-
1 # 布衣之徐
-
2 # 音視文化
首先來看一下紂王和聞太師的情況:
紂王是公認的亡國昏君,是商朝最後一位帝王,但是他天資聰穎,聞見甚敏,才力過人,是有文武之才的,只是驕縱淫逸,聽信讒言,剛愎自用,進而亡國。牧野之戰中,見大勢已去,自焚於鹿臺摘星樓,死後受封“天喜星”,專司襄辦人間嫁娶的大喜事。
聞太師,聞仲,是殷商紂王時期的三朝元老,是一名忠臣,直臣,更是一名立下赫赫戰功的將帥。他師從截教通天教主四大弟子之一的金靈聖母,坐騎墨麒麟,手持雌雄鞭。他法力無邊,位極人臣,且又是先帝託孤之臣,紂王對他敬畏並且忌憚。聞仲死後,受封為九天應元雷神普化天尊,督率雷部二十四正神,興雲佈雨,萬物託以長養,誅逆除奸,善惡由之禍福。
由此可見,聞太師受封地位和級別均比紂王高出許多。且不說封神後紂王能否遇到聞太師,就算真的遇上,前世的君臣關係早已灰飛煙滅。按照級別,受封后的紂王還得恭恭敬敬的對聞太師行禮。
-
3 # 冷月秋風968
在《封神榜》一書裡所敘的商紂王朝中,聞仲聞太師位極人臣,勞苦功大。權力僅次於紂王,遠超臣相商榮,亞相比干。武功法力超武成王黃飛虎,在商紂王朝眾多武將中名列第一。
聞太師性如烈火,忠言直率,行事利索,具有很強的統兵作戰能力,紂王也懼怕他三分,就連魔法強大、妖嬈迷人的狐妖蘇妲己見之感到汗顏。但他為紂王的天下出生入死立奇功,最後落得馬革裹屍還。
商紂王,商朝最後一個君主,荒淫無道,沉迷於酒色,濫殺無辜,視人命如草菅,蠻橫獨專,無視臣言(聞太師之言能聽得進去,而聞太師一般是常年在外戌守商的東南邊陲),不理朝政。雖窮兵黷武,但與周的戰爭中常處被動。最後兵敗朝歌,葬身火海,魂歸封神臺。
根據聞太師生前的性格和做事的風格以及對紂王的忠誠,結合紂王生前的行為,聞太師首先會感到內疚,認為臣子沒有能協助好主人,保住商紂江山,更覺得自己平時沒有儘可能多些時間蹲在都城朝歌,正確引導主人″行明君之風,理好朝政,不聽讒言"。 其次是會面帶怒色以直諫方式道出商紂滅亡的教訓。可能還會說出:若有機會,你要悔過自新做一個好君主,我還會忠心做你臣子。 -
4 # 菸斗的傳說
封神前,紂王與聞太師乃君臣關係,一個昏庸無道,一個忠誠正直。
雖然聞太師痛恨紂王濫殺無辜與賢良,卻一直忠心耿耿,堅守為臣之道,直至命喪絕龍嶺。
後來商湯滅亡,紂王被封為“天喜星”,專司民間嫁娶;聞太師被封為“九天應元雷聲普化天尊”,督率雷部二十四正神,職位遠高於紂王的“天喜星”。
紂王與聞太師皆為死後封神,歸天庭所管,原凡間所隸屬關係不復存在。所以,如果紂王再遇見聞太師自然要行大禮的,而聞太師最多拱個手,算是很客氣了。
這好比紂王和聞太師原本是一家企業的老總和員工,但企業經營不善倒閉,兩人重新入職同一家公司,結果原來的員工本事大被聘為高管,原來的老總卻變成普通員工,再相見,員工自然矮了一截。
紂王和聞太師是死活封神,關係隨之而改變。但像李靖一家父子四人是肉身成聖,被封神後父子關係依然存在,哪吒遇見李靖還管叫“父親”,這是較大的不同。
回覆列表
除了肉身成神的楊戩、哪吒幾個,對過往今生都一清二楚,互相之間也有之前的戰鬥情意。
聞太師和紂王都是死後封的神,魂靈已經從地府那過了一道了,就像過濾過的蒸餾水,大家都一樣了,沒啥感覺了。