孝，沒太真有人懂！六親不和有孝慈，當執著於孝於不孝時，已經出問題了！老子教人無為順其自然，是坐著等死？當然不是，是教人無妄無偽！不使事情在偽妄中惡化！現實自有其必然性和因果，人要了解其中規律規則才能促其向好，命運的本意就是理解體認自然現實之必然性使其應然進化！而不是標榜突顯自我而起反作用！

正反兩種力量的和諧才是進步的基礎，而不是一方壓倒另一方，那樣會偏執而倒退！這就是老子正復為奇善復為妖的本意，平和容納才能攜作共羸！忠孝皆如此，否則就是愚忠愚孝！

這是肯定的，老人只有越來越老，是越來越離開的時間越少了，所以等死了才想起來孝順，那只是虛假的！有句話人們常說“活著不孝，死了亂叫！”就是指那些虛偽的人不孝的人！

我贊同！

如果你是孝子，趁著親人在時請多多去關照多看望，多陪伴。

為了不給自己留下終身遺憾和後悔從現在做起，趁著還有時間。

老話說：世上有很多事情可以等 ，唯有對老人的“孝順”不能等。你贊成這種說法嗎？

這個問題是大家都心知肚明的問題！

孝順的人不計較一時一事。孝順父母的人從小養成習慣了！孝順父母我說是人的天職！

孝順老人每個人都有自己的見解，每個人都有自己的付出，孝順老人每個人都有個人經歷，老人最後的幾天是需要有兒女幫助！

幫助老人走到生命的盡頭，是正常人義不容辭的責任和義務！

孝順老人不能等是很現實的問題。孝順老人說等是自欺欺人的謊言。老人沒有了，那個時候說孝順也就沒有任何意義了！

2020.4.27.

老話說:世上有很多事情可以等，唯有對老人的“孝順”不能等。你贊同這種說法嗎？

這也只是句老話而以，也只能贊同的是老話。

在養兒防老以過去的今天，還能贊同嗎？

孝順老人天經地意，無論身居何職，無論是高官和平民，都有對老人孝順的義務。可有時身不由己遠在千里ta鄉，只有默默地祝福老人家平安健康生活無憂。

在人生的大舞臺上，你表演著不同的角色去應對，有時無奈有時彷徨，有時怨蒼天不公戲弄露出原形，讓人們背後議論ta原來是這麼一個人，人生路上好難好難走哇，一不小心摔了個大跟頭，想站起來皮疼肉痛繼續趕路，因為人生沒有回頭路，但是隻顧前行而顧不得來回報生你養你的父母爹孃。

這句話很有道理，年齡越大，感受越深。

父母是無私的，為自己的孩子，勞累了一輩子，很辛苦。等到自己的孩子長大成年，他們卻都老了。

這是一份永遠也報答不完的恩情。這份恩情很沉重，其實又很好報答。作為兒女，心裡經常想著他們，念著他們，多跟他們見見面，聊聊天，把自己的心裡面的事和生活裡面的事都跟他們講一講，他們就很知足了。

等到兒女們也有了自己的孩子，才更能明白自己的父母心裡面的苦與累，才知道他們對自己是最親的人。

但是等到這個時候，父母們年齡都很大了，他們很容易孤獨卻為了自己的孩子，不忍心多打擾。他們跟不上這個社會日新月異的變化，很容易受到傷害。很多時候兒女們舉手之勞就能夠讓他們免受這種傷害，但是兒女們經常都不在身邊。

父母與兒女們可能也會產生矛盾，但是不論如何，他們也一定是為了兒女們的好。

所以，趁著還有時間，多陪陪自己的父母吧！就算只在身邊安靜的坐一會兒，他們也心滿意足了。

希望父母們都能夠幸福安康。

肯定是贊同的，咱們國家五千年的傳統文化博大精深，源遠流長。百善孝為先，必須要贍養自己的父母，如果不孝敬父母，那你的兒女也會學你的，你的父母把你從生下來撫養成大成人容易嗎，把最好的都給你，而她們卻捨不得吃，捨不得穿，你不對父母好，你的良心會安嗎？必須要贍養自己的父母。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，這是多麼殘酷的事實。孝順父母是我們炎黃子孫千百年來傳承下來的美德，孝順老人的人是從小就養成的好習慣了。記得我的小女兒在四、五歲時我出差回來就給她媽說：我爸每次回來啥都不做，第一件事就是去看我爺爺奶奶。

在我們這裡有句老話叫”房簷滴水照窩行”，意思是說你不孝順老人，將來孩子也會不孝順你。孝順老人不在一時一事，自古忠孝不能兩全，但是要像《常回家看看》那首歌唱的，不論你在哪裡，離家多遠，官做多大，記著家裡還有老爸老媽，抽點時間抽點空閒常回家看看。

老人在生命的最後日子裡，需要兒女照顧，有多少人在父母生命的最後時刻沒能見上一面而懊悔終生，孝順父母是每個人都應盡的責任。父母的養育之恩比天大，似海深，做兒女的永遠都報答不完。在老人的有生之年，願他們平平安安，健健康康，有事沒事常聯絡他們，看看他們，做一個有道德的人。

生老病死是自然規律。2019年最新資料，我們國家平均壽命接近75歲，經濟發達條件好的地區相對其他地區人壽命更長，但作為普通人都是要死的，這是恆古不變的規律，我們每個人都要面對的事情。所以老話說：世上有很多事可以等，唯有孝順不能等。，我是非常贊同的。其實作為正常的成年人都明白這個道理。我們國家是由有著幾千年歷史的傳統國家，有著尊老愛幼優秀的民族文化，有著很好的孝順老人，父母精神傳承和社會認可，所以孝順自己家的老人，生養之恩的父母是天經地義很自然的事情。“百善孝為先“就是告訴我們，做社會上的任何好的事情，孝順是要放在第一位的。“不聽老人言，吃虧在眼前” ，這些歷史遺留下來教育後人的經典諺語，我們要尊重和接納，否則就會走彎路，遭唾棄。孝順要儘早，意外經常有，不要因為自己的疏忽大意而慢待對父母的孝順，等到有一天你功成名就了想為父母做些事情的時候，上天給你機會孝順你是幸運的，更多留給我們的是遺憾和愧疚。人都要一天天老去，有多少健康人都突然看不到第二天的太陽。為人兒女報答恩情，身邊盡孝一定要儘早。如果你能讀到這裡，感覺有道理，心裡有一點點觸動，今天就去看看父母，不在父母身邊的兄弟姐妹，今天給父母打個電話問候一下，儘早改善條件回到父母身邊，做我們作為兒女應該做的事情。

孝順是一種中華文化圈特有的偽道德，不值得提倡，應該讓它自然消亡。

家人之間應該提倡發自內心的的親情之愛，若真沒有，也不該強求和偽裝。而法律規定的事，依法實行即可。

“孝道”長期被封建王朝歪曲異化，強行和“忠君愛國”繫結在一起了，神化“孝道”的目的其實就是為了維護統治。

“孝道”變成了子女單方面的義務，父母即使再不慈愛，兒女也要孝順。孝順的標準就成了生前不惜代價的討好父母，死後不惜代價的對葬禮和墓地大操大辦。否則就面對親友和社會的圍剿。

《二十四孝》故事裡充滿了殘忍變態愚昧的內容，不僅可笑而且可惡。

最初的孝道不是這樣的。

每個人都知道“不孝有三，無後為大。”但九成九的人都不知道而且從來沒想過去了解典故背後的故事和另外兩項不孝的內容。

出自《孟子》裡舜的故事，舜的父母偏愛小兒子，剝削壓迫舜，不給舜娶妻，還三番五次想害死舜。

舜一個人起早貪黑的種地，養活遊手好閒父母和弟弟，還要時刻警惕他們的陷害和暗殺。

舜後來瞞著父母娶了堯帝的兩個女兒，當了君王才擺脫了朝不保夕的困境。

按照異化後的孝道，舜就是不孝子！逆著父母的意思來！

所以孟子才為他辯護，說他娶妻不是不孝。

“不孝有三”，另外兩項是啥？那也是不符合現在人理解的孝順的！

根據漢代《十三經疏》對孟子的註釋:

1，“於禮不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；”

白話解釋:一味順從父母，看到父母做了缺德或違法的事也不阻止，是不孝的。

看到沒，孝道不是單方面聽話和討好。

2，“家貧親老，不為祿仕，二不孝也；”

白話解釋:家裡窮，父母年老，做兒子只顧守在家裡，不出去升官發財養家，就是不孝。

看到沒，孝道不是成天圍著父母轉。

百善孝為先，這句話就足以說明了孝是不能等，你可能有時候總覺得自己的父母還年輕，可是不知不覺中他們已經老去了。我相信很多年輕人都會這樣子想，等我賺了足夠的錢，我可以帶父母去旅遊，我可以在家陪父母了，其實做父母的要的並不是想那麼多，哪怕一次聊天一次陪吃飯。其實他們就心裡很滿足的。萬恩千愛裡面這首歌就足以說明了孝不能等。這是我個人的觀點，謝謝！

世界上的事有的能等，有的不能等。兩軍對峙，時間不能等。災情，有的急性病，也不能等。遲一分鐘就能失去寶貴的搶救時間。當今的疫情，也不能等。武漢疫情，來勢洶洶，要是早三天封城，損失要小得多，遲三天損失可能要擴大十倍。武漢疫情中國採取果斷措施，僅用了四周就基本控制。

反觀美國，由於特朗普領導無方，政府處置不力。到處甩鍋中國和世衛組識，現在累計確珍一百叄拾萬，死亡超七萬。己經失控，到月底可能達二百萬，死亡超過十五萬。

現在迴歸正題，百善孝為先，遵老愛幼是中華民族傳統美德。中國父母天下第一，我們每個人都無法報達，但我們必須要盡力去幫助他們度過幸福的晚年。不要以種種藉口去堂塞和等，往往等等可能錯夫時機，後悔終身。老年人的今天，就是你的明天，你今天所作所為，完全做給你子女看的，因為父母是孩子第一老師。

其實，老人一般都能體貼兒女，不問提出過高要求，正常情況下就是常回家看看，經常問一聲平安，培他們聊聊你我他。可是能做到的越來越少，今天的你不聞不問老年人，明天你的子女也不會孝敬你，這樣惡性迴圈令人擔憂。所以，呼籲全社會要樹立遵老愛老的宣傳力度，對哪些不孝之子在考核，提幹，政審方面給予適當”照顧”。宏揚遵老，愛老的民族風氣。