沒機會

餘秋雨是人們很喜歡的一位作家，粉絲無數，寫出了很多的精品。術業有專攻，餘秋雨寫作的方向並不是小說等領域，他主要寫散文比較厲害。諾貝爾文學獎的作品要求要具有相當的深度和影響。衡量一位作家也不能用諾貝爾文學獎這一個標準。

一個人獲得獎項能夠肯定一個人的水平和成績，但是這絕對不是全部。在生活中有很多優秀的人物，但是沒有獲獎。對於這些獎項人們要看淡一些就好，做自己該做的事情，只問耕耘，不問收穫。一個作家的目標就是要寫出好的作品，並不是為了獲得獎項，所以餘秋雨沒有獲得諾貝爾文學獎也就不奇怪了，也就很好理解了。

餘秋雨是人們很喜歡的一位作家，粉絲無數，寫出了很多的精品。術業有專攻，餘秋雨寫作的方向並不是小說等領域，他主要寫散文比較厲害。諾貝爾文學獎的作品要求要具有相當的深度和影響。衡量一位作家也不能用諾貝爾文學獎這一個標準。

一向被認為是于丹、姚淦銘、紀連海和錢文忠等多位《百家講壇》名師熱銷圖書背後重要“推手”的知名出版人、發行人劉明清，出版了新著《從憤青到思想家》。在這本據聞彙集了作者10年思想評論精粹的圖書中，觀點大膽前衛，文字犀利，文筆老辣；特別是涉及當代一些熱點、敏感文化事件、人物的評述，作者雖大有“雖千萬人，吾往矣”之氣度，但由於觀點過於尖銳，自然引起了諸多讀者和網友的爭議批評。例如，他認為在中國當代作家中，餘秋雨是最具實力拿諾貝爾文學獎的人選。

他在書中說：我自己更希望餘秋雨先生榮獲諾貝爾文學獎。餘氏在今天中國年輕讀者中的影響力以及他在文學方面的貢獻，我還看不到有誰可以超過。他自上世紀80年代以來，便不斷創作出最優秀的也是最優美的中文散文。餘秋雨先生也是中國當今文壇思想最活躍者之一，他對於中國傳統文化的反省具有穿越時空的力量和深度，而且他的視野又是世界性的，他所珍視的價值觀也是普世的價值觀。特別是他出版於2004年的著作《借我一生》，幾乎一代中國知識分子的心靈與肉體苦難都被他準確記錄了下來，當然他是透過自身的體驗記錄的。我知道餘秋雨先生也是當今中國最具爭議、最受詆譭的作家之一，對他的爭議與詆譭的90%以上來自於他的同行。

一個人獲得獎項能夠肯定一個人的水平和成績，但是這絕對不是全部。在生活中有很多優秀的人物，但是沒有獲獎。對於這些獎項人們要看淡一些就好，做自己該做的事情，只問耕耘，不問收穫。一個作家的目標就是要寫出好的作品，並不是為了獲得獎項，所以餘秋雨沒有獲得諾貝爾文學獎也就不奇怪了，也就很好理解了。

餘秋雨雖然創作了《文化苦旅》《行者無疆》《千年一嘆》等發行量不錯的作品，但這類文化大散文式的作品，其文學性並不是很突出，離諾貝爾文學獎的評選標準有很大距離，不可能拿到諾獎。

餘秋雨作為一個學者，它研究的是文化現象（包括文學作品），雖然他有一些文學作品，但樣式還比較單一，甚至還不能憑此成為文學家，所以，我認為餘秋雨是不可能拿諾貝爾文學獎的。

一個諾貝爾文學獎，只是″文學"獎，有多大的意思嗎？人類的"文″海了去了。即使給他千百個，也不過是個″文學"獎而已！剛剛蹭著文化的邊邊兒！

我認為不大可能，風格的問題，他的文很少去很深的關注一些純粹的問題。但是給中學生一個不同的世界，但現在很少或基本不看他的書了，而且莫言剛剛中了諾貝爾文學獎，按照中獎機率而言，輪到餘秋雨繼續中諾貝爾文學獎，絕不可能。

我認為沒有什麼機會。餘秋雨是人們很喜歡的一位作家，粉絲無數，寫出了很多的精品。術業有專攻，餘秋雨寫作的方向並不是小說等領域，他主要寫散文比較厲害。諾貝爾文學獎的作品要求要具有相當的深度和影響。衡量一位作家也不能用諾貝爾文學獎這一個標準。一個人獲得獎項能夠肯定一個人的水平和成績，但是這絕對不是全部。在生活中有很多優秀的人物，但是沒有獲獎。對於這些獎項人們要看淡一些就好，做自己該做的事情，只問耕耘，不問收穫。一個作家的目標就是要寫出好的作品，並不是為了獲得獎項，所以餘秋雨沒有獲得諾貝爾文學獎也就不奇怪了，也就很好理解了。

對於餘秋雨先生來說，他是當代社會文學的創作大老！作品，貼近生活，貼近社會，筆下大多是歌頌社會主義社會的新氣象，回顧過去展望未來。[給力][給力]如，他的傑作《暖暖的記憶》刻畫出他對生活的高度認識與超凡的社會見解，細仔解讀社會百態。他和莫言相，同樣優秀，倆位南北大老（浙江，山東）各有千秋[贊][贊]對於餘老是否能不能拿諾貝爾世界文學獎，這不好說，因為世界之大，意識形態，社會制度不同，識知不同，但願能有共點。[微笑][微笑]謝邀！[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]回答不盡意，敬請諒解！

1小時前

餘秋雨是人們很喜歡的一位作家，粉絲無數，寫出了很多的精品。術業有專攻，餘秋雨寫作的方向並不是小說等領域，他主要寫散文比較厲害。諾貝爾文學獎的作品要求要具有相當的深度和影響。衡量一位作家也不能用諾貝爾文學獎這一個標準。

一向被認為是于丹、姚淦銘、紀連海和錢文忠等多位《百家講壇》名師熱銷圖書背後重要“推手”的知名出版人、發行人劉明清，出版了新著《從憤青到思想家》。在這本據聞彙集了作者10年思想評論精粹的圖書中，觀點大膽前衛，文字犀利，文筆老辣；特別是涉及當代一些熱點、敏感文化事件、人物的評述，作者雖大有“雖千萬人，吾往矣”之氣度，但由於觀點過於尖銳，自然引起了諸多讀者和網友的爭議批評。例如，他認為在中國當代作家中，餘秋雨是最具實力拿諾貝爾文學獎的人選。

他在書中說：我自己更希望餘秋雨先生榮獲諾貝爾文學獎。餘氏在今天中國年輕讀者中的影響力以及他在文學方面的貢獻，我還看不到有誰可以超過。他自上世紀80年代以來，便不斷創作出最優秀的也是最優美的中文散文。餘秋雨先生也是中國當今文壇思想最活躍者之一，他對於中國傳統文化的反省具有穿越時空的力量和深度，而且他的視野又是世界性的，他所珍視的價值觀也是普世的價值觀。特別是他出版於2004年的著作《借我一生》，幾乎一代中國知識分子的心靈與肉體苦難都被他準確記錄了下來，當然他是透過自身的體驗記錄的。我知道餘秋雨先生也是當今中國最具爭議、最受詆譭的作家之一，對他的爭議與詆譭的90%以上來自於他的同行。

一個人獲得獎項能夠肯定一個人的水平和成績，但是這絕對不是全部。在生活中有很多優秀的人物，但是沒有獲獎。對於這些獎項人們要看淡一些就好，做自己該做的事情，只問耕耘，不問收穫。一個作家的目標就是要寫出好的作品，並不是為了獲得獎項，所以餘秋雨沒有獲得諾貝爾文學獎也就不奇怪了，也就很好理解了。

諾貝爾文學獎雖然是目前全球文學領域最顯赫的獎項，但成立一百餘年，歐美以外的獲得者寥寥無幾，畢竟它的評委都是西方人（來自瑞典文學院），角度天然是西方式的。對於任何一箇中國作家來說，得獎的機率其實都不高，這不是水平問題，換個角度想，如果有一天，中國的茅盾文學獎成為了世界性的大獎，評委還是原來的人，那我估計得獎機率最大的還是華語作家，而不是歐美作家。

回到餘秋雨本身，他最擅長的領域是戲劇研究和文化散文，從題材上也會吃虧，看看亞洲近一百年獲獎的作家和相應的文學型別就知道了，泰戈爾（詩歌）、紀伯倫（散文詩）、川端康成（小說）、大江健山郎（小說），莫言（小說），可以看出諾貝爾文學獎更偏向於詩歌和小說（哪怕歌手伍迪艾倫得獎也是因為歌詞高度詩化，才入諾貝爾法眼的），這個是題材的問題，同樣和水平無關。

綜上我認為目前看來是沒有機會的，當然以餘秋雨的水平，也無需什麼獎的承認，我認為他的《文化苦旅》、《霜冷長河》等代表作在九十年代問世後，在文化散文領域，至少目前在大陸還是沒有人能望其項背的。

我覺得很難啊，雖然我很喜歡他的文字，可是多見他寫散文和隨筆，這在評獎方面很難打動評委啊。特別是那些評委，都是看故事的，還不能欣賞中國文字之美，所以很難，除非諾貝爾文學獎的評委都是中國人。

餘秋雨有機會拿諾貝爾文學獎嗎？這個問題有交點願意回答。

我一己認為，獲"諾貝爾"獎現在已是一個公共話題，對他的神話化和酷評還將被持續下去。正因如此，我把我真實的想法寫出來。

1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣，中國著名文化學者，理論家、文化史學家 、散文家。

1966年畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。 1980年陸續出版了《世界戲劇學》《中國戲劇史》《觀眾心理學》。1985年成為中國大陸最年輕的文科教授。1986年被授予上海十大學術精英。1987年被授予國家級突出貢獻專家的榮譽稱號。

因文化史和藝術學方面的大量著作，曾獲上海市哲學社會科學著作獎（1985年）、“國家級突出貢獻專家”榮譽稱號（1986年）、上海市文學藝術大獎（1991年）、“上海十大高教精英”榮譽稱號（1992年）、國家文化部部頒全國優秀教材一等獎（1992年）等。

餘秋雨以擅寫歷史文化散文著稱，他的散文集《文化苦旅》在出版後廣受歡迎。此外，他還著有《中國文脈》《山河之書》《千年一嘆》，最新出版的書《雨夜短文》等散文作品。

“諾貝爾獎”是根據瑞典化學家阿爾弗雷德·諾貝爾的遺囑於1901年開始每年頒發的五個獎項，包括：物理、化學、生理學或醫學、文學與和平。諾貝爾獎普遍被認為是所頒獎的領域內最重要的獎項。1968年，瑞典國家銀行在成立300週年之際，捐出大額資金給諾貝爾基金，增設“瑞典國家銀行紀念諾貝爾經濟科學獎”，通稱“諾貝爾經濟學獎”，該獎於1969年首次頒發。

“諾貝爾文學”獎它是標誌的世界文學的最高標準，它代表著世界的普遍的文學標準！

獲得諾貝爾文學獎一直是中國作家的嚮往和全國人民的期望。2012年莫言憑藉《蛙》獲得諾貝爾文學獎讓國人歡欣鼓舞。然而，看到獲獎理由是“透過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起”，讓人不禁懷疑諾獎評委頒這個文學獎到底是獎給作者，還是獎給強大起來的中國。

比如剛剛看了一本書《太多幸福》，作家愛莉絲·孟若。讓人久久回味的一本書。全書由10篇小說組成，讀時有些壓抑迷惑，但回味起來卻發現非常深刻、引人深思。雖然書名《太多幸福》, 但其實它是講痛苦的，每個故事的主人公都活在痛苦的泥沼中、體面偽善的軀殼下，終其一生在自我懲罰。她以旁觀者的視角細膩平淡地講述那些人們沒有辦法講出口的痛苦，那些無法言說的委屈羞愧和脆弱微妙的內心。相信讓作者獲得諾貝爾文學獎的不僅是她的文字和故事，更是她對人性的洞見和悲憫。

對比國外和國內作品，一個最大的感觸是中國作家在作品中寄託了太多的家國情懷和社會使命，他們更喜歡透過故事表達自己的政治主張或思考，更關注歷史和現實而非人物和人性，人物的命運通常是他們影射現實、表達自己思想的工具，所以國內作品的人物往往具有很強的時代印記和侷限性，很難穿越時空。

國外的作家恰恰相反，他們也會將人物放到歷史背景之下，但他們更關注的是人物和人性，他們往往對人性有深刻的洞察和理解，他們宣揚的大多是愛、慈悲、寬恕、原諒這些普世價值觀。作者創作小說的動機卻是讚歎人性的光輝，相信善有善報、相信愛的力量。

由此可想一下，百年來“諾獎”中那些偉大的作品，你看到的最醒目的特徵，何嘗不是“個性”。

莫言獲"諾獎"曾這樣說:過堙沒於時間、消逝於人群的無數背影，共同的特徵是他們千篇一律、彼此等同。歷經時間淘洗依然為人銘記的，總如白晝中的一塊冷鐵或暗夜中的一點星火，以個性的方式對你經久提醒。“諾獎”作品能夠跨越語言和國界為世人所追捧，何嘗不是因為它們給出的這份難得的感動、記憶和提醒？

我個人覺得機會總是有的，機會總不負那些有準備的人。餘秋雨是當今中國較有影響力的一位文化學者，他的文字具有一定的文學性和可讀性，從文學藝術價值上說，具有普遍性，在"個性"特徵上並不是很理想，從思想性上說，餘秋雨的作品所站的思想高度有待思考。

餘秋雨的文學成就是眾所周知的，至於獲得諾貝爾獎這個問題，我認為還在路上，努力是個過程，結果可待。對餘秋雨這樣一位優秀的中國作家來說，讓真正優秀的中國文學被世界所知還有待時日，這也是一個必要的過程。目前的中國文化，其中包括文學，還受制於主導性的西方現代文化，無論從能力還是心態上都遠沒有準備好。不過，對於餘秋雨和一批優秀的中國作家來說，中國作為一個政治共同性和文化共同體已無法被忽視。希望中國的作家不忘初心，勇於創新，身體和靈魂，必須在路上！

餘秋雨的出色之處，就在於他對中國文化進行了全方位的解讀和梳理，並用出色的文筆進行了闡述。對五千年的歷史進行全方位的解讀，並且能自成一家，這真的很難，不僅作者要學貫中西，而且要有自己理性的認知，同時也需要出色的文筆，當然這幾方面餘秋雨都有。

但是對於中國文化的認知和解讀，這是新時代對中國文化人的要求，餘秋雨不是第一個，也不是最後一個，但是餘秋雨是目前比較出色的一個，能否得諾貝爾獎，有很多內在因素和外在因素，甚至於有些年份有些太多的政治意味。

我相信，所有的文化學者，都不是為了諾貝爾獎而去努力工作的，餘秋雨也不是，用一句話來說，得之幸也，不得，也無傷大雅。

這兩年有一個問題一直是大家討論的重點，就是中國還有沒有必要把英語作為一門主課來對待！因為現在環境已經發生了很大變化。第一，中國經濟總量已經穩居世界第二，並且與第一的差距越來越小，中國已經成為世界第一大貿易國。我們的能力增強了，對外的依賴與學習需求也便減弱了，相應的，國外語言的重要性也便下降了！第二，現在隨著整個世界對中國的依賴越來越強，世界上掀起了學習中文的熱潮，別人都學我們的語言了我們卻還胳膊肘往外拐，我們是不是太缺乏民族自信心而太過迷戀西方了！

有些人是從民族大義的角度講的，說得慷慨激昂，義憤填膺。有的人是從實際功用角度講的，說我們學了那麼多英語，在成年後的生活中，有幾個人用過？我就像問一下那些人，你學了多少英語？第二，你在你成年後的生活中用過幾次勾股定理，那麼咱們是不是應該把初中以上的數學課全部去掉，如果你不放心的話從高中去掉也行！

也有人說，學英語花費了大量的時間，我們本可以把這些時間用來學習其他課目。我問你，你啥時好好學過英語了，你哪一節課不是在閉目養神，要麼就是神遊四海！學英語，你覺得是鳥語，你不學！學數學，你覺得太費腦，你不學！學古漢語，你覺得都不用了，學它幹啥！我問你，你覺得學啥你覺得有用？

一個人囿於自己淺薄的認知，因為某一件事情曾經因為自己的不努力與不認真而沒有給自己帶來幸福與智慧，反而給自己帶來了痛苦與挫折，於是便自以為是地認為它沒有用，而且還反對別人去學習它，這種行為不僅是荒謬的和愚蠢的，而是自私的與狹隘的！

一個人輕易便說學習世界上目前最通用，也最重要的語言沒有作用，那隻能說明他不懂中國的歷史，尤其是近現代史，他不知道我們曾經有過怎樣的心態，曾經多麼地自以為是，因此付出了多麼沉重的代價，走過多麼艱難的路程。說明你不瞭解現代的世界狀況，不懂得人類文明發展的動力，你是個獨眼龍，沒有世界格局與長遠眼光。

英文永遠都是孩子們學習的主要科目之一，因為我們這個民族從自身的發展中悟出一個道理：我們必須走向世界，而且要主動走向世界，我們絕對不能等著別人來向我們靠近！

中國的教育體系很完善，如果你想走實用化的道路，那你完全可以上技校，沒有必要非要擠普通教育這條路！

感謝提問，於餘秋雨是否有機會拿諾貝爾文學獎？這個問題仁者見仁，智者見智。

諾貝爾文學獎作為諾貝爾五大獎項中一份子分別是物理學獎，化學獎，生理學獎或者醫學獎，文學獎，和平獎。瑞典著名的化學家阿爾佛雷德.貝恩哈德.諾貝生前立下的遺囑：將我的財產變做基金，每年用這個基金的利息作為獎金，獎勵那些在前一年度為人類做出好的貢獻的人，所創立。迄今被譽業界最為權威，最重要的獎項。

從1901年即諾貝爾去世5週年首次頒發，中間除因戰爭中斷外，從未停發。根據諾貝爾本人遺囑：在評選的整個過程中，獲獎人不受任何國籍、民族、意識形態和宗教信仰的影響，評選的第一標準是成就的大小。請將我的財產變做基金，每年用這個基金的利息作為獎金，獎勵那些在前一年度為人類做出好的貢獻的人。也就是說機會人人平等，全憑個人能力。

此處主要針對文學獎的評選，有瑞典文學發往各地機構提名推薦，名額一般超過600人，推薦人必須是先前的諾貝爾獎獲得者、諾貝爾獎評委會委員、特別指定的大學教授、諾貝爾獎評委會特邀教授、作家協會主席（文學獎）、國際性會議和組織（和平獎）其中之一，不能自薦，然後由瑞典文學院評選，政府不得干預。而且每年最多三位獲獎者，結合歷年的獲獎者來看，獲獎的作品和人一般都是劃時代的影響力。

瞭解啦諾貝爾文學獎基礎，我們來認識餘秋雨。從他的文學地位，作品的構成，作品的影響力三個方面來了解。

餘秋雨，是中國當代著名的文學家，文學史家，散文家，理論家。堪稱文學界的“四大家族。”生於1946年浙江餘姚，一生經歷坎坷，文革時期慘遭迫害，家破人亡。現實社會中冷暖化為他文章世界，構成他文章豐富的內涵。

他以善於歷史散文而著稱，代表作品有《文化苦旅》，《中國文脈》，《千年一嘆》等，同時多篇學術著作戲劇學，有《極端之美》，《中國戲劇學》，《世界戲劇學》，《觀眾心理學》等等，還有多篇經典譯文《重大碑石》《屈原譯寫》《莊子譯寫》等等。作品強大感染力，豐富的情感內涵，深受千萬讀者喜愛。多次獲得文學藝術獎，在我國當代文壇，可以說是舉足輕重的，被譽為中國散文屆的旗幟。

或許與其生活經歷有關，他的散文代表作《文化苦旅》，再現古老的黃河文化，歷史的滄桑歲月，西北大漠的荒涼。筆墨輕快柔和，展現江南文化溫婉柔美。作者的整篇融入自己對古代的認知和自己一路走來心酸歷程。

《文化苦旅》與其說自然中的所見所聞所感所悟，不如說是作者餘秋雨一路走來內心漂泊無依的苦楚與心酸。由於作者身份的特殊，兼顧歷史學家和理論學家的嚴謹，表達個人感受是一般溫婉含蓄，不牽強附會。他的作品，自然中透漏古典文化的足跡，流露這自己對於古文化追求。通篇看來顯得不與現代相符，因此他自己說是做不了現代人的古代人。

縱觀歷年來的諾貝爾文學獎的得主，歐美居多，亞洲得主很少，而且餘秋雨的風格苦悶抑鬱較多，以他代表中國古典文化跟西方文化差異較大。就中國唯一的諾貝爾獎艾得主莫言例子來講，他的獲獎作品《蛙》透過魔幻與現實結合，講述近代鄉土文化，社會變遷，展現中國近代改革以來的文化精神面貌的改變。可以說暫時無法欣賞到我們古典文化的魅力。

根據多位瞭解餘秋雨的記錄，本人性格溫和善良，工於研究古典文學。他生世書香門第之家，經歷文革迫害，早已談薄名利啦，加上年事已高，身體原因，已經無心參與這種名分，榮譽之類的活動。

至少個人感覺錢鍾書，朱自清等人作品更加優秀，更加受人歡迎。而且古典文人，所固有的文人風格，一般不屑於這種名與利上的紛爭。一心專注於研究古典文學，否則其成就也不會高。

如果有一天，得知餘秋雨獲得諾貝爾獎，我不會吃驚，只會恭喜他。

諾貝爾獎獎勵為人類文明做出貢獻的作家，當然沒有得獎並不說明餘秋雨不優秀。縱觀獲得諾貝爾獎的作家，無論是加繆，薩特，還是川端康成，莫言，無不是揭露人類文明的困境，人類在現代文明下出現的精神危機而獲獎的。

餘秋雨的散文寫的好，文筆優美，我高中那會老是看他的文化苦旅，模仿句式寫作文，還摘抄裡面的好句子。但這與他是否有資格獲得諾貝爾獎沒有很大關係，海明威的文筆就不怎麼樣，但誰能說老人與海，乞力馬紮羅的雪不是好作品呢！

印象中好像餘秋雨沒有寫過小說，而諾貝爾獎似乎沒有頒給散文家，因此我覺得他獲獎機會也不大。

一個真正熱愛寫作的作家，得獎只是錦上添花的事，不得也沒什麼。

參照這些年大陸電影在境外獲獎情況，我們就知，不展示中國愚昧、落後、醜陋的片子連入圍的機會都沒有。就這樣，還不夠，男演員還必須醜，據說是西方人和中國審美標準不同，可西方的男主演不但帥，還紳士風度，幾乎是東西方所有女性的偶像、情人。所以中國人要獲諾貝爾文學、和平這兩項大獎，不醜化自己的民族和國家，可能性為零。至於以後，目前還說不清。

由此可知，餘秋雨靠他目前公開出版的那些著作獲諾貝爾文學獎，門都沒有。

偌貝爾和平獎、文學獎等等，感覺早變味了！這樣的獎項，有什麼值得追求的？中國人，還是要立足於中華民族的價值觀。

諾貝爾文學獎，是作家們夢寐以求的理想。但評獎的範圍、內容、以及作品都有著嚴格的要求。我個人人為，被評上的作品當然是好作品，沒被評上的，不一定就不好，甚至比評上的還要好。諾獎的評委們，對每一年參加角逐的作品，褒貶不一，由於文化的差異，有些好作品，很難入選。至於餘秋雨能否拿諾獎，這就看他的造化了。

沒機會。只是寫了一些心得和美文，多為人生感悟或偶爾啟發，文字精美，內涵卻一般。主要無凝聚心血的鴻篇鉅製，反映社會生活、人性本色、啟迪人生的著作，所以我覺得沒有機會。