蘿蔔青菜，各有所愛。有喜歡雅的，就有喜歡俗的。最終目的，就看你是否在其中得到快樂。只要不違反法律，它就有存在的必要。

本不想回答，替郭德綱說話多是他受欺負時，想想可以談點心得和大家交流。

首先誰把相聲當高雅就是偽命題，早年間就是市井文化，從未登大雅之堂，當有人想把他變所謂高雅，就己經離死不遠了，不給相聲適應的生存條件，就是05年前的狀態，誰還聽相聲，那時有高雅麼？曲協可做證。

在說能代表相聲狀態的團體，只有德雲社，代表人物郭德綱，別人連俗都談不上。縱觀郭德綱的相聲，早期以迎合觀眾口味，求生存無可厚非，反觀其他所謂主流相聲演員無一例外，更俗。但這些年，郭德綱的相聲進步了，己經雅了，迎得更多觀眾喜愛，不要低看觀眾的欣賞水平，對許多人來說，承認郭德綱不丟人。

近些年相聲演藝市場紅火，功在郭德綱要承認。國內商演成功，主流媒體己數次發聲。國外商演成功，被認為是中華文化輸出，國家不拿錢，為國家創匯的文藝團體有麼？商演成功就是不俗的證明。

人紅了，有錢了，能以一己之力，在國家有難時，捐款捐物回報社會，郭德綱和德雲社做的好，特別是疫情爆發時，錢物人德雲社都到了。這是大雅呀，誰能說這俗，雅要在行動上，而不是嘴上。而郭德綱又能俗得接地氣，這是人民群眾需要的，俗和雅是相對的，拿俗當大棒打人就不對了。這些那個單位如曲協，劇協，體協，足協做到了，錢物從身上拿出給社會，是得有雅的胸懷。

不多說了，郭德綱這樣喜歡，支援。如果認為俗，也喜歡。那些認為自己雅的主流們，恰恰是俗。

德雲社剛起步的時候，郭先生沒注意到“俗”的問題，因為一本正經的在臺上胡說八道，沒有觀眾願意來買你的票看你說的相聲，他也要養家餬口啊？在德雲社的發展歷程中，郭先生早在2014年開始整頓相聲舞臺，從語言的疏通上開始了改變，但還是有那麼多人說“俗”，只看曾經不看現在，更看不到德雲社在完善和進步。

如果按照小編提問所展示的：凡是喜歡郭先生相聲的人也應該屬於俗了？是否打擊面過大。我認為所謂的三俗根本不存在，而且我聽的也都是非常不錯的200幾年的相聲，沒覺的俗，反而覺得非常接地氣，正好是民眾的心聲，例如：我要鬧緋聞，哪裡俗了？不就是當時社會的真實寫照嗎？

小曲小調俗嗎？即接近百姓生活又上口好唱，其樂融融樂不可支。 可能有些人只看到了曾經所謂的“屎尿屁”，而沒有徹底的大悟郭先生為了傳統的藝術做出的貢獻？更沒看到郭先生在不斷的提升自我和展現曲藝文化的魅力？他的專業知識相當的強，說學逗唱挑不出哪裡差？

德雲社發展規劃及專場實施等，都是按適合市場鋼需而來，並不是德雲社剛起步階段的狀態。人家的好 怎麼就看不到呢？如果俗就對了，因為我們需要的是民族文化交流的俗，不俗沒人聽的懂，一大段成語放臺上還要說相聲的幹嘛呀？

怪不得郭德綱曾說：1、生活中就像宋祖德的嘴，你永遠都不會知道下一個要倒黴的是誰？2、以前藥房掛的是“但願世間都無病 寧可藥上都生塵 如今藥店會是38元送雞蛋”！ 你覺的第二句是不是現實？這要也稱為“俗”，就沒相聲的出路了？

老郭說過:我也可以說的高雅，整場下來都是文言文我也能做到，關鍵下回還有人來聽嗎？

俗話說得好，雅到極致不風流。光注重雅了，觀眾肯定不買賬，聽相聲為了什麼，為了開心，為了樂呵，太高雅，像崑曲，我都聽不懂，理解起來都費勁，還不如在家看個電視呢，受那罪幹嘛。

老郭的相聲在給別人帶來快樂的時候，往往相聲裡還有很多道理值得回味。

有些東西外表華麗，但不禁打磨;有些東西雖然看著粗糙一點，但確實實用，也許就是這個道理吧。

你還少說了一樣“俗”，通俗。毛主席的論持久戰為什麼廣為流傳？通俗易懂。商業片為什麼票房高？通俗易懂。教科書為什麼用白話文？通俗易懂。老百姓需要什麼？通俗易懂的東西。