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  • 1 # 白菜自由行

    說到節事旅遊,從字面上說就是節慶和事件旅遊。

    時間性、地域性、文化性、規模性

    時間性:有確定的開始和結束時間。

    國際性質的大型展覽活動一般很早就會確定時間,並很少做出更改。

    【東京奧運會不在此列!】

    國內各地少數民族的節慶一般會以農曆或民族自己的歷法來規定日期。

    向來的特點是提前一個月左右公佈。

    對於旅行社做團隊遊計劃有一定的限制。

    文化性和地域性:

    比如苗族苗年在規模最大在貴州,冬季冬捕最大在東北查干湖,山東濰坊的春季風箏節,兩廣地區的曬年豬和營老爺。

    除此之外的其他地方很難見到的節慶活動。

    他們同時具備了民族特有的文化和地域特點。

    全國乃至世界都會慕名的前往參觀。

    規模性:

    只有達到了一定的規模,才會引起旅遊業的重視,從中才會有利可尋。

    舉個例子

    去年的北京世園會就同時確定了時間性和地域性。

    因為是國際性展覽,文化交流和龐大的展覽規模,因此也具備了後兩個特性。

    這類國際性事件同時還帶動了周邊一日和兩日的旅遊線路。

    利與弊

    節事活動一定程度上宣傳了當地增加名氣,帶動了消費。

    但也因為時間和地域的侷限性,一些地除了節事之外都處於旅遊淡季甚至無人問津。

    因此上,現在很多景區和地域都在現有的資源上開展自己的節事活動。

    有深厚文化積澱的譬如古鎮、古城,在節事活動上確有很大優勢。

    但更多的是開展了一兩屆旅遊節便沒有下文的。

  • 2 # 彌牟默然

    目的性和針對性強,節事旅遊整體的核心在於某一個會或者是一個展覽從而展開的,相對來說,這一類的旅遊對於遊客來說需求的知識量也有要求,比如說2019的北京世園會,如果真的沒點花卉知識和園林建築知識,還真的看不懂。就拿我來說吧,世園會里的大會場有牡丹的展覽,我就看不懂,雖然品種齊全,但是我咋看都是一樣的,就這我都是帶團的導遊,那麼你想想普通的客人呢?

  • 3 # 汐禾

    嘿嘿真對這個問題,我想說的是這就跟高考一樣!普通旅遊就是普通模式,而節假旅遊請自動進入地獄模樣。一種是輕鬆暇意怡然自得,一種是緊張備戰千軍萬馬。無論是交通出行,還是吃飯就醫你都得排隊,就是你有鈔能力在這個時候也無能為力,節假旅遊會讓你覺得世界是公平的。平日裡你可能感受不到華人多勢眾的力量,到了此時14億華人民會教你做人。但節日旅遊也有它美好的地方,我們能感受到什麼叫門庭若市,熱火朝天。圖的就是一個熱鬧,這是朝氣也是盛世!放圖給你們看看,面對疾風吧

  • 4 # 一顆大柚柚

    1.主題不同

    普通旅遊我們理解的都是大而泛,以目的地為核心展開。比如三亞旅遊,成都旅遊。

    2.受眾群不同

    雖然都是旅遊範疇,但是節事旅遊的受眾群相對會窄一些,而且目標靶向會更加明確。比如有些地方策劃的葡萄酒節,喜愛葡萄酒的遊客自然成為了首要目標客戶群。

    3.目的性差異

    普通旅遊是以環繞旅遊”吃住行,遊購娛”這六要素來拉動旅遊經濟消費。

    然而節事旅遊營銷目的性更強,以節事活動為核心,拉動一系列主題性消費。把原先的六要素賦予更強的活動主題性,再加上針對性營銷,在購物及娛樂這塊引導消費的能力尤為明顯。

    4.頻率不同

    普通旅遊除了自然及一些不可抗力因素之外,幾乎旅遊出行不會受特別大影響。從旅行社角度,可以實現目的地較高頻出行。

    然而節事旅遊一般都會關聯特定的時期,一般一年一次比較居多。但是為了擴大影響力,有的節事旅遊會持續兩到三個月。

    其實普通旅遊和節事旅遊並不能算是一個劃分維度,有時候節事旅遊算是普通旅遊的一個部分。只是更加突出了針對性和主題性的特點。

  • 5 # 咫尺天涯隨風而行

    1.文化性。節事從出現至今,一直就作為一種文化現象的表現,在人類發展歷史中延續著。作為以節事活動為依託的節事旅遊來說,雖然是現代性的表述,但它卻是歷史性的載體,在它的發展過程中佈滿了文化的印記,不斷地表現著歷史和文化的特性。也正是由於它所具有的這種文化屬性,旅遊者才會把內心的情懷寄託於一項看似簡單、休閒的旅遊活動。所以說,文化性構成了節事旅遊根本特性。

    2.時間性。節事旅遊對節事的依託性決定了節事旅遊的開展是和節事活動的舉行是同步的。而節事活動作為一種地方形象和傳統文化的表現手段,一般舉行時間是相對固定的,由此就使得節事旅遊的進行也必須在此時間段內。在節事活動舉辦期間,懷有節事情懷的旅遊者,在節事舉辦地才可以充分的體味節事的魅力,完成其內心對於節事的訴求。一旦節事活動結束,旅遊者就無法參與節事,也不能感受節事的魅力,由此節事旅遊就無法開展。所以說,節事旅遊是具有很強的時間性的。

    3.地域和資源的依託性。節事作為歷史的產物,存在地域性的差異。不同地區由於風俗習慣,以及資源條件的差別會形成不同的節事活動。對於現代性節事這種表現更為明顯。因為在目前,節事活動被普遍作為地區形象的塑造者,如此就使節事要更能體現地方和資源的特色。換句話說,就是節事活動必須依託地域和資源的特色。只有這樣,節事旅遊才可以產生較強的吸引力。相對於南寧來說,武漢舉辦國際民歌藝術節的效果就會大打折扣,同樣在北京舉辦荊楚文化旅遊節也是不現實的。

    4.規模性。節事旅遊的規模性根源於節事活動的規模性。節事活動作為地方標誌性活動,反映了節事舉辦地獨一無二的城市特徵,一般具有較大的規模,會帶來大規模的旅遊流。

    5.雙重性。這裡的雙重性主要指的是旅遊者的身份在參加節事旅遊過程中具有雙重性。節事旅遊者的第一角色一般是某個主題節事的參加者。比如,觀看世界盃足球賽事的球迷,首先以球迷的角色出現在這個節事活動之中,在時間充足的前提下會做出旅遊的選擇,至於說是賽前還是賽後就難確定了。再比如,參加經貿洽談會的商人,首先是以生意人的角色展示其身份的,只是在旅遊活動之中才轉換了他們的角色。

  • 6 # 江南遊記

    普通旅遊,一般是指週末或平時請假去的旅遊,景區也沒有推出任何有趣的活動。

    節事旅遊,一般有2種情況,一種是指有特定意義的節假日遊,如五一、端午節、中秋節等;另一種是指某景區推出的特別活動節目旅遊,一般都會選在週末或者法定假日,如西溪溼地在端午節舉辦賽龍舟節日活動。

    上圖為 西溪溼地在端午節舉辦賽龍舟節日活動

    節事旅遊,有以下四大特點:

    1、遊客會在節事期間成倍增加。

    例如,西溪溼地在端午節推出賽龍舟節日活動的那一天,遊客量是平時沒法比的;再比如五一那幾天在杭州白馬湖舉辦的杭州國際動漫展(2020年推遲到國慶),遊客量是平時的幾百倍。

    2、節事旅遊,更有內涵、更有意義。

    例如,2月去杭州太子灣公園公園遊玩,並不能看到特別的景緻,這就是普通的旅遊。但在3月下旬去,能看到大片的櫻樹櫻花、大片各種顏色的鬱金香競相開放,這對遊客的感覺完全不一樣,在遊客心中3月下旬這次旅遊則更有意義。

    3、遊客更喜歡節事假日旅遊。

    節事假日旅遊,能讓遊客更加直觀的感覺這個景區、甚至讓遊客參與其中,讓遊客回味無窮。比如蘭亭景區定期舉辦曲水流觴吟詩的體驗活動,增加趣味性,讓遊客流連忘返。

    4、景區舉辦好節事旅遊,會讓遊客自主的為景區做宣傳。

    景區好不好,遊客心中自有衡量。很多當地的景區在景色方面一般,但在節事上會花很大功夫,最後讓遊客記住了這個景區,一傳十、十傳百,遊客自主的就為景區做宣傳。

    上圖為 蘭亭景區舉辦的曲水流觴吟詩體驗活動

    上圖為 3月下旬太子灣公園鬱金香盛開景象

  • 7 # 木木走馬觀花

    作為一個愛旅遊人士來說,我參與的節事旅遊專題活動不多,感受和體驗也並不好。可能也是受本人主觀認為“節事旅遊就是搞旅遊營銷”思想因素影響下,加上接下來的節事旅遊活動中的人多,交通擁擠 ,影響人觀賞景點的景區引入的各種關聯商品消費展區 ,彷彿自己進了一個琳琅滿目的文旅產品的“菜市場”。

    或許我參與為數不多的節事旅遊活動可能只是廖廖少數,但真心希望節事旅遊主辦方或部門,不要把購物、娛樂消費簡單的引導到旅遊節上 ,要根據旅遊目的地的地域差異性、時間性、文化性地引入消費。貼切進入喜好節事旅遊愛好者心理需求,人性化合理化佈局節事旅遊活動的方方面面,人們才有更好的體驗,才會更期待下一屆的旅遊節。

  • 8 # 跟著旗旗去旅遊

    我認為普通旅遊的目的是休閒娛樂或者是享受自然風光。而節事旅遊需要旅遊者深入瞭解當地的風土人情,文化淵源,這樣才不只是看熱鬧,還能看門道。也更能融入其中,去感受去體驗。

  • 9 # 我樂休閒遊

    和普通旅遊相比,節事旅遊有什麼特點

    一、節事旅遊的概念是以舉辦地的各種資源為基礎,在政府積極配合、媒體高度關注、公眾主動參與的前提下,圍繞特定主題開展的一些大型活動。它的特點是具有文化性、時間性、地域和資源的依託性、規模性、雙重性和綜合性。它的目的是有利於提高塑造區域旅遊形象,提升目的地旅遊的知名度,拉動擴大內需,促進當地旅遊基礎設施完善,促進當地相關產業發展,提高經濟增長。

    二、節事旅遊通俗來說就是當地的節慶或事件在開展的時間裡與旅遊融合為一起體現的一種方式。它是專指目的地以各種當地節日、盛事的慶祝和舉辦為核心吸引力的一種特殊旅遊形式,也就是所說的“節事旅遊”。在過去當地的節日、盛事的慶祝和舉辦都是當地人參與的。我們國家改革開放以後,人民的生活水平有了很大的提高,同時國家的基礎建設也有了天翻地覆的改變,特別是交通設施迅猛發展的改變,人們出行通暢方便,因此節事目的地為了提升知名度,拉動擴大內需,促進當地相關產業發展,提高經濟增長,從而吸引鼓勵外人參與。

    三、根據上面所述,本人認為和普通旅遊相比,節事旅遊有如下特點:

    1、節事的內容(文化性)。節事是一種傳承文化的表現,它作為以節事活動為依託的節事旅遊來說,如果節事的內容吸引力差,沒有什麼特色屬性的體現,那就很難吸引外人的參與,因而也就達不到節事旅遊的目的。由此節事內容構成了節事旅遊根本特點。

    2、時間性。節事旅遊對節事的依託性決定了節事旅遊的開展是和節事活動的舉行是同步的。一般舉行時間是相對固定的,由此就使得節事旅遊的進行也必須在此時間段內。所以說,節事旅遊是具有很強時間性的特點。

    3、地域和資源的依託性。節事的內容,有著地域性的差異。各地區由於不同風俗習慣,以及資源條件的差異都會形成不同的節事活動。因為在目前,節事活動被普遍作為當地形象的塑造,同時也要體現地方和資源的特色。也就是說,必須依託地域和資源的特色。只有這樣,節事旅遊才可以產生較強的吸引力。所以說,節事旅遊是具有地域和資源的依託性特點。

    4、規模性。節事旅遊的規模性根本於節事活動的大小。節事活動作為地方標誌性活動,反映節事舉辦地持色的地方特徵,一般具有一定的規模,這樣才會帶來規模的旅遊參與者。所以說,節事旅遊是具有規模性的特點。

    5、雙重性。主要是指參與者的身份在參加節事活動過程中具有雙重性。節事參與者的角色是某個主題節事的參加者,同時在時間充足的前提下他做出了旅遊的選擇,比如參加節事活動的商人,首先是以生意人的角色展示其身份的,在參與旅遊活動之中轉換了他的角色變為遊客角色。所以說,節事旅遊是具有雙重性的特點。

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