最近這個話題很火爆啊，很多人都抓住了這個梗，大肆的宣傳著。

反正我是沒看懂，也許是自己文化程度有限制，理解不了它的高深寓意。也許是我們這代人和社會嚴重的脫軌了？

楊坤這樣說道：“我聽這首歌，真的是給我一個驚雷。要歌沒歌，要旋律沒旋律，要節奏沒節奏、要律動沒律動。太難聽了”性格的直爽，毫無隱瞞的直抒胸臆。我感覺這樣做是對的，或許它這一聲批判真的能叫醒很多人。

隨著流行音樂的興起，大家有沒有發現，新歌做的越來越沒有味道，為什麼那麼多人都說老歌好聽，而且下載下來反反覆覆的聽著，這不是不無道理的事，時代進步了，人們欣賞音樂的口味應該也是變高了才是。而現在想找到一首好歌聽，真心太難了。

驚雷事件楊坤勝利在望？看看新京報是如何點評楊坤diss《驚雷》的

縱觀這一場“驚雷事件”。先是楊坤diss驚雷這首歌，隨後《驚雷》原唱MV六道出來回應楊坤，之後楊坤再一次的迴應了這件事情。並且還要在下一場的直播中，說一說現在的網路歌曲。

雖然說網上很多人也都是在表達對喊麥的不滿，不過也有一些diss楊坤的，可以說很多喊麥的有點圍攻楊坤的意思。總之關於《驚雷》這首歌的事情，大家都是各說各的。

而且我們應該也都知道，不光是楊坤diss過喊麥歌曲，很多音樂人都diss過喊麥歌曲。音樂有的時候，不僅僅是娛樂，它也可以是一種教育，可以說審美等等，而作為音樂人，也不僅僅就是唱唱歌罷了。

更多的應該是對聽眾的責任，不知道經歷過這次的事件以後，喊麥型別的歌曲將會怎麼樣。你們平時聽喊麥型別的歌曲嗎？是如何看待喊麥的？

角度不同，對錯就不一樣

楊坤作為一個專業的音樂人，他在音樂上的造詣大家也是能看的見的，從《牧馬人》到《無所謂》這些歌都是一個時代的記憶，可以說，他稱得上是華語樂壇的教父之一了。

他用幾十年的權威，來批評一首歌的好壞，是一點問題沒有，在語言上確實有一些過激的地方，但每個人的性子都不一樣，楊坤老師就是屬於那種有話直說的性子。

他說“驚雷”就不算是一首歌，這句話在那些喊麥mc的耳中聽起來確實不妥，但站在楊坤專業的角度來說，是一點都沒錯。

歌曲的定義是什麼？是節奏、和聲、旋律。這三個定義如果缺了一個，就不能算是歌。

“驚雷”呢？沒有和聲、沒有旋律、只有節奏，驚雷的詞和曲，就是為了押韻而押韻，經不起任何的分解。

詞和詞之間也沒有任何關聯，它能算的上是一首歌嗎？楊坤說它不能算歌，是一點錯都沒有。

喊麥這種所謂的音樂形式，始於歪歪直播，興起於快手，後藉著各種娛樂app嗨傳至天涯海角，其實真正意義上來說，喊麥應該是由某個人帶火起來的。

那個時候的他，憑著一首《一人我飲酒醉》將“喊麥文化”引至巔峰，誇張到各大音樂網站這首歌都能保持在熱搜前十。

這首歌紅了，這個人也紅了，他憑藉著喊麥從一個主播變成了網紅，後續還上了各種各樣的綜藝節目。在《吐槽大會》上宣傳著他的喊麥，和毛不易一起登臺演出，然後開公司，演電影和電視劇，已然就是一副明星做派。

那個時候他和喊麥紅到什麼程度？在和毛不易合唱《如果有一天我變的很有錢》時，楊冪就說了一句“喊麥哥”，隨後喜歡喊麥的人群，就把楊冪罵上了微博熱搜。

見到了這個人如此的厲害，許多人開始紛紛效仿，開起了直播，喊起了麥，做起了發財夢。

一時間什麼《刀山火海》、《踏馬出征》，各種各樣的喊麥歌曲，統治著各大娛樂app，這個就是“喊麥文化的”由來。

這幫人表示“驚雷”這首歌有著樂觀和無畏的精神，在有藝術的同時還加入了多樣性的質感，有質感的同時還不缺歡快的節奏和豐富的內容。

楊坤說驚雷不是一首歌，站在喊麥者的角度來說，這當然不對了，不是歌的話他能這麼紅嗎？不是歌還能上節目？

總結一下：這件事沒有誰對誰錯，因為看待事物的角度都不同。

就像楊坤diss驚雷這個事，他以專業的角度去批評是沒毛病的，但作為喊麥者來說，肯定接受不了別人的批判的啊。

但楊坤他說並沒有錯，不好就不是好，為什麼不能說呢，但是他太過激了，身為一個公眾人物，要注意自己言行舉止，要以他自己的資歷來說服群眾，而不是在直播裡用過激的語言批評。

如果當時，楊坤說這首歌不好的時候，給大家有理有據的分析一下哪裡不好，現在大家應該都是挺楊坤。

然後“驚雷”這首歌作為一個梗，他還是很成功的，大家一起湊個熱鬧玩一玩還是挺好的。

但你要說他一首歌，那就算了吧，雖然現在華語樂壇有點沒落，但還不至於敗給這種“歌”，大家捧“驚雷”是因為他有商業價值，拍個影片放個驚雷多嗨啊，也不否認有人真的是喜歡，但喜歡和趁熱度賺錢，誰也分不清。

要是想把這東西做好，得到大家的認可，那好好就想想辦法，改變改變模式，從喊麥興起到現在，他一直襬脫不了低俗這個詞。

多想想怎麼樣才能讓大眾接受，如果還是抱著，這種以低俗的方式來博眼球，那你還是算了吧，別教壞下一代。

楊坤和《驚雷》原唱MC六道公開互懟一事引起熱議，是否是炒作？事情起因是楊坤在自己的直播中提到了現在很火的網路神曲《驚雷》，楊坤說這首歌真是給了他一個"驚雷"，要節奏沒節奏，要律動沒律動，根本不算是一首歌。還表示這首歌太噁心，太俗氣，喜歡聽這首歌的人都不要來他的直播間，言辭激烈。

隨後《驚雷》的原唱MC六道連著發了5條影片迴應楊坤："那麼多人都喜歡聽《驚雷》、唱《驚雷》，他們腦子都有問題嗎？音樂沒有高低之分，存在即合理，給人快樂的音樂就是好音樂。你看《驚雷》現在多火，比你任何一首歌都火。說出最出名的這句"比你任何一首歌都火"之後，六道又連著發了4個影片迴應楊坤。

楊坤在4月12日晚上也再次回覆了此事，稱咖啡和大蒜他都喜歡，還順便宣傳了自己的下一次直播。楊坤這個大蒜配咖啡的影片一發，MC六道那邊立刻又連發好幾條迴應。影片的主題就是希望和楊坤化干戈為玉帛，還表示自己想和楊坤連麥直播，一起探討音樂。

畢竟楊坤和六道這來來回回，上了不少熱搜，倆人的熱度和流量都有了，而且都收穫了支援自己的忠實粉絲，也算是一種另類的"雙贏"。不過又有音樂人說六道的《驚雷》涉嫌抄襲，所謂人紅是非多，又攤上事兒了。

可以說，這些天對於“驚雷”已經有了很大的騷動。在楊坤的第二次迴應中，我們也看到他當時說，他只是說他不希望在網際網路上有這麼大的討論，我們不應該佔用公共資源等。看看這個“驚雷”。首先，楊坤迪斯驚雷演唱了這首歌，然後《驚雷》演唱了原MV六首歌迴應楊坤，然後楊坤再次迴應了這件事。此外，在下一次直播中，我們將討論當前的線上歌曲。雖然許多人在網上也表達了他們對小麥宣傳的不滿，但也有一些人反對楊坤.可以說，許多小麥宣傳有點像是對楊坤的圍攻。總之，大家都在談論這首歌《驚雷》。此外，我們都應該知道，不僅楊坤迪斯唱過小麥歌曲，而且許多音樂家也唱過小麥歌曲。有時音樂不僅是娛樂，也是教育、美學等等。作為一名音樂家，這不僅僅是唱歌。司機瞧不起騎腳踏車的人，而那些在天上飛的人瞧不起在地上跑的人。這就是所謂的“輕鏈”。它沒有位置、地點或型別。

音樂行業也存在“一連串的鄙視”。《吐槽大會》 中飛話：

“古典音樂鄙視爵士音樂，爵士音樂鄙視搖滾音樂，搖滾音樂鄙視流行音樂，但這些音樂都鄙視說唱。”

然而，還有另一種說法：“古典爵士搖滾電子流行說唱小麥宣傳”。這些話是真是假，作為一名業餘娛樂教師，還真不清楚。在楊坤，的一次直播中，一名網民請他唱一首驚雷，然後楊坤聽了這首歌。

聽完這首歌，我不禁想知道這首歌在哪裡激怒了他。我仍然覺得讓他唱這首歌侮辱了他。然後我在錄音室公開批評了這首歌，並說：

“真正給我一個驚雷的東西太難看了。這不是一首歌。如果你將來想聽驚雷的歌，就不要來我的工作室。”這是他原話的一部分。反正是各種各樣的批評。作為驚雷MC六的原作者，在知道此事後也不甘示弱，強烈迴應：

“你說不好，但現在每個人都在唱這首歌。他們瘋了嗎？音樂不分高低，它的存在是合理的。你可以看到驚雷現在有多熱。它比你的任何一首歌都要熱”。

後來，有點荒謬的“驚雷事件”成了熱門話題。各種網民就此事件展開了一場“口水戰”，兩極分化非常嚴重。後來歌曲《驚雷》作為一個詞幹，他還是很成功的，我們湊個熱鬧玩挺好的。

然而，如果你想說他是一首歌，忘了它吧。雖然華語的音樂產業現在有所下降，但還沒有被這種“歌”打敗。每個人都稱讚“驚雷”，因為他有商業價值。拍攝一段影片並在上面放一個驚雷是如此之高。不可否認，有些人真的很喜歡它，但是沒有人知道他們是喜歡它還是在天氣炎熱的時候賺錢。如果你想把這件事做好並得到每個人的認可，那就想辦法改變模式。從宣傳小麥的興起到現在，他一直無法擺脫庸俗這個詞。

你希望如何被公眾接受？如果你仍然堅持這種給人留下深刻印象的粗俗方式，那麼你應該忘記它，不要教下一代壞。

楊坤是什麼樣的人物? 音樂屆大前輩 獲得的獎項數不勝數。創作作品更是一代人的音樂啟蒙。 作品有無所謂、那一天、窮浪漫、牧馬人、空城

楊坤在直播中談到網紅喊麥歌曲《驚雷》，表示：“我聽到這首歌，真的是給我一個驚雷。要歌沒歌，要旋律沒旋律，要節奏沒節奏、要律動沒律動。”還直言：“神馬東西？噁心。” 莫名其妙的就火了（驚雷），我也挺不明白的，大道理理智的人都知道，不用我多說。 作為一個喜愛音樂，並且有接觸過樂器的人來說，這個我真就不懂在唱些什麼。 先不說層次，什麼雅俗共賞，有些人喜歡高雅的，有些人喜歡接地氣的，有些人喜歡…驚雷，我都可以接受，但我無法接受兩點。

第一，就抄襲這一點石錘，驚雷就是姑娘跟我走的伴奏加速1.5倍左右；

第二，你可以說別人不能否認驚雷這首…喊麥？但你也別把自己看的太高，驚雷就是個土嗨曲，而且一點意思都沒有的那種。你把驚雷和楊坤的歌相提並論我就覺得…唉，還說什麼“我這首歌比您的所有歌都火”，現在是大流量時代，要火很簡單。相反當時楊坤的時候，大家接觸音樂的難度比現在大太多了，但是他火了。 這絕對不叫音樂，沒有編曲，沒有和絃，沒有旋律，硬要說flow就是從頭到尾基本不變. 當然你一定要這歌說得好。

我也沒辦法。 我就隨便一說，別往心裡去。不喜忽噴。

這場“驚雷事件”。先是楊坤diss驚雷這首歌，隨後《驚雷》原唱MV六道出來回應楊坤，之後楊坤再一次的迴應了這件事情。並且還要在下一場的直播中，說一說現在的網路歌曲。

雖然說網上很多人也都是在表達對喊麥的不滿，不過也有一些diss楊坤的，可以說很多喊麥的有點圍攻楊坤的意思。總之關於《驚雷》這首歌的事情，大家都是各說各的。

而且我們應該也都知道，不光是楊坤diss過喊麥歌曲，很多音樂人都diss過喊麥歌曲。

從我們吃瓜群眾來說，音樂有的時候，它僅僅是娛樂消遣，只是提供大眾放鬆的一種載體而已，這件是之所以鬧這麼大，說白了只是觸動了相關行業或者相關從業人員的利益而已。

開車的看不起騎車的，天上飛的看不起地上跑的，這個叫“鄙視鏈”，它不分場合、不分地點，不分種類。

在音樂界同樣是有著“鄙視鏈”的存在，用《吐槽大會》中飛飛的一句話就是：

“古典音樂看不起爵士音樂，爵士音樂看不起搖滾音樂，搖滾音樂看不起流行音樂，但是這些音樂統一都看不起說唱”。

但還有一種說法就是：“古典→爵士→搖滾→電子→流行→說唱→喊麥”，這些話是真是假，身為外行的娛先生，實在是搞不清。

以上的音樂種類，做為一個吃瓜群眾來說其實都一樣，但要是說到“喊麥”。就褒貶不一了，很多人喜歡也有很多人批評。

這不，著名歌星“楊坤”就在自己的直播間，公共批評“喊麥”，而且這個事還上了新聞，成了熱門。

楊坤作為一個專業的音樂人，他在音樂上的造詣大家也是能看的見的，從《牧馬人》到《無所謂》這些歌都是一個時代的記憶，可以說，他稱得上是華語樂壇的教父之一了。

他用幾十年的權威，來批評一首歌的好壞，是一點問題沒有，在語言上確實有一些過激的地方，但每個人的性子都不一樣，楊坤老師就是屬於那種有話直說的性子。

他說“驚雷”就不算是一首歌，這句話在那些喊麥mc的耳中聽起來確實不妥，但站在楊坤專業的角度來說，是一點都沒錯。

歌曲的定義是什麼？是節奏、和聲、旋律。這三個定義如果缺了一個，他就不能算是歌，解釋下什麼三定義：

通俗的說，節奏就是音樂的拍子，和聲就是多種聲音的組合，旋律是一首歌的司機，它決定了這首歌上中下的走向。

“驚雷”呢？沒有和聲、沒有旋律、只有節奏，驚雷的詞和曲，就是為了押韻而押韻，經不起任何的分解。

詞和詞之間也沒有任何關聯，它能算的上是一首歌嗎？楊坤說它不能算歌，是一點錯都沒有。

喊麥這種所謂的音樂形式，始於歪歪直播，興起於快手，後藉著各種娛樂app嗨傳至天涯海角，其實真正意義上來說，喊麥應該是由某個人帶火起來的。

那個時候的他，憑著一首《一人我飲酒醉》將“喊麥文化”引至巔峰，誇張到各大音樂網站這首歌都能保持在熱搜前十。

這首歌紅了，這個人也紅了，他憑藉著喊麥從一個主播變成了網紅，後續還上了各種各樣的綜藝節目。在《吐槽大會》上宣傳著他的喊麥，和毛不易一起登臺演出，然後開公司，演電影和電視劇，已然就是一副明星做派。

那個時候他和喊麥紅到什麼程度？在和毛不易合唱《如果有一天我變的很有錢》時，楊冪就說了一句“喊麥哥”，隨後喜歡喊麥的人群，就把楊冪罵上了微博熱搜。

見到了這個人如此的厲害，許多人開始紛紛效仿，開起了直播，喊起了麥，做起了發財夢，

一時間什麼《刀山火海》、《踏馬出征》，各種各樣的喊麥歌曲，統治著各大娛樂app，這個就是“喊麥文化的”由來。

這幫人表示“驚雷”這首歌有著樂觀和無畏的精神，在有藝術的同時還加入了多樣性的質感，有質感的同時還不缺歡快的節奏和豐富的內容。

在大眾角度去看這件事的對錯，沒什麼好說的，一萬個人的眼中有一萬種看法，有的人為了“六道”打抱不平，有的人力挺楊坤，兩極化非常的嚴重，沒法考究。

不過，還是要說個故事：大鵬再拍《屌絲男士》的時候，國內導演“馮小剛”把屌絲這個詞和自稱屌絲的網友，從頭罵到了尾。他可不像楊坤那麼客氣，是怎麼難聽怎麼來。

後來大鵬還在脫口秀的節目嘲諷張藝謀，兩人好像結了仇一樣，網上也是像現在似的罵成一片。可是呢？後來大鵬還在馮小剛的電影《我不是潘金蓮》裡出演了“王公道”，倆人關係好的很。

所以啊，大家不要閒吃蘿蔔談操心，為了他去罵他，一點意思也沒有，看看熱鬧就好了，別讓一些有想法的人帶了節奏。要保持一個客觀角度去看每件事。

我認為楊坤說的有道理，但是作為公眾人物這樣的方式容易招致歌迷唾罵。同時，相信一些人不知道《驚雷》原作者是誰，給了原作者蹭熱度的機會。

前天楊坤的直播間裡，有個粉絲想讓楊坤唱一首在抖音上很火的喊麥歌曲《驚雷》，楊坤那是一頓猛懟：難聽！俗氣！這都不能叫一首歌！

《驚雷》的原作者MC六道也做出了迴應：音樂不分高低貴賤，存在即合理。順道也diss回楊坤一把：你看驚雷現在多火，比你任何一首歌都火。

首先，我想說的是音樂的確不分高低貴賤，但始終有一個門檻。

現在有太多粗製濫造的歌了，製作成本低，誰都可以做音樂人，這並不是一種藝術音樂大眾化的體現，我們所說的大眾化是指好的東西傳播開來，而不是指隨便創作一個什麼東西，我認定它非常好，既當裁判又當運動員。

喊麥幾乎沒有創作門檻，很容易被說出來，注意是“說”而不是“唱”，它更像是中國傳統快板或者二人轉的一種奇怪分支。對比說唱，它沒有曲調，它聽起來有點燙嘴，只是押韻，但不在曲調上，配合的音樂有點像Hard Bass，重低音劈頭蓋臉，似乎企圖在用“咚次打次”掩蓋它詞不合節拍的事實。

一個最本質的問題，音樂是有門檻的，但這不意味著好的音樂就是複雜華麗的，比如我們看到張尕慫，用三絃唱西北民謠小曲，整個過程是非常放鬆，也是簡單的。至於喊麥，有人說裡面飽含樂觀與無畏的態度，你們品出來了嗎，反正我是沒品出來這層味道。

我們國家大部分地區的音樂教育和審美教育還在起步階段，有很多不完善的地方，你會希望你的孩子將來開啟手機看到一溜的喊麥影片還是一首重製版的《文王操》呢？你不要以為我只是當娛樂無聊看看，這種無意識地審醜心理捧火了他們，也許真的就有剛剛懂事的孩子相信他們歌詞裡的那套價值觀，這其實蠻可怕的。我一直相信好的審美能夠讓人活得更有尊嚴的，別人在陽臺歌劇，你在那“驚雷！這通天修為”，甚至滿口不能播的“麥詞”，真的令人尷尬。

音樂是不分高低貴賤，但請麻煩先努力踏入音樂的門檻再替自己辯護。

楊坤是專業歌手，所以他品鑑一首音樂會下意識地以專業角度去品，那麼凡事只要沾上專業就必然會有不受待見的存在，《驚雷》就是這樣的存在。

然而真正聽過《驚雷》的人也分兩派，一派是覺得好聽帶勁的，這一人群就會覺得楊坤自己不喜歡就亂噴，沒有道德。

而另一派不喜歡喊麥的人群自然就會覺得楊坤懟得好。

截至目前為止，人們在討論這件事的時候的側重點已經是：JL它到底算不算是音樂。很明顯，這是對MCLD的那句“音樂沒有高低之分”的反駁，YK派的意思是：“前提是它得是個音樂吧？”但是我認為，是音樂能怎樣？不是音樂又能怎樣？它憑什麼就非得是音樂不可呢？當然，MCLD直接拿JL平起平坐地和那些正兒八經的音樂放在一起比較，還說它比YK的任何一首歌都火確實略顯張狂，但是，姑且算它不是音樂好了，難道YK的做法就沒問題嗎？

無論它是一個什麼東西，它不過就是大家用來輕輕鬆鬆找樂子的梗，誰也沒有那麼認真，就是一個玩兒嘛，況且那些對它情有獨鍾的人也未必拿它當真正意義上的歌曲去看待吧？而YK卻上綱上線地爬上一個專業音樂人正經評判音樂的高度去評價這樣一個只是供人們去娛樂消遣，甚至所有人都預設算不上音樂的東西，然後得出結論：這東西根本不是歌呀！不覺得很無聊嗎？

很多人都擁護YK，理由是他說的對，JL確實很low很低俗，可問題是，這個結論又是從何而來的呢？那些真正意義上的音樂就是讓人們認真欣賞的，甚至可以直擊人們內心的最深處，它需要非常高的質量，而以JL為首的這種喊麥的形式就是讓人們一聽一樂的，使人能夠輕鬆娛樂一下，根本就沒那麼嚴肅，這兩種東西第一性質不同，第二作用不同，壓根兒就沒有放在一起比較的意義和價值。

那些YK派的人一邊歇斯底里地吶喊著：“JL怎能算作音樂？”，一邊懷著看待那些正兒八經的音樂的態度去評價JL，從而得到JL很低俗的結論，首先這種做法非常矛盾，而且這樣的評價是完全沒有意義的。

我還看到網上有這樣的論調：YK老師作為一個專業音樂人，憑他的資歷，看到質量不高的作品對其做出點評，人家完全有那個權利和自由。可問題是，你不是親口說JL乃至喊麥不是音樂嗎？那麼也就是說你所專長的東西和喊麥完全是不同領域嘍？既然這樣的話，他喊他的麥，你搞你的音樂，你們井水不犯河水豈不是很好嗎？你一個門外漢又有什麼資格對一個跟你八竿子打不著的東西妄加評論？

還有人這樣說的：我們也不要過多的指責YK老師，畢竟作為一個專業歌手，人家的眼光比較高，JL這個東西可能到他那兒確實入不了他的眼，難免會看不上，我們也理解一下吧。我想說，理解個錘子呀？JL創作出來是給誰服務的？是為了迎合廣大群眾的需求，儘可能用一種通俗易懂、喜聞樂見的形式讓我們普通老百姓娛樂消遣一下，放鬆一下才創作出來的。又不是特意為了入他YK的眼，博他YK一樂，取悅那些高高在上的所謂的著名音樂人而創作的。

他要是不喜歡，他有不聽、不唱的自由啊，又沒人逼迫他，至於他在直播中瘋狂叫囂的“這東西什麼都不是，太低俗了”之類的言論，不過就是他主觀上不喜歡JL的原因罷了，根本就沒必要說出來給別人聽，與其毫無保留的把這些偏激表達出來，還把自己的主觀立場奉為絕對真理並強加給別人，他直接選擇不聽它，不唱它，不理會它不就行了嗎？如果是直播間裡的人想讓他唱的話，他二話不說直接拒絕就好了，也沒必要廢那麼多話吧？

更有甚者，還有人說MCLD對YK的迴應就是在蹭熱度，我就想說，難道在看到自己的作品受到侮辱和踐踏的時候迴應一下就等於是蹭熱度？只因不放尊重的那個人有點兒知名度？天吶，這是什麼神仙邏輯？當然，就像我剛才說的，MCLD的迴應內容的確略顯張狂，有些欠妥，這確實是一個不爭的事實，但是孰輕孰重總得分得清楚吧？要是真說誰在蹭熱度，起碼要看一下先後順序吧？

而且，這次風波中，一方面是一個無辜的喊麥工作者在受到流氓式的無端挑釁時所做出的本能反應，另一方面是一個黔驢技窮的過氣歌手出於對自己即將被時代淘汰的絕望和恐懼，以及想在臨“死”前最後在公眾視野中亮個相的怪異心理，而不惜對著一個突然爆火但卻絲毫沒有招惹他的新秀狺狺狂吠的滑稽醜態，至於誰在蹭誰的熱度，豈不是一目瞭然？

不得不說，YK垂死掙扎的樣子著實讓人覺得可笑、可憐又可悲，當然，人各有各的苦衷，這種心酸和無奈可能只有他自己體會的最深切。我們再來看一看YK這一番騷操作下來會引起什麼樣的效果，很多人原先是並不排斥喊麥的，甚至是情有獨鍾，而今天他們突然聽到YK這個好歹還算個知名人士的人在直播的時候對這個東西破口大罵，不禁會產生懷疑，自動會有一種“我這樣是不是很低俗”的心理暗示，畢竟公眾人物的言行對於大眾會起到一定的導向作用，於是大家對喊麥避而遠之，使得喊麥由於人為原因突然少了很多市場。

所以那些YK派的人，你們就好好看看你們的主子是有多gou 吧。他不喜歡喊麥本來就是他自己的事，關鍵是他還要把這個東西以及喜歡它的人貶低得一無是處，這就有些迷惑了吧？知道自己反正也挺不了多久了，也爭不過各路才華橫溢的新人了，索性就趁著自己還沒完全被淘汰的時候，利用僅剩不多的知名度和影響力去煽動大家的負面情緒，蠱惑大家共同擠兌目前比較流行的喊麥，直接導致從事喊麥這一行業的人一夜間斷掉生路。講真的，缺德！下三濫！我現在最好奇的就是，這種“我好不了了誰也別想好，大不了同歸於盡”的變態心理不知那些無底線地瘋狂舔YKP眼兒的人怎麼看？

其實也不光是YK的事，我還想就著這件事說一下整個中國音樂圈的問題，目前為止，我已經不止聽到一位所謂的圈內人士說：現在流行的東西簡直像使一樣，由於這樣的言論和今天發生的這件事有異曲同工之妙，我就暫時把這些人統稱為YK們。YK們最愛乾的事情就是，什麼流行diss什麼。

隨著娛樂方式的不斷多樣化，人們難免會用口水歌、喊麥甚至是一些梗這樣的沒那麼多技術含量的東西作為娛樂消遣和找樂子的工具，當然，都不是什麼特嚴肅認真的東西，而且這些東西給人最直觀的感受就是特別流行，如果因為這樣，就說現在的人太低俗，必然是不合適的。YK們最喜歡乾的事情就是故意混淆概念，把用來欣賞的東西和用來娛樂的東西混在一起，上綱上線地爬上一個極高的位置，帶著過分嚴肅的態度對這些老百姓喜聞樂見的娛樂產品進行極其不合理的評價，最後得出結論，現在流行的東西都是使，甚至還對現在的大眾審美猛烈抨擊。

要我說，胡說八道。當一個高質量的音樂作品橫空出世時，人們自然會切換到嚴肅認真的態度對其進行欣賞，自然會get到其中的精妙之處。MJ的歌誰會欣賞不來？Tay-tay的歌誰會欣賞不來？Jay Chow的歌誰欣賞不來？GEM的歌誰又欣賞不來？你能說現在的大眾審美出現大問題了嗎？所以，只有糟糕的作品，而沒有糟糕的審美，該來的讚美和認可註定不會缺席。

YK們總是喜歡端著“資深音樂人”的高架子，面對不斷被人超越，自己卻早已江郎才盡，只有在旁邊酸溜溜地看著的份兒的現實，他們自然會覺得面子掛不住，於是惱羞成怒之下，就直接讓大眾審美背這個鍋。到頭來，這種無能又無德的做法不過就是YK們自我安慰的手段罷了。

那些YK們，如果你們非要說現在流行的東西是使，那你們倒是弄出點兒“高階”的讓我們見識一下，讓我們瞧一瞧什麼才叫“不是使”呀！你們要是真能拿出點兒東西驚豔我們一下，給中國樂壇添點兒彩的話，市場自然就會選擇你，誰還會去聽那些所謂的使呀？不是現在流行的東西有問題，也不是大眾審美有問題，如果你毫不留情地說那些是使，關鍵人家那東西就是比你的流行，就是膾炙人口，就是能實現它應該實現的價值，你說那是使，不就等於是承認了你自己的東西連使都不如嗎？自己無能就虛心承認得了，哪那麼多廢話？如果說現在的人喜歡的東西是馬桶裡的使，那麼YK們以及他們的作品和這些東西唯一的區別就是—少了個馬桶。

最後我想說，任何東西，不管是正兒八經的歌曲，還是通俗易懂的喊麥，無優劣之分更無雅俗之分，只有喜歡和不喜歡之分，能讓儘可能多的人喜歡的，它就有市場，它就有存在的道理，你就唱不衰它。記住一句話：高雅不是裝的，孫子才是裝的。