我比較喜歡三毛，最開始看的是撒哈拉的故事，很快就被吸引了，沒有想到會有一個人把枯燥的沙漠生活寫的如此有趣，文筆真好。後來慢慢去了解三毛與荷西的愛情故事，發現三毛如此用情至深的女子寫出這樣的文字也不意外了，後來陸陸續續看了其他作品。

1、雨季不再來

2、撒哈拉的故事

3、稻草人手記

4、溫柔的夜

5、夢裡花落知多少

6、萬水千山走遍（遊記）

7、送你一匹馬

8、親愛的三毛（書信集及一些隨想）

9、我的寶貝（寫她收藏的物品）

10、滾滾紅塵（電影劇本，有同名電影，獲金馬獎最佳影片）

11、流星雨 （演講錄）

我認為巴金非常高。巴金先生翻譯的王爾德的作品，小王子與林徽因翻譯的王爾德的作品小王子，有非常鮮明的差別。巴金先生的文字功底非常的身後巴金先生翻譯的小王子與林徽因翻譯的作品，一比，一個是學者，一個是小學生。

錢鍾書

錢鍾書（1910—1998),江蘇無錫人，中國現代著名作家、文學研究家。錢先生在文學研究和文學創作方面的卓越成就，對於我們建設中國新文化，特別是在科學地揚棄中國傳統文化和有選擇地借鑑外來文化方面，具有重要的啟示意義。

他畢生致力於確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置，從而促使中國文學藝術走向世界，加人到世界文學藝術的總的格局中去。 為此，他既深刻地闡發了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值，也恰切地指出了其歷史侷限性和地域侷限性。

1929年被清華大學外文系錄取.在大學期間， 他的中英文造詣很深，又精於哲學及心理學，終日博覽中西新舊書籍,因而“兼通中西文學。是中國古典文化裡面最後一個風雅之士。他是一個純淨的讀書人，不但半點沒有在政治上向上爬的雅興，而且避之唯恐不及。錢先生自負有之，但很有分寸。

錢鍾書能力無疑是超凡的，他精通多種語言，能背誦無數的詩詞和文獻，能將經史子集隨手拈來、頭頭是道，比起今天電視上外強中乾的學術超女來判若雲泥。

錢鍾書先生學富五車、才高八斗，被譽為是“博學鴻儒”、“文化崑崙”，名副其實的民國第一才子。

我認為作家王小波的文字功底，還是比較深厚的，當然只是我個人感受，個人看法，無需與人爭辯。

1952年5月13日，王小波出生於北京。

1997年4月10日，王小波逝世於北京。

王小波著有《黃金時代》、《白銀時代》等。

王小波下鄉做過知青，學校做個老師，企業做過工人，是美國匹茲堡大學東亞研究中心研究生、講師，平時是自由撰稿人。

王小波像一顆璀璨的流星，人生軌跡耀眼燦爛。

王小波文學魅力十足，語言幽默，思想灼人，個性特立獨行，語言通俗直白，雜文絢麗多彩，文字功底無可厚非。

王小波的精神創造力，給當代文學、思想與青年文化帶來的影響，深刻久遠。

死亡成就了名氣，一時洛陽紙貴，死後，受到爭先恐後地追捧。

人生，就是一場可笑至極的戲劇，喜劇也好，悲劇也罷！

小說中，曹雪芹《紅樓夢》的語言是最優秀的。

《紅樓夢》的語言非常個性化，每個人都有自己不同於別人的語言。劉姥姥，一個從農村來賈府的老寡婦，她的語言就非常農村化，泥土味十足。而管家的鳳姐言語乾脆、潑辣。此外，黛玉的多愁善感，寶釵的隨分從時，探春的“刺玫瑰”性格，晴雯的“爆炭”脾氣等，都在個性化的語言中得以很好的表現。

高度生活化是《紅樓夢》語言的又一特色。

這種語言有兩個特點：一是借用民間俗語、歇後語，增強其表現力；二是高度口語化。

第65回寫尤三姐對賈璉和賈珍的嬉笑怒罵，就運用了好幾句俗語歇後語。（尤三姐）站在炕上，指著賈璉笑道“你不用和我花馬弔嘴的，清水下雜麵，你吃我看見。見提著影戲人子上場，好歹別戳破這張紙兒。你別油蒙了心，打量我們不知道你府上的事。這會子花了幾個臭錢，你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個權當粉頭來取樂，你們就打錯了算盤了。我也知道你那老婆太難纏，如今把我姐姐拐了來做二房，偷的鑼兒敲不得。我也要會會那鳳奶奶去，看她是幾個腦袋幾隻手。若大家好取和便罷；倘若有一點叫人過不去，我有本身把你兩個的牛黃狗寶掏了出來，再和那潑婦拼了這命，也不算是尤三奶奶！喝酒怕什麼，咱們就喝！”這裡，作者運用了“清水下雜麵，你吃我看見”、“提這影戲人子入場，好歹別戳破這張紙。"此類的俗語或歇後語在《紅樓夢》裡比比皆是，大大增強了人物語言的表現力，為塑造人物形象做出了貢獻。

關於口語化，來看焦大醉罵一節。

第七回末，焦大因不滿大總管賴大讓他“值夜班”，趁著賈珍不在家，又喝了點酒，於是就破口大罵，這一罵，可以稱得上是“國罵”：“有了好差使就派別人，象這樣黑更半夜送人的事，就派我。沒良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大爺翹起一隻腳來，比你頭還高呢。二十年頭裡的焦大太爺眼裡有誰？別說你們這一把子雜種王八羔子們！”這樣的語句，完全來自生活本身，口語化，但它所收到的藝術效果是驚人的！象這樣的例子在《紅樓夢》裡可以說不勝列舉。

利用詩詞韻文、引文摘句和歷史典故實現雅俗共賞的目標是《紅樓夢》語言的又一特色。

《紅樓夢》有著濃厚的文化氛圍，這與其中的詩詞韻文、引文摘句和歷史典故有密切的關係。這部分內容的語言，很明顯具有較強的文學性。從“石上偈”、好了歌及注、金陵十二釵判詞、紅樓夢曲、一系列的額聯燈謎、詠白海棠、菊花詩、螃蟹詠……給人以眼花繚亂的感覺。這些內容，既為展開情節和塑造人物形象起到了積極的作用，又可作為獨立的文學作品來欣賞，其語言具有明顯的古代漢語特點，可以說為文學修養層次較高的讀者提供了精神食糧。

《紅樓夢》還有很多引文摘句。像“雛鳳清於老鳳聲”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、"十里荷花，三秋桂子”，《莊子》中的‘南華經’部分，《西廂記》中的“若共你多情小姐共鴛帳，怎捨得疊被鋪床”，及大量的唐詩佳句等，不可勝記。這些引文內容，作者在合適的情景下加以利用，或為塑造人物形象服務，或為人物的命運埋下伏筆，或闡述人物的美學見解……收到了很好藝術效果。

答案是吳敬梓。

首先，吳敬梓是舉人出身。是所有作家中學歷最高的。其他人最多一個秀才了不起了。

第二《儒林外史》人物形象刻畫，細節描寫之神妙也遠超其他人，胡適認為其藝術特色是精工提煉。

第三《儒林外史》是鏈式結構。魯迅在《中國小說史略》中曾論及："全書無主幹，僅驅使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦以其去俱訖，雖雲長篇，頗同短制；但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。這樣的結構在某種意義上是將一個個中短篇小說串連起來。這在以前的長篇小說中是從來沒有出現過的，是《儒林外史》的一大創造。

曾有學者，《儒林外史》的鏈式結構，純是吳敬梓用來炫技的。別人模仿不來。

《儒林外史》之所以在地位上不如四大名著。就是故事性差。沒有金戈鐵馬，滿天神佛，男女苟且來的吸引人。而且也因為鏈式結構看讀來太累人。但這裡說的是文字而不是小說的成就和寫作。

論針砭時弊，辛辣諷刺，揭露吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽，人性的矛盾，沒有能與之比肩的。文字更是花團錦簇深入細膩。

目前一一中外文壇一一中篇小說一一短篇小說一一一一盛產豐富一一長篇小說一一特別是一一百萬字左右一一優秀一一作品一一一一卻一一寥落晨星…………

長篇小說（5O萬字以上）一一與一一中短篇小說一一相比一一作者一一付出的一一心智和一一藝術創造一一難度一一有著一一截然不同一一創作一一歷程一一長篇一一鉅著一一可一一大容量一一大結構一一承載一一人類一一優美語言一一併一一不斷一一挖掘一一延續一一提升一一鑄造一一冶煉一一人類一一靈魂……

古往今來一一膾炙人口的一一長篇小說一一一直一一是一一人類文學的一一支柱一一與一一脊樑一一更是一一人類一一文化藝術一一皇冠上的一一一顆一一璀璨明珠……

長篇小說衰落的原因有五條：

在目前我所涉獵過的文學作品中，我認為臺灣已故作家高陽的文字功底最深。

我國臺灣省作家高陽可能很多人沒聽說過，但是他的文學作品很多人肯定聽說過，比如《紅頂商人胡雪巖》《李娃》《慈禧全傳》等，他寫的歷史小說絕對首屈一指。文學江湖有言“有井水處有金庸，有村鎮處有高陽”，這位大家的作品受歡迎範圍如此之廣，他的文字功底由此可見一斑。

但我獨對高陽的文字功底佩服備至。他的文字端莊大方，高雅剛勁，表達的意思清晰準確，讀來令人神清氣爽，如飲甘霖。

如《紅頂商人胡雪巖》裡:

（1）“今日之果，昨日之因，莫想過去，只看將來。”

（2）“頂要緊的是眼光，生意做得越大，眼光越要放得遠。做大生意的眼光，一定要看大局。”

(3)“工欲善其事，必先利其器，並肩而其不利，則能守而不能攻。”

再如《千門八將》裡:

“運鈔車來了！”武蒙見持槍特警提著鐵箱子進屋，忙走到門邊，看著外面。此時八點剛過，門外除了拐角處那個拍電影的車外，行人都很少。武蒙很羨慕看著特警提槍從自己的身邊走過，不禁微嘆一聲，他也是警校畢業，但現在卻做了保安。人生就是這樣，除了嘆息外還能如何？”

高陽先生的文字功底可見一斑。

讓我來說的話，除了魯迅不做第二人選。迅哥的小說在初中和高中都學習過，當時讀不懂。現在將近而立之年，反倒越來越懂得魯迅和他的文章。他爐火純青的文字駕馭功底透過《傷逝》展示的淋漓盡致。

《傷逝》是現代文學家魯迅於1925年創作的唯一一部以愛情為題材的短篇小說。小說以主人公涓生哀婉悲憤的內心獨白的方式，講述了他和子君衝破封建勢力的重重阻礙，追求婚姻自主建立起了一個溫馨的家庭，但不久愛情歸於失敗，最終以一“傷”一“逝”結局

從敘事角度賞析《傷逝》的文字功底

《傷逝》開篇明義：我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。很顯然，這一出悲劇，錯的可不僅僅是子君，更是自己。這是一個很俗套的愛情故事，兩位志趣相投的年輕人不顧親朋好友的強烈反對，毅然決然地在一起了。

1、為了愛情不顧一切

“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！”因為愛情，因為純真熱烈的愛情，他們選擇了私奔，脫離了一切家族束縛，開始了一段嚮往自由的夢幻之旅。和普通的年輕人一樣，脫離了家族束縛也意味著脫離了家族支援，勉強為生的兩人漸行漸遠。一個油鹽醬醋，一個謀劃生計，典型的男主外女主內模式。同居開始的日子格外美好，心中有著無限的期待。

2、短暫幸福

如膠似漆的眷侶自然而然地認定安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福。可隨之而來的，便是生活瑣碎與衝突分歧。外來的打擊接踵而至，他們沒有盼來所謂的安寧幸福，與最初的開始也漸行漸遠了。

3、愛情夢幻破滅

默默地相視片時之後，破屋裡便漸漸充滿了我的語聲，談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈爾，談雪萊……。她總是微笑點頭，兩眼裡瀰漫著稚氣的好奇的光澤。就連最初的那點溫情與默契也不復存在了。她不再是那個純真，堅強，透徹的子君了，柴米油鹽抹去了她的靈氣，只剩下一個“為我而活”的軀殼。那個家中冰冷的軀殼還是我愛的子君嗎？不是了，那個女人陌生的可怕，慢慢的，我也不再回家，我不想再留守那個冰冷的牢籠。我知道，我不愛她了，因著她的改變。她對於愛情的執念令我心生厭煩。

4、曇花一現的愛情

我覺得新的希望就只在我們的分離；她應該決然捨去，——我也突然想到她的死，然而立刻自責，懺悔了我對她避之不及，視若猛獸，只有分開方能解脫。可我不想做那個壞人，那個說分開的壞人。所以，我冷落她，無視她，躲避著她，只求她有“醒悟”的那天，早早離去。甚至在某個夜深人靜的晚上，我想過她的死。——這是情侶間常有的現象吧，我想與她分手，但又不想做那個提出分手的壞人……可是，她總是隱忍的，總是包容的，把我當作迷途的孩子一般。可我無法忍受這樣的生活了。我老實說罷：因為，因為我已經不愛你了！但這於你倒好得多，因為你更可以毫無掛念地做事……。我終於說出口了，她會離開我吧？

5、逃離愛情

在通俗圖書館裡往往瞥見一閃的光明，新的生路橫在前面。她勇猛地覺悟了，毅然走出這冰冷的家，而且，——毫無怨恨的神色。我便輕如行雲，漂浮空際，上有蔚藍的天，下是深山大海，廣廈高樓，戰場，摩托車，洋場，公館，晴明的鬧市，黑暗的夜……。而且，真的，我預感得這新生面便要來到了。我欣喜若狂，嚮往著自由自在的新生活，一如去年那天一樣。她終於走了，我興奮不已，好似脫韁的野馬，飛奔回家，那個沒有子君的家。可是，沒有預料中的自有，美好，安寧，而是無盡的自責與悔恨。

6、幡然悔悟，斯人已逝

我不應該將真實說給子君，我們相愛過，我應該永久奉獻她我的說謊。如果真實可以寶貴，這在子君就不該是一個沉重的空虛。謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣地沉重。 我以為將真實說給子君，她便可以毫無顧慮，堅決地毅然前行，一如我們將要同居時那樣。但這恐怕是我錯誤了。她當時的勇敢和無畏是因為愛。我沒有負著虛偽的重擔的勇氣，卻將真實的重擔卸給她了。她愛我之後，就要負了這重擔，在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路。 我想到她的死……。我看見我是一個卑怯者，應該被擯於強有力的人們，無論是真實者，虛偽者。然而她卻自始至終，還希望我維持較久的生活……。那個曾經安寧與幸福的衚衕裡，只剩下異樣的空虛和寂寞。

縱觀全文，情節發展狗血的理所當然：熱戀-同居-幸福-凝固-逃避-分離。這是涓生從愛到不愛的全過程，因為現實早已打垮了這段曾經的愛情，子君那點掛念也成了他心中的負累。與現實追求相比，涓生早已輕看了子君，也放棄了愛情。涓生自以為的愛情，涓生避之不及的子君，卻在故事結尾給了他最大的震顫，讓他徹底明白，那個卑怯者其實是自己，能被看輕的只有自己的所謂理想。因為愛情，子君離開了家。因為愛情，子君變賣了首飾。因為愛情，子君圍鍋灶臺。因為愛情，子君替他承擔了現實的重擔，在冷風中無畏前行。沒有了子君的涓生，只剩下無盡的虛空。說出真話的涓生脫離了子君，脫離了那個為愛庇護著他的美好，隨之而來的便是沉重的現實。直到這一刻，涓生才明白，他沒有直面現實的勇氣，更沒有承擔沉重的能力。他所擁有的一切，都離不開子君的愛意。放到快餐文化盛行的當下，對年輕人依然具有教育意義。

總之，愛情必須時時更新、生長、創造。——《傷逝》

我的答案:魯迅。

魯迅是中國現代文學史上第一個也是最傑出的中國傳統與西方文學觀與現代派的調和者。他以俯瞰超拔的目光、人類文明的目光關照災難深重的民族,以歐化的藝術改造傳統，風雨如磐，心繫蒼生！

我認為文字功底最深的作家是汪曾祺。

怎麼才算作文字功底深，我先說一下我的理解。我認為文字功底深並不是指作品語言有多華麗，有多炫，或者有多深奧。恰恰相反，文字簡潔、淺顯、明瞭，三言兩語就能把事物或人物刻畫得生動形象，或者把意境烘托的不可言傳。這才叫高明！

舉個例子，《受戒》中描寫小英子的家：

小英子的家像一個小島，三面都是河，西面有一條小路通到荸薺庵。獨門獨戶，島上只有這一家。島上有六棵大桑樹，夏天都結大桑椹，三棵結白的，三棵結紫的；一個菜園子，瓜豆蔬菜，四時不缺。院牆下半截是磚砌的，上半截是泥夯的。大門是桐油油過的，貼著一副萬年紅的春聯：　　向陽門第春常在

　　積善人家慶有餘

是不是幾句話就寫出了小英子家的環境，而且富有生活氣息：單純、自然、美！就像小英子一樣。這幾句話達到了“寫景就是寫人”的藝術效果。

再例如《受戒》這篇小說的結尾：

英子跳到中艙，兩隻槳飛快地划起來，划進了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一隻青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。

兩個小青年懵懵懂懂地相互表白後，作者沒有寫他們又說了些什麼，而是描寫了湖上的景色。句子都很短，似乎不加雕飾，但它們是有生命的，想音符一樣跳躍，充滿了生機與活力。讀到這裡，你還體會不到主人公的心情嗎？

所以，我認為文字功底最深的作家，非汪曾祺莫屬！

辛棄疾吧，他的詞有好多俚語，但被他用的很自然，裡面很多尋常的景象被他描述的非常有詩意，比如“七八個星天外，兩三點雨山前”

比如“只疑鬆動要來扶，以手推松曰，去”

比如“最喜小兒無賴”好多好多，他可以寫“若教眼底無離恨，不信人間有白頭”的離愁別緒，也能寫“了卻君王天下事，贏得生前身後名”的慷慨激昂，更有“縱裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”的寂寞與孤高。他的詞太多了，“少年不識愁滋味，而今識盡愁滋味”“更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去”“破被秋宵夢覺，眼前萬里江山”他的詞太多了，他的愁也太多，如果真有一個能用一支筆，把所有我能想象的情緒都表達出來，那麼我覺得一定他，辛棄疾。

金庸最厲害！據說他走過祖國的大江南北山山水水，又飽讀詩書，對中國歷史瞭解研究的比較透徹！他寫小說長長把歷史上傳說和迷案融匯到自己的小說中間，就比如在寫[碧血劍]裡，袁承志趴在牆頭親眼所見是多爾袞從背後殺了皇太極。他寫的人物，起名，比如袁承志有繼承遺志的意思。他寫的小說大都是真實地名和歷史人物和小說人物相結合，讀起來讓人愛不釋手。這就是他的小說不但被人喜愛還被搬進語文課本的原因吧。

若問哪位作家的文字功底最深，在古代那些流傳到今天有名有姓的文人個個都是咬文嚼字的高手，即使在現代眾多的知名作家中，無論哪位的文字功底都也是十分了得，因為文字功夫是作家的基本功，也是每個作家終生都要不斷修煉的功夫。如果非要問個誰最？那肯定是眾說紛芸了，因為每個人心中都有各自崇拜的大神，也許還有人認為別人的都不行，只有自己的功夫最深。我個人認為當屬魯迅了。

我認為是曹雪芹。他愛好廣泛，對金石，詩書，繪畫，園林，中醫，識補，工藝，飲食，等均有研究。他堅韌不拔的毅力，對文學創作起了很大的作用。

現代文字功底最深的是魯迅，最見其文字功底的代表作是短篇小說孔乙己。

古代文字功底最深的是蘇軾，最見其文字功底的代表作是宋詞水調歌頭•明月幾時有和念奴嬌•赤壁懷古。

我個人覺得是四大名著之一的清代大文學家曹雪芹，他撰寫的巜紅樓夢》，是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。 小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。塑造的人物形象栩栩如生。

國內的作家我認為錢鍾書先生的文字功底是非常深厚的。

錢鍾書先生享有“文化崑崙”的美譽。他以數學15分，而中英文全優的成績被清華大學外文系破格錄取。他淡泊名利，超凡脫俗，因此不少人都說他“狂”。不過，他的狂妄也和他的才氣一樣出名，錢鍾書的狂狷是一種真性情的自然流露。有德識學養、才情膽略，更有精神風骨。

從先生的《圍城》一書中，我們就足以窺見

他這樣描寫海上日落隱去，黑夜籠罩：

夜彷佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照霞隱褪後的夜色也帶著酡紅。

萬籟俱寂的深沉黑夜：

天空早起了黑雲，漏出疏疏幾顆星，風浪像饕餮吞吃的聲音，白天的汪洋大海，這時候全消化在更廣大的昏夜裡。襯了這背景，一個人身心的攪動也縮小以至於無，只心裡一團明天的希望，還未落入渺茫，在廣漠澎湃的黑暗深處，一點螢火似的自照著。

方鴻漸初回國時的心情：

理想中的留學回國，好像地面的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，一世的人都望著、說著。現在萬里回鄉，祖國的人海里，泡個大肥皂泡，未破時五光十色，經不起人一搠就不知去向。他靠紗窗望出去。滿天的星又密又忙，它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人己不羞縮，光明和輪廓都清新露，漸漸可烘襯夜景。小園草地裡的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那裡的蛙群齊心協力地乾號，像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優遊來去，不像飛行，像在厚密的空氣裡漂浮；月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一隻微綠的小眼睛。這景色是鴻漸出國前看慣的，可是這時候見了，忽然心擠緊作痛，眼痠得要流淚。他才領會到生命的美善、回國的快樂，《滬報》上的新聞和紗窗外的嗡嗡蚊聲一樣不足介懷。

方鴻漸愛上唐曉芙時，沒來由的身心喜悅：

早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由地高興，無目的地期待，心似乎減輕重量，直長升上去。可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂歸於烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。他坐立不安地要活動，卻頹唐使不出勁來，好比楊花在春風裡飄蕩，而身輕無力，終飛不遠。他自覺這種惺忪迷怠的心緒，完全像填詞裡所寫幽閨傷春的情境

回憶白天的甜蜜約會，無法入睡：

那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長。他的快樂從睡夢裡冒出來，使他醒了四五次，每醒來就像唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵裡。他把今天和她談話時一字一名，一舉一動都將心熨貼著，迷迷糊糊地睡去，一會兒又驚醒，覺得這快樂給睡埋沒了，忍住不睡，重新溫一遍白天的景象。

與唐小姐分手後，後知後覺的巨大痛苦：

鴻漸把信還給唐小姐時，痴鈍並無感覺。過些時，他才像從昏厥裡醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。昨天囫圇吞棗地忍受的整塊痛苦，當時沒工夫辨別滋味，現在，牛反芻似的，零星斷續，細嚼出深深沒底的回味。臥室裡的沙發書桌，臥室窗外的樹木和草地，天天碰見的人，都跟往常一樣，絲毫沒變，對自己傷心丟臉這種大事全不理會似的。奇怪的是，他同時又覺得天地慘淡，至少自己的天地變了相。他個人的天地忽然從世人公共生活的天地裡分出來，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進，瞧著陽世的太陽，自己曬不到。

從古今中外的名著和“諾貝爾”文學獎獲得者；“茅盾”文學獎獲得者。

各時期的各種文學刊物中優秀獲評者中，優秀作家們的文字功底都很深。

他們文學造詣很深，他們的文學作品，是時代的反映者，謳歌者，創作的有血，有肉，有靈魂，有夢想的人物，激勵著一代又一代的人。

所謂的“人類靈魂工程師”，就是指這些熱血擔當的文學工作者。

當然，在文學作品中，各有千秋。都是值得敬仰的人類靈魂工程師。

所謂“你認為哪一位作家的文字功底深？”是一道無解題。

當然是獲諾貝爾的my和最近火燒火燎的ff了。

my的文字必須穿越到遠古時期，飲毛茹血年代，從地底下幾千米深層挖掘出來的。他的文字經過了萬年的薰染，千年的嘔泡，百年的風噬，槓槓的深厚。

兩人的文字功底，我分析，比前蘇聯鑽地球的深度還深。