孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人 。

中國春秋時期著名的軍事家、政治家。

被尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”

（孫武）

孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。

最出名的一戰便是他在柏舉之戰率領吳國軍隊大敗楚國軍隊，佔領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。

《史記》記載：吳國西破強楚，入郢，北問威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。”

而在孫武五十多歲的時候，他的至交好友伍子胥被殺。

孫武也不再為吳國的對外戰爭謀劃出力，轉而隱居鄉間，修訂其兵法著作。

《孫子兵法》便是孫武的得意之作。

《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作。被譽為“兵學聖典”。

孫武也是被尊稱為“孫子”、“兵聖”。

孫武能夠成為兵聖，被後世之人敬仰。除了他自身的原因，他的家庭教育也對他起了很大的幫助。

孫武是舜帝的後裔。

（舜帝）

舜的後代虞閼父擔任周國陶正之官。

周武王將長女大姬（太姬）嫁給了擔任周文王陶正一職的遏父之子媯滿，備以三恪，奉祀虞舜。並封陳國。

媯滿便是陳國的第一任國君，史稱胡公滿或陳胡公，是胡氏與陳氏的得姓始祖。

（媯滿）

後來，陳國發生了內亂。

公子完和陳宣公的太子禦寇交好。宣公殺太子後，公子完逃往齊國，並受到齊桓公的賞識，任工正一職。

陳完同時改陳為田，陳完於是又稱田完。這也是田氏的起源。

（陳完）

而孫武便是田陳一脈的後人。

後來，陳完這一脈在齊國不斷髮展，最終竟取代了齊國原來的國君，史稱田氏代齊。

陳完的四世孫田桓子（田無宇）在齊國官為“上大夫”。

田桓子（田無宇）生有五子:分別是田武子（田開）、田僖子（田乞）、陳昭子(田昭)、田書、田亶。

田書便是孫武的祖父。

田書是齊大夫，後來因為伐莒有功，被齊景公賜姓孫氏，改稱孫書，食採樂安（今山東省北部）。

孫書生子孫憑，孫憑是齊國的卿。

孫憑就是孫武的父親。

從這裡，我們可以看出，孫武是出身於貴族家庭。

祖父父親也是有著不錯的軍事才能，孫武從小就接受了良好的教育，在祖父

父親的薰陶之下，對軍事也會有著一定的瞭解。

家庭的教育對於孫武后來的軍事成就是有著一定幫助的。

一、孫武是怎樣成為兵聖的？

孫武成為兵聖，是因為孫武撰寫的一部兵法——《孫子兵法》，而被後人尊稱為兵聖的。孫武直接指揮的戰爭不多，可是，一部《孫子兵法》從哲學的高度闡述了戰爭的問題，它被譽為“兵學經典”，影響了後來的戰爭，一直到現在，還在影響著現在的戰場、職場、、商場、官場。

二、孫武成為兵聖和他的家庭教育有關嗎？

在《史記》當中，對孫武的記載很少，只在《孫子吳起列傳》當中佔了很少一部分文字。我們讀這些文字的時候會覺得孫武的軍事才能就是天生的，沒有學習，沒有戰爭經歷，直接就寫出了一部驚世駭俗的《孫子兵法》。

要弄清楚孫武思想的來歷，先要弄清楚孫武的出身。

孫武是齊華人，田氏族人。就是田氏代齊的田氏。陳國的陳完逃亡到齊國，齊桓公任命他為工正。陳完改姓田，就是田完。在此後，歷經十代，286年，田氏取代呂氏掌握齊國政權。而在這期間，田氏族人是人才輩出。

孫武生活的時代就是在田完逃亡到齊國之後，田氏取得齊國政權以前的時候。

田氏族人當中還有一個名人——司馬穰苴，原名田穰苴。田氏旁系，原本庶民，齊景公時期，燕、晉聯軍進攻齊國，晏嬰推薦田穰苴作為大將軍帶兵出征，一舉打敗燕、魏聯軍，被封為大司馬，就成了司馬穰苴。田氏代齊之後的齊威王召集人手編著兵書，就命名為《司馬穰苴兵法》，太史公對這部兵法的稱讚也很高。

可見，在田氏族人中有學習兵法的傳統。

孫武的爺爺田書，因為伐莒有功，被賜姓孫氏，就成了孫書，也就有了孫武。

可見，孫武出身貴族，有學習的機會和條件，而田氏族人當中又有學習兵法的傳統，所以，孫武成為兵聖，是和他的家庭教育有關的。

孫武是春秋末年，戰國初期著名的軍事家，思想家，戰略家，後世尊稱他為孫武子，孫子。他是東方兵學的鼻祖。著有《孫子兵法》十三篇。從現代的角度來看，這部著作不僅僅是用來軍事戰爭單一領域的書，而是對社會的政治，經濟，哲學等領域都有影響的書。而且這本書也被很多成功學的作者鼓吹。雖然有所誇張，不過的確可以透過他來給那些身在職場，商場，官場混跡的人很大啟發。我們還能從這本書中來學習為人處世的方法，用以處理一些生活中的矛盾。總之，孫子不愧是一代兵聖，對後世的影響如此之大。那麼他是如何成為兵聖的呢？

孫武能寫出《孫子兵法》這樣的奇書，我認為是離不開家庭環境的薰陶。因為他寫成這部書時，還是個二十多歲的年輕人，而且在他逃亡吳國之前，也並沒有帶兵打仗的記載，所以家庭的薰陶就很重要了。孫武出生在齊國一個軍事世家，他的祖先曾在齊國多有戰功。他的先祖是春秋時期陳國公子完，公子完因為陳國內亂逃往齊國，改為田姓，那時齊國還是齊桓公在位。到孫武的爺爺，田書時，在攻打莒國的時候立了戰功，齊景公就把樂安封給田書，作為他的封地，並賜姓孫氏。

孫武在逃到吳國之後，隱居在山中。這是吳國大將伍子胥向吳王推薦孫武。孫武終於遇到了施展抱負的良機，他向吳王獻上他的《孫子》十三篇，吳王十分欣賞他的才華，於是讓孫武當將軍。當時吳國和南邊的楚國時老對頭了，吳國是小國，處處防著楚國的吞併的野心。而楚國是大國，吳國是楚國北上稱霸中原的阻礙，所以兩國矛盾由來已久。當時吳國已經有了一些資源積累，楚國正好內政腐敗，於是吳王打算馬上攻打楚國。但是孫武認為：楚國雖然現在治理有些亂，但他畢竟是大國，根基紮實，現在攻打難免損兵折將。為了吳國的大計，孫武制訂了“疲楚”的戰略方針，就是派出小股部隊不定期的對楚國邊境進行騷擾，楚國邊境寬廣，防守起來很吃力，可是我們不需要耗費多少兵力，還能掠奪楚國的資源。於是在經過六年的戰略後，楚國已經士氣低落，疲於應付。再加上當時楚軍盲目進攻，吳國誘敵深入，以退為進，退到了柏舉，然後以三萬兵力戰勝楚國二十萬兵力，柏舉之戰是歷史上有名的以少勝多的戰爭。至此，孫武功成名就，之後就退隱山林，直至去世。

孫武能夠成為兵聖、和他的家庭背景是有非常大的關係、他爺爺田書就是當時齊國有名的將軍、因伐莒有功齊景公賜姓孫（又名孫書）所以他父親孫憑才有實力在齊國朝中擔任重要職務，完全也是依託家族優勢。

孫武年少時他父親對他的期望是希望他可以好好讀書將來同樣在齊國朝中擔任卿大夫等職、可孫武偏偏喜歡兵法、加上田家出了幾位名將、像孫武的爺爺和他的叔父田穰苴等人都是兵家、所以孫武從小就開始學習兵法、加上他的叔父田穰苴對他的指點使他很快就掌握了兵法的精髓、孫武當時在齊國四大家族中的青年中也算是佼佼者了。

孫武早年就有過在吳國隱居的經歷 、這次隱居寫下了兵法十三篇。後因好友伍子胥向吳王闔閭推薦、孫武帶上自作的十三篇兵法前去、吳王讀過之後覺得很不錯、但又不是很相信他的能力真有這麼強、有一天吳王問他：是否可以訓練女兵、孫武說：可以、吳王隨即安排了一百多名宮女和兩名妃子做領隊讓孫武來排練來看看他到底有沒有真才實學、訓練的時候這些妃子和宮女並沒有當回事，一直嬉笑打鬧、直到孫武斬了一名領隊的妃子之後眾人立馬膽怯了、在後面的訓練過程中非常遵守紀律該怎麼練就怎麼練、有了這次練兵之後孫武才真正被吳王賞識！

孫武拜將之後、吳國對楚國發起了攻擊，孫武的主要成就也在伐楚之路展現出來了，五戰入郢（當時楚國的都城）、吳國的攻擊使楚國幾乎滅亡、五戰五勝使孫武在當時名聲大振、同時也讓吳國從此強盛起來在爭霸的道路上越來越近。

強大起來的吳國、使吳王越來越飄了、在吳國大興土木修起了被吳王宮“姑蘇臺”（後被越王勾踐燒了）這一舉動使原本強力強盛的吳國又慢慢走下坡路了。

越王允常去世的時候吳王得知訊息之後，開始舉兵攻打越國，孫武進言此時不宜進攻越國，吳王根本不聽一意孤行帶著伍子胥等人前去攻打越國、越國舉全國之力來應對挑戰，這一戰使吳王闔閭受傷後死於越國境入，臨死之前交代吳王夫差一定要重用孫武。

吳王夫差剛即位時可謂勵精圖治，在孫武和伍子胥的輔助下滅了越國、打擊齊國、鞏固了霸主地位之後。

吳王夫差慢慢不在像之前那樣勵精圖治了而是重用了奸臣伯嚭 、疏遠孫武和伍子胥。

伍子胥因時常進言夫差導致最後落得一個自取滅亡的下場，孫武看到伍子胥的死已經覺得吳國沒有救了、心灰意冷的情況下使他在次隱居山林之中完善他的（孫子兵法）

孫武是怎樣成為兵聖的？

孫武，中國古代軍事學家，中國古代軍事學的奠基人。春秋末期吳國將軍。字長卿，齊華人。生卒年不詳，約活動於公元前六世紀末至公元前五世紀初。因齊國內亂，孫武出走吳國。經吳國重臣伍員推薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，被重用為將。吳、楚爭奪霸權，長期戰於江淮。孫武與伍員等輔助闔閭制定襲楚方略，使楚疲於奔命，國力耗損。吳國「西破強楚，北威齊、晉，南服越人」（《史記·伍子胥列傳》），以一隅之地而稱霸，孫武起了重要作用。所著《孫子兵法》，總結了春秋末期及其以前的戰爭經驗，在中國和世界軍事史上，最早比較系統地涉及戰爭全域性問題。 孫武是中國古代偉大的軍事家，也是世界著名的軍事理論家。流傳至今的《孫子兵法》是中國現存最早、最完整、最系統的兵書，北宋神宗時，被列為《武經七書》之首。全書共分計、作戰、謀攻、形、勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間13篇，5900餘字。《孫子兵法》揭示了戰爭的規律，論述了戰爭論、治軍論、制勝論等多方面的法則，具有樸素的唯物論和辯證法思想，被譽為“兵經”、“兵家鼻祖”。他也被後世尊稱為“兵聖”。

和他的教育背景有關係嗎？

由於出生於將門世家，孫武從小就受到軍事知識的薰陶。再加上他天生聰敏，對行軍打仗，各種兵家大事非常感興趣。孫武每天都纏著祖父和父親，讓他們給他講軍事故事。家裡所有的兵書幾乎都被孫武給翻遍了。

從這裡我們可以看出，孫武的成功並不是那麼的簡單，而是有很多的的原因。與生俱來的軍事天賦，從小對行兵打仗的興趣，強大家族思想的深刻影響以及家族對他的系統的專業軍事知識的培養。這些種種因素都是他成為著名軍事家的有力的基石。

說到孫武的家族，還要從舜的後代虞閼講起，虞閼這個人本來是製作陶器的，當時還是周武王當政的時候，非常器重他，還讓自己的女兒與他的兒子完婚，並且賜給了他陳國。陳國一直傳到戰國的時候，國家內部生亂，陳厲公的兒子陳完這個時候逃到了齊國，改姓了田。田氏傳到第四代的田桓子的時候得到了齊國國君的重用。

他的兒子因為戰功赫赫，被齊景公賜了孫姓，這個人就與孫武有較近的關係了，是孫武的老爺爺。本來這一家族在軍事領域上都有著出眾的表現，所以家族一脈相承，到了孫武這一輩也不例外，孫武后來成為一代兵聖也是有著家庭教育的因素在的。孫武最終因為卓越的觀察能力逃過了被“兔死狗烹”的命運。吳軍攻破了楚城，伍子胥鞭屍趙王。孫武覺察到吳國也不免滅亡的命運，產生了隱退的想法。

不出他所料，吳王將伍子胥殺掉了，沉迷西施美色，最後被越國滅掉了，孫武因為明智的退隱決定，逃過了一劫。說完孫武，我們來看一看另一位武將：魏延。魏延是諸葛亮麾下一員大將，他的軍事能力也是非常強的，特別是觀察力。透過以下一個小小的事例，我們就能夠看出魏延的出色觀察力：

在一次領軍途中，軍隊過山道，山道崎嶇，他到了山腳下，碰到了一名山上居住的農戶，就上前問詢山路，轉頭回來的時候，猛然發現了一頭豬。這頭豬卻迅速把嘴巴和鼻子都埋進了草中，魏延看到這一現象，立馬回軍下令：“趕緊撤退，違令者斬！”。

軍中人士大都疑惑不解，但是還是依據軍令撤退了，之後不久，天降大雨，水降落山頂，泥石流爆發，幸虧他們跑得快，要不然就沒命了。這種現象叫做“豬銜草”，豬的鼻子和嘴巴對天氣變化特別敏感。魏延知道豬做這一動作，就是大雨要來了，他們還處於地勢地形多變的山中，所以就立即下令撤軍。軍中將士都感激敬佩不已。

孫武是一個優秀的軍事家、戰略家。《史記》記載他生在齊國，因其祖父和父親都是齊國將領，以至於青少年時接受了大量的軍事薰陶，閱讀了大量的兵書。孫武自幼聰慧睿智，機敏過人，勤奮好學，善於思考，富有創見，而且特別尚武。每當孫書、孫憑自朝中回到家裡，孫武總纏著他們，讓他們給他講故事。他喜歡聽行軍打仗的故事，而且百聽不厭。成年後對軍隊作戰有很深的造詣，然而在齊國沒有被重用，便到吳國和伍子胥一起輔助吳王南征北戰，威震各方諸侯，幾乎將楚國滅亡。晚年著有中國最早的兵法《孫子兵法》。