你說的這個問題，在我們這個地方還真有呢！

有個親戚的村子，每回有人去世，隔一兩天，肯定還會有另外一個老人去世。

當大家都很疑惑的時候，有一個老村民道出了其中的原委。

前五年，那時候人去世還沒有實行火化，都是棺木下葬。棺木的話，最少得十六個人（咱農村這邊俗稱叫做八仙，意思是抬去世棺材的人），棺材大都是成井字形的。井字兩橫邊，每邊要兩個人，就是因為這個橫槓（村民們都叫龍槓，對去世人的尊敬），村子裡剛買這個龍槓的時候，就是因為村民們的一句玩笑話，說，呀這個橫槓最少可以抬兩個人呀，就因為這句話，導致每回有人去世都是兩個了。村裡面的人也有想辦法去破解，但是很多人覺得不可思議！

年輕人覺得老人們是迷信，覺得生老病死是大自然規律，老人們沒辦法扭過年輕人，也就讓他順其自然了。

直到現在，村子裡面的人們對此還是無解！

村裡老人死雙不死單我認為是人為的臆想，有時候剛好巧合，於是好事的人來分析分析就得出了這樣的結論。

像袁天罡和李淳風所著的推背圖，在事件沒發生之前人們不知是何意，發生了之後想象力豐富的人往那方面想之後說真準。

我們那旁邊有一座一百多戶人家的大屋，都是同一姓，這個隊里人湊錢建了一座祖堂，祖堂的作用是放祖宗的牌位和白喜事做法事用，所以大門做得很寬。祖堂建好後有一大大咧咧的大姐說道:這麼寬的大門啊！一次兩付棺材出門都行。氣得幾位長者吹鬍子瞪眼睛。但總不能因為這一句話就拆了重建吧。

後來這個隊裡要麼幾年都不老人，要麼前面剛死了一個後面跟著又死一個。於是人們都怪傻大姐烏鴉嘴，好話不靈壞話靈！你說好笑不？

這個與墓呼煞有關糸，地師安葬亡靈，有化解墓呼煞這一術專案，朮師認為與主家和本人無關聯，那一個方向的人死了死去吧，大多數陰陽先生不做這一項術事，這屬葬埋動土，方位地氣磁場效應也。

你這種說法叫“謬論”！是沒有任何科學根據的。倘若你們村裡的人真的是這種“死法”，也只能說是一種巧合而已。

一個人是否能夠死亡，除了意外之外，與自身的健康狀況和年齡有關。況且，所有人的健康狀況都是不一樣的，怎麼可能會大量存在某個人的身體狀況出現了問題之後另一個人的身體狀況也同時出現問題的現象呢？即便是存在這種現象，也僅僅屬於偶然，並不具有普遍意義。

在我們這裡，偶然也會出現這種現象。

在七八十年前，有一對孿生兄弟不相信傳染病有多麼厲害。在大多數人都呆在家裡不隨意走動的情況下，他們弟兄倆非要進城逛街不可。於是，他們弟兄倆均被傳染病所傳染。由於那個時候的醫療技術很落後，所以，這種傳染病還沒辦法治療。在這種情況下，孿生兄弟倆才分別病死。這應該屬於我們村“死雙不死單”的第一例。

在三十年前，我們村有一對同姓並且不同輩分的男女偷偷相愛了，而且，他們倆愛得死去活來。由於他們倆都姓蘇，還沒有出“五服”，女子還比男子長一輩，雙方家庭自然不同意他們倆結婚。在這種情況下，兩個人便約定一同去死。於是，在一個風高月黑的夜晚，這一對情侶一同投進了水庫。不過，他們倆溺亡之後也沒有被埋在一起。這應該屬於我們村“死雙不死單”的第二例了。除此之外，我們村再也沒有出現過“死雙不死單”的現象。

一般情況下，生老病死都屬於自然現象，兩個不同的人都不會去刻意挑選一個日子共同赴死。因此，你所遇到的情況純屬偶然，並不具有普遍性。

好啦！就說這麼多吧！總而言之，你所說的情況基本上是不會存在的。即便是有人一前一後死亡了，那也純粹屬於偶然，並不具有普遍意義。

村裡死人死雙不死單，這個說法在農村很多地方都認同。其它地方不知道，在我們這裡好像是千古不變的真理。就這個問題結合我們這裡的實際情況來說一下。

我們這裡，村上如果今年死了一個人，村裡人嘴巴上就會經常掛著一句話：今年還要死一個人。果然不出所料，沒幾個月又死了一個人。這樣由單變成雙，村裡人好像今年可以太平不死人了。

如果又死了一個人，由雙變成單，那句俗話又會掛在村裡人的嘴巴上：今年還要死一個。

無論怎麼樣在農曆年間死人總會以2、4、6……雙數出現。好像成了村裡死人的定律。有時候到了臘月二十幾，還有幾天就過年了，村裡死人死的是單數，村裡人說今年不怕死人了，馬上就過年了，有時就在這幾天，人們想歡慶過年，想不到的噩耗突然降臨，總要湊夠雙數。不說百說百準，但也十年就有八九年準。

對於村裡出現這種情況，我也問過老年人，為什麼會出現這種現象？是什麼原因造成的？村裡老年人給出的答案是：我們村看似一個村，在以前是分兩個村的，西邊的人少叫小莊村，東邊的人多叫大莊村。而且兩個村各自修有自己村莊的土地廟。意思就是說看似一個村，確修了兩個土地廟。

土地廟是管死人的。一個土地廟死一個人，兩個土地廟就總的死成一對。所以說村裡死人不死單，總要死成雙。

按說死人於村裡修建土地廟個數無關，那是封建迷信。前幾年村裡對土地廟整行了整修，有人就提出死人總要成雙數的問題，這次整修乾脆兩個土地廟合成一個土地廟，以免死人成雙數。可是兩個土地廟的情況在村裡存在了不知多少年，有人擔心兩個合成一個，萬一出了什麼事怎麼辦，誰承擔？群眾不做主，幹部不承擔。說來說去，最後還是老祖宗是怎樣就怎樣，出事不出事，誰也說過去。照樣修了兩個土地廟。

不管是迷信，還是不信，村裡兩個土地廟存在著，死人成雙的事一直延續著。究竟是什麼原因，留給後人或有關人員解決吧。