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  • 1 # 任斯基

    紅山文化在中華文明發展中發揮了重要作用

    紅山文化是中華文明重要源頭之一。紅山文化地處熱河,即河北承德,遼寧朝陽,內蒙古赤峰的燕山山脈東部北部,遼河流域上游西部南部的廣大區域。在古代熱河地區燕山森林茂密,遼河流域寬闊平坦,蒙古高原水豐草美。擁有森林、河流、草原三大自然資源而且氣候溫暖為古人類社會的生息發展創造了得天獨厚的條件。從20世紀60年代起,經對紅山、夏家店、牛河梁幾處主要歷史文化遺址和遍佈熱河地區數百處歷史文化遺址的挖掘研究,發現早在距今8000年前,紅山文化的人類燕遼族群就已經進入了階級社會,出現了國家形態,發達的農牧生產和高超的製陶制玉冶煉技術。創造出以玉龍文化,神屆文化為核心高度發達人類文明。經考古專家認定熱河紅山文化是"中華文明的第一縷曙光"。從而紅山文化時期的燕遼族群自然成為中華民族的祖源之一。""紅山女神"就是"中華民族老祖母"。

         "紅山女神"是"中華民族老祖母" 中華歷史上夏商周秦漢唐宋遼金元明清各代各民族建立的國家和政權,追根朔源,他們大都是"紅山女神"這位"中華民族老祖母"的後代子孫們所建立的。

         華夏文明多地起源匯融中原播種四方。其中紅山文化即是華夏文明源頭之一,"是中華文明的第一縷曙光"。紅山文化時期(距今5000一8000年),在燕遼大地上人類文明已高度發達,農業種植業、養殖業、畜牧業己是生產主業。城堡神廟建設規模巨大。制玉冶金工藝高超。祭祀文化、龍文化最早出現。族群部落密集人口眾多,婚姻家庭村落形成,階級等級明確。全族祟拜"紅山女神"。由此可以認為:"紅山女神"應當是中華唐虞時代北方方國的國王,是燕遼族群的最高首領。燕遼族群隨後向三個方向發展,一支由商祖契帶領沿渤海西岸南下山東地區與當地族群融合漸為東夷。一支由夏祖帶領向西至陝甘地區與當地族群融合形成西戎(羌)。西戎(羌)南下中原一部即為黃帝部族建立了夏朝。西羌向北發展的遊牧族群即為匈奴和突厥。燕遼族群在當地及東北方向發展演化為鮮卑、契丹、女真、蒙古等北狄族群。

    由紅山文化的燕遼族群(分別和側重傳承了紅山文化所特有的玉文化、龍文化、禮文化、祭祀文化、曆法文化等等)發展演化的東夷、西戎、北狄眾多族群(近年人類遷徒dna測序圖也提供了佐證)在華夏大地上繁衍生息,繼承發展創造出了上下五千多年燦爛的中華文明。

  • 2 # 飛哥傳書TED

    作為一個赤峰人,我來回答。

    回答這個問題之前,我們先了解一下整個北方文化發展的概況;再去分析紅山文化在中華文明發展史的地位。

    史前文化脈絡

    根據考古研究發現是西遼河史前文明起源於興隆窪和趙寶溝文化(距今7000-8000年),而紅山文化(距今5000-6000年)是人類社會由採集和漁獵轉向原始農業階段的標誌。

    對於興隆窪遺址,素有華夏第一村稱號,有專家指出“瞭解中國文化不能不瞭解中國北方文化,瞭解中國北方文化,不能不瞭解敖漢古文化”,它是紅山文化的源頭。

    紅山文化是原始社會母系氏族發達的代表。與中原的仰韶文化同期或者是變體。這個並無定論,因為從時間推算基本是仰韶文化在前,可對於8000年前興隆窪卻並沒有明確的定論,因為在歷史教科書上至今沒有地位。

    紅山文化具有精美的制玉文化,擁有“中華玉龍之鄉”,出土了大量的玉龍——玉豬龍,玉雕龍等。

    關於玉龍文化,我說一個我的經歷,在我上初中的時候,我有一個歷史老師,熱衷歷史,經常到鄉里去問誰家有老物件,有一次受邀去他家裡,發現一個精美的龍形的半石半玉掛件,當時沒有在意,後來回想才知道,那可能就是散落在民間的文化物品。

    言歸正傳,紅山文化在中華文明史的地位第一,紅山文化讓中國對於華夏文化的起源開始將目光轉向北方。不再是秦長城以南,當然在赤峰境內有保留完整的燕長城。第二,紅山文化出土的玉龍是奴隸社會的淵源之處,從三星塔拉出土的中華第一龍來看到後面出土的各種有關祭祀的龍形玉器,可以作證文字出現的依據——甲骨文,所以它具有文化傳承“承上啟下”的關鍵作用。第三,紅山文化中存在的祭祀禮儀文化。說明當時禮儀和祭祀的等級規範已經初具規模,而且對於女神的祭祀已成聚落的頭等大事,是原始社會進步的一個特點。

    當南方的良渚文化的地位確定,我相信在不久的將來,紅山文化會在華夏文明佔有一席之地。它的歷史、科技、藝術等價值一定會重現,並得到重視。

    世界小米的起源就在敖漢,這就是一個符號,代表我們對史前文明的認可。

  • 3 # 野駱駝9777

    紅山文化在中華文明史上處於怎樣的地位?

    紅山文化,是史前文化一道靚麗的風景。

    中華民族始祖先民在西遼河流域,繁衍生息,築壇祭祖,崇玉尊龍,形成了一定時代的母系社會,是中華民族在祖國北方的最典型代表。

    在上世紀1984年,我的家鄉遼西紅山文化的發現,為本來沒有太多歷史文化資源的地方,忽然增加了厚重文化底蘊和歷史熱度。

    特別是華夏民族的龍文化,在祖國大地上,雖然隨處都可以見到,但特別是在塞外紅山,8000年至5000年前,我們的華夏紅山祖先就確實以龍為圖騰。

    C形龍,玉豬龍,紅山玉人,等,紅山祖先們精雕細琢的絕妙玉器,演示了燦爛多姿的紅山龍文化。

    在紅山墓葬發掘出土的精品歷史文物,透過與現代社會里面的高度融合,產生了強大的共鳴。

    2019年10月16日,我們遼寧省博物館舉行了一期又見紅山精品文物展,展出了很多珍貴歷史文物,有些都是首次與觀眾見面,這讓紅山文化在新時代產生了巨大的反響和重生。

    建平縣富山牛河梁紅山文化遺址,出土的c形龍,玉豬龍,說明了龍出遼河源。

    5000年前的紅山先民,就盛行了禮拜祭祀的活動,為中華民族禮儀達天下,奠定了堅實基礎,潤澤了後世人民,這在歷史文化長河中產生了不可替代的作用。

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