教育應因材施教，教會學生獨立思考、舉一反三的能力，更重要的是塑造學生優秀的品德。一個人沒有優秀的品德，有再高的學歷、再高的能力，都不可靠。

《論語》中，有這樣一段對話：子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一知十，賜也聞一知二。”子曰：“弗如也，吾與女弗如也。”

子貢也是孔子最喜歡的學生之一。有一天孔子問子貢：“你與顏回相比，誰更強一些？”子貢的回答一則說明他有自知之明，謙虛好學；二則說明做學問要以顏回為榜樣，學會聞一知十，舉一反三。孔子肯定了子貢的觀點，並非常謙虛地說：老師我也趕不上他呀！我們都應該向顏回學習。

這一則簡短的對話，揭示了教育教學兩個非常重要的原則，即“聞一知十”和“教學相長”。何謂“聞一知十”？按照字面意思理解，就是學會了一個知識點，可以由此散發開來，透過舉一反三、觸類旁通的思考，掌握與此相關的更多知識，並能靈活運用這一知識綜合解決許多現實問題。比如學習了數學上的一個定理或公式，圍繞這一知識點，教師可以設計許許多多的變式訓練題，培養學生舉一反三的能力。能夠聞一知十的學生，這些問題會迎刃而解；不能聞一知十的學生，則缺乏思維的變通能力，同樣的問題，改變一下說法，或者顛倒一下順序，就會束手無策。

“聞一知十”即是一種思維方法，也是一種學習方法。我們承認，由於學生先天秉賦的差別，在不同學科的學習中這一能力會表現出很大差異，有的學生在文科學習中能做到“聞一知十”，有的學生則在理科學習中善於融會貫通。但是，我們要相信，從“聞一知二”並非不能過渡到“聞一知十”，因為能“知十”的前提是“知二十”或者更多，只要我們引導學生多積累知識，讓學生見多識廣，並在教學中長期堅持這方面的思維訓練，學生的頭腦就會越用越靈，“聞一知十”的能力也會越來越高。

關於“吾與女弗如也”，有人曾翻譯為“我同意你的看法，你是不如他。”這是望文生義，曲解了聖人的本意。我們常說：“有狀元徒弟，不一定有狀元老師”，韓愈也曾說過類似的話：“弟子不必不如師，師不必賢於弟子。”既然弟子在某些方面勝過老師，老師為什麼不能向弟子學習呢？因此，孔子是在告訴我們，教和學作為矛盾的雙方，應當互為促進、教學相長、共同提高。

長江後浪推前浪，一代更比一代強。教育的最高境界是看到自己每一個學生都超過自己，取得比老師更大的成就，並以學生取得的成就而自豪，聖人孔子深諳此理，何況我們都不是聖人？尤其是在當今時代，隨著網際網路等多媒體技術的飛速發展，知識和資訊的更新呈現出日新月異的發展態勢。有些時候，教師掌握的知識和資訊不如學生多，也不如學生新，這是再平常不過的事情了。遇到這種情況，當老師的就要暫時放下師道尊嚴的架子，凡是不清楚、不明白的地方，就要向學生當面請教，這不是一件丟人的事情，至少說明教師尊重學生、尊重真理，最終把事情搞清楚了，對師生雙方來說都是一個提高。相反，若固執已見，堅持把錯誤的知識教給學生，等學生將來發現老師騙了他，丟人的反而是老師自己。

學習目的是彌補自己知識和經驗方面的不足，許多時候教師都在扮演著“聞道在先”的角色，當學生在某些方面超過自己、並向老師提出疑問時，老師確實有點抹不開面子。靜下心來想一想孔子和子貢的這番對話，我們可以看到一個優秀教師面對學生時的開心和坦蕩，他為學生的成長和進步感到驕傲，這是一名智慧型教師對待學生應有的態度，也是為師者的一種心胸和氣度。在日常教育教學工作，如果每一名教師能以這種態度對待學生、對待同事、對待自己，孜孜以求地探求教育教學的規律，實事求是地研究教育教學內容，教育的理想何愁不能變為現實？

子貢的口才極好，富有才幹。而顏回則醉心學習，甘居陋巷。兩個人都是孔子的得意門生。

孔子問子貢，你覺得你和顏回比哪個更強些？

子貢說，“我怎麼敢同他相比！他聞一知十，我聞一知二。”

孔子說，“是不如他，我和你都不如他呀！”

我認為，子貢對顏回的評價“聞一知十”，稱讚的不是顏回的聰明，而是他的探索求知的精神。

學習好的學生，除了天資聰明，一定還有別的與眾不同之處。

同樣一節課，老師在講臺上講了半個小時。但同學們的收穫卻各不相同。

大部分同學只能瞭解一個梗概，還需要後期的練習和鞏固，才能基本掌握。這是“聞一而不知一”。

小部分同學，課前預習，上課認真聽講做筆記，當堂就把老師講的內容消化掉。這是“聞一知一”。

極個別同學，在日常的學習積累中觸類旁通，養成思考的好習慣。當老師講完，他不但完全領悟，還有自己的見解和知識拓展。這是“聞一知二”。

博學、好學、會學如顏回，視學習為生命，如飢似渴。

老師講一節課，他能學到老師言外的十節課的內容，做到“聞一知十”，這樣的學霸，千載難逢。

大概子貢屬於“極個別”的優秀同學。而顏回這樣連老師都自嘆弗如的學生，恐怕是珍稀物種了。

所以這個小故事對教育的啟發是，同樣都是學習，但學習出發點不一樣，學習態度不一樣，學習方法不一樣，最後結果必然會大相徑庭。

我們普通人不求“聞一知十”、“聞一知二”，但“聞一知一”是每個學生對自己最起碼的要求。

有了這個“一”的踏實，才知道還有“二”和“三”的妙處，你的人生才會有更多可能。。