回答這個問題就必須提到王莽！

西漢末年，王莽篡奪了政權。為了鞏固統治，他撿起了董仲舒的“神學目的論”，大搞迷信，大搞復古，以此為核心，還推行了一系列所謂的“新政”，從土地制度到用人制度，從貨幣到地名，無孔不入，也涉及到了人名。

《漢書·王莽傳》中有這樣的記載：王莽的長孫叫王宗，要是慢慢地等，靠死爺爺和爹爹，這個王宗是可以當皇帝的，可是，他性子太急，等不得了。自己弄了天子的衣服、帽子，穿上讓人畫了幅畫像，還刻了銅印三枚，與其舅舅合謀，準備搶班奪權。可水平有限，事情暴露了。雖然是親孫子，但這事也不能輕饒，王宗一看不好，就自殺了。

雖然人死了，但“政治權力”也要剝奪，王莽下了這樣一道命令：“宗本名會宗，以製作去二名，今複名會宗。”這道命令不琢磨是看不出門道的。“製作”就是法令，王宗本來名是兩個字，叫“王會宗”，是依法令後改成的“王宗”，現在犯了法，得再改回去，還叫原來的“王會宗”。

從王莽這道命令可以看出三個問題：一、王莽之前的人名用字數是不受限制的，他自己孫子的名都是兩個字。二、王莽上臺後，曾經下過“去二名”的“製作”，也就是以法律形式規定不準用雙字名。三、人犯罪後，恢復二字名，以示處罰。

從王莽這道命令可以看出三個問題：一、王莽之前的人名用字數是不受限制的，他自己孫子的名都是兩個字。二、王莽上臺後，曾經下過“去二名”的“製作”，也就是以法律形式規定不準用雙字名。三、人犯罪後，恢復二字名，以示處罰。

由於王莽的法令，從那時起，人們漸漸養成了使用單字名的習慣，後來雖然王莽說話不算了，卻一直也沒有改過來，竟然成為風氣，認為用兩個字取名是不光彩的事。如果是現在，人人全是單字名，那麻煩可就大了，因為單字名很容易造成重名。但是當時人口並不是很多，人的活動範圍、交際半徑也有限，單字名並沒有對社會造成太大的不良影響。因此，單字現象得以沿續，一直到三國時代。

中國古代人是非常重視姓氏文化的，在三國以前很多人的名字以三個字居多。這點是因為古人對祖宗家法，姓氏來源的重視。三個字的名字，往往中間的那個字是為了排輩，排行所用。都是每個姓氏的老祖宗定的。後人往往出於尊重不會去更改。還有就是古人是非常重視出身的，名門望族。一般都想別人一眼就能看出來你是哪一支的。但是在三國時期就不是那麼回事了！

三國時期很多大家耳熟能詳的人物，如，劉備，關羽，張飛，馬超，趙雲，曹操，呂布，董卓，孫權，孫策，張遼等等等等。諸葛亮的名字雖然是三個字，但是諸葛是姓，名還是隻有一個亮字。會出現這種狀況的原因，還是因為受到了王姓的影響。王姓的來源比較多，也是中國第二大姓氏。王姓後人往上推算，不見得就有血緣關係，但是很多小姓，一般都會有血緣關係。

造成三國時期很多單名的原因，主要有兩點。

一、受《公羊傳》對《春秋》解讀的影響。

孔子在寫《春秋》的時候，不知道是他的錯誤，還是他弟子的錯誤，把一個名叫“仲孫何忌”的人，寫成了“仲孫忌”。

後來的老學究們認為孔子做什麼都是有道理的，更何況《春秋》這本書那麼重要，是“五經”之一，孔子在這麼重要的書籍上怎麼能出現錯誤呢？肯定是有什麼深意的，就發生了曲解。

解讀《春秋》的一共三家，分別左丘明，公羊高，穀梁赤，作品分別是《左氏春秋》，《春秋公羊傳》，《春秋穀梁傳》，簡稱《左傳》，《公羊傳》，《穀梁傳》。

其中在《公羊傳》中，作者就說《春秋》裡之所以在把兩個字的名字寫成一個字，就是為了“崇仁義，譏二名”。換句話說，就是取兩個字的名字不是崇尚仁義的行為。

這二者其實根本沒有什麼必要的關聯，名字跟道德都能扯上關係，這完全沒有一點邏輯。

但是，孔子的名聲很大，《春秋》的名聲很大，《公羊傳》的名聲很大，儒家的名聲也很大。

誰不願意去崇尚仁義呢？誰想取個名字去被嘲諷啊。

所以受了這個影響，在西漢時期，人們會刻意的不取兩個字的名字，但是這只是所謂可能對道德上的影響，你真去取兩個字的名字也沒有人去管你，反正你自己都不怕被嘲笑，別人又替你操什麼心呢。

二、王莽下詔，取名必須取單字

東漢時期有個叫王莽的，想必大家都知道一點。王莽在位時，曾頒佈過一個法令“去二名”。意思就是說不準用兩個字的名。對於為何突然頒佈這個法令，暫時還不清楚。在當時正經人的名基本都是單字，只有犯了錯誤的人的名才會出現兩個字。 王莽雖然歷史上被人稱為偽君子，自己的孩子犯法了，逼自己的兒子自殺。王莽對自己的後代都是高標準，嚴格要求。王莽的長孫王宗犯法了，王莽說“宗本名會宗，因製作而去名，今複名會宗”意思就是說，王宗本名叫會宗，因為法律規定改為王宗，今天犯了法度，名字改為王會宗。在當時的人看來，用兩個字做名的，一看就是有問題的人。雖然不知道王莽為何頒佈這樣的法令，但是這條法令影響了一個時代，一直影響到三國時期，這也就是三國時期為什麼單名的人這麼多的原因！

我們先看一下三國演義中出現的人名：

曹操、孫權、劉備、荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱、戲志才、劉曄、蔣濟、陳群、華歆、鍾繇、滿寵、董昭、王朗、崔琰、毛玠、杜畿、田疇、王修、楊修、辛毗、楊阜、田豫、王粲、蒯越、張繼、杜襲、棗祗、任峻、陳矯、郗慮、桓玠、丁儀、丁廙、司馬朗、韓暨、韋康、邴原、趙儼、婁圭、賈逵、陳琳、司馬懿、張遼、徐晃、夏侯惇、夏侯淵、龐德、張郃、李典、樂進、典韋、曹洪、曹仁、曹彰、曹純、于禁、許褚、呂虔、李通、文聘、臧霸、郭淮、鍾會、鄧艾、曹休、張燕、張繡、朱靈、路昭、史渙、韓浩、王凌、孫禮、秦朗、鄭文、夏侯尚、毌丘儉、諸葛誕、孫乾、簡雍、糜竺、糜芳、龐統、法正、許靖、馬良、徐庶、陳震、楊儀、費禕、蔣琬、孟優、黃皓、諸葛亮、關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲、魏延、關平、周倉、關興、張苞、陳到、李嚴、姜維、廖化、馬謖、馬岱、陳式、雷銅、吳蘭、王平、任夔、張翼、馬忠、張南、馮習、傅僉、關索、陸遜、張昭、張紘、魯肅、虞翻、顧雍、諸葛謹、諸葛恪、陸凱、駱統、周魴、周瑜、呂蒙、甘寧、太史慈、程普、黃蓋、韓當、周泰、蔣欽、丁奉、徐盛、陳武、凌操、淩統、潘璋、朱然、孫桓、馬忠、孫韶、朱桓、夏恂、周平、全琮、於詮、張角、何進、董卓、袁紹、呂布、袁術、劉表、劉璋、馬騰、張魯、韓遂、公孫瓚、韓馥、劉岱、王匡、張邈、孔伷、陶謙、鮑信、橋瑁、袁遺、孔融、張超、張楊、劉度、趙範、金旋、韓玄、張寶、張梁、程遠志、鄧茂、馬元義、趙弘、韓忠、孫夏、管亥、何儀、劉闢、龔都、裴元紹、高升、張闓、韓暹、李樂、楊奉、董承、王子服、李儒、陳宮、田豐、沮授、審配、許攸、郭圖、逢紀、辛評、荀諶、陳登、蒯良、王累、韓胤、沮鵠、楊弘、閻象、蒯越、伍孚、李傕、郭汜、顏良、文丑、潘鳳、俞涉、武安國、穆順、華雄、牛輔、張濟、樊稠、胡軫、胡車兒、李肅、高順、張任、高覽、曹性、閔純、紀靈、馬休、馬鐵、高覽、袁譚、袁熙、袁尚、高幹、麴義、呂翔、呂曠、韓猛、淳于瓊、焦觸、張南、馬延、雷薄、張勳、陳紀、橋蕤、郝萌、侯成、宋憲、魏續、成廉、蔡瑁、張允、黃祖、蘇飛、呂公、侯選、程銀、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩、楊秋、張讓、趙忠、封諝、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝、呂伯奢、普淨、華佗、于吉、左慈、吉平

我們可以看到的確大部分名字都是單字，也存在裴元紹，呂伯奢，程遠志，馬元義這樣的雙字名。

大膽猜測一下，父母為孩子取的名字均包含了對孩子的祝福和希冀，其中幼名和冠字要遵循一點的規則，名點題，字加以引申。所以多存在單名，雙字的情況。

孔子說：“名不正則言不順，言不順則事不成。”可見名的重要性。

怎樣的名才是好名？“合乎禮”。三國之前，“不二名”乃禮所規定。這一時期單字名較多。雙字名較少見，如諸葛亮岳父黃承彥。也正是從此時起，雙字名逐漸多起來，直到明朝雙字名才普遍起來。大約是文化變遷、人口增多多，起名突破原來的束縛。

單字名到雙字名的背後，是中國文化的流變。

三國時期，是一個不一般的年代，在這個時期，群雄逐鹿，權勢割據，可謂是“八仙過海”，各顯神通啊。

然而看過三國或史書的人都知道，這個時期，有一個奇怪的現象，那就是大多數人的名字，都是一個字的。比如劉備、曹操、關羽、趙雲等等，也許有人會問那諸葛亮呢？怎麼看都是三個字啊？

諸葛亮並非名為雙字，而是人家姓諸葛，名亮，類似的還有司馬懿啊夏侯淵等等，是複姓。那麼問題來了，造成這種現象的原因是什麼？或者換句話說，是什麼人或事兒造成這種現象的嗎？

查閱史書，再聯絡當時的社會環境，你會發現，這與一個人有關，這個人就是被現今稱為“穿越者”的———王莽。

歷史上有關王莽的記錄可謂是讓人大跌眼鏡啊，他創立“新朝”，改革政法，思想上與幾千年後的今天及其相似，就連他發明的東西都與現今相同，比如遊標卡尺之類的，簡直讓人不得不懷疑他是個真實存在的“穿越者”啊。

那麼名字的改變也與他有什麼關係呢？

一、社會環境

要知道，在古代，讀書識字不是一件簡單的事兒，大部分人都是農民和手藝人，是文盲。

在當時，由於書籍量不多，且大部分掌握在有名的大儒手中，能從他們手中得到知識的都是世家貴族子弟。

因為農民不識字的原因，他們給自己的孩子取名多為單名，圖方便嘛。

所以在古代，單名的人較多。

二、王莽新政，單名為尊

這個原因是三華人多為單名的主要原因。

根據《前漢書》記載：“時莽奏令中國不得有二名，因使使者以風（諷）單于，宜上書慕化，為一名，漢必厚賞。單于從之。”

從這裡可以看出，王莽是一個愛好單名的人，甚至還要求匈奴等他國領導人改名，那他為何喜歡這樣呢？

原來王莽是一個復古愛好者，他篡奪朝代後，恢復了上古時期的井田制等，還因為一本史書記載開始瘋狂的改名。

據《春秋•公羊傳》記載：“譏二名，二名非禮也”。

所以王莽開始瘋狂改名，除了因為這個外，還有就是，新朝是一個剛建立的朝代，要震懾四方，於是他開始拿名字開刀。

他認為，上古時期，堯舜禹等都是單名，所以好人或者良民都要用單名；

像蚩尤、旱魃等都是壞人，怪獸，它們才用雙字，所以王莽下令，漢朝所有人都必須以單字為名，就連各國領導也必須還用單字，還特地派遣使者前去通知。

就這樣為了以示自己是好人，也不敢違抗王莽，所有人都開始改名。

雖然劉秀很快把王莽的新朝推推翻，但關於“單字為尊”這個政策的影響很難消除，就這樣，東漢以來，大部分人還是單字為名，這也是為何三國時期，大部分人都是單名的原因。

翻開歷史看看，整個的東漢、三國這300多年間的人名，幾乎全是一個字，雙字名是極少極少的。《後漢書》、《三國志》中的人名，間或有兩個字的，但這些人，有的是隱士，如龐德公、鄧盧敘;有的是乳名，如劉盆子、鄭小同;有的是以字行世，如黃承彥、苟巨伯。知識分子、官員、顯要是找不出雙字名的。這真是怪事。

　　問題出在王莽身上。西漢末年，王莽篡奪了政權。為了鞏固統治，他撿起了董仲舒的“神學目的論”，大搞迷信，大搞復古，以此為核心，還推行了一系列所謂的“新政”，從土地制度到用人制度，從貨幣到地名，無孔不入，也涉及到了人名。

　　王莽這個人對“名”特別重視，他一上臺，就鬧起了一股改名風。首先把中央各級官名改了，然後是大改地名。今天改了，明天又改回來，弄得人不知所措。後來，甚至將“匈奴”改成“降奴”，“單于”改成“服於”，由此引發了民族戰爭。王莽對姓名更是大下功夫。他對自家的“王”看得特別重，對許多劉姓皇族和有功部下賜姓“王”，以示恩寵。

　　《漢書·王莽傳》中有這樣的記載：王莽的長孫叫王宗，要是慢慢地等，靠死爺爺和爹爹，這個王宗是可以當皇帝的，可是，他性子太急，等不得了。自己弄了天子的衣服、帽子，穿上讓人畫出了畫像，還刻了銅印三枚，與其舅舅合謀，準備搶班奪權。可水平有限，事情暴露了。雖然是親孫子，但這事也不能輕饒，王宗一看不好，就自殺了。

　　雖然人死了，但“政治權力”也要剝奪，王莽下了這樣一道命令：“宗本名會宗，以製作去二名，今複名會宗。”這道命令不琢磨是看不出門道的。“製作”就是法令，王宗本來名是兩個字，叫“王會宗”，是依法令後改成的“王宗”，現在犯了法，得再改回去，還叫原來的“王會宗”。從王莽這道命令可以看出三個問題：一、王莽之前的人名用字數是不受限制的，他自己孫子的名都是兩個字。二、王莽上臺後，曾經下過“去二名”的“製作”，也就是以法律形式規定不準用雙字名。三、人犯罪後，恢復二字名，以示處罰。

　　《漢書·王莽傳》又有：“匈奴單于，順製作，去二名”之語，意思是說，匈奴單于依順王朝的法令，去掉二字名中的一個字。可見，當時不但有禁止使用雙字名的法令，而且還影響到了匈奴。

　　由於王莽的法令，從那時起，人們漸漸養成了使用單字名的習慣，後來雖然王莽說話不算了，卻一直也沒有改過來，竟然成為風氣，認為用兩個字取名是不光彩的事。如果是現在，人人全是單字名，那麻煩可就大了，因為單字名很容易造成重名。但是當時人口並不是很多，人的活動範圍、交際半徑也有限，單字名並沒有對社會造成太大的不良影響。因此，單字現象得以沿續，一直到三國時代。

三國是一個精彩絕倫的歷史時代。它的特殊性在於位於漢朝以後魏晉以前。它前面就是秦漢盛世，而後面則是南北朝亂世，夾在這個中間誕生了許多的英雄豪傑。而他們這些英雄豪傑的名字也被我們後世之人所銘記，崇拜他們並向他們學習，立志要成為像他們一樣的人物。可是細心的人就會發現三國時期的英雄人物，他們的名字都是一個字，那為什麼會是這樣的情況呢？

西漢王莽對於漢文化的改造

在我們今天人的眼中王莽是一個神奇的人物，在許多網友的討論裡面，王莽的做法和思想都十分超前，根本就不是漢朝那個時期人們能夠想到的。大家都詼諧地說道，王莽就是一個從現代穿越過去的人，而這個疑似穿越的王莽，他把漢朝的文化體系搞得一團糟。

王莽一開始是一個十分接近完美的人物，他不僅在文字方面十分用功，向當時的大儒學習讀書，學習如何懂得儒家中的大道理，在武功方面他也勤加練習擁有一個好身材。在王莽的家庭之中，有一位女子嫁給了皇帝做皇后，而他們王家也發達了起來。

西漢後期的皇帝都有一個普遍的命運，那就是十分短命，短命的皇帝死了之後，他們的子孫繼位，那年紀就十分小，真正的政治大權就很有可能落在外戚的手裡，而當時王莽就是著名的外戚，他掌握了漢帝國的大權，搖身一變成為了漢帝國的實際控制人。

王莽他並不像西漢時期的霍光那樣，僅僅滿足當一個執政人，他還要自己做皇帝，在他的授意之下，他的手下在民間紛紛造謠生事，說漢家天子已經不行了，應該讓王莽來治理天下，取代漢家天子。這樣老百姓才有好日子過，當時的老百姓都信了王莽的話，大家都要求王莽做天子。

莽透過一系列弄虛作假，讓漢朝皇帝退位而自己成為了新皇帝。他把這種方法叫做禪讓制，他讓民間的讀書人歌頌這種美德，認為天下就應該讓有才能有道德的人去掌控。而做了皇帝之後的王莽改國號叫新潮，他認為新潮都應該有新氣象，不能再使用漢朝的就一套。

王莽在他的心草所做出的最重要的一項規定。就是讓所有人的名字發生了一個重大的變化，以前的人可以隨便取名字。而王莽則規定取名字的時候去單字比較好，去雙字那都是一些罪犯或者地位低下的人才使用的名字。所以到了東漢末年，王莽的影響還在大家都取名字只取一個字，這是因為王莽當年對漢文化的改造。

中國古代推崇貴族崇尚皇道儒道，在科舉致仕之前，官員都是推薦制度和貴族族群延襲制度。這些人與普通老百姓家庭最大的區別就是有機會有能力去唸書學習，也更有機會致仕為官！為了區別於普通平民，這些孩子們在幼小時，家長們就會給他們起名立字。名是用來行文寫字顯示，字是用來說話交談時喚叫的。一般稱字的都是尊重和禮貌對方，叫名就是不禮貌的。

一般名都是單字，這樣易記好懂，更容易行文書寫。字一般是兩個字，雖然複雜，但是顯得莊重嚴肅，還被賦予了寓意內涵。

漢朝姓，名，字有著嚴格的取名標準，名一般為單字，字一般為雙字。如漢昭烈帝，姓劉，名備，字玄德。另外名一般在向別人介紹自己時候的稱呼，字一般在別人稱呼自己的時候用，如曹操，一般稱自己“操”，別人則稱呼他“孟德”

看過《三國演義》的同學不知有沒有發現，三國時絕大多數的人都是單字名。

三國這三百多年間的人名幾乎全是一個字，雙字名極少。

在知識分子、官員、顯要中卻找不出雙字名，真是怪事！

問題出在王莽身上。西漢末年，王莽篡奪了政權，推行了一系列所謂的新政，涉及到了人名。

　　王莽這個人對“名”特別重視，他一上臺，就掀起了一股改名風。他首先把中央各級官名改了，然後又大改地名。

王莽對姓名更是大下功夫，他對自家的“王”姓看得特別重。

　　《漢書·王莽傳》中有這樣的記載：王莽的長孫叫王宗，本來要是慢慢等，等爺爺和爹爹死了，這個王宗就可以當皇帝了，可是他性子太急等不了。

王莽對這事豈能輕饒，王宗一看大勢已去便自殺了。

人雖然死了，但“政治權利”還要剝奪，王莽下了這樣一道命令：“宗本名會宗，以製作去二名，今複名會宗。”這道命令不琢磨看不出門道：“製作”就是法令，王宗本來是兩個字名，叫“王會宗”，是依法令改成的“王宗”，現在犯了法得再改回去，還叫原來的“王會宗”。

從王莽的這道命令可以看出三個問題：一是王莽之前人名的用字數是不受限制的；二是王莽上臺後，曾經下過“去二名”；三是人犯罪後，恢復二字名以示處罰。

　　《漢書·王莽傳》又有“匈奴單于，順製作，去二名”之語，意思是說匈奴單于依順王朝的法令，去掉二字名中的一個字。

　　由於王莽的法令，從那時起，人們漸漸養成了使用單字名的習慣，後來雖然王莽說話不算數了，卻一直沒有改過來，還成為了風氣，

如果是現在，人人都用單字名，那麻煩可就大了，因為單字名很容易造成重名。

好在當時的人口並不是很多，人的活動範圍、交際半徑也有限。

　　三國時的人名特點告訴我們，人名有極強的階段性。

三國時期的人物，如劉備關羽張飛、曹操、孫權等都為單名，這種現象形成的原因是什麼呢？

這個問題其實筆者印象之中，在初中的時候就有人問過我。

因為本人是比較喜歡看《三國演義》的，那時候對這本書還算很瞭解。班上有個同學，基本上很少甚至不看課外書，一心撲在課本上，認真的學習。記得在學了諸葛亮的《出師表》後，其中有一句：

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純。

這個同學當時問我，為什麼只有郭攸之是雙名，其他人都是單字。

在當時我說不清為什麼？好面子嘛，就故意說這個之和文言文裡面的虛詞一樣的，沒有意思，這個同學還真相信了。

現在想想其實不是這樣的簡單。

張書巖先生的研究《單雙名問題考察》中有這樣一張表：

三國之前多使用單名的原因，最為普遍額說法是為了方便避諱，帝王一個字為名，普通人就只需要避諱一個字就可以了。

《春秋公羊傳註疏》中有對這種現象的解釋：

二名非禮也。為其難諱也。一字為名，令難言而易諱，所以長臣子之敬，不逼下也。

另外一方面也有說是在西漢末年，王莽篡漢為新朝之後，下的一道命令有關：

時莽奏令中國不得有二名，因使使者以風單于，宜上書慕化，為一名，漢必加厚賞。--《資治通鑑》

但也有人考究並非如此，宋代王楙在其著作《野客叢書》中就其看法：

漢家恢復大業，凡蠹偽之政一切掃除而更張之，不應獨於人名尚仍莽舊。然後漢率多單名者，殆承襲而然，恐非為莽也。

後文王楙又記載了多個雙名字的人，認為後世人認為三國以前都為單名主要是“不至如尋常之多”。

也就是說，雙名有但不多。

那麼為什麼會在三國之後，單名減少了呢？

筆者曾在拙作《從李白給子女取名說起，淺談中國曆代姓名風格三大階段變遷簡史》中大概的提到了三國之後單名減少的原因。

我認為一方面是在西晉後期爆發“八王之亂”引發，北方多個民族南下中原，而這些匈奴鮮卑等族之人的名字，大多為三字甚至三字以上，如東漢末年匈奴單于欒提呼廚泉，欒提於夫羅，魏晉時期鮮卑首領拓跋沙漠汗等。

在這之後，中原文化受到北方遊牧民族文化的衝擊，一度出現被匈奴化的漢人、鮮卑化的漢人等。如隋文帝，有胡名為普六茹那羅延。

明代文學家沈德符著作《萬曆野獲編》中就有此類記載：

自魏晉後，漸不復然。至五胡到中原，胡名遂有三四字者。

也因此，隋文帝在統一魏晉以來的亂世後，因中原胡化程度較大，就頒佈了相關的恢復措施“諸改姓者，悉宜復舊”。

但三百年的影響以及很深，自此之後取名多以三字為主。且唐宋以後，中原政權與北方政權的聯絡往來日漸頻繁，一定程度上有著文化上的互相影響。

另外一方面，隨著魏晉以來，實行“九品中正制”，門閥士族開始形成，每一個大族之中，隨著人口的增長，為了區別哪些人是哪一代，衍生出了字輩這一現象。如南朝宋劉裕的兒子們“劉義符、劉義隆、劉義康”等。

宋朝之後，宗族文化的加深，使得在字輩文化上更加的規範化，形成祖輩定下字輩的現象。

明代朱元璋為其二十多個兒子都定下了二十個字輩，其中太子朱標一脈為：

允文遵祖訓 欽武大君勝 順道宜逢吉 師良善用晟。--《大明會典》

總而言之，我認為三國以前多為單名還是普遍的說法是為避諱的考慮，而之後單名減少的主要原因是受到五胡的影響。