影響和精神的指導，給人予更好的教育或啟示！！

網文小說的價值，網文小說在沒有智慧手機時已經開始火爆了，書攤上厚厚的盜版書，書店裡分冊包裝精美的正版書都在那時候火起來了，一本和新華字典厚的書也是成為尤其男孩子的最愛 一本書痛快的讀。我曾經在工地打工時，每天上班很累，回去都會堅持讀一會的，雖然是盜版書，裡面也有錯別字，印刷錯誤等原因，依然不減少閱讀興趣。網文小說就像廉價的啤酒，價格不貴，讀起來爽快。正版小說就是茅臺了，很貴，喝起來回味悠長，平常買不起，只能偶爾去買一本看看。快餐流水線網文小說很配三點一線的普通勞動者，也適合長時間用腦力的學生們。

嚴肅文學是很哲學和教育意義，就像刻板學識淵博的教授喋喋不休的給讀者灌輸思想，年青人可以接受他，也可以不理會 。嚴肅文學觀察現實，在精神層次上高於網文小說，人物故事印象更為深刻。

青島有青島的價值.，茅臺有茅臺的價值，同樣是酒，不在一個階層。

你好，我是想要和你一起學習的阿雲！

這是兩個很好的問題，因為現在許多人既看不起通俗文學，又看不起嚴肅文學。說到底，這並不是一個屬於文學的時代，在這個時代，文學的經典性和神秘性都被削弱了。

如果你願意和我交流，朋友，請聽聽我最近的困惑和迷惘，這或許會是一篇很長的回答。

01閱文合同背後：對網路文學的輕蔑

四月末曝光的閱文新合同在網上掀起了軒然大波。作為一個曾經熱切喜愛網路小說的青年人，我在看到訊息的那一晚，義憤填膺，衝動之下寫出了一篇文章。

這幾天，我也在密切地關注著事態的發展，也在困惑這樣的事情究竟為什麼會發生。但在一些支援閱文合同的人口中，我嗅到了一絲輕蔑的氣息——他們輕蔑於這種年輕的文學。

在中國社會科學院釋出的《2019年度網路文學發展報告》當中提到：

網路文學使用者已達4.55億，半年增長率達到5.2%，五成以上網民都是網文讀者；國內網路文學創作者已達1755萬。網路文學題材更加豐富，內容更加多元化，囊括了都市、歷史、遊戲等二十餘個大型別，200多種小分類，並且還不斷有新內容注入。《北京日報》但即便如此，人們仍舊普遍地瞧不起網路文學，也瞧不起網路作家。

這種現象或許不僅僅是在普通的人群當中存在，在網文讀者的內心裡同樣存在；不僅僅在學習和研究文學的人的內心存在，在單純的閱讀者的內心也同樣存在。

通俗文學的價值：全體國民的一面鏡子

實際上，這也是一種必然。因為網路文學說白了，其實就是通俗文學當中聲勢浩大的那一種。儘管它體量大、數量多，但是不能否認在這一領域當中泥沙俱下。並且，由於通俗文學本身所帶有的大眾化通俗化的性質，本身就是供人消遣和娛樂，其在一定程度上自然會流於庸俗，甚至於發生劣幣驅逐良幣的現象。

我們不要認為是今天才有這樣的文學，實際上早在很多很多年以前就有了，甚至於說，我們所看到的話本、傳奇、小說這些原本就是作為通俗文學而存在的，因而它們也具有許多相同的特徵，或者說模式。

就比如前幾年的穿越小說、宮鬥小說、霸道總裁人設等等現象叢集出現，說到底就是大眾普遍認可和接受的一種模式，而這種模式就是通俗文學所遵循的。

實際上，在近代文壇上，像文壇大家周作人和《新青年》、文學研究會作家等群體就是極力反對通俗文學的遊戲和消遣觀念 ，認為文學應當承擔起喚醒民智和匡扶國家的重任。但最終，他們也不得不承認，通俗文學比嚴肅文學更吃香，在群眾當中更容易傳播，同時也擁有一定的積極意義。

“通俗文學不但可以表現國民性，它還可以表現一切思想。純文學是不能代表全民眾的思想的，也沒有什麼大的力量。”“至於通俗文學，民眾讀了，其思想自然會發生一種變化，所以我們當有深切的關注才好，這樣，才可以看出中國人的大部分的思想來。”

在周作人的《關於通俗文學》的講談中，他的思想已經發生了變化。而我們也可以從中看出他所提到的一個重要的作用，即表現大多數人的思想。

而這，恰恰也是網路文學所能夠反映出來的東西。人們喜歡什麼型別的文學，那麼在網路上這種文學便興盛；人們喜歡什麼樣的內容，那麼在網路上這種內容便氾濫。

因此，從整體上來講，網路文學實際上是我們關照國民，尤其是年輕國民的一面鏡子。

或許有些人會說，我從來都不看網路小說，那代表不了我。是的，差異性的個體是存在的，但是我們仍舊可以藉此窺知整體全貌。

網路小說的存在：每個人都是作者

如果說上面的價值還有些大而化之，那麼細緻到網路小說上，它應當對於每一個人都擁有不同於前的價值。

從前，文學是高雅的，是貴族的，是精英的，但是網路的發展降低了寫作的門檻，並且給了每個人一支可以任意抒寫的筆。

降低門檻會導致很大一部分作品實際上不堪入目，但是降低門檻同樣贈予了每一個人同等的權利，即只要你願意，並且你會敲鍵盤，那麼你就可以為了自己而寫作。

網路小說中很流行的同人小說便是這種自由權利的典型代表，趙靖宏的《網路同人小說及其社會文化心理論析》當中就說：

“同人小說是彌補怨念的途徑，原創作品的粉絲們透過寫同人小說，讓劇情按自己喜歡的方式發展下去。對原作的配對、情節或結局不滿意，就在同人小說中按照自己期待視野重新安排；對原作意猶未盡，就可以續寫故事，將原作延續下去；或原作風格不是自己最能中意的，也可以用自己喜歡的方式重新呈現。”

按照這個定義，實際上高鶚續寫後四十回的《紅樓夢》也算是一種同人創作。

儘管同人的圈子裡很混亂，存在許多灰色地帶，但我們不可否認，同人小說給許多原作品的欣賞者以極大慰藉。因為他們透過自己的再創造，使自己所喜愛的人物獲得了自認為應有的命運，並在這種創作中抒發著自己的感情，表現著自己對世界的認知。

從這種意義上來講，網路小說就是給了每個人一支筆，讓每一個人都能夠盡情地書寫自己、書寫世界。這是一種難得的自由，也是一種難得的權利。

02經典文學時代：文學必然是痛苦的

實際上，這個時代的人們並不僅僅是輕蔑網路文學，他們同樣輕蔑嚴肅文學。

或許他們對於已經死了幾十年的作家保有敬意，對於死了上千年的作家保有巨大的敬意，但這不過是因為我們的語文教學一直就是以嚴肅文學為基礎，我們的教學一直就是在為嚴肅文學保持榮光。

對於大多數人而言，嚴肅文學作品或許不過是失眠時敲暈自己的厚重板磚而已。

在網路飛速發展之前，我們所擁有的是一個“經典文學時代”。

在這樣的時代，社會資源十分短缺，文化資源則更加短缺。在這樣的情況下所形成的文學作品本便是鳳毛麟角，更何況它還一直承擔著社會教化等重大任務。而這一時期所產生的很多文學作品，便是我們口中的嚴肅文學作品。

陳應松在第三屆上海大學文學周的演講《非文學時代的文學痛苦》當中說：

文學是痛苦的，也是非常嚴肅的。文學的痛苦無外乎三種情況：一是社會環境給作家帶來的痛苦；二是作家思索造成的精神掙扎的痛苦；三是文壇有一批人，他們敗壞了文學的聲譽，讓文學臭不可聞，讓純文學作家痛苦不堪。

我個人認為這段話很具有概括性，也很生動地總結出大多數時候嚴肅文學痛苦的來源。

在從前，文學與政治密不可分。統治者試圖控制文學的發聲，從而鞏固自己的統治，因此文學在政治的影響下變成一項經國偉業，但同時也帶來了重重枷鎖的痛苦。

其次，嚴肅文學和通俗文學不一樣。通俗文學很多時候是迎合大眾的，是大眾看了會很舒服的。但嚴肅文學生來就不是為了讓人舒服：它既不讓讀者舒服，也不讓作者舒服。

這是因為嚴肅文學天生叛逆，它並非看不見昭昭盛世，但它偏要書寫陽光下的黑暗；它並非不知道人民喜愛舒適，但它偏要大眾陷入痛苦的思考。

這就是從前的嚴肅文學在做的事情，一方面它是政治桎梏下的經國偉業，一方面它又是啟發思考痛苦的引子。

而這第三種痛苦，就是我們這個時代所普遍面臨的，也是讓我們忍不住發出“嚴肅文學有什麼用”問題的。

後文學時代：嚴肅文學的價值在哪裡

在黃浩的《走近“後文學時代”：一個歷史解構主義者給21世紀所作的註解》一文中說到：

我在這裡所提到的後文學時代，是指人類社會的“經典文學生活方式”結束以後，代之而起的“以資訊化生活方式”為背景的並被“資訊化”組織起來的一種新的社會文學生活樣式。

其實，說白了，在我們這個時代，資訊化導致我們能夠創造和接收的資訊大大增加，商業化又導致我們的作家無法獨善其身。

而我們也不禁要問，嚴肅文學難道都是好的作品嗎？這可不一定。並且，這些問題早在上個世紀八十年代就有人在思考了。如1986年李萬武的《“嚴肅文學”的危機》一文中就指出：

在一定意義上說，“嚴肅文學”的危機也就是在它忽視對讀者的研究的時候開始的。而衝擊“嚴肅文學”的通俗文學卻在這方面表現了一定的長處。

正因如此，許多人都在質疑，今天的文學到底有什麼用？今天的嚴肅文學到底有什麼價值？

學文學的我，想起這些問題的時候便覺得痛苦不堪。因為當今的時代似乎一片大好，完全容不得嚴肅文學的插足。但還是陳應松老師的演講讓我內心的焦慮稍作緩解：

底層文學是我們這個時代痛苦的文學中的一點兒曙光。它的呼之欲出有著歷史的正當性和現實的緊迫性。……打破文學的界限，將藝術的觸角完全抵達生活的底層，以撫摸的方式來癒合我們社會的裂痕、人民的內傷，這恐怕是底層文學的作家們可以做到與社會的直接對話。

這或許是嚴肅文學值得思考的方向。但是，嚴肅文學是不是一直沒有這樣為底層人民書寫過呢？當然不是。

在從前，文學既是社會變革的先聲，是啟蒙，同樣也是為底層人民的發聲，是在挖掘一個時代的寒冷角落。

人們很多時候會沉迷於時代的“宏大敘事”當中，沉迷於盛世的榮耀光景當中，就彷彿是站在山頂，一眼望去，盡是大好河山。他們總是忽視了，在這樣的光明之下還潛藏著許多的黑暗和不平，還存在著許多的弱勢群體。

而嚴肅文學，正應該是站在時代的谷底，為陰暗潮溼的谷底生存的人們發聲，書寫他們的生活和精神狀態，並讓這種聲音直達雲霄。

03總結：嚴肅文學與通俗文學之間的交點

上面我們主要談到了人們對於網路文學和嚴肅文學的輕蔑，以及他們各自的價值。

總的來說，網路文學作為通俗文學的代表可以用來關照國民的精神狀態，同時也賦予了每一個人寫作的權利。而嚴肅文學從前作為經國偉業、啟蒙思想的載體，在今天仍舊可以承擔為弱勢群體發聲的責任。

那麼，嚴肅文學和通俗文學之間是否一定就涇渭分明呢？當然不是，甚至於許多的優秀嚴肅文學作品在當初也不過就是暢銷的通俗文學作品而已，但這並不妨礙它們成為經典時代的寶藏。

網路小說應該更注重的是各種天馬行空的想象力。沒有嚴肅文學各種各樣的條條框框，門檻更低，更有活力，給了一些有想法，文學功底不是很好的人一條通天大道。

大眾的才是世界的，雖然有些所謂的道理，嚴肅文學能夠透過更優美更深刻更富有韻味的文字語言表達出來。但對於普眾來說，內容就變得晦澀難懂。小說的語言就較為無拘無束，幽默風趣，簡單易懂。道理能不能普世，關鍵就在於大眾能不能讀懂。

條框固然能約束文學作品的健康發展。但卻喪失了些許活力，整個過程變得呆板，且變成了一小部分人的事物。

但小說終究是小說，不可逾越成為文學的主流，極個別優秀的作品也只能是極個別。豐富的文學底色，上有富有韻味的文學骨架，才能孕育出頂級的文學作品。

各盡其職，各行其道。

沒法評，再好的也有人貶低它，再糟的東西也有人喜歡它。黃色的東西不也佔大多數人喜歡它嗎，很有市場，能說它沒價值嗎？恐怕絕大多數人內心說有價值，這世風就這樣，有幾人是真明白人。