首先這是一句古話，在古代沒有計劃生育孩子又多，住先不說吃穿就是一大問題，所以千百年來民間的百姓向來過著朝不保夕的日子，沒有辦法。“兒孫自有兒孫福”這句話跟以上道理也是有一定淵源的。

現代人再說這句話，跟國策聯絡的多一些，一般是從廣義上、從國家層面講的，比如從能源上說：我們從百年前開始開採煤炭，石油的時侯就在考慮開採完這些將來我們的後人用什麼啊？兒孫自有兒孫福，隨著科技的發展可燃冰、頁岩氣、天然氣、核能源等相繼出現。

此種心態完全正確，絕非不負責任。以此處理與後輩的關係，看似絕情，實際是對後輩好，使其不當啃老族，接受艱難困苦的磨鍊，增強獨立生活的能力，適應各種生存環境。

也不能說是不負責任的。畢竟不同的人和不同的時代，社會環境和機遇條件不一樣，自己沒有遇到的機遇，兒孫可能遇到了；自己沒有遇到貴人，兒孫可能遇到了。

我認為是無奈之言。

兒女多了根本無法滿足各項需求，只有靠子女自己努力，這在某種程度上成就了子女成才。因為窮人家的子女早當家就是這個意思，沒了依靠，就剩下自己奮鬥了。子女早早進入社會，早早立業鍛鍊了生存本領，與富家子女相比成熟的要早的多。這也有點釜底抽薪背水一戰的意思。

最終子女都奮鬥出來了，都過得很好，所以叫兒孫自有兒孫福。

父母沒有很好的生存本領，又生育了多個子女，沒辦法，只能這樣安慰自己，也期盼子女有個好奔頭。

兒孫自有兒孫福，不為兒孫做馬牛。這有兩種說法，兒女自立與墮落。兒女勤奮，積極向上，但苦於經濟壓力大。兒女多工作，請不起保姆，舍下臉來請父母幫忙照應小孩，料理家務。這個忙，幫不幫呢？幫。只要兒女理解父母，父母體諒兒女。父母痛苦，就是兒女的痛苦。兒女的事就是父母的事。人和在舒心裡什麼多可以交心的。兒女懶墮，性情惡劣者，不能同情他。你的付出，他認為是應該的。不理解父母，暴力父母。把父母當成使喚牛馬，父母辛苦他享受。這種後人，儘快讓他獨立，遠離他，讓他吃吃苦，在無依靠情況下，讓他在社會上改造，改造。改掉揮霍無度，貪婪成性的嘴臉。讓他感知父母不易，他的貪婪揮霍是血汗換來的。國家是一代又一代有序傳承下去，他需要優良接班人帶領他的國家人民傳承下去發揚廣大。前輩支援離不開，前輩廢棄糟粕，維護精華，鞏團基礎，後輩在他的思路指引下鞏固的基礎發揚壯大。家庭也需要健康延敘下去，他需要父母對後輩呵護和支援。子女的感恩和對父母的理解，是父母對子女支援的動力。

兒孫自有兒孫福，語出過去的【增廣】賢文讀本，全句是：兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。

這句話表面上看起來是撒手不管兒孫、由他去的消極看法，但其真正內涵並不是這樣，他真正勸人的意思是：

出於親愛，我們父母長輩總會以自已的思維，操心兒孫的將來，其實天無絕人之路，兒孫在成長，時代在變化，兒孫將來自有生活生存之道。

告誡父母長輩、對自己兒孫別幹啥都願意，過份去溺愛，給兒孫當牛作馬，這樣反使兒孫受不到勞動鍛鍊，將來難以成材。

父母長輩總喜歡兒孫們按自己的思想去發展，兒孫沒有自已的自由，父母長輩一片好心，卻未必全是好處。

這句話是中國的古話了！我覺得這個主要看兒孫生長在怎樣的家庭了！孩子的成長跟家庭有很大關係的！兒孫生長在一個好的家庭，必然會得到好的照顧和培育！那麼什麼是好的家庭呢？一個好的家庭必然是充滿愛的，幸福和諧的！聽到過這樣一句話，被愛餵飽的孩子，他是充滿自信的，心理肯定是健康的，積極向上的，內心肯定是很強大的！他能明辨是與非，善與惡，有愛護自身的意識，體貼他人的心情！一個人擁有這麼多好品質，還有強大的內心世界，還怕他沒有福氣嗎？所以趕緊用愛餵飽孩子吧！但如果說單純地縱容他，犯了錯也不去更正他，這叫任由他自生自滅，不叫兒孫自有兒孫福，對吧？

我同意這種說法，做為父母就應多為兒女操心，多為兒女創造良好的的生活條件。兒女們成家後，如生活中出現困難應全力扶持幫助。共同度過難關，把生活過好。

“兒孫自由兒孫福，不為兒孫做馬牛”這句話並非對於下一代不負責任，而是對現實社會的部分寫照。

從我國傳統的家庭觀念講，典型的家庭是兒孫滿堂，老人盡享天倫之樂，這是傳統的家庭模式。那時的社會以農業為主題，經濟收入單一，因而老養育小，小贍養老的封建傳統模式。如今由於社會的發展，經濟收入多樣化，兒孫獨立生活已成為現實，這時老人再對兒孫指手畫腳已不合時宜，況且老人由於文化程度所限，對新生事物的接受方面也不如年輕人，必然產生代溝。鑑於此，老人放手讓年輕人自己闖就成了時代的必然，社會也會更加和諧。

有可能是吧 ，但這樣是為自己晚年生活不受兒孫牽連，自己活著更好的快樂人生是可以的，兒女事他們有一片天地，你操心也操不完的，何不放心讓兒女們自己去生活，過好自己晚年，是最佳的選擇，作為父母輩健康活著就是對兒女的負責。不為兒女添負擔。晚輩可以安心他們自己的生活。這叫兒孫自有兒孫福，他們年輕，父母年老好好休養晚年，莫為兒孫做馬牛。

這不算是一種不負責任的說法。

首先，每個人都是獨立存在的。幸福對於不同的人而言有不同的定義，過分干預或許也是一種不太好的選擇。

其次，時代在變化，資訊時代的發展是迅速的。用長輩的思考方式強加於孩子其實是不太正確的，新的時代在發展，人的接觸面越來越廣泛，認知層面也會出現斷層，追求自己的幸福是每一個人的權利，長輩做到的應該是尊重理解，在孩子有需要的時候伸以援手就夠了。

最後，這其實談不上責任，父母的責任是將孩子養育成人，至於如何生活我覺得就是孩子的事情了，和父母沒有什麼關係。

在亍上走路，見一個幾歲的孩子跌倒了，他想哭，爸爸在旁邊說：“起來，自己起來！”孩子還真的自己慢慢爬起來了，老伴說這個爸爸太過分，我倒覺得他沒錯。

回到主題，“兒孫自有兒孫福”這句話在某種意義說不錯，我倒覺得是對兒孫負責任的說法，凡事依靠長輩，對兒孫成長不利，象剛才那位爸爸，讓孩子“自己跌倒自已爬起來”，對孩子成長很有好處。

有個特別聰明有天資的孩子，靠在家學習，十六歲就考上了明牌大學，但除了學習之外，孩子的事父母全包，上大學後，父母跟隨侍候，年令漸大，生活還是不能自理，接人待物、人與人之間關係更是不會處理，結果大學沒上完，半途而廢，教訓非常深到。

我不主張對小孩子不管不問，但從小就應該培養他“自立”、“自強”的精神，到大了之後，才能成為能自立其身、對社會有貢獻的人，對兒孫的一切都包辦代替，其實不是幫他們，而是害了他們。所以我認為：“兒孫自有兒孫福”這句話，在某種意義上說是正確的。

兒孫自有兒孫福還有一個下句：莫與兒孫作馬牛，這句話的本意是勸誡老人不要為兒女太過操勞，也是一些想要幫助兒女卻心有餘而力不足的父母對自己無奈的一種開脫，它體現的不是老人對子女不負責任，而恰恰是中國老人為子女俯首甘為孺子牛無私奉獻精神的一種佐證，也是中國一句最無效的規勸，嘴上說兒孫自有兒孫福，莫與兒孫做馬牛，其實哪個老人對子女不是"鞠躬盡瘁，死而後已"？如果老年人對子女不負責任，這句老話就沒有存在的必要了，更不能流傳這麼久。