首先你必須經過大風大浪的人。也曾經成功，也曾經失敗的經驗。你已經擁有過。也是去過……！

就像我現在，我手機上開個讀書會。實體店開小吃店。小吃店以煎炸炒。那我的出品香口又脆。適合中老年人男女老少。最重要最重要一點。我的租金便宜。費用便宜。員工只有一個。採購便宜。賣出去的必須便宜。菜心炒雞雜9塊錢。一斤的菜心，4兩的雞雜。紅燒魚，一斤的紅燒魚，四兩的配菜，賣9塊錢。

讓普通老百姓。讓打工一族。也可以吃到。也可以享受茶樓大排檔，的待遇一模一樣。

只要事業上了軌道。每天能賺一點錢。自己沒有供車供房。沒有養兒女父母的費用。沒有 負擔。沒有外債。平時常省吃儉用。抽三塊錢一包的散裝煙。手機號碼是19塊包流量的。

事業是有未來有前景的。只是時間問題。

俺現在就是題目上的一模一樣。

如何才能做到無煩無惱無憂愁，世態炎涼都看破？這是想做佛的節奏了。

無煩無惱無憂愁，那就是一樂在身了。而想只有樂在身，這是不可能的。事物都是相互矛盾的，任何的的事物都是由正反兩個方面，有樂必有愁，有喜必有憂。只有有了對比，才能知道樂趣之所在。知道樂趣之所在，讓自己努力朝著樂趣努力。

佛教修行的目的便是無煩無惱無憂愁，有往生西方極樂世界一說。佛陀說過，只有一心為人，行善事，善言善語，有慈悲之心，佈施之行，才是樂之根本，煩惱憂愁對應的便是貪痴嗔恨，只有去除自己的貪慾，怨恨，痴念之心，才真正是無煩無惱無憂愁。

看破世態炎涼，這是心境問題。遇到問題總是向好的方面看，才沒有世態炎涼之感。同樣的道理，無煩無腦無憂愁之後便沒有了世態炎涼。

你我皆凡人，要標新立異，完全過不俗的生活，我認為很難，也辦不到！

人生分很多階段，很多名人研究佛教，主要對它的“入世和出世”的理論很感興趣，年輕時從咿呀學語到在仕途或商海闖蕩，是“入世”，有了資本、實力或勢力，就可以有一番作為，做更大、更多事情。像八爪魚一樣具備一項技能才能最起碼的養家餬口

當然每個人的“功成名就”層次不一樣，但是人的體力、業績或者有為的高度都是有自己的極限，這時候就應該順勢而為，激流勇退，可以叫“出世”，在家養花弄草、有病養病、訪親會友、結伴旅遊、頤養天年！跌倒還在作“白日夢”

很多人的失敗就是在該“入世”奮鬥的年紀選擇安逸，前幾年報道的某高校的高材生，因為與單位工作格格不入，選擇安逸逃避，結果現在靠補助救濟過日，這是個極端的例子，更多人是急功近利，該勇時不勇，連向自己心愛的女人表白的勇氣都沒有。臺灣某藝人不懂“急流勇退”結果晚年淒涼

還有的人在不該貪心時貪心，想一夜暴富，想馬上成功，該規劃時沒有規劃，渾渾噩噩或者東投西撞，什麼都想抓什麼都想要，結果像拉彈簧，拉過頭變成“南柯一夢”，落得晚年淒涼！

人生上半段應該是“不經歷風雨，怎麼見彩虹？”，該折騰時要折騰兩把！後半段應該“隨行就市”，貴有貴命！濺有濺福！如此這般你一樣能過上“無煩無惱”、“看破紅塵”的日子！