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1 # 半島快訊
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2 # 聖劍17
真理體現於人類文明現象的文字描述。
什麼是真理,真理就是用最簡單的語句描述事物的存在。
由此,真理因為語言文字而變化;真理因為人類的認識而具體;於是所謂的真理並不是絕對的,是人們有緣接觸發現、認識、表達的結果;真理體現於事物的事實發生,這個發生必然體現於人類共同認知的共同,必然體現於語言文字文明程度的階段認識的屬性。
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3 # 河洛玄易堂
要掌握熟悉,同時還要徹底體會明白裡面的道理,會貫通,能夠將理解的內容,靈活的在實踐中去運用,才算是真正的理解!
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4 # 明辰七中宅
我來嘗試從一個奇怪的點切入,講一下如何對一個知識進行真正理解…
我們看到宏偉的建築,或許心中泛起疑問這大傢伙造起來得花多少錢?
有疑問就會找解答,一步步的解答就是知識。
最初的回答,大多數人只要稍微琢磨一下就能知道,建築肯定得要有人吧,還有材料,好像還有一些其中裝置之類的。
這就是建築安裝費用裡面最基本的人工費,材料費和機械使用費。
再往下想,可能大部分人就不知道了。
人工費,材料費和機械使用費是怎麼算出來的呢?
難不成每天都要有專門的人進行計量嗎?那這樣又怎麼規避故意的浪費和消極怠工呢?
專業的研究就會告訴你,我們國家計算這三大費,全部都採用各個省的定額。
什麼是定額,就是指固定的專案都規定的額度,不管你是在省內哪裡修建,比如說修建一個立方米的混凝土柱子,就應該是多少人工,耗費多少材料,使用多少機械。
這些確定的定額,都是幾十年來的建築行業智慧的結晶,全省通用,一般沒4~5年修訂一次。
你又會問的那材料價格,幾乎每天都會變化,那怎麼辦?
沒錯,在定額裡面,只會設定好某個基期的材料價格和材料的使用數量,至於使用期的材料價,就要根據當期材料價格資訊進行修正,這些材料資訊是每個月釋出一次,一般以各市為單位。
人工價格和機械價格,與材料價格同理修正。
再接下來,你又會問了,那除了人工費,材料費和機械費,還有其他費用嗎?
當然還有,比如說安全文明費用,這是指建築在施工過程中為了安全施工和文明施工所必須花費的費用,具體就是指我們看到建築外面的腳手架,圍欄工地的清潔除塵等等
其他的還有嗎?當然還有
還有政府規定要收取的一些費用,這部分我們稱之為規費,比如定額的測定費就是其中的一項,還有就是一些城市的維護費,某些地方還有水利費基金。
當然最重要的還有稅金,任何行業都是要交稅的。
後面說的這些費用,都是有專門的計費費率進行計算,他們的基礎就是之前提到的人工費機械費和材料費。
當你瞭解完這些知識之後,你在抬頭看一眼龐大的建築,你會不會感覺自己的這方面知識更深了一點呢
一理通萬理,我認為這樣一步步才算是對知識的真正理解。
以上答案來自造價工程師,希望這個切入點不會讓你感覺太枯燥乏味……
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5 # 李志勇LZY
天地物人客觀存在,
古今中外事業勞作;
物數化語真正知識;
教政派人文明理解。
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6 # 無用20
能靈活運用知識,解決問題。理解的標誌之一,是對所理解的物件能用自己的話表達出來,包括對語言材料能加以改組,改變其表達方式。對某事物理解不確切,難以用自己的話表述,或僅能背誦原文,這說明文句或事物並未有真正的理解。理解另一個標誌,是根據對某一事物的理解,能獨立完成所需要的動作。如僅能根據他人的指導來完成它,也不能認為有真正的理解。
對客觀體進行實際操作常能幫助理解。在理解的過程中,言語表達和實際動作有時並不一致。良好的理解應是二者的結合。理解事物時,須用過去巳有的知識經驗,或在已有的知識經驗基礎上,掌握新的知識經驗。過去知識經驗的有無或多少,對理解能否順利地進行,有著重要的影響,詞與直觀形象的結合,在理解中有著重要的作用。
理解,有三級水平:低階水平的理解是指知覺水平的理解,就是能辨認和識別物件,並且能對物件命名,知道它“是什麼”;
中級水平的理解是在知覺水平理解的基礎上,對事物的本質與內在聯絡的揭露,主要表現為能夠理解概念,原理和法則的內涵,知道它是“怎樣”;
高階水平的理解屬於間接的理解,是指在概念理解的基礎上,進一步達到系統化和具體化,重新建立或者調整認知結構,達到知識的融會貫通,並使知識得到廣泛的遷移,知道它是“為什麼”。
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7 # 倚軒聽雨326
要掌握熟悉,同時還要徹底體會明白裡面的道理,會貫通,能夠將理解的內容,靈活的在實踐中去運用,才算是真正的理解!
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8 # 林三耳
首先要搞清楚學習的目的,其實不管我們學習什麼,都是為了讓我們的生活更方便,都是為了讓生活變得更便利!能夠把學到的東西運用到生活了,就是真正的理解了!
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9 # 詩詞文章
把知識化作自己的東西,需要用得時候能夠很快地回憶起來,並且知道怎麼用。
我把它歸納為“體系化”、“輸入”和“輸出”。
1.體系化
每個人都有自己對世界的認識和看法,知識是我們認識和理解的世界的來源和內容,每一塊理解了的知識都成了自己眼中世界的一部分。而一個人眼中的世界,應當是有規律可循,能夠分類清楚的。當理解了一塊知識,就是把這知識化成了自己眼中世界的一部分,即成了自己世界大體系中的一個小體系,這一部分,同過去學習到的知識、將來可能學到的知識,又能夠構成一個小體系。
2.輸入
輸入是理解知識的開端。若不接觸某一知識,必然不會有對這一知識的理解,而如何輸入,又影響著自己對知識的理解掌握。在我看來,在輸入環節,要遵循自己主觀世界和外在客觀世界的規律,簡單點說,就是要結合自己的認識能力、認識習慣和知識的特點,綜合理解。
3.輸出
輸出是理解知識的體現。當我們輸入知識,把知識構成自己世界體系的一部分後,如何證明自己真正理解了知識呢?那就是輸出。輸出是把自己認識到的客觀的東西,在自己主觀理解的基礎上表達出來。把客觀的東西說清現狀、原因、結果等,把自己的理解和觀點等都擺出來,這就是輸出了自己理解的知識。
因此,我認為,對知識的真正理解,是一個“輸入知識”→“知識體系化”→“輸出知識”的過程。
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10 # 羅華昌中醫論健康
在理解的基礎上記憶,因為只有深刻理解了的知識才能真正記牢。心理學研究表明:以理解為基礎的記憶,效 果大大優於機械記憶。 什麼叫理解?理解就是把要學的新知識與自己頭腦中已有的舊知識聯絡起來,從而產生對新知識的內在意義的認識。譬如我們看到一組數字1919。05。04, 一下子就與我們頭腦裡已有的關於“五四運動”的知識聯絡起來,這時的一串數字就不是抽象的數字,而是一段特定的歷史。透過這種聯絡,我們就會牢牢記住這串 數字。應考複習中有很多東西需要我們記憶,讓我們深刻理解它們,準確記憶它們。
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11 # 棠某某讀書
我認為、當你真正的理解知識的時候,就可以教授給別人了。因為那個時候對於知識的理解可以說已經非常通透了。如果還不能交給其他人,說明知識點還是有些欠缺。
學習金字塔在這裡引申一個小概念,就是學習金字塔。這個概念是美國緬因州的國家訓練實驗室研究成果,他用數字形式形象顯示了:採用不同的學習方式,學習者在兩週以後還能記住內容(平均學習保持率)的多少?最早提出是由美國學者、著名的學習專家愛德加·戴爾在1946年首先發現並提出。
接下來說一下這個的內容,學習方式第一種——聽講,也就是別人給我們講述一個知識,也是我們最常見的方式方法,這種只能記住5%。
第二種是閱讀,兩週後可以保留10%
第三種是用聲音或者圖片的方式,20%
第四種是示範,30%
第六種是實際演練,可以達到75%。
最後一種,也是最高的一種學習方式,可以記住90%的內容。
所以在我們的日常生活中,無論是看書還是聽書,想要達到最好的學習和理解效果,我們可以把自己學的知識分享給別人或者交給別人。
不知道這個答案您是否滿意。
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12 # 帶你轉轉大沈北
什麼是真正的理解?
不是甜言蜜語的哄騙;
不是信誓旦旦的諾言;
是人和人之間的信賴;
是心和心之間的諒解。
什麼是真正的理解?
是談話中的耐心傾聽;
是爭吵後的誠心包容;
是犯錯後的主動道歉;
是陪伴時的真心迴應。
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13 # 江江影視Tutor
理解一個知識點,是從表象到內在的認識過程。在生活中或者以後的工作和學習中碰到這個問題,可以很靈活的運用這個知識點,解決問題。希望可以幫到你。
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14 # 阿康SAX永春
“理解”是人們客觀認識世界,把握客觀規律,解讀客觀事物的過程。是人與自然、人與社會、人與人之間關係的深刻解讀。是人們社會實踐的總結,是人類自下而上的客觀需求。
“理解”一詞,最早見於元朝末年編纂的《宋史》:“心通理解”,是指從內心上明白、從道理上了解。理解,從字面來看,就是理性的思考和解讀;從知識層面上講,認識得越全面,瞭解得越透徹,理解得就越深刻,使我們對人、對客觀事物有更準確的把握。今天我就以學好高中新課程知識如何“理解”在這裡和大家探討一下。對高中知識的“理解”包含三個方面:
(一)知識和能力.“知識就是力量”,只有積累了深厚的知識功底,才能有具體實踐和應用,才能真正做到為社會主義建設服務,為祖國的繁榮發展貢獻自己的力量.現代社會是一個充滿競爭和激情的時代,新的社會需求就要求我們每個人去努力拼搏,學習更多的知識來豐富自己的精神文化生活,陶冶青菜,感受傳統文化的博大精深,發現和思考人生的真諦等等.而語文課程作為學習其他科學學文化知識的基礎課程,就要求我們必須積累豐厚的語文知識,這樣才能更好的理解和掌握其他學科知識並融會貫通,再應用於實踐中去解決實際問題。
(二) 過程和方法.質變是量變的必然結果.沒有中間積累的過程,要想有質的飛躍是不可能的.而方法則好比是從量變到質變的橋樑.如果方法運用得當,那麼學習程序也相對而言更快.在語文課程目標裡,根據各個年齡階段學生的不同心理需求分別確定不同的教學目標,設計不同的教學思路等.這就是教育者正確處理教學任務的一個方法應用手段.在教學過程中,培養和提高學生的語文素養是重要目標,而透過閱讀和鑑賞來培養學生良好的現代漢語語感;透過思考和領悟來培養學生的個性,使其養成良好的思維習慣,樹立正確的、積極向上的人生理想;透過應用與拓展,使學生具備綜合應用能力,發掘自己的潛能;透過發現和創新使學生不斷提高分析問題的能力,提高探究能力,養成嚴謹、求實的學風等都是在潛移默化過程中培養和提高學生的語文素養.
(三) 情感態度和價值觀.中華文化博大精深,其美麗是無窮無盡的.作為一箇中國人,從小就應該培養熱愛祖國語言文字的情感,體會其中蘊涵的中華民族精神.感受優秀作品中所蘊涵的高尚道德情操,從而形成積極向上、樂觀開朗的人生價值觀.語文作為傳統文化的凝聚力科目,自然就擔負起培養情感態度和價值觀的重擔.為了具體實現這一方針,就透過課程目標的制定來實施.就拿高中的語文課程目標中的魚肚與鑑賞、表達和交流兩個方面來看,它的主要目的是培養學生完善自我人格,提升人生境界,陶冶性情,涵養心靈,汲取民族指揮的習慣,以養成多角度觀察生活,豐富生活經歷和情感體驗,表達真情實感等態度。
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15 # 深刻片段
我猜想之所以問這個問題,是因為題主自認為犯了不長記性的毛病。
知識,向來是學來應用的,理解太簡單了,認字,能把一句話讀通順就可以,但理解之後,還有消化,實踐,應用,最後知行合一。
消化是反覆揣摩推敲,搞清楚,弄明白,實踐是照著做,依葫蘆畫瓢,應用是加以變通,活學活用,知行合一是將知識內化為本能,下意識。
用學習開車來舉例子說明,理解就是知道,會開車以後可以讓車跑起來,而消化是把教練教的知識搞清楚,弄明白,先打火,再掛擋,鳴喇叭,鬆手剎等等,實踐就是照著教練說的,擰鑰匙打火,擋杆靠左往前掛一檔,輕輕鬆開離合……這個時候還在是按照教練的指示,亦步亦趨,應用就是科目三跑長途,這時候已經學會了基本的駕駛技巧,教練給定目標後,自己操作,讓車子開往目的地,至於什麼時候加油,什麼時候減速,都是自己決定了。而知行合一,要拿到駕照以後的很長時間,行車超過3000公里以後,開車操作自如,開車時可以一隻手抬著杯子,另一隻手擰開杯蓋,看一眼後視鏡,喝口水,再點支菸,順帶和副駕駛侃侃大山,前放路口突然衝出一輛電動車,下意識一腳剎車,從窗子裡伸出頭去,破口大罵,覺得不解氣,再加速上前別一下這孫子。
當然,如果你是一箇中學生,問我要怎麼理解知識,那告訴你唯一的答案,多做題,多練習,不懂就問。
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16 # 理財理髮理人生
個人觀點,真正的理解體現在能正確的靈活運用該知識或者技能,並加以延伸,創造出更多先進,符合人類需求,並能廣泛推廣和應用的新生知識觀點:或事或物,具有一定社會發展推動的意義!
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17 # 十步秋
真正的理解需要建立在一定的認知基礎,首先需要有能易地而想的能力,其次要能有相似或者相同的經歷,最後對事物的認知也要相近,我三點是基礎,如果沒有這三點,恐怕很難正真去理解,就像一個整天換女朋友的渣男,是很難理解一個人為什麼會堅定不移的愛另外一個,即使他可以發揮想象但是那畢竟只是想像,不身處其中還是很難正真理解
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18 # 小劉的使用者名稱
感謝推送
理解這兩個字我們把它拆開來看有助於解釋真正的理解[摳鼻]
理可以譯為道理,原理,理念等,解可以譯為解釋,瞭解,解除等。相互組合可以得到9種理解[玫瑰]
這或許在提醒我們學知識要謙遜,要知其所以然而為之。這樣才能真正的理解所學的知識(多讀書)
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19 # 6G優品
知識需要積累,好比一碗飯不可能一口吃完,當你吃得了多少你便能理解這一口裡麵包含了哪些內容。嬰兒出生時,第一口奶他遍知道了這口奶要吃多少,什麼味道,肚子還會不會餓,餓的時候要哭才有奶喝…
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20 # 壯壯老師育兒論
能用自己的話把知識點複述出來,就說明知識已經轉移到了你的大腦裡,才算真正的的理解。(但注意不是同義詞的替換.)
理解有四種境界;
基礎理解,純記憶的。你看見的這個字詞和你你記憶中的字詞匹配上,也叫基礎閱讀。學前和小學階段資訊理解,知道說的是什麼內容。初中階段主旨理解,知道知識點的邏輯推理,來龍去脈。高中階段主題理解,知道知識點背後的核心本質,深層邏輯。知識點的應用情景,延伸變形形式,可以在不同場合自主利用和鑑別知識及相關資訊,知識在心中。高等教育階段其中3、4階段,才能算真正的理解。
回覆列表
當下社會,科技高度發達,人類認識能力和認識水平大幅提升。但是隨著知識量的增加,以及社會財富的增長,人們的幸福感卻沒有隨之而改觀。短暫的滿足之後,隨之而來的一系列社會問題,令人焦慮不安、痛苦無奈等等。這是為什麼?
人們常說:知識改變命運。一般認為,功成名就,升官發財,出人頭地等,就是改變了命運。大家是否想過這樣一個事實:每個領域都有很多研究者,真正有成者,卻是極少數。就是這些極少數,生存狀況也不容樂觀。壓力、煩惱、早亡、自殺、移民等等,說明當下的知識存在缺陷,並不能從根本上改變命運。
對於知識,並不是多多益善,而是要有高度和深度。真正的知識,應該是系統、透徹、揭示本質的認知體系,並能切實指導人生和社會實踐。只有揭示本質,才具有普遍指導意義,才能從根本上改善人心,提升品質。如此才是真正改變命運。
當下教育,雖設有品德課,卻不被重視。說明品質不被重視。作為人不重視品質,與商家不重視產品質量是同樣的道理。就像農民種地,葉面大量施肥,卻忽視根部營養。所以當下的教育是缺少根基的教育。
當下宗教,普遍處於衰落期。文化精華不在,真正思想被扭曲,已不能起到正確指導作用。很明顯的一個特徵:即信仰人數增加,而社會風氣卻每況愈下。這個事實,足可以說明問題;哲學和心理學還沒有上升到心性修養這個層面;國學也只能叫“行為學”,因為只是行為上的說教,缺乏指導意義的思想。比如說:人要寬容、要想開、要放下等等。如果心胸和眼界都非常狹隘,如何能做到?這是知其然,而不知其所以然。這種缺乏實質內涵的口號式說教,只能叫做“行為學”。現實中,這種現象大量存在。
人生就是選擇,而人的知識結構、認識水平,決定人的選擇和追求。如果知識結構欠缺,就會導致人生定位錯誤。定位一旦錯誤,無論怎麼做都是錯。就像畫圓,圓心錯位後,不論怎樣畫,都不正確。而且畫的越大,偏差就越大。
如果定位於金錢,那麼一切行為就會以“錢”為中心,其它都是次要,甚至可以忽略。這樣會嚴重侷限人的眼光,而捲入利益爭鬥。這與雄鷹為了爭奪食物而放棄藍天一樣可悲!這樣定位,實際是在刺激人的慾望,恰恰慾望永無止境。若慾望佔據上位,那麼人心自然處於下方。
當下社會,利益為主的價值導向,造成的人心滑落、人情淡漠以及生存狀態惡化等等一系列問題,就是定位錯誤產生的結果。