很多人首先因為伴奏音樂的活躍感和超強的節奏感，瞬時間被強烈的吸引過去。且不說它有是否具有文學性或者文字性，或者是不是具有藝術價值。但是它的娛樂xingfuderizi發揮的淋漓盡致。不然怎麼會一下子，出現眾多的模仿者呢！

我想很多模仿的人，很多都是帶著娛樂的心情完成的模仿。還有沒有其他的原因，答案是當然有，《驚雷》這首歌的速度和風格，是一種挑戰，嘴皮子功夫的挑戰和記憶力的一種藝術體驗。而很多的人也帶著挑戰的心態去嘗試這首歌，放在第一位的應該不是喜歡和不喜歡的區別，而是娛樂的快樂的感覺。

個人而言，任何一種音樂風格不同，所以給人的的感覺不同。一個音樂的出現，總有喜歡它它的，也會有不喜歡它的。但是無論喜不喜歡，它都應該是被尊重的。因為音樂給人帶來了快樂。

有音樂的世界，才能將世界裡的感情表達的淋漓盡致。如果有這首歌曲，給予了我此刻的開心和快樂，那麼我喜歡它，那就是應該的。

每隔一段時間，網上就會火起來那麼幾首網路歌手演唱的歌曲，就像是當初的《野狼disco》一樣，耳朵都聽出繭子來了，最近一段時間，從某個短影片軟體上又流行起來了一首喊麥《驚雷》，這首歌估計所有人都聽過了吧？走在街上也能聽到其他人手機裡傳來這首歌曲。

不得不承認，這首喊麥現在確實很火，不過火和好聽是兩碼事，這種完全沒有內涵的喊麥根本算不上歌曲，從這首喊麥剛開始流行起來的時候我就比較反感，想不明白為什麼現在年輕人的品味都變的這麼另類了。就連歌手楊坤都看不下去了，在直播間裡直接對這首歌進行批判，更是直言“這是神馬東西，太難聽知道吧”，可見他對《驚雷》有多麼排斥。

楊坤緊接著又用大蒜和咖啡的梗來回應《驚雷》的作者，在網上雙方都有支持者，有人說楊坤說的對，這種東西根本算不上歌曲，完全沒有任何的含量，就像是在修仙小說裡抄下來的詞一樣。同時也有支援創作者的，就在雙方爭執不下的時候，就連新京報官方都開始發聲了。

在這裡引用一下MC六道驚雷的原唱的話:存在即合理。確實驚雷能夠在抖音上火起來，說明他滿足了一部分人的口味，畢竟他在短影片裡很帶感。但我覺得驚雷屬於快餐文化火的快去的也快，沒什麼內涵。順便說一句，楊坤的空城他不香嗎？

我就是看影片發現的這個所謂的歌！欣賞不起來！年紀大了？格調低了？跟不上流行了？可是我喜歡周深《達拉崩吧》。

楊坤首先發表了自己的個人見解，雖然他有點語言犀利，但是他代表很多人普遍的想法，歌曲有旋律音調，不是說說就算歌曲，藝術的評判是互相的，也許新生事物不會被大家認可，但是對一個作品的評價是可以理解的！不過，楊大哥，你這實在的性格真是吃虧！就不能用關愛的語調溫柔的勸解嗎？

再說說這位原創的兄弟！你有什麼可豪橫的！以後你的歌都不會聽！對前輩的尊重都沒有，楊坤怎麼就沒有你火了？你有多火能這麼得瑟啊？人啊，能聽取別人的意見才有進步，你可以進行音樂辯論，但是你太狂了，這要讓你再火點你是不是去火星了？地球放不下你了啊！

經驗是寶貴的，批評也是珍貴的，能聽能接受才有進步！年少輕狂可以，你有資本有才華，但是少無知就不可以！你沒有人品沒有素質。

人有千千萬，看法不一樣，但是謙遜的本質和虛心求教的進取心希望年輕人或是一個行業的新人學會。

一首驚雷，不但火遍網路，也火了楊坤，給社會帶來的爭議，我今天也談談自己的看法。

有句話叫存在即合理，但本人認為，驚雷不能算作一首歌，充其量就是喊麥，但網路上還是有很多人喜歡，也許我自己跟不上時代，每個人都有表達自己想法的權利，但不需要刻意去攻擊對方，楊坤自己作為一個有一定影響力的人，不應該用過激的言語去評判別人。

近日網路上又爆出驚雷音樂涉嫌抄襲，在任何一個領域都有規則，我希望規則和法律去評判，對於我們吃瓜群眾來說，拭目以待。

我表達自己對這首驚雷的看法，我不覺得好聽，也許是我老了無法接受這種形式的音樂，但我們沒有權利去指責和反對別人喜歡，楊坤老師你覺得呢！

大家好，非常榮幸可以有這個機會解答這個問題，現在讓我們一起探討一下吧。

這就是我透過看影片發現的所謂的歌曲！無法欣賞它！舊的？樣式低嗎？跟不上？但是我喜歡周深《達拉崩吧》。

楊坤首先表達了他的個人觀點。雖然他有一點尖銳的語言，但他代表了許多人的共同想法。歌曲有旋律。這並不是說，即使歌曲，藝術判斷是相互的。也許新事物不會被每個人認可，但是對一部作品的評價是可以理解的！不過，楊大哥，你這真的性格真是吃虧了！你不能用一種充滿愛意的語氣來溫柔地勸誡嗎？

再說，這個原來的哥哥！你沒有什麼可驕傲的！你以後再也不會聽你的歌了！我不尊重我的前任。為什麼楊坤沒有你的火？你有多生氣得瑟？人們，只有當你能傾聽別人的意見時，你才能進步。你可以進行音樂辯論，但你太瘋狂了。這會讓你更生氣。你去過火星嗎？地球不能容納你！

經驗是寶貴的，批評是寶貴的。只有當你能傾聽和接受時，你才能進步！你可以年輕輕浮，你有資本和天賦，但你不能無知！你沒有個性或品質。

有成千上萬的人有不同的意見，但謙虛的本質和謙虛的進取精神在尋求建議時，希望年輕人或新的人在一個行業可以學習。

十年業餘音樂愛好者不請自來~

近段時間楊坤在直播中對《驚雷》評價引起了熱議，網友對於《驚雷》的態度更是兩極化，一方面說不喜歡的就沒必要噴；一方面說音樂有高低之分，而《驚雷》就是低階的。而如果用一句話來概括我個人的觀點的話就是：我保持中立態度，楊坤老師的話有可取之處也有不可取之處。

要論證我的觀點我們要從“喊麥文化”開始說起。由於本人學識極其淺薄，精力也有限，我們就不從大層面上談論喊麥文化的興衰以及背後緣由，只談我個人對所謂喊麥文化的理解。

我是個東北人，出生於黑龍江的一個小鎮。我相信我們這裡每個地方都會有這麼兩批人，一種是未成年的小孩，他們未出社會，對“社會人”有著很深的憧憬，於是他們拿著香菸頭髮梳成大人模樣開始和人講江湖道義，也就是人所謂的小混混。而這些小混混長大了之後就成為了第二批人——你以為我要說大混混麼?錯，是精神小夥噠！而這些小混混和精神小夥就是喊麥文化最初的受眾，這種文化從以前YY某知名主播被封禁後有過一段時間的沉寂，即使出現也是為了節目效果需要的某種程度上的惡搞。在後來一首驚雷被挖出後，喊麥文化便再度進入大眾視野，這時出現了第三批受眾——那就是跟風者，他們發現了驚雷的熱度，為了能跟上“時尚”，所以也成為了《驚雷》的受眾。

我們回顧這三種人，小混混，精sen小夥和跟風的，這三種人是真正的喜歡音樂麼?我認為這個問題在很大程度上是否定的，前兩種只是從一些看似“恢宏”的詞上尋找一些虛幻的代入感，後面的只是為了跟風。

郭德綱曾說過一段很著名的話：“（打破傳統）它得是內行打破。do re mi不知道你怎麼就音樂家了呢?不是吃的藥多你就是醫生了啊。”

所以你要求這些人真的懂音樂幹嘛呢?他們只是為了娛樂自己而已——楊坤老師說的的確是對的話，但他的目的本身是錯的，沒有必要對沉醉於這種“音樂”的聽眾表示自己的鄙夷，因為他們根本就不是其中之人。看過某個大V說過一句話我覺得很對：“有些女大學生玩和平精英對著人機都能打半天，但他們就沒有玩這個遊戲的權利麼?”，道理是一樣的，他們不懂音樂，但是他們有權利喊麥。

所謂的好聽不好聽，可以說是仁者見仁，智者見智的問題。

所以，樓主，您這個題目是不是可以翻譯成：“大家是不是也認為《驚雷》這麼爛的歌也能火？”

您應該是透過這個問題來尋找“共情”這個狀態。

好了，您找到了，我個人也認為這個歌一般。嗯...不僅一般，而且粗製濫造！甚至談不上一點藝術性。

但是，不能否認，文化講的就是百花齊放，而且文化是個娛樂老百姓的東西，不可能要求所有人都在同一水平線與同一認知層面，從過去的橫街拍磚，到數來寶，二人轉，雙簧都是文化表現形式。當然，隨著這些年網路與硬體技術發展越來越先進，過去的所謂“藝術”門檻已經降低到地下室了。

真正意義上的音樂是一門學科，我很多音樂專業的朋友連《成都》這樣的歌曲都認為不是一首優秀的作品，但老百姓喜歡啊，喜歡的原因很簡單：順耳、好聽、好唱。而音樂專業的人，則認為這是一首套子歌，就好像隨便用1645這個和絃套子能唱出幾百首歌來一樣。

人，總想表現自己，無可厚非。但而不能否認的是，很多人雖然很有天賦，但並沒有收到過專業教育或者說“天賦”還是不夠高吧，那怎麼辦呢？類似“喊麥”這種低門檻的“藝術”形態就出現了。個人認為，“喊麥”這種形態，說好聽點兒，它們的老祖宗應該是“數來寶”也算是有“傳承”的。

喜歡不喜歡的問題，我們不去糾結了，保持本心，做好自己即可。

同時，存在即合理。

再說，人類社會的基本構成是階級。

言盡於此。

如今酷狗所有的排行榜，都是難以入耳的歌曲。驚雷就更不要說了，根本就不能叫做一首歌。但我沒有權利阻止別人的喜歡。

驚雷喜歡喊麥的覺得不錯，不喜歡的接受不了，這個向來都是因人而異，沒有絕對的事情，個人覺得驚雷是一首節奏歡快的歌，不錯

我對《驚雷》的定義就是口水歌，默唸歌詞甚至有些肉麻。

對比《滄海一聲笑》的歌詞，那簡直一個天上一個地上。

而且我個人認為，現在所謂的RAP嘻哈，就是現代歌壇的嚴重退步，更多的是作詞的退步，而作詞的退步本質上就是對文字運用的退步。不得不說，總體上來講我們的民族文化是在退步的。

現在哪會有‘紅顏’、‘白髮’、‘‘一樹梨花壓海棠’這樣優秀的詞句出現？

所謂現代詩，就是歌曲裡面的RAP，那是對文字運用的退步、退步、嚴重退步！