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1 # 程小慧的幸福生活
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2 # 秋窗風雨夕
歷史上最能喝酒的人不好比較,但與酒有關的名人趣事倒有很多。我提一個,劉伶。
劉伶,字伯倫,魏晉時期名士,是“竹林七賢”之一。他曾經做過小官,因為無所作為而被罷。之後有一次徵召他入朝為官的機會,被劉伶拒絕了。從此劉伶就一直隱居山林,放肆情志,直到老死家中。
劉伶好老莊之學,在生活上不拘禮法,以飲酒為常,甚至達到了“病酒”的境地。他和酒有幾個小故事很值得玩味。
劉伶病酒
劉伶因飲酒過度而導致身體不適,感到異常口渴,就向妻子討酒喝。他妻子把酒倒掉,把酒器毀壞,哭著勸道:“你喝酒過量,這不是養生的辦法,必須要把酒戒掉!”劉伶說:“很好。但我不能自己禁,只能向鬼神禱告,自己發誓來戒掉酒癮。你就準備祭祝用的酒肉吧。”妻子說:“我按照你交代的去辦。”於是把酒肉供在神前,請劉伶去禱告發誓。劉伶跪著說:“天生我劉伶,酒是我的命。一次喝一斛,五斗消酒病。婦人之言辭,千萬不能聽。”說完拿起酒肉就吃喝起來,頹然醉倒了。
曝褌當屋
劉伶常常縱情飲酒,任性放誕,有時脫掉衣服,赤身裸體呆在屋中。有人看到後譏笑他,劉伶說:“我把天地當房子,把房屋當褲子,諸位為什麼跑到我褲子裡來?”( 我以天地為棟宇,屋室為褌衣,諸君何為入我褌中?)
荷鍤任埋
劉伶常常坐著鹿車,帶一壺酒,使僕人扛著鍬跟著,說:“死了就把我埋了。”他置生死於度外就是這樣。
酒德頌
劉伶有一篇《酒德頌》, 這篇文章虛構了兩組對立的人物形象,一是“唯酒是務”的大人形象,一是貴介公子和縉紳處士,他們代表了兩種處世態度。大人先生縱情任性,沉醉於酒中,睥睨萬物,不受羈絆;而貴介公子和縉紳處士則拘泥禮教,死守禮法,不敢越雷池半步。此文以頌酒為名,表達了作者劉伶超脫世俗、蔑視禮法的鮮明態度。文章行文輕靈,筆意恣肆,刻畫生動,語言幽默,不見雕琢之跡。
其實,魏晉時期的文人,由於對世事的失望和無奈,總是借酒避世,嵇康、阮籍莫不如此。但劉伶表現的更加驚世駭俗。 他的好酒,他的以酒言悲,完全是透過自己的行為表現出來。劉伶所作的《酒德頌》,自稱“惟酒是務,焉知其餘”,他喝酒之後,讓“醉死便埋”等等,表面上看來,他如同酒鬼,骨子裡是他崇尚自然、“無為而治”理念的心神再現 ,都是他獨立人格和反抗精神的一種表達, 後世以劉伶為蔑視禮法﹑縱酒避世的典型。
現代河北省有一款名酒,叫劉伶醉,就是為了紀念劉伶。
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3 # 裝腔小組
大家好,我是裝腔君。
今天我們來談一談中國歷史上最能喝酒的人。除去傳說人物、小說人物,裝腔君認為歷史上酒量最大的人大概是明朝的曾棨。
曾棨,字子棨,號西墅,江西永豐縣人,永樂二年(1404) 中進士第一。
曾棨相貌堂堂,身材魁偉,善飲酒,且酒量驚人。一日,來了一位外國使臣,號稱善飲,朝中無人能陪,成祖命廷臣推舉,卻只有一個下級武士敢於應戰。成祖十分不高興地說:“堂堂天朝,難道就沒有一個善於飲酒的大臣?讓一個武士作陪,成何體統?”於是曾棨請往,成祖問:“卿量幾何?”曾棨答:“無論量”。成祖大喜,命他去陪使臣,讓那武士幫忙跑堂。三人一連喝了幾天,來使終於大醉,武士也東倒西歪,然而曾棨清醒如沒喝過酒一樣,使臣只得甘拜下風。成祖聞之大喜道:“且不以才學,只這酒量,亦堪作我朝狀元。”
又有一次,英國公張輔想試探一下曾棨到底有多大酒量。他兩手合拱量了一下曾棨的腹部,再根據腹部的大小做了一隻木桶,置於廳堂後面,於是便邀請曾棨到家中赴宴。他喝多少,同時便往桶中注入多少,喝了一天,桶裡的酒已諡了出來,便注入另一甕中,又溢了出來,曾棨神色自若,夜半回到家中,又擺酒犒勞送他的張府僕人,直到僕人都醉了,他才休息。第二天,張輔驚呼:“子棨真海量也
因為曾棨愛飲酒,人稱“酒狀元”,據說直到臨終前,還讓家人準備了一大罈子酒,全部喝完後,才心滿意足地閉上了眼睛。
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4 # 退之317
古往今來最能喝酒的是李白,“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠”“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”“兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。”“烹羊宰牛且為樂 ,會須一飲三百杯。”三杯通大道,一斗合自然。”“窮愁千萬端,美酒三百杯。”他愛酒成癮,天天喝,他是古今第一能喝人。
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很榮幸回答您的問題,我認為古往今來。花和尚魯智深,作為和尚的魯大師本來是不能喝酒的,但是魯智深並不是一般的和尚,有一次在五臺山上,魯智深遇到了一個賣酒的挑夫,挑著兩桶美酒,魯智深便買下了這兩桶酒,魯智深當場就喝完了兩桶白酒,而且看著魯智深的架勢好像還沒有喝夠,還能繼續喝。這樣看來魯智深肯定是梁山上最能喝酒的人,他排第一無爭議,無人不服。