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1 # 中醫有妙方嚴醫生
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2 # 魔怕78479829
你這樣的想法,多可怕,相當於兩個人的結合生出一個有無數個人的腦袋記憶的人,你想有多少垃圾,腦袋能儲存得了嗎?
從倫理方面來想,你覺得這樣好嗎?你祖祖輩輩的好壞事情記憶都在你的腦袋裡,你不覺得害怕和害羞嗎?
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3 # 李志勇LZY
族祖兩家男女婚;
父母精卵世襲新;
改日換月地生命;
頭身肢數大同雷;
除非胞在一胞內;
皆屬微觀新個體;
孕育出生經緯地;
只能學古今記憶。
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4 # 小娣說
這是一個很有趣的問題,腦洞大開,又引發許多思考的很有意思的問題。
一、先從字面意思來說一下,記憶和犯錯誤之間的關係。
記憶的內容分為很多種,我想這裡題主的意思,主要說的是知識。知識,可以分為自然科學類和社會科學類。
所有的知識在嬰兒剛一出生就全部已經內置於他的大腦裡,那這麼多知識,首先存在能否處理得了的問題。
假設嬰兒可以處理得了這麼龐雜的知識庫(當然這並不符合嬰兒的發育規律,但是既然前提都已經這麼腦洞了),那麼又有一個是否能認可和接受的問題。
現實的生活告訴我們,對於社會學方面的知識和經驗,不論前輩多麼牛B閃閃,不論家長多麼苦口婆心,我們都未必會接受,至少不會全盤接受。其他的大的問題不說,就說小的方面,比如,如何跟別人相處,在集體中自己應該處於什麼樣的地位,如何展現自己等等,恐怕都不是父母灌輸給我們,我們就可以直接接受的,“你走的橋確實多,你吃的鹽也確實多”,但對“我”來說毫無意義。
所以既然不能接受,灌輸進來又有什麼價值。
另外,社會學方面的很多知識,也本就沒有統一定論,沒有對錯,所以是不是還要選擇到底灌輸什麼樣的回憶內容?--這簡直比給孩子選什麼學校、上什麼培訓班都還要難太多了。
也許等孩子長大以後,過了叛逆期,二三十歲成家立業以後,他會發現父母及其他前輩說的很多話是正確的,那也是經過了他自己學習和思考的結果,不能把功勞歸功於提前的大量灌輸。
其實自然科學也有它的問題,且不論每個家長的知識水平不同,智商也不同,對自然科學知識的掌握是有對有錯的。就算大家都是同一個知識模板,在家長和老師教我們知識的過程中,我們哪一個不是都說了無數個“為什麼”或者“我不是這樣想的”以後,才形成自己的知識體系的呢。
所以,有了事先內建的知識,更要有自己的思考和處理過程,形成自己的東西以後才有可能不犯錯誤。社會學方面的東西,更是很多都要不撞南牆不回頭的。
總之,從邏輯的角度,一出生就自帶知識,並不能保證不犯錯。
二,來談談攜帶著父母的記憶這個事情,有可能會引起什麼問題。可選的角度應該比較多,我主要談兩個方面:
1 、倫理學或者說道德和人性的角度:
父母的記憶具體指哪些記憶,他們人生中所有事的全部回憶,還是隻是知識類的?知識類的弊端前面已經講過了,如果是全部回憶,那就牽扯到兩個問題:
首先,不是所有的事情,都是希望別人知道的。人人都有隱私。如何選擇性的灌輸記憶,這不是一個單純技術方面的問題,這是人性方面的複雜問題。
再者,人不會記住全部的事情,而有遺忘的功能,不管是時間的原因,還是年齡的原因,正常的遺忘都是有好處的,不論是對大腦或者是心理。自己都希望遺忘的東西,為何還要添到別人的腦子裡?
孟婆湯,其實是一碗好湯~該忘的就是要適時的遺忘~~
2、腦容量的問題
嬰兒帶著父母的回憶,父母嬰兒時又帶著他自己父母的回憶……感覺子子孫孫無窮匱也呀,一個小小的嬰兒,出生時把祖宗十八代的記憶都帶著了,這個腦容量還夠用嗎,汗~我讀書少別讓我回答這個問題呀~
第三,再多說幾句進化學角度的理解:
人類是一種比較特殊的動物,他出生的時候只有一些最基本的技能是他從孃胎裡帶來的,比如簡單的吸吮反射之類的,我想這個倒是可以稱之為事先就內建好的回憶或者功能。
因為大腦功能太複雜,所以很多東西都是後天慢慢學的,大腦也隨之慢慢發育,直到二十幾歲時大腦才完全發育完成,這就是人類的養育過程。沒有父母長輩的養育,人的智商等方面跟動物沒有太大區別。
而動物就不一樣了,他們天生就帶有很多技能,比如出生以後短短几天內或者幾個小時之內就會戰立跑跳等動作,甚至已經掌握了一生所需的全部技能,但是他們的大腦容量和功能和人類相比卻少的可憐,智商也無法匹敵。
我想人類之所以智商高的一個原因就在於剛出生時並沒有攜帶太多的回憶和技能,,絕大部分東西要靠後天學習,在學習的過程中大腦才得以更好的發育,所以這就是後天學習的重要性。
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所以嬰兒不需要攜帶那麼多記憶,人類輕裝上陣,奔跑的更快更好。
和動物相比,我們也許輸在了起跑線上,但是我們贏在了終點。
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5 # 深度科幻如果人類的記憶可以遺傳會發生什麼?
在讀劉慈欣先生的短篇小說《人生》之前,我也一度想過這個問題。按照一般人的思路,如果人類能夠遺傳父母的記憶,是不是也就意味著人類的知識不會斷代,人類的科技將會發展的更快。譬如說愛因斯坦如果能將自己的知識遺傳給他的孩子,那麼對人類來說將具有重大的意義,但事情有好的一面就有壞的一面,這樣做的代價同樣非常慘烈!
劉慈欣先生的短篇《人生》就探討了這樣一個問題:一個科學家抱著同樣的思路做了一個這樣的實驗,她透過人工授精的方式讓一個女清潔工懷了孕,使孩子在出生之前具有了母親的記憶,剛開始孩子是快樂的,他看到了母親剛出生時的小村莊,看到了母親快樂的記憶。但隨著他越來越多的解鎖母親的記憶,他得知了母親生活的艱辛,得知了母親為了生活不得不辛苦的勞動……於是,這個孩子最終選擇在母親的子宮中扯斷了自己的臍帶,他不願意出生,他不願意面對艱辛的人生,這就是記憶遺傳的代價!
第一、記憶遺傳從生物層面來說不可實現:人體掌管記憶的大腦皮層細胞數量是有限的,且不可再生。如果人類能夠繼承父母的記憶,那麼經過一代一代的累積,這些細胞只會越來越多,所需的養分供給也將越來越龐大,直到人體不可負載。事實上,即便是現實中人類的大腦,也會主動拋棄一些不重要的記憶,以減少大腦的負荷。
第二、記憶遺傳會給人類這個物種帶來嚴重後果:我想不僅是劉慈欣先生在《人生》中的描述,即便是對大部分人而言,生活都是一件苦差事。因為人的慾望是無窮的,永遠不會滿足,所以人生充滿艱辛、挫折、悲觀和無奈。在現實生活中有多少人哀嘆下輩子不做人,如果可能不從事自己的職業,不選擇自己的配偶等等。如果人類的記憶可以遺傳,一個新生兒為什麼要去迎接這樣的命運呢?所以記憶遺傳對人類這個物種而言,造成的直接後果就是會導致人類大規模的減少,甚至滅亡。
第三、記憶遺傳會給人類發展帶來嚴重後果:從階段上來說記憶遺傳確實能給人類科技帶來快速進步,但一旦將時間階段放大到人類的文明史就會導致嚴重的問題。因為人類文明本身就是充滿偶然性,不斷犯錯誤又不斷創新造成的結果。如果人類的記憶能夠遺傳,那麼權威將變得不可挑戰,強權也將變得不可顛覆,人生來就分為三六九等……這樣做的結果是整個人類世界變得極端的僵化、枯燥,使整個人類文明都將停滯不前。
所以就像劉慈欣先生在《人生》中所言:“一個物種,為什麼要在進化中丟棄自己的一項巨大的優勢呢?但大自然做的事總是有它的道理,它肯定是意識到了某種危險,才在後來的進化中關閉了人類的記憶遺傳。”所以人類在進化中之所以關閉自己的記憶遺傳功能,實際是對人類最大的保護啊。
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6 # 棲雁林
又是個荒唐的問題,嬰兒出生時大腦的重量只有成人大腦的四分之一,如此小的大腦要裝其父母的愛恨情仇家長裡短的記憶肯定裝不進,要想裝進就得有其父母一般大的頭這樣勢必難產,人類如今由於嬰兒頭顱直徑已經大於其它靈長類動物,所以孕婦生育時都比較困難需要助產,假如又要弄出個要人類嬰兒進化成代有其父母的記憶勢必要增加嬰兒的大腦體積這就會增加孕婦的難產率,嬰兒來到人間的意識如同白紙在其母愛的呼喚聲中感覺這個世界,假如讓其生下就帶著其父母的瑣碎雜亂的記憶生下來就知好壞豈不令人毛骨悚然,人們還想要孩子嗎?因此這是個荒唐的和不存在問題。
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7 # 普遍生物
這個似乎有一點點心理學和哲學話的問題了,我從生物的角度解析一下。
神經生物學的觀點認為記憶是在神經細胞之間傳遞連結過程中產生的,類似於計算機的基礎語言的0和1的概念,神經細胞之間存在連結和斷開的可能。當然這樣說也是不準確的,最新的也就也表示這其中還存在著更加複雜的相互作用,修飾,訊號等等。
對於記憶的形成,根據時間不同分為瞬時記憶,短時記憶和永久記憶,而現在的研究認為這幾種記憶形式的腦內機理並不相同。
曾經也有相關的專家指出:我們透過重複學習加強記憶的方式,改變的也許不是記憶的形成,而是改變記憶的遺忘。。。。
————學無止境,分割一下————
分子遺傳學角度分析大概說了一下這樣的生理機理,主要是想說明對於記憶的發生而言,是一個複雜而未知的生理過程。對於人類而言,一般一個生物的進化過程需要經歷數十萬年的時間,比如我們的祖先從最早的兩棲動物突變形成胯骨到人類祖先學會直立行走盡力了上億年的進化。
記憶,是人類根據外界環境影射到大腦中的資訊,對於每一個人來說記憶的內容是不一樣,我們也沒有辦法讓一個物種上百萬年裡都經歷完全一樣的事件,形成完全一樣的記憶。
所以以你說的記憶遺傳從遺傳學的可行性上幾乎沒有。沒有生物可以在一代的時間裡將記憶的生理訊號轉化成複雜的遺傳訊號儲存在生殖細胞的染色體裡。(而且你的資訊在不斷更新,你的生殖細胞怎麼更新?
動物發育學角度分析其次,我們需要明白一點,人類的幼體和成年體之間大腦的發育,記憶能力,大腦功能的開發程度是不一樣,對於嬰兒來說他的大腦只有成年人的1/4左右,他連自己正常的行為能力都沒,沒有語言,行為,視力(腦子有限),更不會浪費過多的腦子去儲存上一代的記憶。舉個例子:我們總不能讓一隻剛出生的牛犢子去耕地,拉貨車吧?
正常的的人類兒童在4-5左右之後才會有具像記憶,在8歲左右才會開始有獨立的思維能力(可能也是這樣才在7-8歲看是上學吧,我猜的)。自己也可以回憶下自己5歲之前的事情,是不是基本上屬於大腦一片空白?就算有絲絲片片的影象也沒有完整事件。
所以說,對於嬰兒本身生理上都是不允許的。
從理學的角度反向證明:我們假設這樣的事情時可以實現的,孩子具有自己父母生殖細胞產生前的記憶。
那麼推論:一個於2020年出生的孩子,他的大腦中儲存了14萬代人的記憶(依據:目前發現的最早的人類露西距今350萬年,我們就算25年一代,實際更短)。
已知:人類大腦的容量是一定(因為腦細胞的數量不會超過閾值,即便你的腦袋再大,即便人類大腦在發育進化),相對於接受的資訊。
所以:無論每一代人的記憶所佔用的腦細胞(神經細胞)再怎麼少,經過某個時間時間之後你的大腦終將儲存不下任何新的資訊。
而且還要知道大腦不是硬碟不光用來儲存資訊,還要處理即時資訊(五官五感),以及維持身體機能的正常執行。
既然如此,假設便不能成立!
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孕育之理,天然生化,胎者,兩精相搏,翕合而成者,媾合之際,其情既洽,其精乃至,陽精至而陰精不至,陰精至而陽精不至,皆不能成。陰陽交媾,胎孕乃凝。不論父母有怎樣的經歷,嬰兒都是一張可以重塑的個體,她應該是快樂純真的。