西方世界的人群建立的是以自然個人人性為基本社會構成的社會基礎。不象中國強調人性是社會性方面為基礎的社會認識。因此，西方社會群體更有個性和獨立自由人格。這不是極端的個人主義，它是法治思想前提下的個人獨立認知。

就是西方國家所倡導的虛假廣告“民主、自由、人權”來忽悠普通民眾。也就是這些虛假的東西把西方國家老百姓誤導深陷泥潭，不能自拔。就是西方國家統治階級把這些虛假“人權、民主、自由”把西方國家社會搞成神經恍惚。

人生在世生命無價，那有比生命更重要的東西。在生命不保證的情況下還要那些所謂虛假“人權、民主、自由”有何用？化作一片泡影。

前不久美國政府在防疫抗疫工作中警察拿槍對準沙灘日光浴嬉戲的人群捎射（佛羅里達州海濱浴場）。這就是西方國家政府所吹噓的“人權、民主、自由”？這完全是野蠻執法。

中國政府在防疫抗疫工作中積極引導勸導民眾正視“新冠病毒”疫情的流行性以及傳染性。使14億華人不費吹灰之力就能把防疫抗疫工作搞好。

我昨天由於工作需要從漢口到青山。雖然武漢無新增確診病例有一個多月了，但是所有小區還沒有完全解封。基礎服務工作人員任然在小區堅守崗位。出入小區憑掃個人健康碼，不管是老年人還是年輕人，人們都非常遵守規則。

這是由西方商業社會的性質決定的。

商業社會人與人之間要做生意，有一個前提是你必須是一個獨立的個體，能夠承擔所有的責任，這樣我們之間簽訂的契約才能不受其他因素干擾。比方說，如果你是一個奴隸，你肯定無法與別人簽訂契約，因為你連身體的所有權都不是自己的，無法承擔約定的責任；如果你是一個僱農，同樣無法簽訂契約，因為你被人僱傭期間也無法完全主宰自己，不能完全承擔責任；同樣如果你屬於一個集體，那作為集體中的一員，需要服從集體的意志，也無法履行契約的責任。所以你必須是個完全的自由人，我才能放心的跟你簽訂契約。

所以西方社會的核心就是自由和契約精神，這兩種精神都是排斥集體主義的。從這個意義上，其實民主這個東西本來並不是西方所推崇的理念，因為它跟自由精神是相違背的。民主就是個人要服從大多數人的決定，那還怎麼“自由”？

事實上我認為自由主義的濫觴是對人類社會的一種反動。人類是社會動物，需要協作才能創造出現在輝煌的文明，但是極度的自由主義會讓人類社會逐漸疏離，過度強調個性，會讓人類喪失明確的前進方向。竊以為，人類社會最佳的形態應該是在自由主義和集體主義之間找到一個最合適的平衡點，中庸才應該是最科學的社會準則。

自我主義未聽說過，可能是常說的個人主義。個人主義就是以個人利益核心的一種人生價值觀，把個人利益看得高於一切。這實際上是一種極端的無政府主義。個人主義與資產階級的唯利是圖的性質是一致的。資本家為了賺取大量資本積累，便不惜讓大多數人為他犧牲自己的利益。所以資階級做大力宣揚自由主義，以維護他榨取他人利益的自由，這正迎合了個人主義者的心理。個人主義者許多人是成不了資本家的，但與資本家強調的自由相吻合。實際上個人主義者是被資本家利用了。因此，資本主義社會是個人主義的溫床，讓個人主義得以生存。但個人主義的極端利已思想反過來也可能對資本主義制度造成危害，如法國黃馬甲動亂就是例子，美國持搶抗議也是一例。社會主義社會是容不得個人主義的。

科學醫療技術處於世界領先地位的西方發達國家，正受到“疫情”的無限折磨，目前尚未看到轉機。這是過份的自我主義害了西方國家。是什麼成就了西方骨子裡的個人主義？

一、基督教精神的影響。

西方國家普遍以基督教思想為其核心價值體系。在《聖經》中，人類與上帝簽訂了條約，條約規定，在上帝面前，人人平等。基督教的這個精神本身問題不大，問題是資產階級為追求“享樂”，過份”誇”大了這個精神。他們這種追求人的絕對自由的思想貽害無窮。

二、資本主義制度本身就充滿自我主義思想

近代資產階級為發展資本主義經濟，解除封建主義的束縛，反對封建制度、最終摧毀封建制度後，所建立的資本主義制度，主要昰維護資產階級利益的，在其制度設定上，充滿利己主義思想，而資產資產階級的利已主義的實質，就是自我主義。

三、資本家的“享樂”主義是西方自我主義產生的又一根源。

西方“享樂”主義由來已久，早在資本主義“文藝復興”時期就已產生。比如當時甚為流行的“巴洛克”藝術，極力宣揚過渡的豪華與浪漫，是利已主義在資本主義藝術範圍中的體現。

面對無法控制的疫情，西方國家應該好好反思，深入研究其“自我主義”的根源，在制度層面改弦易轍，找到切實控制“疫情”的有效辦法。

如果你仔細想一下，或許我們每個華人都應該想一下，西方社會是什麼，西方社會領先我們什麼，又落後我們什麼。

我們大多數，應該說幾乎所有人都覺得西方是發達的，領先我們的，我們是落後的。但是實際是麼？不是！西方領先我們的是所謂的科學（實際是術，就是利用自然的力量），是客觀存在的，但是西方並不領先我們主觀的思想。

西方到現在沒有一個人去總結人和人群的區別，他們信奉達爾文主義，覺得人就是動物，所以要遵循動物的獸性，遵循自然的利己主義，就像特朗普說的窮人得不到治療，這就是人生，實際和動物界的頭狼優先交配，優先進食是一模一樣的。

實際上，在沒有全民奉行儒家文化之前，我們也是，春秋戰國，跑去鄰國效力，消滅自己國家，並沒有人覺得有什麼不可以，秦國在統一六國之前，太多人才去秦國消滅了自己的祖國。那時候的人，也都是利己主義。

儒家是什麼，儒家實際上講的是人與社會，就是你能為群體做什麼，修身，齊家，平天下。

兩種最根本的文化，有什麼好與不好？

利己文化（或稱之為獸性文化），是短視文化，舉個例子，紐約，現在確診10多萬，但是醫院只住了1萬5千多人，大量空床位，建了方艙醫院幾乎沒人。為什麼？他們真的不怕死？錯了，是美國是私營醫院，他們進來，先算好了盈利，所以治療要收取高額的費用。但是，這種短視的行為，他們的高層從來不會想到，免費治療，是可以縮短整個感染時間，對大家都有好處。他們只考慮了他們要盈利，考慮不了這個群體，但是最後，那些富人也終將為這種短視付出代價。

我們的儒家文化（或者稱之為群體文化），在武漢有疫情時候，大量去支援，雖然增加個個體的犧牲，但是實際上保證了整個族群的利益。

關於養老這個問題，很多人到現在也沒想明白，老人對待社會沒有了貢獻，為什麼中國儒家文化一直強調尊老。其實，想想也是族群文化的延伸，每個人都會怕死，老人更怕死，如果老有所依，那麼老人在老之前，會把所有的財富都投入給兒孫去享受教育，結婚，解決兒孫的後顧之憂，讓他學有所成，事業有成，在最合適的年齡可以有更好的資源。國外文化裡，說成年就不需要依賴老人，18歲的孩子，學習同時要承擔高額的學費，很多女孩子去賣身，男孩子去打工，刷盤子叫有工作經驗？

說到這裡很多人會說，西方技術比我們強，我可以告訴你，如果單單論科技單專案的世界最好的數量，美國未必有我們多，特別是最近幾年，你如果拿中國同中國以外的所有的國家比，那真是強人所難。而且，技術是術，有個積累的過程，別人幾百年的積累，我們有些只幾年就趕上來了。

同志們，不是我們的社會主義怎樣，你們有沒有發現儒家文化影響的區域，只要社會給予平等的發展權利，科技都可以極速發展起來？以前的亞洲四小龍，現在的中國。

相信我吧，科學只是術的一種，只要我們覺得重要了，就可以很快發展起來，但是，西方的人文社會，不會因為重視很快學會我們的儒家文化。

文化有時候比科學更能對社會起到大作用。

是自由，人天生就是自由的，只不過因為境遇的不同受到了太多束縛，但是人骨子裡面還是嚮往自由的。讓我像風一樣自由，驕傲的去四處飛翔。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。西方人追求個性，儘量放飛自我，不自由毋寧死。

是平等，人生而平等。西方文明源自雅典文明有議院制的傳統，主張個人權利。現代西方文明在法國大革命和英國廣場革命後就提出人人平等自由的社會基本原則，所以西方人的骨頭裡就沒有奴才基因，對不平等的事無法容忍敢於鬥爭。三權分立使權利分散互相牽制監督，多黨競選使政客不得不討好民眾，民眾個人的權利得到最大保障。

自我主義的根源，是西方國家社會制度的問題，推行的是資本主義社會制度。社會的教育，為資本主義社會經濟發展服務。人民長期受資本主義思想的教育下，使人的思想自然而然的，產生了資本主義價值觀。產生了自我主義為核心的，資本價值觀念。受資本主義不良風氣的影響，使人的思想腐化墮落，自私自利，這就是資本主義教化的結果。

在資本主義社會里，自我主義所追求的，是階級和資本利益，是資本主義的組成部分，自我主義與資本主義之間是依附關係，是相互依賴的。

在資本主義社會制度下，使資本主義市場經濟任意發展，使大量社會資產，被少數上層資產階級和資本家壟斷，控制資本主義市場經濟發展。由於資本家積累大量資本，使集團、公司、企業、越辦越大，興旺發達，僱傭大批勞工，為公司創造勞動價值，從中榨取勞工利益，積累財富。

資本家控制市場經濟的發展，底層平民只能為資本家服務，從此造成了資本主義經濟發展失衡。促使資本主義社會各階層嚴重分化，形成了社會階級，階級矛盾，階級鬥爭，引發社會動盪不安。

資本主義社會制度的特點，社會上層建築主要為，上層資產階級，中層資產階級和資本家服務，而對小型資產階級，以及底層資產階級，得不到有效的扶持和保護。兩極分化嚴重，種族之間衝突不斷，為了生存的更好，追求階級層次，由此強化了自我主義的存在。

總結、西方資本主義社會制度的問題，種族歧視歷經400年，種族之間衝突不斷，各種不平等現象暴露世人面前，社會各階層分化嚴重，自由主義，自我主義的滋生……等，解決這些問題，只能建設完善資本主義社會制度。

不是什麼成就了西方骨子裡的自我主義。因為自我自我主義於我們每個人都存在。只不過表現形式不一樣而已。東方社會尤其儒家文化圈內的個體更多的是以和為貴，由此從行為、規則與社會要求上，就需要每個個體克服自己內心中的小我，而融入到家庭等社會細胞中，共同發展；而西方文明則是以故希望的商業文明方式，則主張張揚個性已經獨立的存在，由此看起來，西方的個體似乎骨子裡就帶有自我主義，而東方似乎則是集體主義。